장음표시 사용
141쪽
cum est de rebus Romanis ab urbe condita usque ad Mohammedis tempora; tertia pars, quae in-
rat res gestas principum Israelitarum stante templo secundo. Recentissima, ni salior, editio Π, pri 'so, qua et nos usi sumus, ea est, quae, additis tribus
aliis libellis ejusdem argumenti, sc. NII C, at T D. et Nort C, V I P et ri avn P, ita, in lucem
data est Amstelodami apud Salomonem Proops, anno 1711, ut Supra jam adnotavimus. Caeterum , quae de Alexandro M. Jaddum Pontificem venerato luc narrat R. Abraham BenDior 1 , ea commemorant Gorionides Lib. I, c. 5; et Flavius Iosephus Antiqq. Judaic. Lib. XI, d. VIII I), habenturque etiam in maVnc. IX. Porro in Nan p= Parasita at, finem versus, Pag. Dp, columna 2', in Εd. Francos tensi, An. p L 7 πIn eadem breviter sic
'ro se Ben David vocandus est. quo modo quidam eum appellant , quos errare dieit David Gans in ' T , ut notavit Buxtorsius in Biblioth. Rabb. ad vocem ap. 23 Conser etiam, si placet, de eadem re agentes Origenem contra Celsum Lib. 1, pag. in Ed. Huet. , et Eusebium Pamphilum in Chronteo biparιiιo nune primum ex Armeniaeoleaetu eonverso opera I. B. Au-eher Ancyrani, monaehi Armeni eι d ιoris Mechisaristae, Veneliis, typis eoenobii patrum Armenorum in insula S. Larari. anno 1818 , parιla secundae pus. 127.
142쪽
NOTAE MISCELLANEAE IN C. V. 139
Quae sic Latine sonant : Quum Alerander consperisset Simeonemjustum, de Hera descendit 4 . Dixerunt ei Gentiles : tu-no de Medab descendia propter Iudaeum' respondit illis : quo tempore ego ad bellum Uressus sum, vidi ellus imaginem, et vici. Quibus addemus ejusdem rei gestae narrat nemquam ex V ax exhibet Presbyter Romano Catholicus Iosephus duVolsin, vir doctissimus, in
notis egregiis ad Pugionem fidei 5 . pyia ν tuta
i) Mendose legitur hie in Ed. supra Iaudata Π ἔ est enim Participium σου Nun vel =lta
nem hic esse ex Hebraico et Chaldaieo mixtum. 23 Illud Jod in t 'κp mater lectionis pro tetere est: est enim
IJ Editio Franeolari. , de qua Supra, mendose habet i nyeta. 4ὶ Verbotenus habetur lite :Steιit super pedes suos : signiscari autem hae phrasi de rheda deseendisse Alexandrum, id quidem colligo ex rPIyn P 'ara, ubi hoe disertis verbis dieitur. En vecta: adzbκ rimo iam
. 6 non PUN h. e. Postquam Aleaeander Macedoeompeaisset Simeonem Iustum, deseendiι de curru suo et hon rem ei habuit. Atque idem resert David Gans in IVI riuae, ut mox videbimus. 5ὶ Conseratur Raymundi Martini. ordinis Praedicatorum , Pugio fidei adversus Mauros et Iudaeos, eum Obseruationibus Iosephi du Uoisin et inlroductione M. Benedicti Carpet ii. Lipsissei Franeomrιi, a. 1687 p. 76. Diuiti od by GOrale
143쪽
Quae idem Iosephus du Volsin sic Latine interpre-
144쪽
NOTAE NISCELLANEAE IN C. v. 141
tatus est : Τempore Simeonis Iusti Pontificis, egressus est Alexander Macedo e terrii sint anno sexto regni sui, postquam ascendit pugnaturus adversus Darium, regem Persarum. Ascendit etiam adversus Ierusalem, ut vastaret illam, quia Iudaei coacti a Dario foedus cum ipso inierant. Tum magnus suit Judaeorum luctus, jejunium, ploratus et planctus. Et vociferati sunt ad Dominum in angustia sua. Accessit autem ad eum Simeon Justus indutus vestibus pontificalibus, comitantibus senioribus Israel. Ut vidit rex Alexander
Simeonem Iustum, summum Pontificem, deseendit e curru suo, et incurvavit se coram illo.
