장음표시 사용
121쪽
1o6 PRO GRAMMA VIII. . Christi & Apostolorum aliud monsti alit. R
sponsionem Salvator aliquando distulit, nunquam, nunquam Praescriptionis praetextu declinavit: 3 Ve ritas quia juris divini & stipernaturalis est, ipso Tan-
nero ) judice praescriptibilis non est. Nec, si
maxime in foro Poli haberet locum, propter Captivi
Ponti cum cucurrisset; cum eandem per iteratam testium veritatis coram bonis Viris interpositarim, protestationem, ut alia fundamenta non atting mus,interruptam fuisse,manifestum sit. Sed bene est, quod Papistae postulato nostro satisfacere nequeant .mantus inter Iesultas Tannerus fuerit, ipsimet non ignorant. Is tamen, cum ) talem aliquem, cujus meminimus, Virum producere magno conatu laborasset, neminem invenire potuit. Probaturus enim I) ante Uoo. annos Ecclesiam Romam Pontificis infalyikilem autoritatem agnovisse, fateri praeprimis cogitur, pauca admodum existere; quae vero existant, omnia ferme a Lutheranis rejici antiquitatis testimonia. Unicam vero tandem Anacleti adducere potuit
Epistolam. At ea, quae indigitat, testimonia, ceu et βολu καα & fideisiablest se, a prudentioribus e iam Papistarum rejiciuntur: icut Anacleti Epistolas
gustis T. 6 Cone post ipsummet Salmeronem, qui Tom. VIII.
Commentarioriana omnes Christi disputationes ordine complexus est , B. Hulsem. de Praescript I h. LI. r) Tom. lII. Dist. IV. dub. 6. n. 7 . c. prima las. q.3 c. porro d. q. 3. Part. Σ. Anatona. demonstrat. 2. g. etis. seq. H de Concord. Catho l. n. c. 3 . L. tu. c r. in Act i3. n. ad Respons Syn bdi GV a i Basil. sol. as.
122쪽
sustin. μὰ apocryphas mendosas, supposititias,& nullius fidei esse profitentur: & ipse B llarm. quicquid Turrianus Iesilita, quem Blon tellus tamen depexuit, oggerat) indubitatas assirmare non ausus est. Mirandum quoque est, ne in ipsius quidem Concilii Tridentini quod omnes tamen haereses eXtirpare voluit ullo Canone infallibilem Rom. Episc. autoritatem vel ad credendum sub anathemate propositam, vel contrariam doctrinam haereseos damnatam esse. Probe etiam novimus, quod non Galli selum, sed &Hi pani huic Romanorum formulae Episcopos locum principalem a Pontis. Rom. dependentem, habcre stante pede contradixerint, & Papae praetensam thoritatem pascendi regendis Ecclessiam Iiniversa- em, admittere nullatenus voluerint. Idem Tan- nerus jussus sa) ostendere ante annos IJoo. creditum fuisse, quem hodie jactant, indulgentiarum Thesaurum, ne unicum quidem ex universa antiquitate
nominare potuit. Iussus 3, aliquem, qui ante
annos suos. operas pererogationis superarrogationis credidisset, neminem st) producere valuit. in .s Missa 3 siit pro defunctis Sacrificium, ad Iacobi provocat Liturgiam: quam ipse tamen Bellai mi- nus u) ita interpolatam esse confitetur, ut quae tandem ejus pars S. Jacobum autorem habeat, sit incertum sx . Communionem Ab una f nullo a tore cor mat: quod mirum equidem non est. Im
. In Collect, Adriani I. cap. 9. p ) Lib. II. de Rom.
