장음표시 사용
101쪽
11, ε - mitissum 3c humilis corde. Et iterum: In qua mensura mensi fueritis, in ea Iacob. 1. remetietur vobis. Testatur in haec Iacobus apostolus Iudicium , inquit. sine misericordia illi qui no fecerit misericordia. Superexaltat enim miseri cordia iudicio. Paulus etia orandu pro regibus censet, Se pro his qui in sublimitatibus sunt,ut quietam Sc tranquillam vitam agamus. Ad hic Maro ait: Discite iustitiam moniti,& non temnere diuos.
De subuersione idolorum, atque templorum. IN lege sua dominus per Moysem dicit: Aras eoru subuertetis, Sc lucos eoru succidetis,& sculptilia eorum igni concremabitis. Et Esaias propheta: Fugient omnia manufacta AEgypti. Ite: Abscondent deos suos in spelucis de cauernis petram, neq: ibi celabunt eos. Hieremias etiam dicit: Db qui codilum & terram non fecerunt, pereant de sub coelo & terra. Et per Zachariam dominus dicit: Perdam nomina idolorum de terra. David quoqi dicit: Omnes dij d monia Haec dominus in Evangelio Luc firmat,dicens: Omne regnu diuisum in semetipsum desolabitur Et: Si Sathanas in semetipsum diuisus eli,quo modo stabit regnum eius quia dicitis in Beel ebub ehcere me daemo oia. Quod si ego in Beelzebubei jcio daemonia , filij vestri in quo expellunt Propterea ipsi iudices erunt vestri. Testatur Se Paulus dicens Scimus quia nihil est idolum in hoc naudo,& quia nullus Deus, nisi unus . Fatetur Se Sibylla: Reij cient simulachra viri, cunctam quoq: gazam. Multa igitur l, c quae de Christo dicta,& de Christo acta sun i, nos credimus, quae ante nos populus videns ista credidit, quae nos videmus impleri. Nam qi ut de Dnostris temporibus aliquid dicam: Constantino Christiano imperatore regnante, Se schisma Donati anu confutatum est ex iudicio,& Arrius est diuina authoritate punitus.Theodosii vero religios principis imperio, per Iouium
M Gaudentium comites omnia tepta expoliata, quq vana figmenta, quis nostru permittitur ignorare Cui Symmachus ille, mirabili elovio Se scientia Praeditus,tamen paganus, praeconio laudum in cdsistorio recitato subtili Q. te qua valuit, arcam Victoriae in senatu restitui, Christiano,ut nouerat principi, intimauit. Quem statim a suis aspectibus pulsum, in centesimo lapide, rhedae non stratae impositu ea die,manere praecepit. Eutropius quoque, pr potens plurimu anima Se mente paganus . cum in columelia ecclesiae edictu
obreptitie ab Arcadio Christiano imperatore sculperet, ut si quis ad ea confugeret,etii ab altari sublatus poenas lueret ampliores . diuino iudicio suae sentetiae prior ipse propinatus est. Offensam quippe pr dicti regis incurres,
ad eius refugiti tua oderat, conuolauit. Quem sancta mater pietatis gremio suu excepit inimicu. Cui per venerabile sacerdote Ioanne impetrans venia, osori Se superbo vita cotulit Se salute. Eius exemplo cunctos admones inimicos,vanu eis esse contra stimulu calcitare. Honorius etiam Theodosj mi
nor filius Christiana religione ac deuotione praeditus tepla omnia cum suis adiacentibus spatijs, eccleses cotulit . simul li eo simulachra coisinseda in potestate dedit. Quae vero eo de imperate in hac Dei promisi ione acta sint, quantu memoria gratia diuina iuuerit,duo vel tria loca memoriter ac breuiter excurri. Apud Alexadria in tepio Serapis hoc argumetu detinonis fuit.
102쪽
ET PRAEDICTIONIB. DEI PARS II.
