장음표시 사용
131쪽
IN CAP. V. SELECTA HISTORICORUM.
κD cib)ν D. Auctor hujus libri Chrotiologie historiei est R. Jose filius Chelpellia , Zipporensis, Bam Kns,Π ), uti constat ex collatis
ejus rei testimoniis quae habentur in Iuehasin ed. Amstelod. anno tyn secundum minorem supputationem , P. II '2 Versu , et in Shalaheleth Mkkabbata sed . Amstelod. anno l)-ratim ria In p. Vaz versu . Floruit autem R. Jose sub Hadriatio Imperatore ad cujus usque tempora, initium ducens a rerum exordio, historiam suam Chrotiologicam perduxit. Verum non adeo antiquus liber ille visus est Groddechio 2) cum in eo amareans, ait, vestigia recentioris inui. Vellem eorum vestigiorum specimina aliqua lectoribus suis exhibuisset Groddech. Sed lac adsint, an ideo continuo recentioris aetatis dicendus est liber universus pQuidni eo casu interpolatus dicatur 7 Quidquid
iὶ Non subjicitur hic secundum supputationem minorem: est tamen sie intelligendum. 2ὶ Gabrielis Groddeckii Pseu- .donymorum Hebraicorum neIe- eontas; legitur in Wolfii Biblioth. Bebr. Vol, IV, p. laei P. Diui iam by Co l
132쪽
sit, est certhliber antiquissimus, quum , quod no
traditur in Seder Olam : mensis Nisan suis in quo ei AEgypto profecti sunt Israelitos; die XIV paschata sua immolarunt, et dis XV exinerunt; eras autem hinc dies, vespera Sabbati. Atqui haec leguntur in Seder Olam Rabba, qui Rabbino Jose adscribitur. In magno pretio Seder Olam habetur a Judaeis, ut testantur Groddech 2 et Τheologus Parisiensis Gilbertus Genebrardus, qui eumdem librum Latine interpretatus est 3 . Variae ejus libri extant editiones quas memorant Gros dea , loc. suprὲ laud. et Wolfius in Biblioth. Hebr. Usus ego sum editione Amstelodamensi annitationi praemissa. Obiter hie adnotare juvat libri. de quo sermo est, primigenium titulum esse I y Id es. loe. supra ex Talmude laudatum ; ideo autem allei Ran major ut distinguatur a RUu , y mn seu chronologid minore, quae serius conscripta suit.
ti) De jure naturali et gentium juxta disciplinam Hebraeorum Libri VII. Ed. Argentoratens. a. 1665 , p. Im.
M Chronologia Hebraeorum major quae Seder Olam Babba inseribitur, interprete Gilh. G nebrardo Theologo Parisiensi. Parisiis. 1578. Inspiciatur Epistola deditatoria hute interpre-
133쪽
Pag. 96. V. 1. Πκu. Dicit : ab Adamo usque ad dilia vitim praeterlapsos esse annos 1656; hunc autem numerum ess it auctor noster ex computatis annis
quos Adam, Selli , Enos, Cainan, Malaleel, Jared, Enocli, Mathusalem, Lamech et Noe nati
erant, cum quisque silium suum genuit. Pag. 97. V. 1. t re pro est ex illarum abbreviaturarum numero . quas imp Prias Vel imperfectas vocant,
et de quibus sermo est Vol. 2, partis 2 , p. 45. Plures deinceps ejusmodi compendiariae scripti nis exempla obviae erunt. Quare quo minus in iis haereant tyrones , earum quaedam, speciminis caussia hic explicasse operae Pretium fore existi
Nota. Abbreviaturae pro- reliquis. quae usurpant r. al-priae seu perfectae, quae dicum phabetieo ordine reeensentur et tur, quotquot in nostra Chres- expIicantur in hujus operis vol. I. lomathia occurrunt, una eum
134쪽
quomodo legendae sint, quae deinceps, occurrunt hujusmodi scriptiones vocabulorum compendiariae, facili negotio quisquis edocebitur. Si quae autem porro obviae essent difficiliores, eas in subjecta paginae nota interpretabor.