123쪽
B. Luth.) O si intista ut ipse Papa Gesasius a) ap- pellareo Sacrilega: licet Christis post coenam institu erit, F discipulis administraverit , sub utra
specie panis et vini hoc venerabile Sacramentum: ta men hoc non obstante&c. Et iliter, licet inprimitiva Ecclesia huj mmodi Sacramentum reciperetur a
fidelibin sub utras sperie ς tamen haec NB, consuetudo est intro Ata, qυ.d a Dicis tantummori sub specie panis Uipiatur occ. In caeteris Dbilaeo, Ima
mjm cultu, Invocatione Maria, Conjugiosacerdotum, . Corp. Dom. circumgestatione, a 'υς olei,salis bened Nione &c. maxime sudat, ut, non quidem ab annis
a oo. qui saltim in speciem aliquid dixisse videri pos- set, unum alierumque obtorto collo huc trahat. Et notum est, ipsos Adversarios quod alibi deducunt
nostri novationum sitarum Autores nonnunquam commemorare. Summa: nu iam, nubpiam, nu- .spiam talis fides culturas, qualis Professione Tridenti-ns, Missisbm ac Marialibi est desinitus, in Prophetis, Evangelio, 'solis Apostolorum, S mbolis Oecumenicis, quod ad novitatem ac Haeresin Papatus demonstrandam satis est. extat. Quantam vero prae terea Romani Episcopi Tyrannidem in omnem Hi rarchiam exercuerint, Majores nostri, suo prohim lo experti fuere. Parum erat, ob dissenssionem a placitis Antichristianis, sis citare bella, tot myriadum caedes, mactationes & vivicomburia ut inebriaretur scilicet Meretrix de sanguine stadiorum & Marty-
Cariab. α) sessi. i . AJ D. II. de Con ecr. c. comprimiS D. Apoc XVII, 6. c) Vid. Innocent. IV. & Frid. II. sanguinaria edicta in VII. Decret. de Haeret. c. I. a.
124쪽
IO' Di PapATus Novi TATE carnifices diffiteri non audent; sed, quaesto. colore, quasi re bene gesta, in his tyrannidis suae dolumentis,
triumphanta Parum hoc erat, nisi etiam misellarum conscientiae inexplicabilibus desperationis i Meis induerentur. Uti enim hillam haberepossunt fatis rmam consolationem Conficientiae piorum avi uverso terrores peccati s mortis,es adversiti Diabolum ilicitantem ad desperationenis non sciant,se δε- bere statuere, quὸd gratis propter Christum habeant remiis nempeccatorum, se Ita Pontificii pessime consulum piis conscientiis, cum docent, per opera mereriremissionem peccatorum , quia conscientia colligens: per opera remissonem, non potest statuere, Myod pus
satisfaciat Ideo semper Angitur,s subinde alia
opera , alios custus excogitat, donec prorsus desperet Haec ratio extat apud Paucum, Rom. IV. ubi probat, bd promisso Iustitiae non contingat propter opera nostra, quia numqvam po semis statuere, quod habere- mus placatum D EUM. Dare hac doctrina comi scientias relinquit ambiguas, ut nunquampacatae essei queant, quia i semper accusat nos, etiam in bonis
. veribus la). Cujus rei tot ordines Monachorum,sa: tisfaetiones, jejunia ac indulgentiae indicio este pos- sint. Ut ipsimet etiam Adversarii, accedente diabolica illa de dubitatione ac salutis incertitudine doctrina cum Bressero h qvὸd Papaei conscientia nun- quam queat Us serena, fateri non erubescant. Qui . . ' vero caeteros hujus Sectae, quies irati ου impostoribusae doctrinis rimoniorum attend*n prohibet conrem here )a . Sander. L. VIII. de Visb.Monarch. E l. demonstr 3. sol. 6 , Q ut loquitur Apol. A. Qial et t. λὶ Apolog. A. Q sol. U9. GR. l. c. f. Iri.
O lib. II. de Conscienti c. XIII.
125쪽
here Matrimonium, e jubet abstinere a cibis, quos Delm adsumendum cum gratiarum antione crees vit i) naevos recenseat 3 Cum duplicantur lateres, ve
nit Moses. inare misertus Ecclesiae Deus, cum pulum suum ex servitute spiritualis AEgypti educere vellet, fidelis in domo sua Mosis, B. Lutheri
M jorum nostrorum aevo, uti decrevit. Quod quomodo contigerit, ordine, sed breviter, commemora bimus. In densissimis quidem Papassis tenebris, tempo e, quo, Astronomis testibus, Lucifer non augustior lucidiorve apparuit Ecclesiae Phosphorus futi rus, anno I 80. IO. Nov. in Vigiliis Martini, Blebit nascitur Lutherus: cui tamen Deus futuro operi sussicientem gratiam mature admetiri dignatus fuit A. Cum Cucullo enim non Monachum, sed sacrarum literarum, quas praeter Sociorum morem, oppido sibi reddidit familiares, Studios iam videri poterat induisse. iA Sene etiam quondarii ordinis Augustini, cui con- sternationes animi aeger exposierat, recreatus, in cropolin salutis nostrae, justificationis ac fidei natu- ram diligenter inquirere, fiduciamque in meritum Salvatoris ipsis operibus longe praeferre cepit. Quanquam vero anno i3o8. Wittebergam Dialectices Physicaeque Aristotelis Profestar, evocaretur, impensius Theologiae studium divino instinetii, coluit. Enixius igitur sacros libros evolvere: Ebraicae Graecaeque Linguae, ad fontes rite intelligendos, unice se dare: auditores, ut idem facerent, cohortari, & scholasticae
Theologiae principia ex ipsis scripturis pedetentini quertere. Cum Romam triennio post missus abo- minandam Sanctia scilicet Urbis confusionem peni- .