Quadriga serrea nulla basi sustulta,nullis uncis infixis parietibus colligata,
in aere pedes, cuctis stupore, ac velut diuinu snbsidiu oculis mortaliu exhibebat. Qua tame lapis magnes,qui ferru sibimet attributu suspedit,eo loco ta merae afflixus, tota illa machitia lunetabat. Itaqicu quida Dei seruus inspiratuς intellexistet.magnetestatim ut camere subtraxit, omne illud ostentu .ca des cosractu comi nutu ii, ostedit diuinu no esse, quod mortalis homo firma uerat. Apud urbe Roma specus qui di fuit in quo draco mirae magnitudinis
mechanica arte formatus,gladiu ore gestas, oculis rutilantibus , gemis meis tuedus ac terribilis apparebat. Huic annue deuotae virgines floribus exornaa
lae,eo modo in s acrificio dabatur: quatenus insci munera de feretes gradum statae quo tota illa diaboli arte draco pedebat cotingentes, impetus venietis gladi j perimeret,ut sanguine funderet in nocete. Et huc quida monachus bene ob meritum cognitus, Stiliconi tunc patritio ,eo modo subuertit. Bacula, manu singulos gradus palpando,inspiciens,llatim ut illu tanses fraudem diabolicam respexit , eo transgressis descendens, draconem scidit misique per partes: ottendens Se hic,Deos non esse qui manu fiunt. Apud Aphricam Carthasini Coelestis inesse ferebant templum nimis amplum omnium Deorum tuorum aedibus vallatum. Cuius platea lithostrata, pauimento ac pretiosis columnis & moenibus decorata , prope in duobus fere milibus passuum protendebatur. Cum diutius clauium incuria, spinosa virgulta circunseptum obruerent, velletque populus Christianus vivi verae religionis vindicare, dracones aspidesque illic esse ob cullodiam templi gentilis populus clamitabat. Quo magis Chri illam seruore succens, ea fa .cilitate omnia amouerunt illaesi, qua templum suo vero coelesti regi Se do-Σ mino consecrarent . Nam cum sancta Paschae solennis ageretur festiuitas. collecta illi e se undique omni curiositate etiam adueniens multitudo sacer dotum multorum, pater εe dignae memori et nominandus antistes Aurelius.
coelestis iam patriae ciuis, cathedra illic loco Coelestis δe habuit, 3e sedit. Ipse
tunc adera cum socijs 8c amicis, atqi ut se adolescetiu aetas impatiens circu qua li vertebat du curios singula quae ii pro magnitudine inspicimus, mira quoddam Se incredibile nostro se inges, ita spectui, titulus aeneis grandiori bus ii literis in frontispicio templi conscriptus, Aurelius pontifex dedicauit. Hunc legentes populi mirabantur. Praesago tunc spiritu acta, quae praescius Dei ordo certo isto fine concluserat. Cumque 1 quodam pagano falsum vaticinium,velut eiusdem Coelestis proferretur,quo rursum Se via, εc templa prisco sacroru ritui redderentur,ille ille,inqua,verus Deus, cuius prophetica vaticinia nesciunt omnino mentiri nec fallere sub Costantio Se Augusta Placidia, quorum nunc si lius Valentinus pius Se Christianus imperat, urso insistente tribuno, omnia illa templa ad solum uta perducta, agrum reliquit in sepulturam scilicet mortuorum: ipsam qiviam sine memoria sui, nunc Vadalica manus euertit. Novi quoque ipse in quadam parte Mauritaniae Pro itinciae de spelaeis Sc cauernis ita antiqua producta simulachra, quq fuerant absconsa, ut omnis illa cum clericis in sacrilegio periuri j ciuitas teneretur. Quid vero per caeteras prouincias in re hac actum sit, δc omnibus notum est, Sc exitus ipsi demon lirant. Doluit haec sutura Hermes Trimegillus: de moerens inter caetera scripsit, dicens : Tunc terra ista sanctissima sedes delubrorum atque templorum, mortuorum erit cadauerumque plenissima
103쪽
futura. At spiritus Dei anth praedixit: iritus etiam daemonum constendo tacere nequiuerunt.& maximε qui ipsi dixerant Domino: Quid venisti ante tempus perdere nos Hic tanta Deorum illa turba certorum at li incertorum quos Varro prodit, illi etiam proceres Se electi dij cum ipso rege suo Ioue fulmina vibrante,consilio potentiaq. ut eorum cultores serunt metuendi aruisqi terribiles,lite hic aliquid ,s non pro mundo,saltem pro se oportebat agere,ne scilicet unus eos perderet crucifixus. Perihile vero Se nos nouimus. Se David propheta confirmat,dicens: Perhi memoria eorum cumstrepitu,& dominus in aeternum manet.
