장음표시 사용
61쪽
Hamnum instrendum tertio, unde si bona assignata habent oncia affixa siue pro perinis priuatis, siue pro Camera Ecclesiastica. , siue Ducali, Ghuc remanent subiecta solutioni/ex ali)s bonis liberis pati imoni um est constituendum,nisi ea sindita fugistra,vi possit satisfieri utrisq; neque enim iustitia patitur, ut onera tributaria dividantur solutarda ab aliis personis in loco existentibus, seu habentibus ibidem bona sua , ut
probaui resol. I . Placet hic subnectciet resolutionem quaestionis, an ordinator, & ordinatus incurrant aliquam ἔ, nam, si promoneatur in sacris sine titulo aliquo - beneficij,seu patrimoni j clericalis ante ordinationem. 8 Itire antiquo capri .&Σ.dist. o. qui ordinabatur sine titulo ilicurrebat. suspensionem ordinis. suscepti,Ordinator vero tenebaturali inciria prae- .ssare ordinato de anensia sua, donec es prouideat de beneficio,ves nisi sua,vel paterna haereditate subsidium vitae possit habere,cap.Non liceat 2 V-Episcopus Α.cap.Cum secundum I 6.Vbi ordinatus sincimio eximitur a paelia piaedicta suspensionis e Praebend. e . Si Episcopus 37 .e . 8s tu is Itaq; Episcopus tenetur alere muni subditum, quem sine titulo -86 dinauit, sic vero ordinatus amplius eam suspensionem non incutri Dblatain per dictum cap. cum secundum. autem Tridentinum Sess.2I .cap.ruper haec verba: Antiquorum Cavonum panas sic his innovando devit cassionem dubitandi, quas paenas innouauerit, an solum paenas contra Episcopum de alendo clerico sine titulo ordinat auctaam contra ipsum ordinatum sine titulo Vel etiam cum titulo
beneficij,seu patrimonij clericali,sed fieto Licet Sixtus V.in sua incip.Sactum,er salutare-.in Bull. & apud Quarata
U.Ordo,cotra male promotos renouauerit omnes parnas ta cotra Episcopos, quam male promotos, ubi etiam agitur de ordinatis sine patrimonio , tamen Clemens VIII.in sua incip. Romauum Pontificem II. in Bullar.6c ibidem eam Sixti reduxit ad terminos iuris communis,ac pro inde tota difficultas reducitur ad 4usConainune illorum capitum rclati-ue ad Tridentinum. 87 Dico Tridentinum non innovasse parnas antiquoria canonu nisi contra Episcopum,nequaqu a contra ordinatu, siue simpliciter sine titulo,siue cum tituto fiet Primum de paeliis innovatis contra Episcopu, qui tenetur alere ordinatu sine titulo,manifeste patet cx dictis verbisia Antiquorum canonum poenas super his innovando. Quatuor enim sunt canones s pracitati,iii quibus mentio fit de alendis clericis quorum canonu verba fere reseruntur in textu Tridnetini ibi: Donec beneficium ecclesias;cum . ficum susciens sint adepti,vel est de habeant, unde vivere possent. Ailhuc' ergo Episcopus tenetur ad eos alendos, si ordinati sunt .siue titulo. Non vero si cxlii erum beneficium, vel patrimonium, ab Episcopo reputarum Verum, dc reale , licet ex parte rei sit sinum, cum citiin Episcopus C non
62쪽
, non sit iis culpa, rinam no meret in . strepat de eon .di'. .p.r . . I. sine Vide Fa nanum par. .ad cap. Cum secundum, de Praebend.numa I. 88. Secundum,quod Tridentinum nihil in uet paenariun contra ordinatos sine titulo,vel cu titulo probatur,quia S.Congrireserente eodeFagnano n. 63.respondit, esse innovatas paenas tantii contra Episcopu, quia Conciliu renouauit pararas non abrogatas, quales sunt latae contra Episcopum,non contra ordinatas ta abrogatas per dictu caput cum s si,& quidem hoc respondit de ordinatis sine titulo ex eo n.63.&cu ctitulo cicto idem respondit die 27. Nouemb. I 6I ipso reserente in fine. Vide Barbos.Allegat.Σo. n. 27 .ad 27.referentem tres opiniones ,tenente tertia quae docet Cociliu innovare solum paenas euntra EpiscopuMI contra ordinatos sine titulo,& recenset in hanc sententia Σ . Dinores. 89 Ego autem l nego Tridentinum nouasse paenam suspensionis contra proinorummon solum sine titulo sed etiacum titulo fi ,ex castropalas part .3.de ordine p. I 2M.67. 8 .quod repetit par. ytae censura Ups φ. I DI ne Orib de cons V. I. n.6.Gon alniosy.m I Gn. 23.quos Barb sa ad ea .eum secundumi Praebend.n.7.Uer maestio, citat cum aliis, asiserens cum Castropal. hanc esse probabiliorem. Rationes apud Castr