126쪽
di Epistolae ad Rom. Legis ab Evangelio discrimenaceuratius adverteret, nihilque corani Deo homine mereri posse, contra sciolae Doctores, ex sacris literis, distentibus inculcaret: odium adversus Romanensium profanitatem altiores in ipse radices ex merito egit. Et hunc, futuro Soli, salutaris illuminationisi hosphorum sapientia divina praemittere voluit. Sec XIII. ut notum est, Bonifaci/M GII. centesimo quo- sanno celebrandum instituerat Iubilarum, quod, litaurea haec messis eo frequentius inexplebili Curiae
Romanae objiceretur avaritiae, ad quinquagesimum Gemens se sec. XIV. ad 23. annum vero Traenes IV. reduxit, primusque anno I ry. celebravit. Postmodum quovis tempore, & quavis occasione, indulgentiarum merces exponendi potestatem sibi arrogarunt: quod vel IL Teutonici in Livonia &pressia ordinis militibus anno illo. concessae testari; polliant indulgentiae. De Successore vero ejus Leo-X. ipse Guicciardinus 0 commemoriat: quod maximum in Germania, Saxonica praesertim, scandalum praebuerit Romanae fidis, Usata troppo licentios mente da Lione, autoritas, rim sine distinctione tem' porum locorum indulgentias amplissimas per totum A fundumstaserit, ιν non solum prosint viventibus ς sed etiam, quae oberarent an in defundZoi rum a poenis purgatoriis: cum tamen sie Pali, perche era notorio, ches concedeamo selamente per
127쪽
extorquere danari da gli liuomini &c.) ad emungendum homin pecunia tantum concederentur. His
autem princi piis forsan honestis aut justa saltim o casiane da questi principii forse honesti, bal men perta giusta occasione, chegli Lutero era data &c. permotam Lutherum sese Pontifici opposuisse, idet scriptor m) fateri non dubitat. Et sane res ita habebat. Postquam enim Leo ultra modum prodigus, Magdalena autem Soror ejus, Francisco Obo, Inno cent i VIII. ex Papalis continentiae voto procreato Spurio, elocata nimium fastuosa esset: Laurentio Puccio IV. Sanctorum Cardinale impulsore, & Belli Turcici ac Basilicae Petri extruendae praeteXtu, iis, qui sumptibus in tantam gratiam faciendis non parcerent, in integros VIII.annos indulgentiarum,omniumq; de lictorum expiationis, animabus etiam in purgatorio profuturae forum aperuit: Saxoniae vero proventum Magdalene suae mature assignavit. Haec, ut tempe- stivius ampliorem segetem demeteret, D Aremboldo I. U. D. Protonotario, referendario Apostolico, nec non Episcopo, aureorum vellemini peritissimo quidem tonsori, tandem vero inter adulteterae complexus confosse, id negotii dedit, ut avaris tu te quaestoribus&aeruscatoribus aliis miseros pecuni emungendi faceret protinus potestatem. Processit adeo sacrilegum opus sub manibus: nec Eremitici Or
dinis, quod das amabat fieri, Augustinianis ; sed, prae ter solitum, qui Dominici superstitiones sectabanturiis, Praedicantibus Monachis, interque eos famosis illi, qui eandem fabulam ex voto jam in Livonia talarat, Johamsi Teteli Pimens silico, Lipsiae tandem mom
128쪽
DE pAPATus NovITATE. tuo &apud Paulinos sepulto, Haereticae pravitatis haereticissimo Inquisitori quem Maximilianus Imperator Oeniponti in adulterio deprehensum & jam iam cu-Ieo, ut in flumen praecipitaretur, intuendum, Sax. Et Friderici intercessione permotus, dimiserat) commissim fuit. Hunc strenue adjuvit u Rranden- burgicusGermaniae primas,Mogunt.&Magdeb. Archia
Episcopus, qui pluribus Episcopalibus inhians, & ad
redimendaPallia pecunias hoc modo corradens, spolia ex aequo dividebat. Iam vero dum non in lito mi tum verborum apparatu & impud entissimis ex suggestu praeconiis; verum etiam sparso Te gelu libello, qvcm summariam instructionem appellavit, hae indulgentiarum diplomatis archetypum, quod etiam, ut ubique scilicet impingeret, in syntaxin peccans ita λ-l nat: Amtoritate Apostolics te concedimus facultatem
