장음표시 사용
41쪽
. aut Davidium pro munere dedisse S. Paulum S. Pauli peracto mari is ci par excedente, S. Stephanum ad uiis , ei ques rarum, ut e Domino, atrue dixisse: D iness,e ivge ii r ix ulari muπere tu me donassici ego ver multiplicii Dis axis 3 Moii Pum istud tibi reddo. ti s Vlterius manifeste patet benedictio dulcedinis erga Stephanum in morte,ci 1. si non solum o p uentum charitatem quam exhibet erga inimicos, ted etiam .stinati ob apparitionem specialem Domini Iesu, a quo consolationis admiranda: a xilium sensit in mortis acerbitateri agone equare sic loquuntur Acta Apostolica Intendens in caelum vidit loriam Dei, maes in stantem a d xt i, Dei , crait: Ecce video coetis a rato , G Filium boniinis sta ut inu dextri, Dei. Ille Martyri ostendebatur in coelo, quia perlidis negabatur in mundo illi coelestis veritas testimoniam dabat, cui fidem terrena impietas derogabat Et pro illo quem . cur Ic videbat,sestinabat mori,ut uiueret cuna illo Iesus ergo stabat cum inuitans, desii, sta . ipse ad eum anhelabat zelans Iesus stabat de se ei ostendebat tamquamDucem. bat ut adiuuaret in agone militent Iesus stabat ut animam cius tamqaam victoris exciperet, ct victimam gratissimam Patri offerret corona gloriae aeternumco ronandam. Stabat aute in inter saxa hostes immobilis Ne interritus Stephanus, quia vid bit Iesum stantem quasi immobilem a dextris Dei. Illi ergo se totum animo&intuitu assigebatini de immobilis claclia ita teliaque coelos a Pertos viilebat, ut mox introiret Obenedictonem dat ceditus ine Tibilis quam leniit. dum inter fixorum crepitantium turbinem diu in ira clarata fac co.a solatio af siluit Felix iii ' iis Iesum o itiderat a dextris D i, tam lim Ducem suum. tam laim I'atronum induocatum litterpellantem pro nob s. Felix qui nititur ad eum mente oculis, corde qai mala coelum est apertum 'uxindia salutis tempus est de felicitatis acquirenaee,q. iamdiu dignatur se Mediatorem de Advocatum nostrum exhibere. Veniet enim tempus, in quo coelum quasi clausum censebitur & non licebit videre Iesem,nis ut Iadicem & Vindicem seuerit.
inserit in ii, rientem, ut impios in eum illicd deuoluat in aeternum cruciandos.
Hoc eth quod inculcabat lio id im celebris Concionator Ordinis s. Dominici in die S. Stephani in ciuitate Bononiensi Regina idus nomine. Hunc igiebat quidam Monetas nonam celebris Bononiae Doctor, eiusque congrelium csermone in vitabat, stibi Ab illo me Luens, quia potens erat in cibo Deli sermone Attam e im Stephani Martyris itali comitum importunitate Der trinniet.=la stiis, eius adluit concionem. Mox vero eius verbis captus est , dum hane vocem
Hec eum spiritas effieacii pro iunciaret,inox Doctori Moneto cor immutatum fuit, cum plane antea a Religione alienus foret Concepta ergo Religionis, luntate, adijt Reginaldum animum exposuit, voti etiam Inculo voluntatem suam firmiuit; in eo Ordine maximum doctrinae&pietatis fructum exinde protallit. Tantum valuere sancti Martyris Stephani verba eius die sestiuodevio clarata, ut hanc subitam conuertionem essicerent,quod etiam eius meritis ad
dictioni scriben una est. TErtio, benedictio dulcedinis erga S. Steplianum eluxit post morte qua que
spectauerat certante,adiuuiLivorigi item, excepit ascendentcna cctronauit
42쪽
-HriCemtem. Nam saxa ingeminas conuertens, posuit in eapite eluseoronam de s 3 ep. Iavide pretiose diadema Ioriae, coronam vitae, prout dicitur: EG μ l,sυ- 'ixque is a mortem, orditio ab coronam vitae. Qioniam ergo Stephanas idem est Α=be. ,.qaoia Coronatus, recte hic canimus: Miιam bene eum Stepliano quad. at Vct re Γιrana iuuam fa Victri iure cor a datu in riplici autem corona fati a Domino coronatus, ultra essentialem gloriae cororiam scilicet corona Mirtyr ij ooctrinae, Virginitatis; qia solet Aureolatri Plex nominari, decreta est a Deo his qui specialiter decertani cotra Daem riem Mundam Carnem, per tormia tua, per sapie atriam, per castitatem Dona- a. ephtα ergo est Stephano Coro ia&Aureola Martyiij, quian onum certamen cer i M. tauit, cursum consa rimauit, fidem seruauit, si cani obligii scruore. Et qui risdem id feci pti l .isolaniam fidelitina poli Clim: i mortem imirans Christum Ducem; uast haec fuerit eius praerogatiua, quod et in ipsis Apostolis lac in re Praei uerit, viam eis ad triumphum str.iuerit. 4ua propcer& .c illud Apo- - ,