j alarum habes ; suibus addo alias. Tum quia illa duo capita dist. o. o inmtur simpliciter de ordinato sine titulo, ne verbum' quidem de
ordinato cum titulo ficto, contra quem nullae inueniuntur paenae, ergoso Tridentinum nullas dicitur innovare paenas, quae non existunt, innovatio enim habet pro obiecto rem alias existente, neq; enim dicitur ren uari,quod honquam extitit. Tum quia esto loquerentur etiam de ordinato titulo ficto, adhuc.Cocilium ad eas innovandas respectu tituli ficti non extenderetur, sicili ca&non innovat respectu tituli non extantis de quo potissit num loquitur textus utriusq; capitis dictae dist. 7o. quia si Concilium non innovat parnas respectu tituli non extantis, de quo fit exprella mentio in ea dist. 7omusto minus innovat paenas contra promotum cx. titulo ficto,de q*o nullum verbum in ea dist. 7o. Tum quia, I irem non extare,& esse,sed ficta,aequiparantur,itaut fictum patrimoniuspectetur ac si non esset laestium,a .Lauoties F.qui satisdaeogantura.Si au- te nulla Cati legit irrefraomagetaeg. II 7. Simon m de locis tit. N.n. 3 I. sed Conncilium nihil innovat contra promotum sine titulo, ergo neq; contra promotu cum titulo ficto, qui aequiparantur titulo non cxtanti. Tertiu genus bonoru de legatis pijs pro musii,ves elemosinis, & dotib. distribuendis,spectari potest dupliciter.Primo,ut bona sunt incorporata ecclesiae t ex eius fructi, sistententuemihistri ecclesiastici celeurates, vel ut ex eisd.fructi lentur elemosinae,& dotes. Secundo,quatenus leg toru,bona remanent apud seculares, qui tenetur satisfacere; huius autegeneris bona apud laicos remanentia spectari possunt dupliciter prout cmnia Dereditatis bona. indistincte , & generaliter remanent obsitata
63쪽
oneribus legatorum;vel quatenus talis fundus,talis domus &e.solum destinatus mitia satisiaciendu legati In primo sensu huiusmodi bona onerata lesatis pi3s incorporata ecclesiae, seu alteri loco pio sunt exempta viro iure iuuinora canonico a collectis,& onerib .laicorruex eap ἀ- quam e ren'b.sunt enim bona ecclesiastica una sint deputata ad euhusa diuinum ex conditione ips-m legatorum, dicet non mi incorporata titulo beneficii, ita tamen ecclesiaePropria sunt, ut non nisi bona ecclesiarum dici possintra de patrimoniOChristi sunt, quod enim relinqui-
1 In secundo sensvputo non dari ex ptionem, quouis modo bona spectenturvilia nec sunt bona ecclesiae, nec ecclesiastica; cu nullis habeant titulu ex ecclesiasticis,cum non1int incoi rata, neq; proinde ab eccksasticis regantur ita sunt bona mere laicalia,arg. res, quae tradit Rota par. .deri 2 et 8 ruicquid dicat praelatus Tere , Ipho e Mone,quos citat' qualiae Saeter Missae q. INSn. s.limitan si sint separata ab haereditate , gaudere stilicet immunitate, non autem,si legatum sit soluendum de massa communi Uti Mereditatis , in quo sensu cum ipso conuenium autem in priori ipsius, quia ut dixi, iuxta utriusq; inspecti nem bona semper remanent dalesia. Eius autem ratio, quod specialis findus destinatus dicatur conuersus in usum pium, & cultum Dei, hocs6 non sus icit, non enim res, de fluidus insis recipit nomen ecclesia sticaeret,nisi aut incorporetur ecclesiae regatur. & administreturis ecclesia meis, des' enim ecclesia ν proprietaria,& domina rerum cum administratione per suos ministros, ut de profana fiat ecclesiastica.
