장음표시 사용
81쪽
scistis .i, Non sine siῖno eius domini haec acta sunt,qui pro suis orat, dicens: Ne tra-ci .peti. s. dideris best ijs animam coniuentem tibi. Rugiens enim ille leo diabolu; qui circuit quaerens quem deuoret, inimicos noliri Prophetae Christi dominiquos reperit,accepta potestate consumit.
Promissio I. E3ecbiele, manifesta resurrectio peν
'ri resurrectionem sibi ostensam,quae futura est mortuorum , hoc modo - initiauit. In capusequenda adductum, qui crat plenus ossibus moris tuorum Illic potentia verbi Dei unumquodque os suis partibus conium gi,carnes,neruos, cute': ascendere,ei'. vitales auras insundi eo spiritu ipse Tree. 23. vidit,quo nos suturam speramus & credimus resurrectionem. Multa quoq; sub figura regis Tyri de Antichristo narrans,describit etiam ciuitatem, quae Σῖος- sq, congresatur in gentibus Se lapidibus vivis, Hierusalem coeleste. Cuius portam Orientalem clausam semper ostendit,dicens: HaecPorta clausa erit, solus princeps sacerdotum transiibit per eam, se ipsa clausa erit principi: Mariqvirginale uterv fgnans, quae semper virgo integra protulit saluatore Solus Epi I ad enim Christus dominus, ut ait beatae memoriae Augustinus Episcopus, per ''V- - inuiolata matris virginea viscera, membra insantis eduxit, qui post resurre' lib. . eg ctionem per clausa Ostia membra iuuenis introduxit: Solus peccatum non ita tutia. habens infantilis aetatis exortu,qui peccatum non habuit grandioris aetatis Drum. accessu, ipso dicente: Ecce venit princeps huius mundi ,3e in me nihil inue-Ioan. x . niet. In hac captiuitate Babyloniae, etiam Esdras sacerdos 3e propheta fuit, Esci. a. qui fratus in con pessii regis dum esset, Sc cum flentem rex aspiceret, qua ex causa tristis esset ala eo perquirens, solennia regionis ac populi sui agi solem eo tempore firmat, a quibus se alienum esse docebat. Dat rex eundi licentia, iubeti restaurari templum Dei. Veniens quoqi Esdras ad Hierusalem zelo Dpi c legis accensus, purgandam a viiijs primitus plebem statuit. Quoniam rex sapiens, ut Propheta dicit, populi stabilimentum est. Reperto itaque libro Moysi ostendit ineter caetera,etiam hinc iram Dei fuisse succensam, quod c tra Dei mandatum ex alienigenis sibi populus accepisset uxores : persuasito censura qua valuit, suas quisque cum filiis proiiceret mulieres. Nulla itaque I -ς γ' tenenti carnali dulcedine, cum sibi vellent Deum esse propitium, incunctanter quae fuerant imperata fecere, ut populi Christiani figuram ostenderet, quos admonet Sc princeps omnium sacerdotum dicensu Si quis dimiserit domum,aut agrum, aut uxorem,aut filios causa nominis mei, dc hic M, ij mul; iplicia accipiet,& vitam aeternam consequetur.
Praedictio In VIra domus Dei,id est,per Christum
82쪽
ET PRAEDICTIONIB. DEI PARS II.