υ eρ imo si uitu, tu multis oriati nisti Sicut C ristus primolieni us est omnium filiorum Dei , cui conuenit omnes conso m selli ita post ii tum tephanus primogenuus est Martyrum, quem secuti sunt uinumerati Cyrum Oibe toto millia, tamquam vexilliserum. Nam sor it rceptanda Coelum repletiittia, Eccleuam glor L. Orbem fama; dellasque omnes cum At o totis ni iaciens gaudio, animauit exuplo Eapropter desco dicit S. Auguli inussctav. s. de
inhi ρa i , hane ille . - ν idi ii Sia itos. Haec est benedini, qua praeuenit eum Dominus, ut 5 χςteros i pis praeueniret. LVM1ι Deinde aucta est benedictio duic dinis, d in coronatus est corona Laureola nae. Acilii aeac sapientiae. His qui certant contra ad tersarios fidei, dc ad iustitiam conantur alios erudire, illa decernitur. Notum auria est ex Actis Apostolicis, quanta sortitudine qao zelo S sapienti .i certarit contra hostes verit is, ita ut nemo pollet reiistere sapientiae de piritui qui liquebatur Ob illum ergo zelum& interritam diuinae doctrinae annunci .itionem&praedicatione in specialem rei nunerationem&benedictionem accepit post mollem, o torum scilicet
Aureolam Ela gloria singularem ua ire etiam modo meritis suis& intercessione iuem in diuertis orbis partibus tueri noscitur tropagare. Audi quod legimus in vitari Stephani . Hung tria Regis Geis Dux Hunga r0ram, cum iam factas Christianus omnes sua ditionis ad Clit istum perducere φ ξ cogitaret Glosissime, de rebellibus& sacrilegis ritibus edomandis consilia secum agitaret, inquiete iuuenem eximia specie fulgentem conspicatus est.
qui blanda voce dixit Faces.it ista cogitatio Osui eruocaiisa coistudia nam p)ε-
a Dm tibi filius, qui Reeis situla d coian ui efficiet iud antinato citistit. Ex perrestas Priniceps, humi prostri. tus, Principatum suum cum naicituro lilio Deo commendat lachrymabudus injn4 uxori eiu S. Stephanus habitu Leuatac'
43쪽
ornatus apparuit his utens verbis Conside mulier in Domita, s saetria te siti
v 6 Denique aucta est benedictio dulcedinis per coronam S auteo am virginita tis, quam promeruit S. Stephanus integerrima vita&castitates; propter quam ut diximus , eius facies eluxit quas Angelica in nregio concilis. Qia propter 3-Vixgi modo sequens Agnum quociimque ierit cum Choris Virginum in coetulti πο- - μ' te Sion cantat nouum canticum Agni, quati Choragus <imi certus in uia in AFoe. i. hac vita secu us est Agnum quocumque, per viam scilicet humilitatis , per viam mansuetudinis, per utam patientiae charitatis, cor viam puritati, castitatis. Et quia ita persecte sectatus est vestigia eius in boc stilo nunc veiti gracius sequitur cantans, consors specialis gloria in coelo. s. si Postremo dicamus specialem benedictionem, qua adornatus sui s. Steplia vi nus cum dulcedine post mortem, elucere in eius Reliquijs. Has Deus tot con
ino iἡri decoram miraculis, ut de eo dicat S. Augustinus LMati mulis empo co pin e miti teli q. plocis ι cluando voluit illanimauit terrare, iaιra miracula sciit Minus vivat facit Auiser, o tuas auia uicino tum Idem Augustinus testatur per cius Reliquias sex moIF dς 4 tu , ad vitam reuocatos. Nota est historia Inuentiociis corporis ipsius cum iaἡe ιδ u-x S miraculis, de qua Breuiar Rom.&abj. Inuentae enui sunt eius Reliuii. Dei quia per reuelationem Gamalielis apparetis Luciano Piesbytero. Audi ipsum s Aug. Lucianum cum apertiissemus D. Stepliani thecam statim terrae mora, tactus est, Manta fragrantia odoris inde egressa est , quantam nullus hominuin en eminit, vel audiste, vel sensisse, ita vi putaremus nos in amoenivate Paraditi esse positos Multitudo enim populi aderat, inter quos erant plurimi variis languoribus innimi. Et ipsa Lora mox de odore suauitatis eius septuaginta tres curatisint. Exosculati autem sacras Reliquias, itera clausimus,4 cum Psalmis ac Hymnis portauimus in sanctam Ecclesiam Sion ubi Oc Archidiaconus fuerat ordinatus S. Stephanus. Tunc iugis siccitas erat, sed eadem hora plauia magna descendit, .abunaanter inebriata est terra. Haec ex Luciano, qui lasescripsit a serui historiam.