Quartum genus bonoru consistit in bonis patrimonialitalaicasib.quorupersonae ecclesiasticae sunt domini proprietari3, possessures , &c. Huius generis Mna Pudent priuilegio clericali, ut sint mepta ab oneribus,&M s, collectas,quae imponuntur rebus per potestate laica, quae cuiurisdictionem nondiabeat in ecclesiasticos, ut notum est deo eoru bona a mare non possunt; & id vers est non solum iure canonico, sed
etiam moeno,ut id testatur Pontifex Romanus in cap. Namquam 4 de cem sibi: um ei r ecclesia celesiasticaeq; persona, ac res ipsarum,no solam iure hκmano,quinimmo-diuino a secularia personarum examomb. snt immunes Rom. ergo non solum ecclesiarum, sed neqmropria ipsoru . clericorim collactari, nec Onerari exactionib. possunt,expresse eap. Non. -πή--us 7-Dimmm .eccissa p. I .est 3. eod.in 6. in quibus: ima prudi in laicis impositio onerum,& gabellarum super bonis e clesias M,μinisum ecclesiasticorum, & si occurrat grauis necessitas e pro subueniendo communi utilitati mpublicae Episcopus,de clerici non Σ C a possunt
64쪽
Caput Secundum; possant qukquam in subsidium contribuere, nisi de speciali licentia Se-
dis Apostolicae, sub paena excommunicationis contra imponentes. &exigentes particulares personas , eis etiam auxilium , confinio, auus uorein dantes etiam occulte, & interdicti contra uniueriitates, rese-torum ; & suspensionis contra I latos , & ecclesiasticos aquiescentes. eis absq;expressa licentia Sedis Apostolicae , Ut patet ex cap. eodem: in 6. Ailest etiam excolaonnicatio Bullis Caenae Domini I 8. contra exigentes, accipientes, procurantes, a diium, consilium vel seuocem dantes in praedictis, tam contra bona ecclesiarum , quam personaruma ecclesiastica .ss Qaε autem conditiones requirantur, viae bonis ecclesiasticis subue
niatur reipublicae, reseruntur in decis I O .apud Tamburi tom .hquaeest Peniae in Brundusima Gabella I,Febr. r6- dequa re etiam Disa parta p. tract. I. resol. II. de eadem immututate Maorum ecclesiasticorum Mersinus decis. pora quam etiam extendit idem Tam r. De. Io . er Diana in ealce pari. s. dec. II. Aliam deci sub Io F. extendit. idem. Dunburi qua est Burati Ip. Aprilis 6 Iso.
Eoo Bona ergo non solum ecclesiarum, sed etiam propria clarico faudent priuilegio immunitatis, ut non possint aggravari a potestatius secularibus, neq; per eorum statuta,& pragmaticas, etiam propter
fert Barbasa in dictis cap 7, de immun. θ decensib-H6 Noe obstat, quod huiusmodi bona dicantur mere laicalia, & nota .ecclesiastica 3 ex
quo nullum habeant 1 pecialem titulum nec beneficii, nec iratrimoniim I Christi,neque natane ecclesiae gubernentur ab ecclesiasticis, neq; sim subrogata in locum honorum coclesiasticorum , ut patrimonium clericale , quod subrogatur in locum benefici; , nam antiquo tonpore nullus ordinabatur nisi eum vero titulo beneficii,in cuius lacum is multitudinem clericorum, qui videbantur iaccessarii pro pirituali seruitio Chri- norum suffectum fuit clerical atrimonium, cuiris bona nomisi et ricus administrat pro sui sustentationemec exalienare resiliquer intest sine licentia Episcopi, ex quo patet e commeaurLirier hona ecclesiastica,unde ea sunt magis priuiligiata, quan patrinumiaila laica-amlia,cum non siibstituantur pro b meficiis,ut clericale ita docedCum . ah,ciari .capis I 38. n-. 2 . nuuloniti ipsa scilicet bona patrim nialia clericorumlauralia gaudent priuilegis excinetionis ex supra pro-ha iis,qma ab exemptione peribive infertur exempta bonorim eius,ut prauiiugium. exemptionis sit . persectum H dixi supra sub rum. o. .
