장음표시 사용
171쪽
resultae doctoris apud suos eeleberrimi ,' quod habeant & proponant Caluin istae & Lutherani argumenta , quibus diffici de sit respondere. Tanta est istorum superabia, ut doceant esse ferὲ insolubilia obteis ita aduersariorum, m0do credantur solis ipsis soluenda. Est res certe risu dignissima, quδd eum isti Iibeth sint& v hementer optent esse in illis locis N esultatibus, ubi Magistraa 'tus & Gubernatores Catholici non sunt, a docuerint in Gallia, his temporibus, an α'th & post conuersionem Regis Henrici Quarti modδ regnantis, non posse sanaeon scientia manere Ecclesiasticos , praeo sertim Religiosos, in ciuitatibus non reru' bellibus, quas ipsi,haeiςtisorum, nomina banxi ESVl TA. Sed aliud est, mansisse Religios Gallos
in ciuitatibus subiectis haeretico Regi, ut obedirent illi ; aliud manere Patres hos, cum indulto Sedis Apostolic*, in ali qm
bus ciuitatibus Lutheranorum, vi cu uertant & capita totum populum.
172쪽
Nimirum, Domitis mi , vide, ne istassistinctione & diuisione dissimillium, λαὰ tiosos ac proditores etiam facias Patres esivitas tuos, & hoc ex suo instituto. Nam, cum in contrarios fines, dicas man. sisse de manere, hos & illos, in contrarijs ciuitatibus: & finis Gallorum fuerit obedientia; finis ergo semitarum est inobeadientia. inobedientiat Ergo seditio; et go proditio. Nam quae maior esse potest, quam ut fingas te velle manere sub tui m& fauore alicuius, in domo sua,in eum. sinem, ut subditos eius corrumpast Quodi vis aliter exponere &dicςre, quod noli proditorie sed sincere lesultae maneant, ubi vel ab inimicis fit illis permisito, cum licitum sit propter membra sana consero Manda in corpore spirituali, & pro cura. tione illorum, de quibus non est despera. talagus, etiam sub capite obstinati &de, serati vulneris, s quale tamen esse non potest dum uiuitur in manere; Quartastae
rationes non facerent etiam in Gallia pro 'is, quos isti. apud populum, pro eX comamu nicatis volebant haberi, etia sine se notenti et Iudicis & communicatis Pontifia
cijs coacessionibus, eo solo quod in ciui.
173쪽
r Es v I Tico Rir M.tate, haeretico, ut dicebant, subiecta, manebant φ Quid dicis ad ista s Nonne hy-'pocrisim & ambitiosum Inititutum hoatum demonstrant f
I E s v I T A. Nescio quis C A N O N I C v S.
Oculis , teneros mihi fascinat agnos: Carme incepisti: abiluere ego volui veris seulum illius Poetae,quo conquetrebatur, agnellos suos fascinatione quadam a liuiis do & maligno aliquo esse infectos, unde hilaritatem dc gratiotam illam suam naaturalem perdidissent. & viderentur Ian. guere. Quod non insulse sortasse seci, cum certum si velle te modὁ dicere innie,aliquid simile, indefensionem istorueaporum tuorum in sicula setculorum.
iEsVIT A. Amen. Idipsum incipiebam dieere ;qubd nesciam quis daemoniorum Alecto hanc furibundam iniecerit tibi, ut ira, rabie & tabe tali, inficere apud populum' hos Patres velis φ
174쪽
y DOMA I. ginficiare tu potius, si cum veritate p6tes, omnia haec ue quae cum sint vera&de quibus se quens experientia fidem facit γ nil intefest, an cum, aut absq; indignatioα. ne sint dicta.
i ES VI T A. ita quidem possem. Sed ex ptaecede nistibus didiet , etiam per eonfessionem tuas talem esse te, qui cum libentissitne conistra dicas, nullus esse possit tecuni finis alatercationis: atq; esse efficatius d coarguendum te, unum verbum grauiter & res bis . lute dictum, multis ratiocinationibus di- .
sputatorijs , pro quibus xu statis scis Sophiis stica subterfugia adinvenire , praesertim bi iudex non est,quj de virium causa possit statuere Et est etia aliud prouisum artificiose per te; ut scilicet minime desiis nere voli, loquendo , quousq; aut Vides aut iudicas prope esse locum hospitii, quo
ego praeuentus , unum vel alteru verbum t ntummodo possum respondere. Et tu ropterea videris tibi tua omnia demolis strauisse,cum valde aliter se res habeat.
Non minus me iam mouisses ad risum.