ivr Posterioribus saeculis Reliqui . Stephani Romam allatae sunt,&in monΔ-menzo S. Lauret ij collocatae. De quo sic Martyrolis. Maij I afflati corpo M S
'Gilo. ιηr. Neque ver,id fac tam sitit sine miraculo Est enim fidelium Romae tradi-
tm .de io, quam etiam muli literis consignarunt, S. Lauretii corpus sese commouisse, de . Si desadaentanti corpori S. Stephani locum cessisse, ut cum honore eum inlocri tum suum reciperet. Vnde quidam de hac re sic serabit Cmpus S. Sirphaisiimus
Hispanus ciuilis, cor ιs Est a V l. Nee id incredibile iudicamus, cum idem alijs contigisse quandoque legamus. Ide enim secere duo M igi seu Reges, Melchior Baltaser: nam cum ad sepulchrum eorun albitus fiuilet Gasp u, ipsi aquam
viui seceuses ut in partes.&locu in medio Gaspari dederunt,ut ex Breuiario Cotonielui dixi, tractas de Festo Regu. Ide videre eis apud Leontiu in vita S.Ioanis,
44쪽
Eleemolynarii mi duorum Episcoporum corpora visa lunt honorerntribuere, dum medium inter se locum ei deserunt. Neque hiic prς cereundum est, ut benedictiori Stephani post mortem illuntretur magis ac magis,quod perenni&continuo miraculo sanguis eius concre . tius in vitrea amoulla ex Africa Neapolim a S. Gaudiosi Episcopo delatus,ac in Ecclesia S. G1udioso repositus Neapoli,quoties inter Milsarum solenta in altari exponitur, qui durus antea & concretus instar lapidis erat, mox liquescit,fluit qae, quasi recens effunderetur, sed&peracta Missa iterum indurescit. Cuius
rei quae potest esse alia causa, quam quod ipse, dum sacra mysteria illius, quem
tantopere amauit, peraguntur,ec memoria renouatur actionis illius, qua vita
pro Cluisto posuit, quodammodo reuiuiscit,ac ad illius proe sentiam commoue tur, quali paratus iterum pro illo sanguinem funderer Idaec sunt indubitata, dc Neapolitanis certillime cognita, ac vulgatissima. Ex his ergo perspicuum est, quam multiplici benedictione condecoratus su tit S. Stephanus, liue in vita, siue in morte, siue post mortems ita ut proptereLeum populi Orbe toto benedictum p nuncient, de eius laudes cum benedictione merito decaiment. Perspicuum quoque est, quam apte ei conueniat illud Psalmici Domineprauensti eum D Mnestiuisudiu duleedinu; posuist in c. plae eis eoronam de v. de pietiose. Quod in vita fastum suisse recte dicitur, dum Corona gratiarum, omnigenae virtutis preciosis annulis intertexta, adornauit illum. λ Item patet quam ei conueniat illud, quod mox subsequitur manipit ita ιε, o tribui I ei. Quod in morte factum fuitIe re te dixeris, dam ad nouam vitam adspirans inclamabat: Domine Iesu si scipe 'i Dum meum. Item, dum non solum libi, sed Maduersariis veram vitam a Domino exposcebat, pro illorum conuersione precatus genibus flexis, quasi enitens de nouae vitae eos parturiens, Denique patet in eum quadrare&illud ibidem additum Gloriamo mi anum decorem impreessepe eum mania est lolia e lusi lutari auoniam datis eum benedictionem in saeculum seculi, cist abit eum inraudis eum vultu tuo. Quod partim in morte factum est, dum vi it Hai Dinita Iesum flantem a d xtris virtutis Dei, sicque ei diuina claritas fulsit inter aethereos aut ei coelestis sinus partim verb&maxime completum fuit a morte, perietitiam aeternam , qua gloriatur in splendore vultus diuini, facie ad faciem videns, de spe ad speciem ttansiens abstet iis ab oculis lachrymis, a vultu sudore, corpore cruore, per benignissimam manum Redemptoris, iam in se adimpletum illud cernes r
TV ergo, Domine Iesu Christe, qui Stephanum praeuenisti in benedicti
nibus dulcedinis, tuam etiam ersa nos seruos tuos dulcedinem ostende. tuam benedictionem impertire ut valeamus eius fidem, in fide Attitudinem imitari eius castitatem&puritatem Angelicam vel a longe sanctis vesti-gijs sectari, eius charitatem dc patientiam in nobis exprimere, eius constat tiam pro te moriendo imitari, anademque eius meritisvi coronae te videndo
participare. Tu natus es in tertis vr Stephanus nasceretur in coelis, ios cum illo tu natus es ad lachrymas, ut nos uasceremur ad latitiam tu natus es ad mortem, ut nos nasceremur ad vitam.