. Emplum quoque Dei dum restauraret Esdras . inuidia quorundami malorum, qui soch fabricae nec tamen soch religione esse voluerunt, - - cum eos in circuncisos non susciperet Esdras, malitiose regi insinuantes ab opere templi cessatum est v R. ad Cyrum regnatem. Qui diuino actus imperio suppletis annis septuaginta, quos Hieremias ex ore domini praedixerat,omnem populum simul ii & vasa domus Dei ex Babylonica captiuitate ad Hierusalem dimisit,ad ij ciens munera rex, e quibus praecepit ut fabrica iurgeret templi. Quod sub Dario c oeptum usque ad perfectionem eiusquam Cyrus fieri & ius, it & iuuit,anni euoluti sunt quadraginta sex. De quibus Iudaei, domino restaurationem sui corporis promittente ac dicente: Solvite templum hoc,& in triduo suscitabo illud, non intelligentes illius dicti sacramentum,dixerunt: Quadraginta & sex annis construetum est,& quomodo hic dicit: Triduo suscitabo illud A Solomone autem ea celeritate constructum est, qui omnia praeparante David patre repererat. Non ergo Solomonis fabric emensa priora Iud i dixerunt , sed Esdrae, cui, ne perficeret, fuerat interdictum. Reparato itaque templo ac muro Hierusale. iuxta Danielis tempora constituta quo exorante simul cum Zacharia popuIus mansit in Hierusalem septuaginta hebdomadarum usque ad Christi domini natiuitatem, ut supra diximus,tempora cucurrerunt. Cuius indulgentia, etiam nunc animae de captiuitate seculi in compunctione cordis suppleta mensura,stratia & misericordia liberantur. Iucundantur enim pro illis diebus,quibus sunt humiliati, quibus viderunt mala, donec aspiciat domi nus super seruos suos & opera sua.Serviamus igitur domino in timore.&exultemus cum tremore, quousque reducamur ad ciuitatem, quam rex de D sacerdos noster restaurat Hierusalem coelestem, ut in templo corporis eius, quod triduo suscitauit, sacrificium laudis iurgiter offeramus.
edictis In eodem, eum in figura ecclesiae par boum pandit.
Praedictio facta Et figurata In Esdra credita & visi CAPUT XXXVIII.
R Ex Babyloniae Artaxerxes du suos vellet exercere captiuos, tres ele.
git prudentes Iudaeos, quom sententias Esdras sacerdos scripsit. Unus vinu omni rei prettulit: Alius rege:Tertius Zorobabel mulieres,ac su. per omnia veritate. Qui cu suas sentetias protulissent, sapietior Oibus iudicatus est Zorobabel qui mulieres, ac supra omne,veritate astruxerat. Et re ve
ra quid muliere fortius quae primu Adaita illexit viru,ut Dei pr cepta conteneret. Quod fortius muliere cui' species omni se cupiditati extollit. Quid fortius muliere quae & regia sortitudine emollit, Se vinu. in id ,etia in bono,fortius muliere quae credidit integram se Christu parere veritate. Quid fortius muliere qnae fugientibus discipulis mysteria ipsus crucis intrepida ac plena fiducia aspexit. Quid fortius muliere quae prima prae omnibns viris excurrenς, videre meruit dominum resurgentem. Quae cum in typo iec
Hesae haec Esdras scripserit, subsecuta est etiam actio figurata. Hester enim quae a Mardochaeo fuerat insilia educata,dum aulam regiam Mardochaeus G b cur
83쪽
euraret a Deo qui exaltat humiles ad regiam Hester perducta est dignitate. o Haec cum populum suum,agente amico regis Aman causa Mardochaei, da- natum intelligeret morti,gladiusque eo ii ceruicibus immineret, animamn st h. . suam Hester pro suo populo pones,inuocato diuino auxilio penetralia regis ingrellaeit quis mulieri non vocatae accedere non licebat. Quam cum rex indignatus aspiceret,illa quoq, tacuisset . Conuertit, lictum est, cor eius Deus in lenitatem,eiqi rex multa bona promittens,dum eius salute reparare con tenderet ad conuiuium cu Aman Ventum se , ut regina poposcerat,
