장음표시 사용
71쪽
. lod factum fuisse hoc triduo ex eo colligimus, quod mar confundebat mira sapientia ludeos qui erant Damasci, ita ut omnes obstupescerent. Ο igitur felix cietcitas,qtie mox totius orbis illuminatio effecta est: qualis Doctot Christus&Spiritus An stiri D. ut M. gistero, ait S. Leo p am cito disiim v c d ἐν Πον 30 m 3 Sic I. Gregor. O qualis mise siste miri liolia ad sera m moras arrisv incinu ni et volucrit. Mox enim νι te loeat mentem, 'ocet, solumque tetietisse, ruisse est. H. man in antinum fusitavi ilitisti . f. immutat alne at hoc resem quod eιa , .X. 3betot'nte aued non erat. Hoc ibidem exemplis dem strat S.
Gregotius Dutidis, Arnos, Danielis, Petri, Pauli Mithei. Sic deiilis dist
I in P.Mic num, uantili tam sat h. Cum porro ambigaret Ananias, quia grauissima de Saulo nola inaudierat, testimonium ei perhibet de illo Dominus praeclarissimum S certisIinnim,dum
C regibus, s silisi, faecis astenda illi quanta apoiteat pion ιmimi copo Quia est, aselectionis In primis' iidem vas electioni . id est, instrumenturn Morganum electum i quali dicatio ninus Ananiae: Tu putas hunc esse reprobum,dum dicis : uama pδulu Guia auki-ider Sed scias a me electu, Miare selectissimum instramentula' ad Albis; osteiciendum potentiam meam gloriam coram Regibus, toto orbe, c quidem ad hoc elegi cum ex mille, hominum millibus: Si ego Sampsonem
elegi ut Asinae mandibula,tamquam victoriae instrumento, Philistaeos fugaret, v K vinceret, confunderet Si Gedeonem elegi, ut tubarum sono ela vasis confra ctis actum hostilem superaret Si Moysen Clegi, ut virga Pharaonem c AEgy- μμ ς' 'iti exercula A profligaret Ecce plusqua in ximpson hie, plusquam Gedeor plusquam civ ses E 'o enim cum elegi, Δ tantis donis tantaque fortitudine a
dornatu,vri Oitnim omnium meoruna valeat uirorem retundere pessumdare
ut faciat nometinarum ala potentiam, ac labentiam omnibus nationibus ScPriuci pibus itinc testor, Ego eum elegi ut virg/m virtutis meis mittat ex ipse' ἔφ'. milii acclametur Domi, arem nodi innae ico, tim Volo voci Seiuc. nod corporis tanquam vasis collisione elucescere quaquauersum lucem Evangeli, duc crussidet, lucem gratiae meae. ulterius Haue inisse siue electum a Domino,q ii de vase contumeliae in vas transirium Moriae, in vas gratiae te sipientiae, ut cibum electum&caeli Eccli. suis; num omni us propinet gentibu&ldeo de illo verum est illud 2 iasi vas amistrosumo Ora re V omni lapio epretisse.Iruit enim vas auri ob sapientiam, solidum Ee i. . obcharitate, ornatum omni lapide pretioso, quia omnibus gemmis virtutata
Fuit En in Male vas quale esccidit Cinis ira boovus exeεβῆ . qui, sicut Sol domo ibi agit Ecclesiast cus ιψ .cu,totiun illuminans mundum, sicce Paulus toto orbe radiantem lucem circumrillit. akbd.ta Dei Q, eicemus rati Paulus, tamqitam V... aut eum in quo voluit Porunii, Dissilire by GO Ie
72쪽
manna reponi ut sit in cibam trinibus generationibus. Denique electus suit tamquam Vis, odoriferum , in quo pretiosissuim unguentum nomini Iesu reconderetur, Loostmodum effunderetur in Oinnes nationes, ut illas octare suo attraheret. Erat enim antea absconditum clausum istud fragrantilliinam balsamum Paulus autem illud portauit Meri adit ιο. am Regia Λω ὰπ en ιι bu , ac filii Israel. Quapropter tot Martyres,tot Virgines, ad eius o- rem accurrerunt, etiam per pinas Sc clauos, per crucem gladN per mor-cem Tanguinem Ergo merito dicitur Paulus electiis, Vas electienis, ad portandam nomen illud,in quo omnes oportet salvos fieri. Portauit utiqae tanquavexilliser,Nomen desinsigne sui Ducis Tanquam Legatus, Nomen illii: a quo auuebaturRegis.Tanquam Promulgator legis, Nomen Se auctoritatem sui Legislatoris 3c Principis. Portauit in corde per amorem, in ore per sermonem, in operes corpore per passionem. quia ostendit ei Doninus quanta oporteret pro nomine suo pati Portauit per triginta annos in Asiam, Graeciam I tas Persas Romanos indicibilia passus pro nomine Christi Iesu,electus non solum ad docendum& agendum, sed& maxime ad patiendum migd itaὶ Quia contra Christi Iesu nomen multa alios pili fecerat,debuit ipse in compensam pro nomine illo mira pati, Dei prouidentia sic iuste ordinante. Qui elum Crucifixum annuntiabat,ac patientiam eius, patienti α consors e Te debuit, ut non solum sermone, sed ut opere illum praedicaret etficacias Concludamus, de ad Iesum vota conuertamus, ut ipse nos cum Saul OcQnuerx x QEluta TV Domine Iesu, qui misericordia tua Saulum Perseeutorem de filium 'ς 'perditionis effecisti Vas electioni ri vinculis amoris ad te attraxisti, luce circumdedisti voce vicisti, de lupo Agnum de PersecutoreApollotu: de blattaphemo Doctorem subito fecisti fac nos percipere vocem tuam lucem tuam, misericordiam tuam;vide abyllotenebrosa, in qua caeci surdi iacemus re
pilamus ad te, Quies lux vera&vita nostro per oculos cordis nostri per merita&intercessionem elemitu Apostoli, ut pleno coiae ad te conuerti, Ichic gratiam J Lanae gloriam conseqa imur zelestiam.