45쪽
Per sacram ergo natiuitatem tuam, per infantiles lacrymas per praesepium&lectulum amoris, per merita quoque Japides Stephani serui tui, gratiam
nobis impertire verae fidei, verae letitie: verae de aeternae visae, in qua perenni-ic valeamus te videre, amare, laudare, lenedicere.
-pδῆ' Hic ej Di sepultis ille, quem diligebat Iesas
Estantur nobis sacrae litterae, quod Ioseph plus caeteris fratribus a Patre am 're u , tum ob morum vitae innocentiam elicastitatem, tum obceu , radiolos sapiuntia emicantus inteuera eiusaetate, tum quod instinisu resua senu sibi euin Nempe nomen: memoria Patris in eo diutius coseruari pomterat qaandoquidem caeteris iunior diutius victiariis censebatum, cratque fructu vitiinae aetatis parentum, qui carior esse solet, quia post illum alius non speratur. Hebraica lectio hic habet E qu.d 'tfiuiseue utes, id eli, intemps et e Theodorcto, nonnullis aliis, eo quod esset senili modestia, prudentia, moribus praeditus. Vnde&Chaldaeus vertit: ordia fluu en era: ei. Propter has igitur rationes, dilecto filio suo Pater fecit Tunicam pol mirum , specialis amoris indicem; hoc eis, Tunicam licijs diueri coloris variegatam , quae etiam varia virtutis in filio promicantis symbolum existebat. Mi Αε Dicam uesiimiliter, Christum Dominum nouos sibi filios duodecim generantem hoc est duodecim Apostolos, sicut Iacob duodecim Patriarchas,cie quibus ρ, Potii inivis natis mitibi ii hinter illos tenerrime dilexisse Ioannem aetate aliis inferiorem , puritate sapientia amabilem, eumque mi a se in .Τ, sue varii coloris, adornasse in signum singularis dilectionis. Quapropter hoc est eius Cpeciale elogium in Evangelio expressum Hic est Discipulus quei, dili eLilis, M. Varisicique colores, quibus eius tunica est intertexta, varia sunt virtutes 2 Goailibus effulsit anima Hic porro quatuor colores in eo corus eantes specialiter describemus i. Color candidus est get in eius castitate MColor violaceus coelestis Sapientiae 3 Color aureus& flammam in eius charitate. . Color purpureus: rosarus martyrii& patientice. ,. νιλ m. raditur candor castitatis & virginitatis in ipso estui sit, quia a vetitia in-De, o nocentissi,neola castissime vixit, illibatum aetatis florem conseruans, ad Apo- annis ca stolatum vocatus, illum Deo offerens&consecrans, virgoque per omnem vi-' tam permanens, imitator Angelicae puritatis, ab Angelis honoratus Vrsaecu 'μ 3 vidisset Angelum praesulgidum, velletque eum adorare, audiuit ab eo: Vide ne sec ris,cu Ierseus tu mi u Tuit ergo eius animi castissima velut tabella politisti Apoe, i ma, in qua Spiritus sancti penicillus facile posset aliissima queque coelestia ex primere Sacrament .a; unde 3 praecelluit in hoc alij Apostolis Propterea de eo recte aliam cantatur illud t ecfre meus Helim quam elur, ρο. super eum Jirit i
4. m. Decialiter enim electus&dile fuit a Christo propter castitatem dc
46쪽
'mtatem, propter' iam iutra puritate dicitur, licet esset ficta Ioseph H p ei H-hia Mectutu, hoc est, senili prudentia& modestia seiulibusqie moribus pra 72 aditus. Propter castitatem etiam in coena in sinu Domini permuria eli ex urga hau ἱ:. εlari amore recumberes; licque voluit decus virginitatis Cisriitu comem re, i n. iraiummam amoris uadicium, ac semetitum ei tenerrime extiti, ndo. Voluit 'o Cbmi ,
t te nobis notum csse, illos summopere Deo appropinq re, cin illo quies cere qai sunt mundo corde. Vnde de sapiens dicit: Qui ditetmκnduieu ιrdu