Acadmia nostra exhibere potest) merces per
. Germaniam, Samniam praecipue, venales exponun-
tur; non parum ostensionis ac scandali in animis audi-: torum, qui sacram illam pecuniam in lustris ac popinis, alea & nescio quibus adhuc aliis scelestioribusi modis profundi viderant, excitatum fuit. Majus Orat, hac impia mercatura Christi merita infatuari ac blasphemari ; hominum vero extolli, & salutarem , . doctrinam de hominis peccatoris gratuita coramDeo,
i per lum Christum vera fiducia apprehensiim, justi- . scatione, penitus everti misellosque in ineluctabilis, desiperationis abyssum praecipites agi. inare, cum j hoc Tetaehus ut gestorum compendium faciamus in oppido Iuterbocco, tertio a mittebeisa lapide, in-
.sanisclamoribus ageret, Lutherin, in Academiyqui'
129쪽
a13 PRO GRAMMA VIII., ossicii sui, ex injuncto sategit, &, sicuti jam anno ut contra Scholassicorum deliria de Lib. Arbit. operum n,eritis, ac traditionibus humanis publice vulgata the mata defenderat ; ita nunc tandem Concionibus
inlim, tum XCV. Thesibus su) ad Templum, ques
Arci mitteb. contiguum est, aflixis. publice contra si xit, Tetretium cum Marastatis, ut voce scriptove, siqvid haberent, opponerent, invitavit: adeoque salivitaris, quae inde secuta est, Reformationis, felix curri, DEO faustumque exordium fecit. Contigit hoc
semper nobis commemoranda die 3I. O Iob. ingilia omnium Sanctorum Anni is r. admirandis praeterea characteribus,, ex quibus unicum duntaxat hac vice commemorandum duximus, insigniti. Crearat eodem anno Cardinales XXXI. multa aureorum millia ea ratione corradens, Leo, & ecce, ipsissimo si lentium die tanto impetu Roma concutia fuit, ut
DEUS ingenti fulminis tempestate tonitruumque, fremitu Templum, in quo sacra peragebantur, feriret & ligneus ille puerulus e gremio sculptae Mariae, cla
vesque e Petri manibus exciderent: quod Roman rum non pauci, xuinam sedis Romanae, multis tum acerbis Carminibus exagitatae, portendere, haud vane
nam id eventus instantis Reformationis luculenter comprobavio interpret. bantur. Sed haec alii sitsus. Nos interim Celsib i s Potentissimi Principis ab Domini IOH. GEORG. II. HAT. Saxon. Domini ac Nutricii nostri Crementissimi, cui recens naritum Nepotulum, avitae seu orthodoxae Religionis ac universae domus Saxonicae, quod optamus & spera-
130쪽
rovis, Columen futurum, subjectissime gratulamur, viQ tatem in Deum quotannis deinceps imitari, & haec sivinitus his Terris concessa beneficia debita gratia- actione, piisque pro intemerati divini cultus inter nos conservatione precibus, comitari per omnia convenit. inem in finem cum Excellantissimi Din cobi Thomasius, P. P. Vir undiquaque Celeberri-ui mus, Collega noster honorandus, in AEde Paulina, sinitis d. 3i. O Job. Sacris antemeridia , Solenni O-t, rotione devotionis Academicae Interpres sit futurus: a Patres Utriusque Reipublicae Constriptos, Literatis
ordinis Fautores universios, qua decet ossiciosa huma Ditate rogamus, ut nostrae pietatem suam conjung Cra xe, & facundissimum oratorem pro tempore verba
lennia ficturum, de studiorum, ossiciorumque red- moi hostimento plane securi, patienter auscultare ne deitat, dignentur. Studione Iuventutis, cui benevolentiam nostram nunquam non sumus probaturi, obsequiale obis etiam non rogantibus certo pollicemur. frocedemus vero ex Sacello D. Nicolai in Vigilia o- olim milium Sanctorum seu dicta d. 31. Octobris post t . auditam G. B. V. P. P. d. so. Octobr.