mmine ei se nosti circa omnium, ostende quem elege, is p - ' i'cta be da obus et mim, occiperelocum mim te is Arostolatus , de quopraeuaricatus est Iudas, AEusiret in locum suum Actia
Oxod Hieremiae olim a Domino dictum suit Descende in domum sititi, .h,
ibi at dies τεiba ne. , id nobis hodie etiam dici videtur oe desierad cino meo qui Hiaremias, Hecce ipse faciebat pussuper rotam, fidisDistum . 'l' ἶς' ' in, si Mutiust faciebate Iutoman: bι Dis. At non hic stetit. Quid ergo a conuerinfu, ficit , alteνώm, sicut lac utra in oculis M. Ecce hodierno die monemur solum a Domino ingredi mente cla consideratione in domum suam, de considerare etem il
73쪽
quae aguntur ab ipso tanquam supremo figulo circa vasa electionis vel repre basionis, quae utraque Hulo formata sunt. Nonne Iudas Apostolus tamquam vas speciosum manu Domini edum eductu erat, ut seruiret mensae eius ad cibum electum filiis, siue fidelibus propone odum Sed eheu dissipatum cernimus vas istud, confrachiam,conculcatum tam qua lutum inutile, proiectumque in locum svum,in cloacam foetidam inferni. Veruntamen vide prouidentiam & sapientiam Figuli Conuersus statim secit vas alterum, prout placuit in oculis suis,& substituit in locum prioris Hoc fecit , dum Mathiam ad Apostolicam dignitatem loco Iudae reprobi evexit statuens illum quasi vas inhonorem loco vastis degenerantis in contumeliam, ut seruit et ad obsequium, cibum potumque eleobum coelestis doctrinae fidelibus Epties, i, exhibendam Sic Domine Deus omnia operaris secundum consilium volunta- mxx 3 tis lix:ita placitum suit ante te, haec est altitudo sapientiae & scientiae tuae:TuR' 'η potestatein habes luti Vlixeisdeιn massa cui aliudquidem a in bonalem,aliuέ
Consideranda autem hic est diuina prouidentia de sapientia, quae solet lora illo tu qui e subluni gratiae statu corruunt, alios substituere, ut gr.uia gloriae
δὲ poe. s. coronam adipiscantur ab eis deperditam Propterea monet Tene qued babes. ι Lerna accμιaι coronam tuam. Quem locum sic interpretatur Rupertus: Tu hi militate sis mopede consiste, ne moto pede conua , corruendo coro iam tibi restaraiam P amittalis alius tibisucce enseam aecipiat. Propterea etiam dixit Iob: cem rea multos,ssur seciei alios pro re a novit enim vera eat in , S id o induxit noctim,
eonterentur. Quem locum explicat . Gregorius de illis quos diuina prouidentia per mittit cadere, pro quibus solet alios erigere. L, , , o Angelorum cadentium, homines substituit, qui eorum locum o '. ges iari cuparent,&ruinam restauraren',ita ut dicats Aug.eiuitatem Ierusalem nulta homi numerositate ciuum defraudandam Propterea probabilis est sententia qu ne sub rumdam Theologorum, totum numerum lapsorum Augelorum per homineasti uua esset stauia indum.Imnio probabile et 'x omnibus ordinibus Angelos aliquos cecidisse,&sic etiam ait umendos aliquos ex hoininibus ad singulos ordies ..... . Angelicos,quia ipsam probari idetur ex diuersis gradibus gratiae,quae inli
Sic loco Iudaeorum, gratiam cc gloriam sibi praeparatam a Christo repudianiol cum tum, Gentiles cliguntur pro quibus Maria Dei para in suo cantico cecinit to iecu)Genti/m inb aihi suo, disierku Iul/rbos ex ab auit bu innei equare,deuii etiam longe antea piophetice cecinerat Anna Samuelis Mater sy: ei illis ρεν eLucii. plui imos, e multoth hebatilios . infirmata est. Gai coniarnae est illud Isaiae Latamescribs 1itae nou am , quia tu es siti cisteriae nam eius que bis tu i inm. t 'ςg, Quod de Gentilitate foecundata per Christum,ac filios electionis pariente, re- apii ... prvo ta iam tu sc rem intelligitur. Vndex Apostoli Iuc is assi eunt Quia