habet Christum regem adeo sibi amicum, adeo ibi familiarem Apostole Chidii beatissime, quomodo te diligit 'ut tanto sublimat honore O utinam mereremur illius dulcissimos pedes osculando lachryinis rigare uacatu pe- est bre tu meruisti dormire t qaam bene quiescebas,dum super illud pocuis stissimum castissimus Discipulorum cum dilectione teneri ima M .st illina Lecumbebas lVlterias, propter eximiam castitatis donum non solum a christo dilectus fuit invita, sed etiam illi in morte Matrem Virginem tamquam Virgini comen Et: dauit, depolitum omni im depositorum preciosissim on chamsIimum ii itinicite gnasque amoris sacratissimum.Sic officium Gibrielis Archangeli quadam a N Qixtione sortita est Ioannes, Angelus non natura , sed puritate; quia Praeco x a 'Christi& Virginis custos extitita in orte Cinisti. Idem Christum post Resurrectionem apparentem Discipulis piscantibus primus agnouit, dicens: Damim nius. Q aod i iidem S. Hieronymus vi iginitatis merito adscribit , dum l. I. contra lacinianum, scribit: solus, diser sem agi Ucii Et alibi iterum uriar ire: uita νιrqrvate e pus a nou . alus a Licauit. Demite castissimus hic Dis i*-' cipulus d Virgo, specialiter metuit agnoscere dc videre virgines proximas Ag o, ipsisnari iocumque sequentes, canticum nouum qiuod nemo potest PQ alius cantare, decantantes. Et hoc canticum modi cantat cum illis proximus throno alio, Stola candidi virginitatis gloriose ain:clas, candidavi liliata
Addamus hic. S. Ioannem ita castitatis praerogatiua de gloria excellere, ut 'TU
specialis etiam Mediator, Adiutor, Cultos, virginitatem vel castitatem colen nitam tibus a Deo censeatur d stinattis Propterea S. Eduard is Anglorum Rex singu S. ioan latiter eum colebat, ita vinumn iam eleemosysiam denegaret, eam in nomi μ' η ne S. Ioannis Euanget ille petenti cum autem peregrinus quidam absente ca- ς 'merario eam in hoc nomine urgenter exi stulasset a Rege, nec quicqua aliud
in promptu haberet annitium preciosum ei dedit Accidit postmodum Anglos di os ad adorandum Saluator Psepulchrum Hierosolymam proncisci, ijsque berraricibus a via Solem deficet e nocte obscurissima superueniente.Cum verbnelcirent quo se verterent apparuit illis senex venerabilis, qui eos ad ciuitatem re lixit, & hospitio excepit Mane facto egressis de ciuilite dixit senex Hi/i fratris, ruin summa prosperitate i patriam repetitum n dubititi Prose rum iterfaciet Deus χώεο ab amorem Retis vestri in Omvivia firmabo supervasa 'itataculas meas QOfum Apostolu Ioanurs,qui 'erem vestrum ob meritum auitatissumma dilectione com uecto. Hune ero annulum , quem mihi in babitu peregrM1 Ψ-νarenti tribuit rei σι ιι denu ari.tntes ei diem obitus ut instare; tu ra ex menses tum γυν si istia. τι mecumsequatvir vinum quomvirue ferit. Sic disparuiς,
47쪽
illi prosperet ad patriam redeuntes, Regi qua audierant, et esulere
Sie et Coleta Res matrix Clarissariam, quia virginitatem colebat,s Ioanni mire assiciebatur , ut ipsius meritis hunc thesaurum conseruaret securius. Hς ψ propter quodam die ad ea invenit, annulum aureum ei ex parte ponu' sui deserens, in lignum sponsaliorum: testimonium castitatis. Illa recepit
hunc annulum summa cum reuerentia. diligentissimeque cum humilitateri timore illum adseruabat. Cumque incidisset ei cogitatio, ut annulus ille auro vel argento alteio cooperiretur non inuentus filii Auri Liber ullus, qui id posset. Nonnulli Patres Ordinis S. Francisci annulum illum cum summa consolatione contrectarunt, eius potissimum Consellari:, cumque illos mitteret ad longinquas regiones oro grauibus negocijs, hunc annulun eis secreto tradebaciicque ter uiae periculis conficiebant. Itaque hunc castitatis amatorem&adiutorem Apostolum intueri colere vos decet, o adolescentes Madolescentulae, ut saltem usque ad sacrum matrimonis vinculuin puros vos castos conseruetis, nec cor aut corpus impudicitia contaminetis, Midolo Veneris consecretis. selix, potens eius patrocinium, Vilectio erga gelatores camimonia iuritatis o color candicans
eastitatis, merat,in S.Ioanne contena pland ns,adamandus, Imi Ialidus; quandoquidem propter eum dicitur: Hic est Discipulus ille, quem ditici bat Iesus.