175쪽
quὶm eum dixisti Iesiuitas esse lud os, deis riuatosa Iesui: ut quidem , identur esse in multis , dc in eo quam maxime, quod inter Statuta sua isti soli, inter omnes alios Religosos, Constitutionem nullam haisbeant de non admittendis, aut in dignita. tidus non constituendis, descendentibus ex iudais, aut alijs Christiani nominis inimicis, quoru habent infinitos ) Sed quia video te utcunq; commotum , dum ego ludo & responsa tua ridendo excipi o ; liabet retinere iocos,&rogare eX te,cur non tu rapido orationis cursu anteuertis me o& cogis etiam tacere s Aut cur ego hoc non faciam in te, cum locum das tacendo, copia dictorum, & solis gestibus, quiabus me irritas, dissentire videaris, absq; verbo ullo Aut certe quando velles αposses dicere multa bona illorum tu, quis mala omnia diceret tacente me, qui scio, nil esse laudandum, nisi casu, in ipsis Nisi forte ex consilio illo Euangelio: Esto consentiens aduersario tuo, dum es cum illo in via; di sti mulas modo, aliquando sorte vindicaturus. ἰ
176쪽
sussicit, inquam, nunc, cum ad ipsam sere hospitii ianuam peruenimus. Refiacia&ur paululum. Pro pomeridiano col- .loquio Dominus prouidebit.
s id sons ille est famosus, vocatus, es eaux d' Aspii adeis fretaquentatus a Principe illo PM
177쪽
t xv i 2 reo fi V M. π Distat sorte ad duo vel tria milliaria
sie ego iudieaul eum audiuitim enae quinque miliaria a Leodio ex hae parte Mossae. Sed puto quod necauerunt ista aquae hominem illum.
opinio est : atMutinam non obijsset. CANON I C v S., uuid φ Etatnὶ tibi negotium eam illori Esv ITA Nullum quidem singulare, sed sauebat
valdE quibusdam patribus Societatis Iesu, quibus ego eram analeus. CANONICvs. Facilὶ eredo,& quod metit homo ad. dictus istis: nam videbamus in Gallia in
exercitibus suis te itas multos, quorum oc nonnunquam intercipiqbantur curru onusti & bene ornati, cum insignibus nouminis I Es v, quae ipsi more Principum eurribus suis infigebant: cum antia eum
178쪽
tiam sequi. Inid&soIebant alios Religioissos apud milites degentes censere inhamnestos,discolos dc irregulares.
Patres societatis Iesu, Duce Parmensem , bonae memoriae , in militiam Gallicam, sed precante ipsis& omnino volente habere eos in exercitu suo , quod non pro baret mores aliorum Religibliorum.
S. Attamen ipsi approbarunt militarem comitatum sibi, statim ut rogati fuerunt ut approbarent;alioqui nunquam pro Religiosis approbassent. Aq; ita ad istorum arbitrium cuncta sunt bona &mala, cum sint ipsi reipsa pessimi. Sed, ut ego com ijcio, ideo illud bellum secuti sunt,quis dsperarent,si Parmensis vicisset,& Regnum Callicum subiugasset, habituros se magnani honoris partem, ut per quorum Ooxationes & praesentiam DE vs inimicos prostrasset ; dc maximam portionem praea, cum Galli aliter quam victi, non Itabenter concedant ipsis quae in aliis Rea
gnis habent. Atq; hinc fortasse est dolor,
179쪽
Nolite condemnare & non condemunabimini. CANONI C v s.
ita, sed Qua mensura mens fueritis eladem remetietur vobis. Condemnant isti alios , & existimant se p0ste effugere tuis Hicium D EI, iudicantςs eos, Cui talia naciunt , & facientes ea s Nonne vides inta quitatem, caecitaterni malitiam φ
s v s TA. Equidem video, sed tuam. CANONICV s.
agitur malitiose etiam fecero iudicium fimile,circa dignitatesIEcclesiasticas,quas isti ex Instituto sito' profitentur se non procuraturos aut acceptaturos, quasi ia oliconueniant humilitati Religiost, & tameacceptant & captant, ,bi sunt insignes&wngues, sicut tu melius nosti Nana qubda on sequebantur militiam ante Parmen sim , de alios Religiossis sequentes non
180쪽
RATIO MALE probabant;ideo erat quod non obnixὲ magabantur, nec o fierebatur ipsis illa condi. tio, quod in condemnationem aliorum Religiosorum non probatorum,vocare nutur,&quod, si deberent ut alij, siequi, facturi id essent cum communi parua commoditate. At ubi preces, magnus honos, magna com moditas, accesserunt libuit,
licuit, de suit illis non miniis meritorium atq; Martyrium,quod iiijserat culpabile. Et si militer , cum Consti tutione illa sua , de non acceptandis dignitatibus Reete. siasticis,nihil aluid vis sint velle efficere quam ut Relipiosos acceptantes damna arent, nisi forte & ipsas dignitates iniquas α indignas qnae acceptarentur a sanctis. fimis viris, voluerunt signifieare) quando fuit illis incredibile quod sibi deberene offerri ,&i mpossibile mereri tamen ubi rogati sunt ad Cardinatatu, lichi finxerintrarum per se cunctari & haerere, aeeepta runt tamen, & placuit; Reuerendissimus illustrisiimus.