Hest.'. non negauit. Illic narrans quae secum & cu suo populo acta erant, Aman eo ligno crucifigi rex statuit,quo Mardochaeum idem Ama suspendere statuerat innocente.Ut qui cogitant in me nequissima, sicut ait Propheta, supere,p.1 . ipsos Voluerentur.Sic ecclesia sancta ligno crucis perimit inimicos. Sic se pro suis peri culis huiusmodi opponit.Sic datis in morte, suis laboribus vita conserendo ministrat: utpote regina,quae a suo rege sponso & domino Prou. I . admonetur,eiq: dicitur: Libera eos,qui ducuntur ad morte: & redime eos qui occiduntur. Cuius beneficiorum refugia ipsi quoque eius appetunt inimici. Nee impari etiam loco Iudith sancta,ordine subsequente ponitur, qui - etiam ipsa figura sanctae ecclesiae personamqisuscipiat. Na eii dux militi regis Babylonis Betullia Holofernes obsidione cinxisset, sublati si aquis stitotam affligeret eluitate primores eius in deditione statuerunt tradere Ho- Dd. s. loferni. Haec disponentibus Iudith obstitit,paucoru diem inducias poscens. Quibus ieiuniis orationibusque supplex regem regum, Se dominum dominorum exorauit. Exuta igitur veste viduali,sese omni ex parte, mente. corpore, moribusque coponens,mirabile cunctis exhibuit : eo via consso. ruo .custode Deo,credebat pulchritudine captum hostem posse perimere, D 1 uam pudicitiam illo seruante,qui dator Se custos est eastitatis. Quae cum illisa caput hostis afferret,quam viri non valuerant,foemina patriae reddidit libertatem.Nostram,ut diximus, cuius haec figuram gestabat, si agnoscas ec-esesiam , vides quemadmodum posteaquam eius vir Christus dominus passus resurgens ascendit in coelum, omni moestitia Se veste viduali depul-Esa. 6r. sa sit induta pulchritudine ab eo .de quo in Esaia Propheta dicit: Induit me vestimento salutari,& stola iucunditatis circundedit me, sicut sponsam ornatam monilibus suis. Missa est enim & haec in vulnere capitis inimicorum quoniam corpus illius est qui confregit caput draconis magni. Non pepe cit 3e lite animae suae sicut illa,quoniam ipsa est quae dicit per Ioannem apo- .Ioan.I stolum: Sicut Christus pro nobis animam suam posuit, ita& nos debemus pro fratribus animas ponere. Quod fecisse in sanctis martyribus costat, quα est benedicta apud Omnipotentem Deum.
ri, o illuminari Meeos Praedictio facta & fgurata. C Α P V T XXXIX.
Tobias quoq: eaptiuus apud Niniuen fuit, ea religionis suae patientia praeditus,quia sciebat iram domini aequo animo sustinendam. Dignis
84쪽
operibus conses, ionibus ii satisfaciens Deo,moribus quoq; sanctis filiu eru' Toti dij t. Cui in mandatis dedit ne ii penuriam paupertatis, neq: labores diutur ni exiiij formidandos.s modo in mandatis domini perseverans discederet
ab omni iniquitate, & bene ageret. Et haec fulgente militia interioris lumi- Tob. inis itinera dum c cus corpore, filio recta monitraret, Raphael archangelus Tob. 1. missus a Deo,non tantum captiuis solatia,quantum etiam beneficia coelestia orantibus ministrauit: Filio pro recipienda pecunia ducatum praestans, filiam Raguelis ei uxorem dedit,aqua Asmodeum daemonum nequissimuexpulit . qui illi iam septem occiderat viros. Reductus locuples cum uxore Tob. 7. filius, ipsi quoque Tolaiae ex iocinoribus piscis, quibus Se daemonem fuga- Tob 8-uerat, oculorum maculas auferens,pristinum reddidit visum. Eosque monuit semper glorificare Deum, Re in bonis operibus permanere. Hic Tobias Christum dominum inter caetera praeconia suae laudis prophetauit, dicens: Nationes multae de longinquo venient, habitatores a nouissimis partibus Tob. ro terrae ad nomen domini Dei,& munera sua in manibus habentes regi cor lorum offerent cum laetitia, quod nos nunc videmus impleri. Mysticum vero actioni uel huius hoc est,quod ex interioribus piscis. & daemon sugatus est& Tobias illuminatus. Hoc agit piscis magnus ex passione sua Christus, pur- Lucae gans Mariam,a qua expulit septem daemonia: animae se captae desperationem tollens,quam septem spiritus nequiores dum vexaverint, purgari sa- Lucae umnarique etiam talem necesse est per iocinora nostri piscis,si poenitens reuersa intelligat, quia ex illa spiritus maligni fugentur, eosque caueat inimicos. Nam spiritus malus, est spiritus superbiae: nequior illo simulatio humili tatis. Spiritus malus, spiritus inuidiae. nequior illo simulatio charitatis. Spirititus malus spiritus mendaci j: nequior illo smulatio veritatis. Spiritus malus. spiritus luxuris: nequior illo simulatio castitatis. Spiritus malus, spiritus auaritiae: nequior illo simulatio misericordiae. Spiritus malus, spiritus intempe- iratiae: nequior illos mulatio parcitatis. Spiritus malus, spiritus erroris: ne.