Reges, medioeres ad Nnam Christi mensampa
Esaias propheta: Tunc, ait,una pascent simul lupus cum agno, separadus acquiescet hordo,& bos, Seleo, Re agnus simul manducabunt paleas,&puer pustius pascet eos. Et David dicit: Quoniam ecce reges terrae collecti sunt,&conuenerunt in unum,ipsi videntes ita admirati sunt. Item ipse: Quis est,ait,qualis dominus Deus noster,qui in altis habitat,& humilia respicit: Qui erigit a terra inopem,& de stercore exaltat pauperem, Ut collocet eum cum principibus, cum principibus populi sui iDicit & Solomon: Pusillum & magnum ipse fecit. 8e aequaliter eura est illi pro omnibus. Et iterum: Sapientia,ait,fabricauit sibi domum Se subdidit columnas septem,mactauit suas hostias, miscuit in catere vinum suum, Ae parauit suam mensam, sit seruos suos conuocans, Se dicens: Venite, edite de meis panibus,& bibite vinum quod miscui vobis. Firmat haec dominus in Evangelio. in corna illa quam diues ipse magnus parauit filio suo. Misit, ait seruos,ut venirent inuitati,& excusauerunt hoc modo. Vnus dixit Villam emi,eo videre illam, habe me excusatum. Alius dixit: Quinque iuga boum emi. A lius dixit :Vxorem duxi. In his tribus excusationibus concupiscentia carnis est, Se concupiscentia oculorum, Sc ambitio seculi. Quibus detenti Iudaei. vocati ad coenam Christi venire noluerunt. Ite ait paterfamilias,circa plateas & H- cos.&quos inueneritis adducite. Ex his adductae sunt gentes. A huc, inquit,locus vacuus est: ite,ait,circa sepes ac vias. Se quos inueneritis cogite intrare. Et ex his diuites,reges, Se quosdam haereticos quos habet extra ouile suum coactos adducit ille qui dicit. Nemo venit ad me,nis pater,qui misit me.traxerit eum. Etiam venientibus dicit: Qu i manducat carnem meam& bibit sensuinem meum habet vitam aeternam ,& ego suscitabo illum in nouissimo cite. Qui vero isti sunt,Paulus apostolus ostendit: Non est, inquit, Iudaeus neque Graecus, non est seruus neque liber, non est masculus&foemina. Omnes enim vos unum estis in CHRISTO Iesu. Huic etiam capitulo, quae supra posuimus, verba Sibyllae conueniunt dicentis: Deiecit colles, valles extollet ab imo. Non erit in rebus hominum sublime vel altum. Cui consonans Maro dicit: Nec magnos metuent ar menta leones.
