장음표시 사용
21쪽
-emporium praecipuum Theologiae sunt, truemadmodum legati in pistolis supra
Mallatis Pontificiscripserunt. Si vervin es isset, quod Suavitica sapit hunc caelum non lare Pra s ntasse millesimam partem octisseChristiani, dohuissent in t resse sere quin--quaginta milIia Episcoporum, qtii praesen Atthus pares suissent et praeterea Proceresse sex millium ordinum parium Cassiue usi et quinque Mendicantium, et Legati trium se millium Principum Carolo V. Ferdinan- , , do et Lusitaniae Regibus aequales Sed
dotibus externis prastor missis, cerumqueri quod majoris momenti est consideran, te si my Virorum qui tali Decreto con- ,sen SErunt praestantiam adorant Concilio
ε, E consiliarii quadraginta Theologi ex doctissimis qui in omnibus ChristianisseRegnis inveniebantur , quorumque multi,,Sa Eoulo illi scriptis plondorem attule- serunt, quique ex se soli, ut ingenue fatear o Theologica laudo doctrina illud reddo
sera illustri u , quam multa antegress sae- cula potuissent Vorum est, ex Germanis
22쪽
neminem adfuisse , quod Sua in myste--rii loco habet. Sod quid mirum si duces illi ad concilium non veniant qui jam inopu gtia sunt Etenim tunci mporis Ratisopori a Comitia celebrabantur: hinam sapientes et Zelo si illi viri hie, vel in Comis cilio magis necessarii erant Et si co seporo, studio certe non ahorant. Cum illis per Epistolas de materiis occurrentibus, coIlationes instituebantur, scripta eorum recitabantur, et si non ore tenus, tamen scriptotonus procedebatur. V Praeter haec observari potest doctos Catholicos Germaniae Concilii sententiae conformiter jam sensisse antequam Decretum illud ecteretur, ut Branc ostendit δ' et rumor os ast primam eius lectionem vel Romae excitalos statim sopitos fuisse vero sensu intellecto, gravibusqire animadversionibus et disquisitioni hus quarum ut Ilavi inus narrat, De ore tu in illud fructus erat '). Quodsi quis durae cervicis mentiri ceteroquin vellet, memoratum toties Decretum
23쪽
- ab tem ex tacita vel explicita universali approbation agnos ere cogeretur, postea Fideli oretum evasisse, et idcirco, prout de primis quatuor Genoralibus Conciliis Gregorius Magnus sentiebat, quasi alto . rum Evangelium veneratione prosequendum, et ad nostram instructionem agendi que normam ejus sensum imque inquirendam DSSe.
Singularem attentionem postulat nunc honorificum authenticitatis attributum quod in recitato Decreto Vulgatae tribuitur, quod quo in causa sui cur multae quaestiones ex protestantica invidia, et aliquorum sex nostris inconsideratione exuit rentur. Concilium omni dubio procul epi thetum isti theniseum a Iurisporiti mutuavit ipsumque juxta hos et iuxta Lexicatributia documentis scriptis, decretis, te-εtamentis, quae per interna externaquocriteria genuina et integra habentur, quaeque per se in iudicio fidem merentur, et summae certaeque auctoritalis sunt, cum a nemineri suspicionem, in dubium, vel in
24쪽
quaestio 1 em vocari possint δ' . Cum vero tacite vel xpresse ceu authenticum aliquod actum recognoscitur nihil aliud gignificat, quam illud tanquam his uoloredietatum si v sit authograρhum, Riv a P graphuni authograpti omnino consor me ceu actum integrum et genuinum ha-hondum esse Insuper sicut actum aliquod integrum esse potest vel tantum in re hus essentiali huc vel etiam in levioribus 1 gio authenticum etiam solummodo in essentiali, vel authenticum ex toto dicendum erit.