uior illo simulatio religionis. His igitur possessa, cum sint posteriora eius eteriora prioribus, piscis nostri liberatur medecina: quia ubi abundauit de Rom. e. lictum, superabundauit & gratia: Qui tributum pro se Se pro Petro, & cae- Ioan . aticato lumen reddidit paulo satias exitii pso in littore discipulos,& toti se offerens mundo Nan ii Latin Episcem sacris literis,maiores nostri hoe interpretati sunt ex Sibyllinis versibus colligentes,quod est Iesus Christus filius Dei saluator, piscis in sua passione decoctus, cuius ex interioribus re med ijs, quotidie illuminamur,& pascimur.
Praedi Iis: In Machabaeis, qui ct martyria, ipsum Gri
Post redditam libertatem ex captiuitate Babyloniae. Machabaei duca- Italac.
tum H ebraeo populo praebuerunt. Quorum virtus ita enituit,Vt notantum Macedones & Ptolomaeus rex Agypti, quantum eos ipsi Romani ad amicitiaru foedera conuocarent. Illic apud Iudaeos in quada parte
quam Romani iam coeperant, Antiocho regnante , praeclara illa tamina
85쪽
D. PROSPERI DE PR OMIS SION IB.
., Machabaeorum mater,pro spe aeternae vitae legitimisque suis, ne vetitas car- cnes suillas filii sui tangerent, uno die septem martyres edidit Deo,quos terra contempta non huic mundo, sed ipsi peperit coelo: suo exemplo nos admonens pereuntia contemnere,appetere sempiterna,velocius finienda fini-
Te,quo possent certantes atqi vincentes illud apprehendere, quod non habet finem. Sic ipsa ita tim secu tura, filios praemini ad vitam,quam vera scies omniq. metu carentem,sibi suisq: filijssaeli testimonio acquisiuit. Propter x.Mal. v. quam & alios in bello mortuos, ludas Machabaeus duodecim millia talentorum Hierosolymam misit offerre sacrificium pro mortuis, bene Sc optimε de resurrectione cogitans. Hac exoratione sancta ecclesia suos agit filios,quibus contemptum mortis inculcanς ad veram vitam Christum tra-
Tom. s. sire compellit: ut sit ipsa in regno Dei persecta eum filijs qui ei dicunt. Quis
nos separabit acharitate Cliristi tribulatio an ansustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an ladius Sane apud Machabaeos vitimus dux Se Pontifex fuit Hircanus.Nam fratrem eius Aristobolum, Pompeius masistratus populi Romani dum Hierosolymam expugnaret, vinctu eum liberis Roma misit, scut Iosephi narrat historia: Impleta tamen Iasene. 49 cob patriarchae prophetia dicentis Non deficiet princeps ex Iuda, neque dux
de femoribus eius,donec veniat cui reposita sunt omnia,& ipsi erit expectatio gentium. Intuemur quiescente ordine regum Iuda & Israel,vel Leuitico sacerdotio,chm Herodes rex alienigena Hebrico populo imperauit, cessante etiam unctione, quam Daniel Propheta praedixerat cessaturam, ne unctos reges vel sacerdotes sequeretur ille populus,ptaesertim veniente rege 3e sacerdote Christo,qui est expectatio gentium. Herodes igitur cuius patre ex
Idumaeis,matrem vero ex Arabia fuisse idem Iosephus dicit 1 Caesare Au- D sto attributum sibi illius gentis,eo tempore sumpsi imperium, quo Caelaca sar paeati orbis totius sub edicto descriptionem fieri praecepit. Itaque eo anno professionis illius quae facta est praeside Syriae Cirmo,natus est Christus dominus.in qua descriptione venit & Paulus. Sic enim intelligendum est quod tribuno Lysae dixit, Ego autem natus sum Romanus. Omnes enim δε ψ ' pretio comparabant huius nominis dignitatem. Hic vero Iudaeus cum dixit natum se esse Romanum, clarius ostendit in illa se descriptione venisse,nato iam praecursore Se praecone domini regis Se iudicis, a quo tempus gratiae sumpst initium. Hucus li, iuuante domino, sub lege figuratas Homissiones praedicta ti,ut datum est,colligere valui.Secundum Sc hic tempus, velut secundum diem ex quatuor partibus mundi sumetem Prophetarum patrii. orietati plaga migrate Esaia,Hieremia, Erechiele ac Daniele tribus in partibus costitutis. luodenario Se hic Prophetam mino.
rum tanquam horarum numero diem secundu velut in . vesperum concludens ut tempus tertium manifestatae gratiar simul cum ipso aeterno die, ascriptis capitulis, tertia
86쪽
PRO SI' ERUM A Q V I T A N I C V M, Episcopum Reginis .