104쪽
ET PRAEDI CTIONIB. DEI PARS III. so
zοJ quum omnes erediderint gentes,veniet finis
Salas propheta: Adorabunt, inquit, eum de locis suis omnes insulae Esait. r. D tentium. Et per Malachiam prophetam: A solis ortu usque ad occa- Malac. I. - tum clarum erit nomen meum in gentibus, dicit dominu . Et sacrifi- cium mundum inferetur nomini meo in omni loco. Item Esaias: Quia repleta est terra ut eognoscat Deum quasi aqua multa tegens mare. I irmat iliae e dominus in Evangelio Matthaei,dicens. Et praξdicabitur Euangelium 'hoc in testimonium omnibus gentibus,& tunc Veniet ianis. De fine mundi per Asteum prophetam ho signa data sunt: Ecce ego, dicit Dominus, se- Α- mel adhuc commovebo coelum ac terram,&ponam orbem terrae desertum Be ciuitates,ita ut non habitentur. Et Abacuc dicit Consummatio in impios Ali,e . , veniet. Et iterum : Ficus ait. non dabit fructuna suum, & non erunt nascentia in eis. Mentietur opus olivae 3ccampi non afferent escas. Deficient ab esca oues,& non erunt in praesepibus boues. Ego autem,ait, exultabo in do μ' mino. Ipsi quoqi sapientes mundi in haec attestati sunt, ut est illud Sallus tu. Necesse est vi omnia orta occidant, se aucta senescant. Academici etiam no- ui ola vergentia incerta este putauerunt. Et Plato: Si initium mundo dedit,
dedit se fine. Unde & alius dicit, Qt id est hoc istud in quo est aliquid
' extremum. Quae dominus ipse rerum omnium dans signa confirmat: Cum tu is videritis haec omnia,scitote quoniam in proximo est fini F. Dicit & Ioannes i. Ioan.1. M apostolus: Mundus transibit & concupit centia eius. Extrema autem futura, i dimidium temporis quod subsequitur connexis capitulis demonstrabit . ut hoc tertium tempuς,tanquam tertium diem, ex quatuor Euangelistis velut Z II cardinibus mundi turgentem,orientali radio migrante Ioanne Euangelista datthaeo,Marco,Luca tribus in partibus constitutis, Se in duodenario disses cipulorum horarum numero, vesperum quo passus est dominusn, eoncludamus: ut ipse dies qui , mortuis resurrexit, cum asi aeternus venerit in maiestate, aeternos noso faciat secum vivere,semperq; Deum os donet sine fine . ,
105쪽
DIMIDIUM TEM P ςRIS, AD CVIVS FINEM IMPLENDAE
bunt visiones in scripturisDucti acta de
N hoe dimidium temporis, finem mundi, Sc signa quae futura sunt ipsusque Anti Oristincta, superbiam eiu , breuisque temporis potestatem , domino donante, Moperante eius gratia,ai scriptis capitulis ex diuinis testimoniis probanda suscepimus. ostendentes sane prius aedemonstrantes quid fuerit, qui nunc diabolus dicitur, qualisve ab autore bonoriam omnium formatus sit, tu etiam lapsus eius ruinam & finem .ex omni Prophetiae, Vel non testamenti autoritate breuiter intimabo: ne sint fallidio , si cuncta fuerint huic operi ascripta.
1 Praed. De angelo per superbiam es ecto diabolo. 2 Praed. De elatione eius. 3 Praed De praecipitio eius. Se aereo carcere. Praed De diabolo ligato,&misso in abyssum. ς Ptaed. De mysterijs iniquitatis, luet diabolus agit per suos. 7 Praed. De signis Antichrilli. 'Pr d De muliere Se bestia,qua portatur. 8 Praed. De decem regibu .s Pr d. De moribus Antichristi. io Pr d. De persecutionibus eius. Ii Pr'ed Desuperbia Antichristi . I a Praed. De Antichristo conuincendo quod Christus non sit. 13 Praed. De missione Heliae Se Enoch. Prsd. De vestimento Christi. 1s Prid. De passione Heliae,& Enoch.
I , Prom. De eorum resurrectione.
ir Praed. De aduentust ij Dei,& hominis.18 Prom. De resurrectione carnis. io Prom. De iudicio Christi domini. . Prom. De igni purificatorio.
106쪽
uomodo creatus es angelus,qui persuperbiam diabolus fa Ius est.
ER Erechielem dicit de eo dominus: Tu signaculum similitudinis, plenus sapientia,& pei sectus decore, in paradiso Dei tui illi Omnis lapis pretiosus operimen tu tuu , in medio lapidu igneoruambulatii, perfectus in viis tuis a d: e conditionis tuae donec inueta est iniqtas tua. Et Esaiaς: Quo i modo ait, cecidit Lucifer, qui mane oriebatur Firmat haec dominus in Evangelio : Vos, ait Iudaei ς,a patre diabolo estis. Ille enim homicida fuit ab initio,& in veritate no stetit. In veritate factus est in qua non stetit,quia subditus creatori esse noluit: cuius potentiam nee malus euasit.
stud elatione tetigerit diabolus.