H. Fam C Ecundus color esset gens in S. Ioannis polymita unica violaceus est, qui des.Ioa BDoctoribus solet atribui insignam doctrinae e sapientiae. Fuit autem S.Ioan - πὸς nes electus a Domino Apostolus Mideo Orbis Doctor ab eo inauguratus, suit s. i. t 'Euangeli iti Propheta ,sapientia diuina supra aeteros Prophetas&Euangelistas a Doluino adornatus.Hanc toto olbe cum admiratione profudit,de Christi diuinitate de Verbi aeterni origine, de spiratione trocessione Spiritus sancti, de S. Trinitatevi nitate de Praedestinatorum signatione,de Martyrum& Virginum gloria , de Ierusalem coelesti, de ruturri Ecclesie persecutoribus de triumphi eontra Antichristin de hostes Eccletiae sapientia admirabili disseres lublimiter&luculentε tum inApocalypsi sua,suae libro Reuelationu, tum inEuangelio uo,quod mystemis Audat &alia excedit Euagelia. Qua propter inter'aatuor illa animalia mystica, quae diuinae gloriae currum apud Elis h.ε. zechielem stipare visa sunt, Ioannes Aquilae comparatur, quia alios Euans cui Α Plistas sublimitatu superat, quasi Aquila subsimissimc in coelum volat. Hoci ς*m expresse nobis explicat S. Augustinus trac'. 36. in Ioannem,dum ait S. I. annes ''' ' Mi M. a i imme, ito qui comparatis altim multoques linius 'us praeduationem suam e reis fitque cerdan stia tiam risi voluit. Nam ali Euangelistatamqnam cum Homine Domino in terra ambularent, de Diui itare eiustauca dixe- unt, se κνtem quasi tiguerit in tetra ambulare, sic Min exordiosuiferminis in is uuit, nescat se nis salumsuper terram ενδερ. O in nem ambitum aris cir , sed super omnem ratasn exercitum Amνι tirum, omnem aue institntunem inai; bilium fati statum empe uenit ad eMm per quem factssuntemnia dicen Isti inc'. aerat mecum Vcibum e at Apudiciam. Deus erat Veibum, .cque jublimitat.
O quam vera, quan inie sublimis sapientia elici potest ex S. Ioanuis scriptis .iac Iacis, siue ex euangelio, siqe ex Epiliolis, iliae ex Apocalypsi& reuelationi-
48쪽
bus eius Docet enim continuo nos relictis tenebris, relictis carne de sanguine, o 'relictis terra&terrenis, adspirare ad adoptionem filiorum Dei, ad vitam, luce, -- gratiam, veritatem, gaudium in spiritu, dilectionen & charitatem persecta, cum cognitione Iesu Christi, in quo est vera vitaec sapientia. uidenim aliud ubique repetit Minculcat, siue in Evangelio, luc in epiἰtolis suis Qbrid .illud docet inApocalypsi,nili adspirareri mente conicen deic ad thronum Dei, ad co- sortium Agni, ad consortium Angelorum, Se Seniorum, millium signatorii, ad palmam Martyrum, ad canticum Virginum, ad lauream4 candidam veste Bratociam, ad lignum vitae, ad fontem aquarum viventium Agni ad erusalem catlgstem, ad beatam vitam &felicitatem aeternam Ethaima id in irarunt re rum contemplatione&gustu vera consistit capientia Fclix ergo , qui verba Ioannis e sapientiae sonte deprompta legit Sc audit, gustat rumin .it, serua &adimplet, licuivitii Apocalypli ipsemet ex ore Christi scriptit Beatm qui le- ρoe .i, si G audit τι rbii propritia buiti Orsera n ea, qua tu i ascriptasunt: tempus en trucesi. Q aodii quaeras, unde S. Ioannes tantam sapientiam prae caeteris Euangeli istis& Apostolrs hauserit 3 conformiter respondent SS. Patres, illam eam nau uii. . . sist ex sinuvi pectore Domini, in quo recubuit ibi enim erat fons suauissimus Minexhaustus totius coelestis sapientiae. Sicut nigenitus qui est in sinu Patris, ex illo sapientiam aeternam haurit;ita Lipse permisit in sinu suo Ioannem quiescere dilectum instar Unigeniti sui, ut ex illo partem etiam sapientiae depromeret,qaam in alios refunderet, & communicaret abunde Audi S. Augastinu, de Ioanne Euangelium scribente, id scribentem: Ηο νucnbat, quere biberas. Non enim sne causa tu illo ipse Euangeli n. rratur, quod supra pectus Domini imo uiuis disium bebati De isto p Dole insecieto biberat sed quod inueterειο bibit, manis sto eructaui ut perueniat ad omnes tentes nonsolum i icarnati Fili Dei, psis