pedum in eos, quia verbum vitae repellebant, Euangelii lucem iratiam δε 'R 'δ Grintibus inuexerant, quos Deus loco Iudaeorum elegerat. Sic etiam testantur Ecclesi isticae historiae nonnullis tepidis sibi per martyrium coronam praeparatain deferentibus ilios sese obtulisse ut acciperent eam. Nam': 1adrages-.trurnilitis desici aptae frigore cosonam custos carceris accepit,in eius locum
74쪽
surrogatus diuina electione, ut testatur Breuiarium Romanum O. Manil. Item In lora Saprici Presbyteri Antiochen post tormenta tolerata resilientis coronam a 'cepit Nicephorus Laicus, offerens se sortiter Tyranno de tortoribus ad omnian :
tormenta, prout eius habet vita, Februar ij. ita iiii Propterea etiam S. Francisco anxio dum nonnulli ab ordine suo deficerent, dixitDns: Quid Verti Francise , eum fratrum quispiam vel Ordinem deserit, velis
Ordine standatum Fufiitat in Otre. tui remrsum , et is enitentiam vocavi, et ad Ordinem perduiai, et retinebs o seruabo. Ego illis cadentibus alios erigam. Si unus ad miιum redeat, νο in rim simini alietum extis es qui illius arenam accipiat et
isquegnandum natus fuerit. spiciam τι nastatur. Hoc ipsum videmus factum se quenter in eccletia Dei, nam labenti Tertulliano, Deus Cyprianum surrogasses
creditur, rigeni Cyrillam, Russino Hieronymum Pelagio Augustinum. ta
Idipsum eluxit eo tempore quondes exulare coepit, multis deficientibus in Fiane. Europa per haereses quia tune fidem Deus in nouum orbem transtulit, ubi Doctor isuos elegit, qui eam cum gaudio exciperent ita ut adimpletum fuerit illud, δpta, Aufeietur a vobis regnum Dei, car dabisών Ιεntifaeienti frutium. Quid est aurere, in regnum Deo id est, auferentur dona spiritualia, fides scilicet M vera Dei tui.e, cognitio, per quae regnat Deus in anima, degratia diuina, hisque correspon ii, dens corona Sc gloria Quid ita 3 Quia indignos vos praestitistis, ideo alios fur Mar. εἰ rogatuIus sum,&quia inuitati ad nuptias neglexiliis, mittam seruos ad exitus viarum, ad sepes 3c montes, ut alios compellant, etiam caecos&claudox. Sic devique in locum Iudae, in eius Apostolicam dignitatem di correspo blis dentem illi coronam itiisectus est Matthias, prout de eo prophetice pronun- assata. et arat Psaltes: Fia ordies eiu pauci,c Epseopatum eius acci, at altera Quem lo PDo. aum intereretatur de Iuda S. Petrus. Τoto enim illo Psalmo David imprecatur βα- acerba Iudae proditori in typo Doeg proditoris siti apud Saulem, ut explicat S. August. Matri Patres. Vnde de Psalmus iste adeo plenus est maledictionibus, ut aliqui tot enumerent in illo maledictiones , quod Iudas accepit argenteos ut Dominum Venderet. Facti sunt autem dies eius pauci, quia paucis horis proditioni suae superuixit: nam paulo post abiens se suspendit, omni maledictione obnoxius factus, poenaque peccatis suis condigna punitus Attende poenas varias. Quia sor erat, iispensus fuit quia proditor, crepuit medius, quasi in partesdiuisus ela distractus: quia Simoniacus vendiderat rem sacratis mam, omnique pretio superiorem, extram miterium sepultus suit, quasi excommunicatus, quia ore impio Saluatorem osculatus fuerat, anima illac egredi nonruit, quia dolose locutus fuerat, fune guttur ei constrictum fuit, furtu
quia Noxργεditiora exieraι, ta uti nodus rea et , inquit Beda quia desperauit, aeternae damnationi cum diabolo, Angelis eius est addictus o quot maledictionesto quot poenae horribiles multiplicis eius peccati vindices Abiit ergo in locum suum Iudas, hoc est, in infernum parricidio dc desperatione promeritum; Episcopatum eius accepit alter, hoc est praefecturam superintendentia L. PAM. dignitatem icit Apostolicam. Cuciari T vero speei alius hic ag ioseatur Dei prouidentia,quae insiti disposition z, Ilia non fallitur, consideranduin est quod ipse nnia in numere, pondι re C men o disponere sit, non solum in ordiis naturali, sed etiam in ordines. Sq.