Praedictio impleta. C A P V T II. B Saias propheta de eo: Dicebat,ait, in corde suo, In coelum ascenda sual , per astra Dei .exaltabo sol tu meu . sedebo in mole testamenti,in latet iis L hus Aquilonis. Ascida super altitudine nubiu,& ero similis altissimo. Et in Eetechi es e. Leuatu est,ait, cor tuu in decore tuo perdidisti omnem sapientia. Nunc ait iudicium est mundi,nunc princeps huius naudi inissus est deorsum.Tellitur Se Petrus Apostolus ineptitola ad getes: Deus enim,ait, angelis peccatibus no pepercit: parcit tame peccatibus hominibus,quia homo diabolo seducete peccauit,ille vero seipsum peccando seduxit.
stilo fuerit praecipitatus diabolus.
Praedictio impleta. CAPUT. III.
Esaias propheta: Veruntame,ait,in infernu demerghris in profundum laci. Et paulo post: Tu aut Piectus es de sepulchro tuo,quasi stirps in . utilis. Et Erechiele dominus de eo: In terra proieci te, ante facie rem dedi te ut cerneret te &. multitudine iniquitatu tuaru . Et iniquitate negotiationis tuae perdidit hi sanctificatione tua. Firmat l, c dominus in Euagelio dices. Videba Sathana scut sulgur de coelo cadete. Tuc eni amplius cecidit, uado se ab eo Iesus telare permisit: ostendes nequitias seductionis eius, Roces suos que admodu debeant resistere tentatori. Dicit & Petrus aposio. lus:
107쪽
D. PROSPER. DE PRO MisS. ET PRAED.
Ius: Carceribus caliginis inserpretrudens, tradidit in iudicio puniendos ser- cuari. Et in Apocalypsi Ioannis dicitur: Missus est draco ille magnus, ille serpens antiquus qui vocatur diabolus Se Satanas, qui seducit totum orbe terrae, Se pr cipitatus est in terra, Se angeli eius cum eo missi sunt ruinosam eius superbia sequetes. Vae dictu est terrae & mari,quonia descendit diabolus ad Vos , iram magna habens, sciens quia breue tepus habet in negotiatione seductionis su . Quae egerit decipiendo elatos & cupidos, superiores partes huius libri continent. Nunc vero in breui, id est, in fine temporis, quae futuret sint eius fallaciae, signis, ut dictum est, praecurrentibus exequamur.
De diabolo ligato, oemisso in absum.
DAuid propheta dicit: Draconem quem finxisti ad illudendum ei. Et
iterum: Tu contrivisti capita draconum super aquas, tu confregisti caput draconis magni,& dedisti eum escam populis Athiopibus. Et in libro Iob dicitur: Hoc est initium figmenti domini quod fecit, ut illudatur ab angelis eius. Firmat Euangelista, dicens: Rogabant Iesum daemonia, ne eos mitteret in abyssum. Et alibi: Dixit Iesus discipulis suis, Ecce dedi vobis potestatem calcandi serpentes & scorpiones, Sc non vobis nocebunt. Item dominus: Nemo, ait, intrat in domum fortis, ut vasa domus eius diri piat, nisi prius alligauerit fortem. Super haec testatur Apocalypsis Ioannis: Vidit,ait, angelum descendentem de coelo, habentem cathedram magnam in manu sua,& apprehendit draconem illum magnum, illum serpentem an- Dtiquu, qui vocatur diabolus & Sattianas.& alligauit eum mille annis, & mi. st in Abysium. Et clausit,& signauit super eu, ne ultra seduceret nationes donec finiantur mille anni. post liqc oportet eu solui in breui tepore. Hic exposuit quod in eo de libro dictum est Gog& Magog verba Hebr a,quae Latine Tectu Se Detectu dicuntur. Ut sic accipiamus tectu, quod in abyssummissus sit diabolus clausam signata li super eu : detectu vero, quia oportet eu tui Se produci in breui tempore. Mille vero anni, aut a parte totu accipiendi sunt ut Petrus dicit apostolus: Unus dies enim domino, sicut mille anni: & mille anni sicut dies unus)aut ab exitu sermonis, quando a Daniele septuaginta hebdomadae taxatae sunt futurq usti ad Christum ducem. Nam tune esse bellum famam, ut Michael & angeli eius pugnaret cum dracone, de Danieli angelus ostendit dicens: Missiim se esse ut pugnaret cum principe regni Periarum : & non est, ait, qui me adiuuet nisi Michael princeps vester. In quo bello diabolus victus est 3e principatus eius, sicut eidem prophetae in initio, ita Ioanni in fine temporis ostensum est. Ut illi quadringenti nonaginta anni, Se isti qui excurrunt ab aduentu saluatoris usqi in solitudinem eiusde diaboli, concludant mille annos, in quibus ligatus est diabolus ne ultra seduceret nationes,quas ante possederat in idololatrijs. Quanta aute virtute ut ait beatae memoriae Augustinu , pollebunt tuc sancti, quilum iuri sunt cum diabolo soluto,cu quo ligato tantis periculis dimicatur Iaeni. ut Paulus dicit,mysteria iniquitatis operatur. Sed quae sint eius mysteria iuuante domino, subter adnexis capitulis continetur. Quo
108쪽
DEI. DIMIDIUM TEMPORIS. uomodo per omnes suos diabolus musteria iniquitatis operatur. Praedictio impleta. C A P V T V.