σὲ esurae ctis, ed criam quod erat ante incamationem. Tu Rus Patris Herbum Pa cirris,cοκιerou seeneranti, qualis ei a quo inissus est. Hic eli igitur Discipulus quem ri ' 'diligebat Iesus, qui ab eo electus est Sacrosanctae Trinitatis Secretarius, cui issee te ideo reae lata stat secreta coelestia, fluentaque Euangelij de ipso Dominici pectoris fonte potauit, ut Eccleii canit de ipso. Audi & S.Chrysostomum hunc sapientiae decortina colorem in s. Ioanne de se libentem, non solum hominibus sed Angelis admirabilem. Sic enim ait 'lpraefatione in Evangelium S. Ioannis LP .ce it Ioannes, non persenatur, non auo bi ζ re ornatus vestisnenta se olapsi sim a vi ritatis decore intexta fidisti, da mi-LIMρνιν editur. Cuius proscentum eli uniuersum coetum,ζhe.itrum orbis terrae,
spectatores, auditores' te omnes Angeli, Sc quicumque homines Angeli sunt,aat fieri desideranr. Hi diimtaxat eius harmoniam audire possulit. Ipsi enina Angrii, Cherubim&Seraphim, nobiscum per Ioannis vocem didicerunt quatcn 'nouimus. Hoc enim ait Paulus. In innotesica Pν ivtipatibus G D estatibus i. icaelestibus per mi fiam mulis, mi Sapientia D i. Huic enim Apostolo viperii 'r' adfuere viridites, eius inimae liulchritudin em, sapientiam , speciem virtutis
admirantes, per quam ipsum simul hausit Christum. Haec& plura alia ibidem Cluyso:t signincan Angelos limanulla didiciti et a Ioanne ideoque avide e caiu admiratione audies eum,si se Euangelium,sive Apocalypsim intonanteui. Addunt ex Metapluast nonnulli anterpretes , S. Ioaruiem, dian scripsit
49쪽
s.loim Euangelium,quasi alteriim Moysen legem nouam coelitus accepturum, ascena ςg, disibin verticem montis,&eleuatis manibus, mentem a sensibus abstraxi ile: u.' ' Tune iri horrenda tonitrua icrrores, O fulgura,bissimilia quae antea Mas legem Mo, a recipient. Ἀηtigerati .factasunt. Ad extremum tonιtrua io vocem exprimuntur atra filo. resonant In trincipio erat Verbum. Atque ideo forsi an Ioannes 3 frater suus Ia . tu apb cobiis non ei excelsuin sortiti sunt a Domino,ut Baancetra vocarentari hoc est, Filii et iroi. Quod certe specialiter S.Ioanna conuenit, cuius praedicatio fuit velut tonitru uita vitaque sulmen, percellensiae reticos Christi tu stes fulgores sapientiae de virtutis, suoque zelo admirabili Patet et go ex his, dam me-nu ri odelao Discipulo quem diligebat Iesus Eccletia illud canat Inmbris te. ' 'si aptiuit os ei vi simpleuis eum Dominu/oisit apientia GDtι Um, Staiam
III. ν ac ' is Ertius color cffulgens in Ioannis Stola polymita ela gloriosa, color aureus Ces io est famaeas charitatis ardetulis. Non enim solum fuit Diicipii lus quem Adsiit diligebat lusus,sed etiani fuit Discipulus ille qui specialite diligebat Ieiuiu, uia . dc animas in Iesu. Quapropter adeo tare dilectionem inculcat, de charitatex ibo adeo lubenter loquitur Rui mant in charιtate, inquit, in Deo marit e, Deus in eo Dem charitas es si ei M. Dilidamu eum, qui prior dilexit nos. Ite iD: Vidcti qua
ih ebaris at m dedi nobis vi silii Dei, inemur G simu . ple quoque vita iam m ' ' '' Cli isti sermonem, charitatis plenum cc ardoris, nobis tradidu, Vt ad amorem roa a. s. 8d dilectionem roriendendam nos antia et erga eum, qui esse dilexisse Ii. O in finem dilexit eos mos autem stimus de ii in ero illorum, quos dignat ut suos appellare. Neque solum dilectionem Dei&Chrisci commen dat Discipulus hic, quem diligebat Iesus, qui diligebat Iesum; od etiam continuo incul at,d cori .:oib. dibus nostris imprimere peroptat dilectionem proximi mutuam , per Iesum lcibid. in Iesu continuandam : Filioli, non diligamus Neabo, neque iuua: sed opere crveritis Item Put non diligit ma et in morae. Haec Dequentissime repet: in epistolis suis. Denique,tota vita non aliud voce opere et pitalli videtur, quam cl: aritatem Dei ela proximi. Unde iam decrepitus clepesilchro x et nus.ctamno. polibi in plura verba vocetu contexere, per ingulas Ecclesiae collectas non alitrddiccb. at quam Filioli dii ite inuicι in. Rog. itus D te a discipulis, Hic cur Meo fie*renter id te peteret, respolidit Pitia pracvtv vii Mn in iit, si Dium ρat sussicit. Fuit et go b. Ioannes non sobula Cherub sciomi α coice platione, edetiam Seraphim ardoreri amore Dilexit Christum pel recte, pro quo re quum in ova, ar tui omnem deleruit, Persech.im sequelam retardante, Dilexit viventem, in sinu eius quiescens quali filius in sinu patris dilectus. Dilex t morientem , ad mortem usque ei assiliens in cruce, corde cum ipso erucifixus Dilexit mortuum, dam cucurrit ad monumentum, dc ipsum polhre suci cchionem agnouit. Diligit nunc aeterno amore aeternum viaeni cm.