75쪽
pernaturali. Ideoque non sine mysterio numerum duodecim Apostolorum co-Fient stituerat, quibus d pondus gratiae dignitati correspondens in mensuram spiri-r Aro rus vocationi Melectioni officioque tanto congruam prouiderat. Ideo hui stoluxu mustici duodenarii multae olim figure: praecesserant.. ii, quidem, duodecim Fontes reperti in deserto, hos duodecim Apostolos designabant, per quos aqua doctrinae Euangelicae in uniuersurno Ibem, taqua desertumsterile erat effundenda. Seeumis, duodecim Patriarchae fili Iaeob, a quibus omnis Dei populus descedebat, hos duodecim fidei Patres praefigurabant . . aqvibus omninm est origo fidelium. Similiter de duodecim Principes populi Tabernaculum Sc Arcam circumstantes, duodecimque Exploratores ad terram petomitsonis explorandam destinati; cuius populus debebat adire possessionem. Quapropter allud de Apostolis dicitur Proset, ovi tuis natis, ne tib μὴ, divi ire eo Pι ρ:te si m rem terram. Quasi dicatur O ecclesia, pro Patriarchis habes eorum tilios tibi geni Mu tos, Apostolos scit qui de Duces erunt populi, de Principes terrae, ponessionem
Orbis adituri iuxta promissionem illam Oakiibi .ente sevi editatem ιtiam, crreatici isAsionem tuam te minas terrari Tertio, εosdem designa int duodecim Lenes Thronum Salomonis utrimque ι Reg. io sustentantes. Quia Apostol. Ecelesiam tamquam Thronum veri Salomonis sustendarunt, aduersus hostes tutati sunt, rugituque suo Orbem peruderunx ἡ tri, nos quoque pre indicabant duodecim Lapides pretiosi, ii Rationali summi sacerdotis ad pectus ordine dispositi, cui inscriptum erat: mctran ala V
Ap ς Quinto, in A. alypsi cernuntur duodecim fundimenta Ciuitatis Dei, in qui
bus insorpta dicuntur nomina duodecim Apostolorum Agni. poc. 1 sexto, Duodecim Stellae emicant per modum coronae dispostae in capite mamlieris Apocalutieae, quae amicta est Sole. 8 Lunam pedibus substratam habet. Dei ignat autem illa Ecclesiam, quae in suis initi js mirum mutuauit splendorem ex sanctitate, doctrina miraculis Apostolorum, ita ut eam decorarent velut duodecim sidera fulgidissima. Alias figuras duodenarii huius numeli praetereΘ- Interim Apostolo Iuda corruente, nonne unus ex duodecim tantibas cernitur exsiccatus monne unus ex duodecim Leonibus thronum Iulcientibus, in ruinam cum detrimento throni est prolapsus Nonne unus ex duodecim Lapidibus pretiosis e Rationali est excisus, de obscuratus3Nonne unum ex tundame tis ciuitatis Dei emotum est &excussum None una ex stellis coelestis dictae mulieris in abyssum cecidit An ergo proposituri dispositio Dei arte diaboli eua
cuata est, adit mutila effecta,ut mysticum suum non alIequatur numerum ab
initio prefinitumi Absit Potens est alium sentem substituere,&copia gratiae ac doctrinae adimplere Potens est Leonem Throno sulciendo sui rogare Potes est Lapidem aeque pretiosum loco excisi pectori suo si gete P ter, est diva Fundamentum stabilire te aedificium tum intemeratum reddere. Potens est Stellam fulgidiorem in capite coelestis mulieris disponere. Denique potens estalium Ducem populosuo praeficere, vim nullo deliciat mysticus numerus a se alogia certa ratione definitus.