Tenendum id om de Versionibus, quaeui1 aliud sunt quam apographa alio sermone exarata Quapropter sicut versio aliquave solum i essentialibus vel etiam omni ex parte integra esse poterit, eadem ratio no vel solum in essem talibus vel omni ex
parte authentica erit. Caeterum et integra et genuina in s ipsa ess posset scriptura e versi quae-Ιihel, sed cum careat argumentis sua ia-tegritatis, de authentia eius legentes propterea non convincerentur. Praeterea ScriP
25쪽
tura vel versio aliqua aut tacita alit Npresso a publiea i congrua auctoritato authentica deo Iarari possat. Hoc casu authenticitati scripti si versionis accrescit testimonium externum plus minusve grave,
potestatis et sapientiae talis tribunalis hahita ratione. Quo tribunal si periculo o
roris careret, authentia scripturae adsummum certitudinis gradum eveheretur, et nec interno nec extorti illa in dubium venire posset Attamen scriptura aliqua per interna et e terna criteria salis tuto authentica posset evadere, etiam antequam qua talis declaretur, quae declaratio sum itium certitudinis gradum constituit Praemissis observationibus hisce ex quarum e se tu, ni fallor, summi Scriptores in pertractaucto argumento hoc et valde obseure et parum X ac te dissoruat al- firmo IV Vulgatam nostram clarissimi si sua
genuinitatis et integritatis notis insigniri propter quas Concilium ridentinum illam
authonticam declarando, ultimum certitudinis gradum auctoritati ejus attulit II '
26쪽
Vulgatam authonticam esse, id est summae et firmissimae auctoritatis in iis, quae Fidem, mores , vel historiae suhstantiam respiciunt; LII ' Vulgatae auctoritalem magni hahendam esse etiam in iis quae ad eruditionem et criticam partiuent; IV ' ostendam, quando ex praecepto Concilii Vulgatae usus fieri debeat, etV'denique auctoritatem 1-galae eo auctoritati textus originalis, neo aliis antiquis Versionibus Ecclesiarum uni-iarum et Catholicarum quidquam derogare. Habita ratione paucorum Lihrorum, qui de Veteri Latina uel ItalaVersionei Ohis super fiunt antequam de caracterihus integritatis et genuitatis verha sapimus, praemonuisse juvabit eandem Versionem D. Augustino
β' dici perborum tenaciorem cum pervicultaruaententiae, nobilissimamque originem praeseserto, cum inducem prodierit temporibus quibus adlauo auribus fideliu in Apostolica
voces resonabant, et expositionas Sacrarum Litterarum, quas a dis pipulis Iesu Christi velati Apostolis audierant in eorum mentibus viva erant, et a viro ob dignitatem, Di iij o b c Orale
27쪽
pietatem et doctrinam multae auctoritatis edita profecto fuerit. Nec certe in tali-hus qualitatibus in Ecclesiis Latinis in usum adeo universalem abiisset Praeterea considorandum in dioiis Libris Italam hexperta manu ad fidem sontium, a quibus hausta fuerat, sicut in Prooemio dictum est, revisam suisse. A quoad illos Vulgatae Libros, quos Histronymo debemus, palam est, quanta diligentiae, et meriti esse debuerit auctor quantusque splendor e raris magni viridotibus in eosdem redundet. Nam cum i signi pietato indefessum Zelum, et secundum scientiam purioris fidei severis si mam criticam, Linguarum Graecae me-braicae e Chaldaicae, non minus quam Latiuae cognitionem profundam, et amplissimam doctrinam haustam longo studios sacris scripturis, ex antiquis Patrihus et ox traditionibus variarum Ecclesiarum, ε actam notitiam Terrae Sanctae , consuetudinum antiquarum et recentium Gentis He-hraeae, rituum traditionum eorumque quae Di ii ipsum Vorale
28쪽
credebant in Hieronymo e misisse Scimus. Adde Hieronymo a miliares suisse scie tias naturales eruditionemque magis r conditam, vivendi consuεtudinem studiorumque commuitionem cum doctioribusIudaeorum fuisse, intercessisse illi commercia cum uiris sci sentia pietate et auctoritate clarissimis i ut o saeculo in orientali et occidon tali Ecclesia floruerunt Scimus, Hieronymum Codici hus divinarum scriptu
rarum ), et Polyaptis originis ahun dei
structum , suis sa pra ditum ingenio sese vidior o capaci difficillimorum studiorum et implicatissimarum disquisitionum Theologicarum, Literariarum, et ori-tiearum deniquo ea humilitate et puritate cordis, Spiritu rationis et ardentissimae charitatis plenum, quibus solis statum os in abditissimo S. scripturae thesauros
penetrare. Quaro ieronymus coaevorum ac PO terorum prodigium evasit, qui in esse
rendis iii Iaudibu certarunt suitque
29쪽
Noo aliter sehtiendum est e successu selleigsimo Versio uis eius, cum de illa Augustinus dicat: Eius liseratum lethorem Juctae latebantur esso Geraeem; et inter Grascos doctas Soptironius 7 psalmorum et Prophotarum Ergionem ' , quam ex hebraico sermonem Hieronymus tacerat, in propriam linguam transtularit. Intor L linos, ro emendatione, quam antiquas VersionisLatinaeEvangeliorum secerat,Augustitius sic scribebat Non anuas Deo
gratias agimus, opere tuo, quod Eoangelium inter recatus sis , quis in omuibus ere nulla est osensio , cum scripturas graecas contuler
mus. Idem Versionem Veteris Foederis . Hieronymi gratanter o cepit, quamquama illi insensissimum ostendisset, veritu Rummopere, ne offensionis petra Fidelibus esse , Ri an eum antiqua version latina ast 1idem versionis LXX. Intorpret consectaeon serrent Magnus Gregorius Versio neni Hieronymianam summis esset laudi Di iij o b GOra e
30쪽
hus eum de ea clicat posteriorem trans Ialionem eraciorem creata usu quia haec nooafranslatio edimebrae nobis umbi qua Iobi eloquio uncta e Ara ran udisse e in e-tur, credendum est, quidquid in ea dicitur, et oportet, u oerba illitia nostrie ositio suhtitirer metum jusdem mentis corto mi Uti versa Ecclesia Latina, cum pedetentim Itala relicta, Versionem Hieronymianam ita amplexata est, ut oste Isidoro Hispalensi Linguarum Hehraicae, Grae actio Latinae intelligentia claro, qui An tio DCXXXVI mortuus est y aetato sua propi P praestantiam oneralis ejus
usus suerit Seripturas, ait Hiaronymias conMeriit Loquenterque tranas dit, Mus i te relatis merito ueteris an fefertur, cui edisione omnes Ecclesiae usquequaque tuntur, eo quod με eior esto sententiis et clarior in oerbis. Et usus iste cum postea in Latina Ecclesia semper persever A et, Ver