ibid. κ=aa. Prophetico asstatu Heberum filio suo nomen Phaleg abs quod dirisionem notat) indidisse , quod praenovit futurum, ut in familias divideretur terra, in Traditionibus Hebraicia re fert etiam S. Bieronymus. Cum quo saeit Rashi, qui in Gen. c. X. V. 25. ad vocabulum Pu Ba haec
135쪽
guae, et dispersi homines) ex valle, et divisi
per universum orbem terrarum; docemur hinc)Heberum prophetam fuisse, quia nomen imposuit filio suo ob rem adhuc) eventuram. Pag. 98. V. 8.rina=ορ. Habitata suit Sodoma quinquaginta uno annis. Ex illis floruit et beath tranquilleque stetit tam ipsa quam ipsius vicina oppida annis viginti sex. Genebraestas. Pag. 100. v. 7. typ κm l M . Superstitem Eliam et sub mundisinem ante supremi judicii diem , in hanc vitam rediturum esse censet Synagoga. Itaque legimus in Beresbith rabba: uκ rea an n Coa
Berachia in nomine Rabbi Chanina disit: aicut Elias : quid his non gustavit ' non gustavit
Addantur quae scribit Κimchi in postremos duos versiculos vaticinii Malachiae , ubi haec leguntur :
136쪽
Ii. e. . I) ta ta2 ' V aκ ab a=οπi nu&ο κ navi Et sensus est: reducturum esse Deum) animam ejus Eliae) quae in eoelos adscendit, in corpus creatum, quale suit corpus ejus primigenium ; nam
primigenium ejus corpus, cum in coelos adscendit, in terram reversum est, idque ita ut unumquodque hujus corporis elementum ad elementum quodque suum sit reversum. Postquam Verb Deus eum illo indutum corpore nivilicaverit, missurus est
eum ad Israelem ante diem judicii; haec est illa dies Domini magna et terribilis. Ipse autem admoniturus est utrosque, patres et filios, ut toto corde convertantur ad Deum; et qui tunc poenitentiam egerint, eripiciatur a die judicii; et hoc est quod dicit Scriptura : et converteι cor patrum ad illos. DIIis addere juvat quae eadem de re notavit LightBoi ex R. Sam. Lariadi Commentario in 2 Reg. c. II; qui haec scribit : Egomet fidem habeo nostris B. memoriae Sapientibus, Eliam turbine
fuisse in coelum, h. e. in aerem subvectum aSSe-
si Commentarius R. D. Eim- latione Thomae Neli Angli. Pa-ehi in Haggarum, Eaebariam et risiis 557. Cujus tamen inter- Malachiam eum Latina interpre- pretationem non dedimus hie.
137쪽
rentibus, atque adeo in Paradisum terrestrem a Spiritu Sancto traductum. ubi manet Primaevo
si Atque ea est palam in Scripturis memorata sententia atque valide Traditionis et Patrum monumentis suffulta; scilicet, prophetam Eliam sub mundi finem esse venturum ad vias Domini praeparandas ante terribilem judicii diem , atque ad simul conjungendos cum parentibus filios, h. e. Ecclesiam cum Synagoga, et Judaeos cum Christi fidelibus, ut unus tantummodo populus fiat sanctus , atque Persectus sub uno capite, quod est
IviIaR . Selecta historica, quae hic damus, hausimus ex libello cui titulus est: =2 7: n κIPII qui una cum aliis historici argumenti editus est Ainsteiodami anno rarinp'B, n. Est autem praedictus libellus compendium eximii operis quod celeberrimus apud Judaeos His-
quatuor Evangelistarum partis secundae sectionem XII. IIebraica verba hujus loci non adseripsit hie Light ot. 2ὶ Ita CaIinet in IV Reg. c. 2, v. 21, ubi deinceps SS. Patrum testimonia in hane rem assertnon pauca. Memorat etiam vir doetissimus ex Dialogo S. Iustini martyris tum Triphone constare , Iudaeis eum Christianis de Eliae adventu ante novissimum Iudieii diem eonvenisse. Qui vero non adseripsit locum ubi haec in S. Iustino leguntur, noto hie ea haberi p. 268 in M. Coloniensi, ubi tamen mendose Ζαχαρίου pro irrepsit.