Idque admirati sunt principes ejus et servi ejus, et indignati sunt propterea. Sed ait Rex illis :Angelus qui in Visione hac nocte coram me am-hulabat in proelio meo, figura et specie sua similis
erat huic viro. Iniit vero Rex foedus cum Simeone Iusto; deduxitque eum Pontifex, et seniores Judaeorum in Hierosolymam, viditque templum DO- mihi et dixit : Benedictus Dominus Deus Israel, Deus hujusce domus. Petiitque Rex a Simeone Justo, ut in monumentum erigerent ipsi statuam et estigiem auream si , eamque collocarent inter porticum et altare. Respondit illi Pontifex : interdictum nobis est a Deo nostro accipere ullum sculptile, vel imaginem; verum monumentum majus, quam postulasti, exigemus tibi : omnes
145쪽
filii sacerdotum, qui hoc anno nascentur, de tuo nomine Alexandri vocabuntur. Id placuit regi Alexandro, magnamque auri copiam largitus est, ad restaurandum templum, et, adorato Deo, dis
Existimo autem, quod hic narratum est de Simeone Iusto, ipsum hoc esse quod sacer auctor libri Eookaiasticus dicti, c. L, ubi in ejus laudes exspatiatur, Versiculo quarto de eodem dicit : qui
curavia sentem suam, et liberavit eam a perditione: nam de uostro Simeone ibidem sermonem esse, non Videtur jure posse negari.
Novi equidem ab Antonio Vati Dalento 1 totum id, quod historia refert de Alexandro M. Pontificem Jaddum 2) venerato, sublestae fidei argui,
quin etiam splendidum mendacium vocari; verum ejus argumenta, ducta praesertim ex silentio Curtii, Ariani et Diodori Siculi historiographorum, non tanti sunt, ut propterea videatur posse jure in dubium vocari. Pag. 107. v. 1.fvnn D. Judaeos deinceps, a tempore adventus
s) Vid. Antonii van Dale Dissertatio super Aristea de LXX interpretibus. Amstelod. , annos 705, cap. X, p. so, Sqq. 2) Simeonem Iustum dietum suisse etiam Iaddum amrmat Abraham IIen Dior in ly parte suinbapri BD in ed. suprὲ laudata, pag. ab . Quod eonfirmat
146쪽
Alexandri M. in Jerosolymam coepisse annos computare in publicis eorum contractibus, memorat
h. e. α II. Abraham Ben Dior, et auctor Iucharin, atque auctor Iesses Olam; itidem R. Isaac Abrabanet, aliique praeterea scribunt summum Pontificem promisisse regi, ab illo die et deinceps inchoaturos Iudaeos numerum annorum in Eracontractuum suorum ab adventu ejus illuc. n Idem
Israel itas primo numerasse annos ab exitu ex A rpto. Postea vero juxta numerum annorum Regum, ut comperies apud Prophetas priores et posteriores, usque ad aevum Alexandri Macedonis. Tunc coeperunt annos suos computare et obsignare Omnes contractus suos ab ejus tempore, ut tradunt in Talmude cap. 1. de Idololatria. M
147쪽
Pag. 107. V. 5.κ Ian. De aedificato in Monte Garizim Samaritanorum templo, conserantur Flavii Iosephi
Antiqq. Jud. Lib. XI, c. VII; GOrionides, Lib. I. a sine; et l)DIV ILD editionis supra laudatae Pag. r
Ibid. v. 6.=anam. Horonites vel Choronites, h. e. ex urbe Choronaim, quae memoratur Isaiae XV, 5; urbs est in Moabitide sita. Maliger hunc Sanaballetem vult eum eSSe cujus meminit Nehemias passim. Omnino autem duo
su/re Sanaballetes : prior is qui Horonites dicitura Nehemia si , quique obesse conatus est ne Hierosolymae munirentur s), et cujus filiam duxit Iesus filius Idadae; alter Sanaballetes fuit is, qui sub
Alexand. templum Garigitanum exstruxit, cujusque filia Nicaso nupta est cum Manasse fratre Iaddi. Vid. Isaac Vossium in Chronol. Sacra, p. 149; et Pe- tantum de Doctrind temporum, cap. LXV, Lib. XII. Videntur autem Gorionides, et post hunc Epit maior ejus cum auctore libri PDr , utrumque Sanaballetem confudisse, aut certi Sanaballetem de quo Nehemias l. l. agit, quemque Horonitem vocat eumdem habuisse cum eo qui ab Alexandro M. iacultatem obtinuit aedificandi templi in monte
148쪽
Garizim. Nam posteriorem hunc Horoniten Vo- eant; is tamen Horonites non fuit sed Ctithonus, ut disertis verbis scribit Flavius Iosephus Antiqq. Jud. Lib. XI, c. VII a sine : Myxῖος et: γeνος. Lectorem hic monitum volo, dici in Tract. NuvCap. VII, et in n)avn P au Cap. IX, jam, antequam Alexander M. in Ierusalem Venisset, aedificatum suisse templum Samaritanorum; quam sententiam nuperrimh etiam amplexus est Petrus Beer 1 . Verum non est cur fidem denegemus testi antiquiori eidemque locupletissimo , Flavio, inquam, Josepho qui, Antiqq. Judaic. Lib. XII, Cap. VIII, disertis verbis asserit, non nisi obtenta ab Alexandro M. facultate, Samaritanos templum suum in Monte Garietim aedificare coepisse. Pag. 103. v. 8.t 'priam n Πn. De origine et placitis sectae Sadducaeorum videsis Fl. Joseplii Antiqq. Judaic. Lib. XIII. Cap. V et X; Τractatus Gim. Sanhe- in inscripti Gemaram in Cap. XI Mis linam 1' ; porro ina I IK cf. notam Vol. II, p. 27), cap. V, p. 10 versa in Ed. Amstelod. An. 1777;
Peser Beer. Brunn. 1822, ersιer nil, p. 25. Auctor hie nullatenus eommemorat Fl. Iosephi relationem de tempore aediscalia Samaritanis templi.