An non hoe ipsum ericit, dum Matthiam loco Iudei substituit populi Ducem,
76쪽
tiosumDoctrinari Veritate splendidissimum, fundamentum ChrIstianae R ligionis inconcussum, Stellam fulgississimam in capite ecclesiae radiatem mcnoramus ergo hodie viuinam hanc Apostoli Matthiae electione, laudibus, hymnis, canticis Deploramus interim Iudae horribilem adeo castim. Cui cum admiratione dicere post imus illud 2uomodo de coeloeeclusi Lucifer, qui mane dirie Isai. t balis Tu intum stra matutilia vocatus, in Collegio Apostolico quasi in coelo constitutus fueras, ut verbi diuini, veritatisque de gratia lucem toto orbe circumferres. Tu legatione fungebaris pro Christo. Tu inter lapides ignitos&pretiosos ambulabas&promicabas. Heu, quomodo obscuratum est aurum Li zς. tuum mutatus est color optimus Quomodo dispersus es, o lapis Sanctuari j, reputatus es in vas testeum, quod aeternum operiri debet incendium quomodo denigrata est facies tua super carbones, qui inter filios Sion inclytos praesulgidos eras connumeratus o quam horribilis quamque execrabilis mutatio lSed docuit nos itidas hoc casu, quomodo nemo sibi vi quam debeat praefidere quin potitis cum humilitate S timore gratiae Dei inniti, eamque conseruare Docuit nos, quo altior est gradus,ed ruinam grauiorem ac horribiliorem e C. Meis. se. Denique,docuit nos , nullum statum quantumlibet sublimem .sanctum .sec nium csse, quandoquidem c statu Apostolico e fastigio sanctitatis , schola Filij Dei Iapientiae ternae, e sublimi Ecclesiae coa , solio ita turpiter corruit aequi videbatur ita, diutrie essectioni , factus est illicdptius HOD. Ec a ierna perditιι ιιι 1. la propter cum scandalum aliquod repertum fuisset in S. At
gustini Collegio, eun Mnasterio,dicit ipse Epist 37. inter alia.
quo eum vndeeim bonis perfidu iudas est inuenius. Aut melior fit quam ipsum coelum, et dranpeli reciderunt. Adijcit postmodum notabile documentum de experimentum hanc rem concernens dum dicit simpliciterfateor charitati sic ceram De qui testes elisi per avimam iis eum, eae quo seruire Deo carpi, quoi didi cilc exter- tu ium meliare ruam et iis manaue ii 'oscerunt, ira nonsum expertus fletare qua cuti monaste, vi cecideiunt: ita ut binc albiιε tu Apocaldi si Dipium , Iustus Uistr=αι, o Iordidussi descαι adhuc Quapi v et cisii eontrastauiu, de aliqv b. purgamen
detestari , de Ριbecae .miclica sinu se luminisον - ιο- , hac ille Sicut vel ἡ desectio Iudae indocumentum nobis cedit , ut de malo bontime licia muri de eius peccato timorem nobis proficuum concipiamusuta: prouechio Matthiae ad doctrinam quoque nobis subseruit. Docet enim in primis
quomodo diuino nihil nocere possit consiliori dispositioni, quia nouit qua via ratione possit propositum suum ad effectum deducere quoad electos suos
eorum numerum adimplendo,ita, nullus huic numero desit quem voluerit adnumerare. Vnde sciebat Petrus hanc essed nil nam ordinationem , ut alius locum ludisuppletet, mysticiim dataenarium Apollulorum adin fleret. . uapropter nouellam Ecclesiam spiri; Dei congregatam lic alloquitur: Eo fratres Actor i. oparte implerim 'tui .im q. - - Ai ς myisssanua, ei es Damia dei da qui .c-nsecratus erat in nobν, se iusi L. Ait in in uisieriis buim , cy uite ex his ii,
77쪽
ο φ Vitis I rigerae lecti octauu
Vlterius d dicet nos l. c Matthiae prosectio ad Apostolatum quomodo unci 'es, ' RhPςψβ Nδm drd cum nonnullis existimat, quod nomen istiam idem 'i' significet Ha breis quod Partius ora quodque ob humilitatem euectus sit ad A- Mai ,ia 'st i tum, ab illo qu umi a sicit oe alta a love cognostis. Propterea inli dierno eius sest proponitur illud Euangelium Caesi eo tibi Pa , Domine caelioe eua, qui ab idisti haeas ientsitis. rudentibus, oe rapeus ea aruul s. Denique docet nos Mitthiae elemori euectio, Deum ex beneplacito suoc non ex meritis nostris ad sublimen gratia statum quos vult eligere. Quapropter vocatur Salia S. Petro, dum dicit: --ει ---isi rithita. Nempe Lec dignitas Apostolatus contigit Apostolis non ex iure aliquo aut merito, sed ex digitatione Dei aegraria, ex eiusque beneplacito I a Parer, cura sic flaciti erat a cιe ex parte autem Apostolorum fuit vehit quaedam sors felicissima quasi Deus ecillet aleam iactusque felix in eos incidisset, cum nullum ades Ahaberent ipsi meritum. Hoc modo etiam dicit Apostolus nos ad fidem & gram
Cilos. tiam Christi sorte tradam vocatos esse otio jos iei in partem solis Saucto m in i Q. Et iterum: In uo nos serie vocati semus, steundhm propositum ei s, riore a tui omnia secundum eo ilium volun a ii si e Itaque ex Dei beneuolentia aterna, tum erga Matthiam tum erga plebem suam, facta est ista prouectio,. ita decreuit Peus certum numerum saluando rumper eum promouere ad Ialutem. per eius predicationes, labores conuersos coronare sita ut illi mo-co is ant propterea gratias Deo in coelis de electione huius Apostoli,4 nos ob a adem causam extis laudes decantamus in terris. Quocirca nomen Matthiae idem esse Hebraice quod D mi hi, vel Donsium a Deo, multi ex Hebreia editione interpretantur. Hinc etiam gratias agere solebat Deo Carolus Quintus,
qaod natus sest S. Matthiae, sortem imperiitalicitatisque e victoriarum Dei
in, CEd'uoniam memorabilis fuit haec eles ios. Matthiae, de qua in hodie invita Epistola ex Achis Apostolorum , particulares illius circustantiae dignet sunt
mme consideratione, est enim commendabilis ex tribus i. Ex parte eli unum crimο- dabilis di electiouisa. Ex parte Dei electionem di Deistis. Ex parte elictis se De s c. era .l est, 'bmitte vis.