Quaeres-hmusmodi bona trimonialiadaicacia clericoriun sine su
65쪽
lib.in Cillis verbis: Pro rebus gropriisis quas non eama negotiandi Aferunx, vel deferrifaciunt,seu transmittunt, O c. Vnde clerici negotiatores post
Y tertiam monitionem perdunt priuilegium clericale quo ad sua iana. de quibus scilicet debet soluere datia,& gabellas expresse e. o.
est honest.Clo.Et ita docent omnes Dodiores. quos locis praedictis citat Barbosa , posita scilicet illa monitione trina, S. non aliter.Negotiatorios autem non est,qui vendit stuctus suae possessiorus, Decius in cap.Ecclesia S.Mariae de constit. fine l. Degatis D. F de legat.3.Numquid dicitur ne-ro gotiator , qui alio modo non potest imprimere sua Manuscripta, nisi suis impensis, vel concordandocum impressese emendo tot libros, si postea illos vendat8 Dico, quod non, 'uia cum non unus liber cudatur, sed quamplurimi, ut exigit natura huius artis in bonum commune auctor unico indigeat,alios cogitur vendere,ut seruetur indemnis,& r cuperet expensum , ideo aucrum cum nonintendatur, sed sequatur ex conditione hinus artus, lucratornon dicitur negotiari sed solus impressor, qui directe luerum inte it. & quaerit. Deinde vendens fructus superfluosad propriam sustentatione, quos ex sua posscssione percepit, non dicitur negotiator ex dieitis , ergo nin; qui vendit mactus partus sui intellectus mercator dicituris meteres G An bona e lassis aquisita ex quovis titulo, emptionis, donationisaiaereditatis, legatis, &...transeant cum oneribus suis ad clesiam,m cuius dominium, & possessionem transeunt Quaestio non est de Oneribus conlaudiuellorii,emphileusiu,dc de fideicommissis, .& alijs ob- Iisationibus realibus .transeunt mim cum his oneribus, ut exigit iustiatia commutatiua inter controentes,vel alio modo disponentes. Restat ergo quaestionis dissicultas circa tributa, quibus hona erant Onerata antequam peruenirent ad manus ecclesiarum aliorum piorum i
Notandum pro resolatinne, onera esse in triplici differentia, asia stim o dinaria,alia extraordinari lia ex his mixta, & firmo est de reali, nam peti ale non transit, cum allegaris a Barb. Axiom. Ipse. num. F. εις onus Ordinarium, quod sodet appestari census , di tributum Primipi debi- In tum, est quid certum, de determinatum, innumero, vel pond-, aut mensura, ac proinde invariabile assi xum fundo durans perpetuo cum ipso fundo transiens ad quamquam personam, aut communitatein quo uis modo priuilegiatam, cum fundus propter talem oneris impositi
nem sit obligatus, de hipothecatus pro Principe, unde dicitur imponi rebus ipsis pro ipsis rebus praescindendo a perlima eidein subiecta. Ita
tuitis tit. I 8.num. I 3. Vocatur etiam praediale, quia collectum soluitur
66쪽
o8. onus vero . extraorditrarium est illud'. quois ex e si, o virectimus imponitur, unde non habet certam, solutionem, sed/or ab Meth, quierdeterinitiatur habitorespectu ad indi clamaeipublicae in caetbus o currentibus, quando Cimmunitas indiget memiis. Imponitur autem personis,vel capiti,vesbonis illorum huiusnodi onus non recipit Pothecam ,.quaeitum cadit superis certa, es in taxatione habetur et Lam respectus officialiivn mili re hac desitur stipendium. Ita cons. I 8ωInitio enι-.consua --.3 allia r . Manticaci um. I y mxati s dictus At si usa M Gaticum roLLfinue . Extra ordinarium icituretiamillud uod est impositum , sed non Aim decla ratum innumero; mensura, nec pondere, quia adhuc incertum dicitur. fugelus demiaris cons. Σ .. . 'rop, Axium vero onus dici illud, quod imponirur permnis pm rebus, ita quod obligatio. cadit mrmaliter super personam, quantitas vem pecuniae super rem,ex cuius Ductibus lolutio determinaturi in I. Propter bonorem C. Qui bonis cedere poss. Danmes B tisa cacria apud Ga