149쪽
Maimonidem in commentario in Massecheth =R Bn aκ Mistinam δ' , qui, inter alia, ibidem ait :α eae Sadducinis orti sunt maledicti illi sectari qui uocantur Karaim v, 1 . Et inter sapientes nostros vocantur Sadducini et Baitoanni, et hi fuerunt ei, qui traditioni oblocuti sunt, et sacram Scripturam exposuerunt Doeta propriam eorum mentem, rejectd P raua sapientum doctrind,
contra id quod scriptum eει Deut. XVII, v. 11 M.
Inter recentiores desectis apud Judaeos scripsit,
idque magna, pro more, eruditionis copia, Nicolaus Scrarius 3 , ex societate Jesu, vir doc-
1ὶ Omissa hie sunt ab inte prete verba : vh mmesn
Dura h. e. in his terris, se. in AEgΤpto. 2) Ex interpretatione Surenhusii, quae prostat in opere, eui titulus : Mishna sive totius
nebmorum, juris, rilaum , antiquitatum ae legum oratium systema , eum clarissimorum Rabbinorum Maimonidis et Badite norae commentariis integris. Quibus aecedunt variorum aut torum nota ac versiones in eos quos ediderunt Codiees. Latinitate donavit ae notis illustravit Guillelmus Surenhusius. Amste-
haeresium, seu de eeleberrimis tribus, apud Iudaeos. Pharisaeorum , Saddutarorum et Esseno rum sectis : ad varios utriusque Testamenti veterumque scri torum loeos intelligendum : et ad nupero Joan. Drusii de Basidaeis libello respondendum. Libri tres. s Pro Sadducaeis CL Lib. II, eap. XVIII, et seqq. Comtra Serarium, ei rea hanc quaestionem , deinceps stylum aeuere Drusius et Maliger. quos ille tamen, editis quinque libris pro Tri haeresio. et tribus aliis, quibus titulus : Rabbini et uerodes, brevi ad silentium redegisse videtur. Quaecumque autem de hae quae lione ultrb titroque suere eo Scripta , ea omnia, adjuntiis aliis similis argumenti libellis, mi leelim edita sunt Delphis . an. 705, duobus voluminibus in δ', quorum titulus est: Trium Scriptorum illustrium de tribus Iudaeorum feetis unlagma. - Ecca
150쪽
MTAE MISCELLAREAE IN C. v. 147
tissimus, quem Germanicoe Ecclesim lumen merito vocavit Historiae Ecclesiasticae pater Baronius.
Serario adde Bartoloccium sin Biblioth. Rabbinie. P. I, p. 376, et p. 380, ubi alia quaedam lora
Talmudica allegat, in quibus de Sadducaeis sermo est, quaeque nobis videre non licuit) et Basnagium, Histo ire dea Iui'. Liv. 2, chv. XIV.
occasionem fuisse exortae Sadducaeorum haereseos
negat ΕWald et tamquam sabulam explodit I).
autem tibi sIIIabum opuseulorum omnium quae in hoe syn-lagmate hahentur : I. Drusii denasidaeis libellus. II. Nicolai M- rarii Tri haeresium, seu de cele-herrimis ete. vide suprὲ. III. Drusii de tribus seetis Iudaeorum libri quatuor, adversus Nic. M- rarium Iesultam; aeeedit I. Drusit Spici legium Tri haeresii Nieolai
Serarii. IV. Iosephi Maligeri Iul. Caes. F. elenchus Tri haeresii Nicolai Serarii. Mus in ipsum Sca- Iigerum animadversiones eonsutatae. Musdem delirium sanaticum et impudentissimum mendaeium , quo Essenos Monachos Christianos suisse eontendit, Falidissimis argumentis elusum. V. Iaeobi Triglandi I. F. I. N. Diatribo de secta Karaeoru n. VI. Nicolai Serarii Minervat Iosepho Maligero et Iohanni Drusio depensum, pro Trili resto. Libri quinque. VII. I. Drusii ad Ninervat Aerarii responsio libris duobus comprehensa cum appendiee. VIII. Nieolai Serarii, nab-hini et IIerodes, seu de tota Rabbinorum gente, partitione, ereatione, auctoritate, etc., et de Herodis Tyranni natalibus. Iudaismo, uxoribus, liberis et regno, libri tres, adversus Ios. Maligeri Eusebianas annotationes , et 1. Drusii responsionem.