Ergo meti. ei pro dupligi Elogio adscribimus: II te est Discipulus , avem diligebat usu es Hie est Discipuluio diligeba festim. iud se i A sive ecreta, signum est specialis di octionis scut Samoso ni du ebra Dalibi
50쪽
um ergo sua secreta Dominus Ioanni familiarissime aperuella, ere Discipu.usessi, quem diligebat 'sus. Sed inde fit consequens ut Iesum diligit, lani
nas in corda Iesu reconditas, qui recubuit in pectore. Vnde palatire Gisgo-ius Nyllienus hom. I. in Cant sic de eo loquitur Vor i amani risera, i, Dyrauius recuburi s veluti quandam L mgiam Orsuum vos D f. i, i,4 O iis si ibiter rephim in elisi is isti nobis ouo ne/xhibet mamiuam a Z b, im iram , Ut re nimbis is, quaeriasu refutitur . Haec ille Vbera ergo amoris exhibeteto in tes, Sc semper de amore loquitur, quas, d cst is inter ubera inoris. Cui con-ornae eliq.lod de eodem dicit S. Petrus Dim inni, diuini dies factuna Me
riginam, qualia per quasdam rimas chariciam videtur salii re scintilla s. inuet apores. Et quia fuit discipulus amoris&pinoris, ideo ad eura spectibat dis amo A. crere de vulnere amor:s, quod Chri itus circa cor in cruce pallas fuit. Hoc uim ei alii anget illa: reservarunt, ut notat L gustinus. Sed quaeres, an Pedrus Ioannem non superarit in alnore de si a Christo ma
iras. Respondeo Scimus, quod uterque excesse lite in gradam amoris diuini is in iistecutus fuerit uter autem alteram phaecellat, nouit ille, mi do in amprisi: si uinfudit secundum mensuram donuic tibi gratiae sua . Hoc interim pomimiae, chiccre , quod plas teneritudi is&familiaritatis exhibuerit I
litastus. Neque tamen propter hoc Petro in se tu amo fri cessSi id est prefe-- ci .endas.Si ut licet ultimo genitu pater te:rerrime implestitur, ndiciaque plura a milia r. latis oc beneuolentiae ac amoris ei ostendat; iton seqitur tamen, quod
una primogenito praeferat in rando iidem peti nogenii primatum tonoris leserat in familia , primatui quoque haered talis in paterna successio: iri Sic,rimatum honorissimus delatum Petro in fami. ix Christi, prim tum autemen erat&famili: ris dilectionis Ioannici quando laidem de eo dicitur l Vcis Hud, qucm ii Cebat M. Vterque autem, si liue rogatus sauia a Domi- 'se' 'io Oil tis me ἰ ho non aliud respondere po uisset qua in illud, qu)d Petrus
esponditri Tum D. -Le, quia uino G. Linerim Ioannes recia dicitur ebrii nimum es mulu tu nemis excestu, recte dici ut sere rami amoret fῖ - ρις Domini; baiarm ordinfer, G Mqhi se r. ante uinco, cisu rei te dicitur ni inuti μὴ ii s. m. ui, dilectione pater tunicam specialem diuerti colocis recerit, in qua color neus ex flammans, colorque aureas cliaritati similiet.
Varius color effulgens in Ioannis stola polymita est purpureus 3e rubi 'ryἰ
acundus, destiatque eius patientiam, ni artyrisparticipationem. Ipse tenim tanquam pec inlisan: icus Sinnisi non potuit non eius insigni sola colori Hora. Μὶssvmbolicis participare, quapropter audi est ,-bicundu , sicut Eces 'oanis. iae Sponsus Christus, a quo ita dilechis fuit, satiore speciali odornatus. Et δμx sicet ar ito vitam non inierit, martyrium tamen longam pro Christo sab- ii 2 censenda est, inanima vita tui a maxime, cum in instilam Patmos pro fi legatus ruit ab Imp. Domnirco, ubi inula pro Christo passus incolas al a coniic it, tui lenique 'i nido Rotnae ab eqdem Dbmitiano in doli Laeritas lenimniilluri ut . ut rein .emoria perstat sacello celebit eo in lo-