Mi u 'ne ligentium, quia suere Apostoli, caeteri fideles quorum
iis ai. Petruserat caput&totius negotij Director qui Matthiam cum Ioseph, qui Q διε cognominabatur Iustus, communi consensu e toto tu nominarunt, tanquam ecellentes in fide, virtute,¬itia rerum ad Christu&Ecclesiam Chrim Ectantium, eosque deinde seorsum statuerunt, quasi Apostolatus canti datos, ut id illos palico testimonio ad tantum officium. Erat autem Ioseph a b insigni iustitia de sanctitate commendatus, ideoque cognominatus ustu . Miliatique putant fuisse fratrem S. Iacobi minoris, SS. quoque Simonis Iudae, Metoque Clitisti consanguineum filiumque Alphaei& Mariae, de qua Maria Ia-Mat,1γςobire Ioseph Mater, de hoc Ioseph in Martyrol. Rom. dieio Iulii sic legimus Eossim die Natalis Lia Iosep aut evnominatus Uysusus, quem Apostoli cum B. Mairbia statueruot, ut totain solatis Iudaeproditoris dimplere, sed cunsem ce'
78쪽
t. t moue ali .eis persi uriovem sustinem , in Iuda, vici. r. . e siue quieuit deris ιναν, resextu quod venenum bibe it cir nihil ex hec troeuianis. Mem ex ι Πι. ios se . . t et ibi. Sanctus Parotheus in Synopsidicit eum creatlitri Epis In pani Eleuthe uctior is Pol os ita Palesti ira Acqu: euiter o ipse hamilli incelechionide Matthiata Matthice se post osito, nec ulla elatus est anabitione at aemulatione ad contradi η' ':i1daixtu quia tutus erat. , quia Core, Dathan Q Abiton imitari nolebat,
. Loti xiv alationum S contentionem contra Aaronem a Domino electum ab-
,rpti sciiii Non absimilem poenam patiuntur illi in Tartaro , qui ebqubdd init testas cuti non suerunt, schysmatari hereses in Ecclesia luscitarunt, debiliscis alibi dixi. Interim Dominus hic docu: si videtur, in electione ad oti tia Ecclesiastica non esse habendam rationem consangui itatis,' tandoqui-1em Ios ti consanguineam suum postpo a voluitMatthie in electione adApostolatum. Simul etiam inlinaauit exemplo Iol liquemque vocationem suam a Deo debere expectare, ea esse content a ni propterea enim Ioseph non est tarbatus dam Mathias tibi pretatus est, nec exinde segnior est instas in suo munere , aut Euangelica precdicatione. Quapropter unicuique insinuendum est illud πο-nosce iustitias cir tu i Eccli .ir Dei, O sta in fibriepi positionis, oranovis Altispini m. In partes vadeseeuli sanct cui viais G dantibus eo et elisionein Deo. Monitum certe notatu dignum , quo indieat standam ωperseuerandum in sorte nobis propolita, in vocationeri sta tu quem a Deo sortiti sumas Perseuerandam quoque in oratione, implorando diuinam gratiam, ut digne vocatione vitiamus , dc dirigat nos in omnibus, in nostiis, ut partem fortem saeculi sancti possimus tandem assequi hoc est f turam gloriam: in cuius partem imus laudando hic Deum cum iustis qui vivunt, c continuam Deo laudem reserant, in coelis aeternum laudaturi. Ulterius quantum ad molam electionis Matthiae, omnino commendabim odufeilis est ex praena:sta exhortatione ab eo qai praesidebat Collegio Apostolico, de lectionis Congregationi fidelium tamquam Caput hoc est, a S. Petto;de qua mentioni comm ς'
inEpistola hodierna ex Actia Apostolorum.In qua quidem exhortatione asserit λhkηδ' Petrus ex Spiritas S reualatio te aut speciali instinctu oportere unum eligi& sarrogati tamqaam testem resurrectionis Christi, sub qua mysteii a reliqua,
vitae, inditationis , passionis comprehendit. Haec om ala in mysterio resurrc-ctionis lia in scopois fine suo co .icluduntur, quandoquidem ideo natus laetat Chri tus, ideo passas: mortuus . vi resurgeret, vitam nobis darct, re sarrdictionis spem certissi inam.Et qaia illud mysterium di incillimum erat creditu, ideo inculcari solebat fidelibus per Apostolos, quo persuaso, facile alia