IIo R. . inus ordinariumlam utipositum rebus dum sunt in' dominio s ollariumaransit cumillis apud ominam, M per aseeclesiasticas,ex hoc communi rimate x x transit eum oriere suo, sciscet, reali a miniit invariabiliterres transeunt interminis huius axiomatis,eποῦ νεῖο lis 28 .cap.Cum no i 3 Aedecimi capra ins-I6.q. L; IUI sub tri
sae soluunt Intelliu de agris, qui tunc cum tali onere transsei
67쪽
nug ad e Iesam,ut colligitur ex ςδp. Tributum 22.23 q.8.ib : sura de exta rui secelesiae quqdbconstitutum antiquaux est ro pace, quiete,quaaeos tueri, O defensare debent, Imperatoribus persoluendum est. Datur ergo
ab es clatu tributum Principi , non in signum subiectionis, cum ecclesia nulli laico quantumuis magno, & sublimi etiam Imperatori, qui estiua Eecies' primarius est,sit subie cd in recognitionem dest lisionis si bia II exhibitae a Principe. Ecelesia emosoluit huiusmodi onus,quod fateturi esse annexum rebus, quas aquisiuit cum tali Onere,are ergo sit iniusta, cum iustitiae se cultrix , teni r soluerς tributum suis rebus .annexum. Quare cum Princeps nolit destaudari de suo tributo, nec iustum sit, , subditi sup alienis rebus grauentur Vltra quod eis cohungit , merito ecclesia hoc soluit. i. iis Postquam a uicin bona .transierimi adccesςsiam cum antiquo trita puto,deincem piloratula nequaquam stuat , qui de laicalibus transier ut in ecclesiastica,& ita incaeperunt csse de laminio, & Proprietate eccle- sis inulli deuiceps seculari potestati regasi,di Ii,a ut imperiali 1 ubiecta, ac proinde exempta a quibusciinq; tributis, &oneribus deinceps non imponendis, quae onera respectu ecclesiae non citent realia dc inuari: . . bilia sed extraordinaria δε vagiabilia nullatenus uia ponenda, cum haec
prohibeantur l. est i. eod. iv 6. mEulla Canae,exco n. I 8.
IIS Graues non desunt au res, qui negant bona oneribus affecta transire ad ecciesiain cum oneribus, quos refert Gaticus UMI.sta. 38 .& Vol α.fol.67.cuan Bernardino Landriana,&Natta Probast primo,percamnes,& leges,cap.Nqn minus de Immun. Er cap. a aeoian 6. cap. uuamquam,cap. Peru It, de censeban 6.l. Placet C. Sacros Ecelisi Meyχ. Iutb.Item nulia communisas c. de Episc. O Cler, in quibus locis bona ecclesiarum eximuntur a quibuscunt oneribus etiam ordinarijs,di non tantum extraordinarijs. Probant secundo, quia mutatione personet mutatur conditio retinari. par. Iinou. 18o. α mutatione personete mutatur priuilegium,l. Paulus I. Ist. de aquiri harad. Probant tertio, quia nemo
plus auris potest transferre in alterum . quam sibi competere digi a- T, Reg. 94n i ed in translatione rei a laico ad ecclesiam non potest ab illo transferri hoc onus tributale, cum in eo sit resolutum, & extin- . ctum ergo non dicitiau res transire cum onere suo. Probant quarto, qu iasicut res e esiae translata ad laicum statim incipit esse subiectit tinbu-I I 6 to,ex quo facta est laicis,Perar. de iure mei tib.6ait. I r . s. . Ita e contra laicalis ',ipso iure, quo eficitur Getesiastica eximitur a b ιἷ7 Obligatione tributi. Probant quinto, quia imponere onerara gabellas
iuripdictionis potestatis secularis super suos subditos; sed ec- Cessit, de ec cliastici non sunt subditi potestatibus secularibus, nec su- pQ iam Miligni exercere gliquem iurisdictitatis ina solum cit C minalis,
68쪽
2 indecim. Ergo imp tis onerum non potest simul eum rea laicoetransire adlece iam, impositio im qio ad' imponentem sipponit iurisdiistionem,& quoad impositumrespicit personam subiectam im-Ponenti onus super elidi bona. Proba statis , quia semel Deo dicata non possint amplius transserri in promta usus, Reg. 1r .ihd siqvirdem illorum Deus empecialis dominus , ωpatronus pro ecclesia, γα est esus Sponsa haec non stant, eum illud axioma Res transit eum inere suo, scilicet reali, & ordinario ad quemcum. etiam, priuilegiarum , qui illud resepuere noli potest cum sit a Exum' perpetuo rei se Argumenta aure noli probant; .contra id. quod supra diximus, sed con runt, quod diximusin pnecedenti quaestione non posse grauari' bona, postquam ad