Pocalypsis Ioannis dicit: Apprehensa est bestia cum illo pseudopro . Apoc. pheta qui secerat signa quibus signis seduxit eos,qui acceperunt sic i-ptionem bestiae,in fronte & in manu
psalm. 6., sua. Inscriptio in fronte & in
manu haec est,non tantum diaboli facta imitari. quantum & gloriari in eius malis operibus ut sub figura Christi Antichristi facta exerceant. Quos etiam dominus Iesus in Evangelio testatus est,dicens: Multi venient in nomine meo dicentes : Ego sum Christus.& multos seducent. nolite ire post eo Et apostolus Ioannes: Audistis,ait,quia Antichristus venit: nunc multi Anti-ehristi facti sunt. Et qui isti sunt,ostendit. Ex nobis, inquit,exierunt,sed non erant ex nobis. Si enim fuissent ex nobis, mansissent utiq:ia obiscum. H re licos omnes ostendit,& maxime Arrianos.quos nunc videmn s multos seducere, aut potentia temporali,aut industria nisit,aut cert. abstinetia parcita tis,uel quorumlibet signorum deceptiove. Dicente apostolo: Ipse enim Sa. thanas transfigurat se velut angelu lucis.Non ergo magnum,si ministri eius transfigurantur , sicut ministri iustitiae : quorum fines secundum opera tionem ipsorum , cum eis dixerit dominus iactantibus se in mirabilibus: Nonoui vos. Discedite a me omnes qui operati estis iniquitatem , tanquam ve stem Christi, tanquam retia piscantium Apostolorum lacerantes. A quotu consortio alieni inueniuntur omnes haeretici, qui relicta pace communionis& pannis unius Dei & Apostolorum,in suis non ecclesiis, sed plateis praedi. cant,& eorum memorijs non communicant,separati a toto catholicum s binomen asciscunt: cum in ipsa Hierusalem Iacobus&Stephanus primus martyr: Ioannes apud Ephesum: Andreas & caeteri per totam Asiam: Petrus &Paulus apostoli in urbe Roma gentium ecclesiam in qua Christi domini doctrinam erudierunt pacalam unamqi posteris tradentes, sanguine memorijsque suis ex dominica passione sacrarunt. Huic generati ecclesiae com. municans Christianus,est catholicus. Ab hac segregatus haereticus est, &Antichristus: qui cum palam manifestatus suerit, ampliora signa eum esse facturum,sequentia demonstrabunt. Designis Antichristi. - .
praedictio impleta. CAPUT. VI.