credebantur. Talem ergo exhortando vult eligi Petras,qui conscius sit gestorum Christi,maxime a baptismate Ioannis usque ad Ascensionem,ut possit esse. testis omnium illorum, maxime Resurrectionis ascensionis.Commeodabilis etiam praecipue fuit modus electiciuis ex praeniissa oratione a tota congrega
cellotem Iudae Apostolum duodecimuit designare, uti docet sanctus Chrys stomus, sed noluit, tam ne videretur dominari in cleris, tum ut initiaret ex plumpn. te seruandum in electione plum amorem &pondus electo ut sag ij
totius collegi,Apostolici conciliaret.
79쪽
s Vitis Florigerae L ea. Octaua
Secunce, commentabilis seu maxime electio ista ex parte Dei electi nemai 1 ligentis. Sortes in hac electione datae fueriint, hoc est, ut aliqui interpreta tur, suifragia, quae consenserunt in Mauhiam conformiter: quod videtur dicare illud Ann, innatus is e m duodecim Ostoli Iubi ex Graeco aliqui legunt,
diiu u. - -μ utra ealculis coeptarus s. Aut fortes proprie dicta missae lunt luperii, Matthiani &Ioseph, ut alis volunt, quia idolim olitum fatis fuit, ut patet dum Saul creatus est Rex Dum deprehensus est Acham Dum diuisa est term
aleae committerentvi sorti, nisi impulsu Dei, qui suam promittebat ostendere hic voluntatem, quam ipsi oratione explorant dum dicunt: Tu otim. ne inni sende quem cle eris, se Quapropter S. Dionysius Eccles ast Hierar can. s. p. 3. quae tu cum nonnullis grauisiimis auctoribus existimauit sortem hie vocari diuinum v bu aliquod lignum, clectum designans. Sic enim loquitur S. Dionysius qui proxi- se mus tau Apostolorum tempori ita δεια in .isci τιutaseriem appritas uiuini quid dam pracsui muniris, si quoἡ ille ch r sacratissima insinuat et M , qui Upi,iuinae elemone d claratui Certe S. Antonius I. p. tit. 6. a. censet fuisse radium diuinum coelo dimillum in Matthiam. II. uo Sic Gregorius fugiens Pastoralem curam, indicio columnae igneae agnota. ne coe citur,& intemplum S. Petri trahitur inaugurandus Pontifex. ixus ρ Similitet inordinatione S. Remigis apparuit radius noui luminis super eius ιξ φh- ae verticem quia illuminandarum lux puabatur animarum, d radio lustrat te sensit capiti suo unguenti sacri infusum liquorem,quo totum eius delibutum est caput; erat autem ipse solum aetatis 12. annorum. Alii quandoque signis utitur Deus. Vnde S. Fabianus signo columbae diui. nitus super ipsum apparentis ad Pontificatum electus cst. Idem de Pio IV. testantur Annales Italiae. S. Ioannes Chrysostomus ordinatus est a FlauianoPatriarcha,tumniteΑndelinc inonente cum futurum nouum vos electionis.Vnde dum ordinaretiir,vita est
columba candida ei us capiti insidere,fignu Spiritus sinet in eum descendentis. Cum S. Aienanias designatus loret a sancto Euueri succe tib in Epit copatu Aurelianensi, commotio magna fuit in ciuitate, contendentibus nonnullis uel aere ad hanc dignitatem illustiis familie viros. Vir sanctus, hac successoris designationein in coelis probatam ratamque agnoideret,coegit concilium.ILaque ordinauit ut nomina corum pro quibus nonnulli sollicitabant chartulis inscriberentur , sicut senomen Aignanticelebraraque Missa mittetur puer qui aliquam ex schedulis ab altari desumeret, isque cuius nomen scriptum in caesi et,ccnseretur electus. Quod si eis non suffceret, aperiretur liber Psalter ij, liber Euanderiorum, liber sancti Pauli. Acquieverunt illi. Milla celebrata, deductus est puer udhuc loquelae nescius ad altare schedulamque tulit cui nomen Alsum inscriptum erat Deumque tertioEpiscopu denominauit hic puer, licet nescius legere ii MO nec loqui , illis adlluc tumultuantibus,apertus est li-. ae Psali exii, Primo occurrit beatus quem ole. sti oam sisti, Dibal, abi in rix tuis. Apertum ei E: angelium, d primo Occurrit Supi ba e penam adi-