ecclesiam, seu ecclesiasticos perirenerunt, non vero bonauam oneribus astacta nontransire cum oneribus, ut patet ex vi ipsorum argument
Ad primum pastem dictis, si quidlan sacri canones, & leges prohibent,
ne quis audeatain nere onera; talleas, & gabellas bonis ecclesiarum,' ' vi l ecclesiasticorum . & nihilalisponunt de bonis laicalibus transeunt, bus ad ecclesiam, mi Mesesiasticas persoms Tas M secundum, quod mutatione peti inmutetur etiam eonditiis rei, ex Gode m P. uer Io. Mura δε-s 3I. id veriticatur, ut non possit amplius onerari, de Nauain Mut grauabatur, dum res erat
, posscsiasib Mnadaim,dam enita ecclesia incipit esse iis possessione rei ad trantitan utitur stio priuilegis,ut deinco non gravetur; sicut
inrefisci quod iacit ad rem nostiam , aequiparantia' enim ad inuicem 12I Ucus,dc cccbesa, Bamnes mola inlisioux taminem Υ. de fideiust .e inmt.I. I. imposo. IUc vero, ubi dicitur,quod res transit cum suo gravamine p.redditrationem ibidem Glos moera inferetur , quia si onus in Oa su solutum, quasicomitariar' rem, sicut onus Itypothecae prieterimi ri tributi, l. Imperatores fis publie. Unde Glos. U. Potesarem, e .si tri- - μι--..Ia. q. I ait quod 'oinnia bona illorum, qui tiruentur tacui Mysorim tributum, . ssint illi iure pignoris obligatae, ex L T. c. In quib. cause,D. atra. Argumentum ergo nihil contrarios probat, dum comuincit noel posse imponi noua tri ,non vero Em me siauenda antisma in futurum. Et quod ecclesiastarat tributum de rebus emptis sutininis tributo, expressu L Si esuim 8. G M exact. tributi
69쪽
veram, quia nemo tat, quod non habet, cap. Daubem 24. L q. V p.
2s ouomodo ar. Hst. Aderans . Vnde latro vendem rem Meto sublitam non transfert dominium in emptorem, quia illud insemn habebat, ac proinde emptor rem tenetur restituere, cum eius no sit, ι. DL, civilem 2. C. de furtis . Neque usurarius instita alium transterre do minium usuraruns, cum illud sibi non potuerit aquirere, mutus p. I 4. num. F. me impugnatur propter hoc nostrum responsum , qua I 2Τ mn ex vi contractus in aut alio titulo transferens dicitur hoc ius soluendi tributum transserre in ecclesiam , sed transit non Iure primio, -8 sed auctoritate legis,quarhoc onus reale infixit iundo iri euocabiliter, excit. leg. si diuinam C. de exactor. Tribui. Et circa eam-Rese Nemo
I 29 dat, quod non habet obserua ex Thomascito Reg. I9I. Si dans non habet ami,&mrmaliter rem dandam, sussicere si habeat virtualiter, ves causaliter, nam sacerdos existens in peccato mortali gratiam mi habet , tamen illam constiti paenitenti absoluendo illiun bene dise. positum ad illius receptionem, in suo casu sacerdos dicitur illam habere causaliter in virtute instautionis. Onus ergo tributarium transit a ctoritate legis non traditione rei lacta per laic uno Ad quartum respondetur, a mentum nihil pri re in proposito, quia consequeres non bene insertur ex antecedciati, nam in hoc asseritur, quod rundus statiin acest stib dominio la*i fit subiectus futuris tribuus, in consequenti vero insertur, quod res statim ac fit occlesiae eximitur non solum a futuris, sed etiama praeteritis. insertur ergo in conclusione, qu H primissum non fuit in antecedente debet ergo ecclesia continuare solutionem antiqui tributi, & eximi a nouis in laturum; sicut e contra, laicus subiicitur nouis, & mturis tantum tributis, & eximitur ab oner, . bus ecclasiasticis,quas soluebat ecclesia suis Praelatis in . Ad quintum dico, illud argumentum nihil probare ad rem, Pua.contra onera antiqua imposita rebus antequam perueniant ad ecclesiam nUM loquitur antecedens, sed tantumcontra onera non imponenda a laicis
super bona possessa ab ecclesia, quod verum est , unde de bat. insine hoc, quod in praemissis assumpne, non illud,de quo nihil in praemissis.