IN libro Iob de Antichristo dicitur: Virtus eius in lumbis est, Se potentia A
eius super umbilicum ventris: Et iterumἷNon est,ait super terram pote 'R' ΑΤ' stas quae comparetur et,qui sic factus est,Vt nullum timeret. Omne subli- ,.Th. r, me videt, ipse est rex super uniuersos filios superbiae.Dicit & Paulus aposto Ius: Secundum operationem Sathanae in omni virtute, signis, & prodigi amendacii.&in omni seductione iniquitatis his qui pereunt Et dominus in
Evangelio: Exursent,inquit,pseudochristi& pseudoprophet v ,&dabunt Mattii, signa
109쪽
D. PRos PER. DE PROMIS s. ET PRAED.
r.Tim . . fgna magna, Sc prodigia,in quibus seducantur,si dici potest, etiam ipsi ele- ci. Tim 4 cti. Ecce,ait,praedixi vobis. Quiquam apostolus Paulus aliquos tacit E memoret cauteriatam habentes conicientiam. alios aperid, ut Hymenaeum SeFiletum: Demam, Hermogenem, Je Alexandrum aerarium. Quorum erro-Act.1o. res doctrinas li varias & multa inala commemorat. Nec defuturos post fusi abcessum lupos graues, ipsumque qui etiam nunc operatur in filijs diffidentiae, ipse testatur. Nostris quoq. temporibus Aspere VI. COS. Carthagini constituto, hoc signu diabolicum monstrosumqt, iubd illic accidit , quiς d. lius patriae ciuis ignorat . Quaedam iuuencula Araba natione, ancillae Dei habitum gestans: cum in balneo lauans simulachrum quoddam veneris im- Dudice respiceret Se seipsam, ei li se consimilans, domicilium se diabolo praemia mi buit. Statim ille leo qui rugiens circuit,quem querebat inuenit. Meatus igi-rabile te- tur gutturis insius occupans nullum cibum nullumque potu traij ciens per Omum' septuaginta ferme dies totidemqi noctes, ieiunium sibi diabolus ex capta possessoqi vase exhibuit Hoc monstrum parentes puellς per tot diem spatia auferri posse sperantes, dum iuge malum ulterius tolerare no possent, simul cu filia sese inset serunt sacerdoti quae acta orant fideliter intimantes. Hoc tantu puella fatebatur, aue quada noctis medio apparere, quae sibi ore nescio quid infunderet. Stupor tunc inerat cunetis videre puella nullis indi-chs diuturni ieiunii foedata, nullo pallore seu tabe vel debilitate confectam: ut potius robusta succo visceru, more membroru . Cum ii incredibilia vi-erentur, quae dicebatur, habito cositio,in monasterio puellarii, in quo reli- uiae sancti Stephani sitae sunt,sacerdos puella simul se preposito commen-auit. Illic prima tantum die apparuisse illa auem asseruit, sibi ii in erepasse quod neq: fame neqi s ti copulsa illu appeteret locu quo sibi accedere no liceret. Per duas sane hebdomadas nihil cibi vel poculi sumes in monasteriomasit. Accidit aute ut quintusdecimus'dominicus illucesceret dies ascendente nobiscu sacerdote, ut matutinii illic sacrificiu solito offerretur: puellam praepositus ad altare praeduxit,eo in celsu Se habitu quo solet rubore persu. ex epulis poculis l. mulieres aduenire. Sed ut se illa prostrauit altari, clamore fletus sui cuctis astatibus gemitus lachrymas l. induxit,quibus tatu malam aufere duprae se Is plebs doininu exorabat. Erat enim ia indices murmur in populo. Peracto itain sacrificio cu ea de inter caeteras breue particula cor fioris domin i tincta a sacerdote perciperet, semihora mades irascere no va-uit nodum it tofugato, de quo dicit Apostolus: Quae coso nati a Christi ad
Belial Et iterum: No potestis calice domini bibere,& calice daemoniorum. R. co.. 6. Non potestis mensae domini participare & mens dimonio m. Manu igitur facie eius sustentate sacerdote . ne sanctu pro ij ceret, a quod a diacono sus- gestu est ut calicem salutarem gutturi eius Pontifex applicaret. Quod ut faetiim est, statim ut locum illum quem diabolus obsederat saluatoris imperio reliquit,sacramentum quod ore gestabat cum laude redemptoris transglutis se puella clamauit. Hinc laetitia, hinc voces in gloria Dei. quod post octoginta & duos dies diabolo expulso, puella de potestate fuerit eruta inlini- ei. Oblatio ita ii rursum gratiam actionis pro ea st, sacrifici j que percipiens eertam partem, prisco est reddita usui.Tunc etiam dum liaec astitur, spiritu diuino actus diaconus eiusdem tituli statuam illam sublatam confregit in puluere,omnemq. insidiantia astutia superavi liuina maiestas. Nouimus.