80쪽
aliud nemo ρρη re ρεte' prete id quod positum est. Sic modis varii electiones cce 'litus approbat Deus unde non male dixeris Mitthiam electum sat e triplici auiaa, calculo PM , sortis secundo, signi diuini , rartio, sustra3ijs Apostolorum electu, 'sortem o lignum inuinum approbintium 3 Matthlam in numerara suum ii plici
Tertio memorabilisae commendabilis sui Electio ex parte ele hi qui sine dubio commendatus erat a multiplici virtute, varijsque Dei donis; nam hoc , Τί- etiam nomen eius indicat ut dixi. s. Commendatus ergo salta humilitate lectia pietate, Zelo&fer retunde in eam cicut & in Ioseph cognominatum iustum,mox oculi Minnium coniecti. Hanc autem humilitatem Adui et Mena,zelud seruorem, semper uit&adauxit; Virque potens fuit,in opere .sermone, imitatas Dominum umquosuerat conuersatus,tamquam unus ex septua inta duobhis discipulis, pos piritima acceptu,in Iud ea predicauit Zelosissime, ae postmodum in Ethioplam penetrauit maximo cum fructu; denique pro amore Dei primum lapiduus, deinde decollatus, lauream martyrij est consecutus, ut traditur Hilius reliquias part inrtenet Ecclesia Romana,quae eius capite gloriatur; partem etiam sibi vendicat Ecclesia Cathedralis Treuirensis ubi elogia ei assWnantur quae tradit S. Anton. . p. tit. 6.c a sui in legeFui in lege
Domini domo Maa ο ρον inviti ius, auiis prudens, in siluendis eri pionibusfaciaSινψin re acutur, tu consilio pro laus, insermMisatione ex dirus, multorum fi norum patraιον , extensis io coelum mani us mar γνspiritum reddidit.
Itaque, quod de Apostolis generaliter tradit S. Chrysost Matthiae optime
congruit in particulari: Hi cum Dei umbi is ut ministri, attristarunt ine. natum illum qui , Deus Ruram non babet. Secuti t ambulantem illum qai ubique 'a Iemen, Discubuerunt, acum illo qui nulla ircumscribisu Iace. Eius vacem audierunt qui verba fecis omnia, umidum ipsa Iine qua ita ena quadam con tu serunt cucumietunt A cursu fietes adbi . Emoles τι φαουia era duarunt Aras, spinas a utarunt. Idala, feras Atexsecerunt Damones it lupos profugarum Ecclc fm vi gregem collegerunt. Orιhodoxo, visium ritum congregarunt. Haereses, paleas preiecerunt Iada imum ut faenum arefeeerum Gratarum fictam vilipulam conbuis
runt. Humauam naturam cruce qu.is aratro excolueruerunt, verbum Dei, hineu
s arserunt haec ille. Sed unde eis tanta gratia fana seipsis an ex proprijs meritio: M. confiteor tibi Patre,qtiam hanc gratiam&sapientiam donasti paruulis. I a ater, quia sic pla in m fuit ante te. owpropter Apostoli idem respondere potuerunt quod olimS. Franciscus F. Maiseo. Cum enim asseus Francisco occureret de syla redeunti, ubi in oratione mira saepe ei pandebantur mysteria,ut experiretur humilitatem Fra ei sti , dixit ei ter inde tibi, ridebi6, V. de tibia Ouid fili, ait Sanchis. Vade in qua totus Mndη venire vu' post e, audire te ιdere te, bedire Tu non es naagna sientiae aut gratia, aut minitatis, autρ deutiae ,Vnde erea sit, currat 'si is mundus Hoc malis stetit in spiritu exhilaratus per aliquod spatium temporis, facie in caelum erecta, mente in Deum Deinde genustexus Deo gratias agens, dicit assco Vrisci evnde Me mihi Id illis oeulis istissimi qui contema psa vir bουοι C malos. II oculi nou viderux inter peceatores viliorem vel ineptiο- rem me. Et quia ad espiciendum mirabio,pus suum viliarem non reperit, ideo me elepi, et osseuda opus esse m hamia , sed Dei; ideoqua uos habeam o si '