IIo Ad sextum dico, quod cum donans, seu vendens ecclesiae non possit tradere ius,quod suum non est; nondedicauit Deo alienum ius, sta tantum proprima, quod sibi competebat, ideo illud non potuit dedicare Deo,sed tantum quod suum erat. Quare ius tributi remansit in sua prorsanitate, & de hoc non loquitur argumentum. . . .
Quaeres 7. An occlesiastici se cant priuilegio Bri tam criniuialis,quam
ciuilis , Deo directe largientet' . . . . . . rPav N. Eccclesiastici habent a Deo immediate privilegium utriusq. sori, ut scrliccire non possint citari, iudicari, nec puniri in persona,nec in b
70쪽
uescit um soti criminalis num. I DNolitetrauere christ naeos,nta. I . - Qui tetigerit vos, tangit pupillam ocudi mei; niun. I S. Qui vos spernit, me spemit. Quae auctoritates potissimum probant priuilegium mri criminalis . Ex quibus etiam probatur priuilegium seri ciuilis, qui enim citat, & iudicat super bonis ecclesiarum, &ecclesiasticorum, sine dubio, illos tansit, dum per sententiam cogit illos ad eius executionem; immo. ω spernit illos, quos sibi subi jcit iudex incompeteos. Et utrunque priuilegium a Deo ecclesiasticis datum mandat obseruari Federicus -- perator relatus in Auth. ante l. 32. C. de Epist. & ecter.his verbis. Sta-
I32 tuimus, ut nullus ecclesiasticam personam ιn criminali quaestione,vel ciuili trabere ad iudiciu seculare praestimat cotra costiti tiones imperiales, test cano-
. nicassanctiones. Vbi subditur, quod laicus trahens ecclesiasticia adseculare tribunal cadit a iure suo, & causam perdit, & ita docent citati a Barbosa stiper hanc Autenticam num. I. & antecedenteis iub num. q. restri Doctores paucos, qui ex hoc textu probant exemptionem clericorum esse de iure humano, quibus Opponit sequenti num. 6. plusquar viginti Doctores asserentes esse de iure diuino ecclesiasticonim exemptionem,& hoc est ita verum, ut dixerim supra subnum.29. oppositam Carere probabilitate. Ad hoc autem statutum imperiale dixi iam illud esse executiuum iuris diuines, & canonici, & non inductivum noui iuris. Quaeres 8. Quis primo consessit priuilegia clericalia clericis p. 33 Prirno Deus, Secundo Petrus cum suis succcubribus tertio Imperatores,ita quod Pontifices Romani, & Imperatores persuas constitutiones concessionem a Deo factam clericis ,& alijs persenis potius demandauerint, & iusserint obseruandam esse. de diuina con- - cessione patet ex Iaactenus dictis in hoc ca pite.Secundum de concessione S. Petri probatur ex Epist. I. S. Clemciatis ad Iacobum, his verbis: qui ex fratribus habent negotia inter se 'inter cognitores sici uti non iud centur,sed apud Presbiteros ecclesiae qnicquid illud es, dirimatur. Anacletus anno 8 .creatus in sua I. Epist. prope finem incipita Privilegia enim . ecclesivirum,est Sacerdotum Sancti Apostoli iussu Saluatorιs intemerata, O
inuiolata omnibus decreuerunt mancre temporibus statuit Alexan- der I no Ios .creatus, in sap.Relatum I . II. q. I. Alia exempla refert Diana par. aram Iiaerol.7. contra Rabardeum asscientem priuilegia ei corum originem habuisse ab Imperatoribus. Sed iste vir nomine Michael Rabardeus Optatus Gallus , que Diana ex professo Par. 7.initio impugnat,toto caelo errat, quia inanitate constat praescinden- . do etiam a iure diuino, & comparando Pontifices cum Imperatorious,illos praecessisse istos in concessione priuilegiorum,nana Mullus Imperator usque ad Constantinum, qui creatus luit anno so s. concessit priuilcgia clericis, cum omnes eius praedecesseses fuerint persecuti e
Hesiam, & ecclesilaicos usq; ad internecionem, priuilita ergo Impe-