138쪽
toriographus Josephus hen Gorion de rebus suae Gentis Hebraich conscripsit; idque Judaei Constantinopolitani a. 270 min. supput . , Christi 1510 irpis evulgarunt sub titulo i B)DV; editore quodam R. Tham Ahen Iechaia, qui ad calcem subjecit animadversionem, in qua lectorem instruit denomine, genere et nobilitate auctoris, utilitateque istius operis: imo etiam mentionem facit editionum
Verum compendii, quod dicebamus, auctor est R. Abraham Ben Dior magni apud suos nominis vir, qui scribebat A. C. II 61; est autem illud compendium non nisi tertia pars Libri ejusdem auctoris qui inscribitur: 'LD'. Hoc itaque breviarium sub fictitio nomine Iosippi cireumferebatur, donec rem detegeret Gagnierius I . Atque hinc ratio
lin Johannes Gagnier. Is integrum opus Josippi sive Josephi his Gorion ex Hebraeo latine vertit, suamque interprelationem cum praelatione sex qua, quam dedimus hujus libri eiusque compendii notitiam litterariam edocti sumus et notis edidit Oxonii a. 1706. Idem in praelatione demonstrat Gorionidem operi suo non nisi multis annorum centenis post excidium HierosoIImitanum supremam manum impoΚuisse : adeoque salsos esse non paucos qui Putant Gorionidem nostrum eumdem esse eum Fla . Iosepho Mat-tathiae seu Matthiae filio, qui libris Antiquitatum XX, et de Bello Iudaico VII, totam Hebraicae gentis Historiam ab orbe eondito ad sua usque tempora. e eidiumque Hierosolrmitanum mplexus est. e Lirumque Opus, ait Gagnierius, Iudaei distinguunt. Cum enim Flavium βο- sephum citant, modo apellant
Ben-Gorion Magnum, aliquando I hin ps'DU Iosippon Lomyum. Cum vero ex Hebraico
139쪽
patet cur selecta haec sub nomine I BtDv et Pseudo-Gorionidis in Chrestomathia nostra exhi
ibid. UaΝ . Abbreviator noster praetermisit hic memorabile illud prodigium, quo per quadraginta
continuo dies contigit, ut narrat S. auctor Libri secundi Machabaeorum Cap. V, v. 2, 3, ex versione Vulgatae , per universam Ier olymomum
civitatem videri per aera equites discurrentes, auratas stolas habentes, et hastis, quasi cohortes , armatOS, et cursus equorum per ordines Ggestos, et congressiones siemi cominus, et aculorum motus , et galeatorum multitudinem gladio districtis, et telorum jactus, et aureorum armorum Ulendorem, O mnisque generis loricarum.
eodire testimonia proserunt, ap
GOrion Brevem sive Curtum; saepissime, ubi non est ambigendi Ioeus simpliciter Ioaim Pon , aut Ben-Gorion, vel etiam ubi aliqua distinctione opus est,
subjungunt a' που -κ oui erι apud nos Quoad illam Epitomen Gorionidis, quae item titto titulo Iosippi inseribitur,
numquam a Rabbinis eitatur sub nomine Ben-Gorionis, aut I sippon brevis Quod ad Ios phum Grapeum adtinet, illum non in magno solent habere pretio Iudaei, imo ei nullam habent fidem, et, tamquam in Historseeum mendacem et adulatorem, adversus illum aeriter invehuntur : suum vero Iosippon quasi hominem veracem, et peni divinum summis laudibus ad sidera evehunt, extollunt et praedicant. . Audiatur judicium quod Distiir Corale
140쪽
NOTAE UISCELLANEAE IN C. V. 137
Quod Gorionides narrat ita : Tunc apparuit prodigium a Deo in Ierusalem civitara gancla, v avus eat eo tempore per quadraginta dies inter coctum et terram 8imilitudo equorum, quorumaeagorea tenebant in manibus auia arma heliaca, urea, azenim , ferrea et aurea, et pugnabant contra is invicem per hos quadraginta dies. Ex versione Garnierit. Pag. 102. V. 8.
Etuta. Cum his conser quae habentur Machabaeorum Lib. I, c. 2; item Flavii Iosephi Antiquitatum Iudaicarum Lib. XII, cap. 6. Pag. 105. v. 20. Nudabκ Na. De Abraham Ben Dior ejusqueri' apri BD conserantur quae dicta sunt supra P. 134, sq. Trium autem partium quibus ejus I apri 'BD constare dixi, prima est Chronologica narratio, qua, ab initio mundi exordium ducens, res Suae gentis Persequitur uSque ad annum 1161, quo librum suum absolvit; altera pars,
de Fl. Iosepho fert Isaae Abra- hanel in suo eommentario in Danielem e multa, aiι, 1crip aiι , pervertendo veritatem. ἰ num arta Da r nunidque ideo laeisse. porro asserit,
ut Romanis plareret. Ae prosectoeonstat prodigia quaedam, quae in S. Codice reseruntur, sicuti ab ipso narrantur, omnem pro usmiraculi rationem amittere.