110쪽
etia aduenisse illuc quendam sub specie monachi, qui quaeda signa curatio-
nu se operari fatebatur. Cumi; circa caecos 3c claudos phantasticos quosdaageret lusus,eos ii oleo nescio cuius mortui ossis lintret,ut sibi visus fressu seque reddito, aestimabat, discedet es in illis quibus antea tenebantur infirmi, talibus permanebat.Sed in his proditu sese cognosces seductor ille aufugit. In Asia vero siue ipsum, siue abutalia fecisse , quidam Christianus religiosus& nobis enarrauit. In Italia quoq; nobis apud Capania costitutis. du veneralitis Se Apostolico honore nominadus Papa Leo in nichaeos subuerteret de contereret Pelagianos Sc maxime Iulianu: ambiens tu quida, Florus nomine. spiritu seductionis arreptus,Virtute se meritu sibi sancti Sosj martyaris assignas cu haud procul a Neapolitana ciuitate in subuersione animarum quaeda promitteret taceretq; illicita, a germano venerabilis Nostriani episeeopi. 3e Helio pr*sbytero simul cu clericis praedictet ecclesae tentus Se coer citus,sica praefatae prouinciae liminibus pullus est. Multa sane per diuersas terra agit ille,qui tu perditionis socios quaerit. Ideoq; pauca ipsius in hoc opere intimanda credidi, ut qui poli nos futuri sunt, legendo cognoscant, qua cautela Deo iuuante superare valeant inimicum.
De muliere, obestia quaportatur.
praedictio implenda. C A P UT V Il.
IN Apocalypsi Ioanes apost. dicit: Venit unus ex septe angeliς sanctis, se δεῖ Q ς' Ilocutus est meo, dices:Veni osteda tibi iudiciu meretricis magnae sedeti, super aquas multas. Et duxit me in spiritu, de vidi muliere sedete luper bestia
habete capita septe Se cormis dece, iere te poculu in manu sua plenu execra.
D tionibus immuditi de fornicatio e toti 'terrae. Et paulo pol Vidi muliere it. la ebria sancto sanguine,& sanguine martyrii Christi Iesu. Haec est Babylonia illa magna P multu expoliada trophaeis. Eius lifilia est misera,quae q. facta eius se superbia imitatur. Nec ea uno in loco existimes ciuitate,'uq tota pluit est sparsa in orbe. De qua dicit & Ppheta David: Filia Babylonis misera, bea tus, ait,qui retribuet tibi retributione tua,qua retribuisti nobis. Et in Apo eii Vpsi lo,nis dicitur: Reddite ei sicut Sc ipsa reddidit Vobis: in poculo, quo A be ii
miscuit vobiς, miscete ei duplum. Et in qua tu se clarificauit Se potestatis ha. buit in latu date ei cruciatus,& luctus. Quia dicit: Sedeo regina,& vidua,no sum nec luctus visura sum. Ideo I: una hora plagae eius aduenerui, Mors.
Fames,& Luctus. Et ipsa igni cremabitur, 'uonia soriisest dominus qui ea iudicabit. Quis autem non intelligat, tua dicat serentem poculum plenum
execrationibus immunditiet,& fornicationis totius terrae Eterna eum dici
tur quae temporalis est,uti in omen est blasphemii: Cum mortaleς licet re ges, in ea dicantur Diui eisque supplices dicunt, Nomini vestro, altaribus ve-ll riς, perennitati vestrae,& c tera quae vanitas,non veritas tradit , atqi execrabilia sunt. H c enim aeterno Deo debentur. San F in sacris sacrilegij, Semollibus tum sacerdotibus, ad fornicationem idololatriae omnes gentes in-υitans se ipsam in subditis contaminavit. De quibus sacer insonat Psalmus Perdidisti omnes qui fornicantur abs te. eruntamen quia sunt in ea cives psal. i.
supernae patriae Hierusale, qui dicunt: Milii aute adiungi Deo bonu est : dicitur