PRAEFATIO. Voniam Christi Domini gratia rutilante illustratua iam mundus eluxit, non reor adhue,ut supra factu est. figuratas promissiones, seu prie dicta discutiens, huietertiae parti praelatis capitulis consignare. Praesertim . quia lex omnis & prophetia Chri itum dominii sonuit& ecclesiam. Cuius coelestis regis & iudicis aduentum. praeconia omnium spirituum eo ordine nuntiarat,quo per linguas etiam inimicorum sitorum veritas clamit Iacob. ἀret. Quia & daemones credunt Se contremiscunt, fassique sunt praesenti, iueae. Scimus qui sis. qui aduenisti ante tempus torquere nos. Quare,iuuante domino placuit huic operi non tantum eorum vaticinia inserere, qui Dei spiritu acti sunt,quantum Se eorum, qui errantium spirituum seductione cecepti, cognoscentes Deum, non sicut Deum glorificauerunt. Pauca itaqide multis expendens,&quaedam Sibyllae veI quorumcunque congrua de B Christo domino dicta sibiungens,primo in loco Ioannem prae conem praecursoremqi ipsius sinsularis regis,&veri iudicis introducam. Cui testimonium ipsa veritas praebuit,qubd in natis mulierum nemo exurrexit malax Ioanne Baptista, in quo lex omnis & prophetia cessauit.
i Promisi. De Ioanne Baptista pr eursore Christi. a Promisi. De coelo ventu ri regis & iudicis Christi. 3 Promisi. De verbo Dei & homine. 4 Promisi. De nato Christo ex Virgineos Promissi. De Christo posto in praesepio. 6 Promisi. De stella signo. Promiss. De pace & salute natiuitatis eius. 8 Promisi. De fuga in Egyptum. Promisi. De paruulis pro Christo occisis. io Promisi. De Christo,quini in templo ex Euia Iudaeos conuietari Promissi. De uneti, Christo percolumbam. ia Promisi. De electione discipulorum. 33 Promisi. De miraculis Christi. Promis . De Christo, quod mare pedibus ambulauit. is Promisis. De Christo,quod populos mirabiliter pauit in eremo. 16 Promiss. De Christo,quod portatus asello est.
87쪽
rar Promisi. De Christo,quod expulit de templo mercatores. 18 Promisi. De traditore Christi ostenso. I Promisi. De iniuriato Iesu. io Promisi. De Christo spinis coronato. ii Promisi. De Christi cruce Se vulneribus, 22 Promisi. De eo,quod inter latrones crucifixus est.23 Promisi. De vestimentis sorte diuisissi Promisi. Defelle & aceto. as Promisi. De Christo lancea in latere percussori Promisi. De obseruato Sole in passione. νη Promissi. De sepultura Christi domini. 28 Promisi. De sancto corporibus in morte domini suscitatis. as Promissi. De diei tertiae resurrectione. 3o Promisi. De incredulis discipulis increpatis. 3i Promisi. De ascensione Christi in coetu, de donis spiritus sancti. 32 Promisi. De exortu ecclesiet. 33 Promis. Detestamento,cantico,&homine nouo. 34 Promiis. Deniartyribus. 3s Promisi. De vocatione gentium. 3σ Promisi. De fide regum. 3 Promisi. De iugo legis Christi,quod rege .gentesii acceperunt. 35 Promisi. De subuersione idolorum, atque templorum. 39 Promisi. De mensa Christi,generale resibus & pauperibus.
o Promissa e Euangelio omnibus gentibus praedicato de fine.
88쪽
De Latine Baptista praecursere Christi.
Salas propheta: Vox,ait,clamantis in eremo, parate via domino,rectas facite semitas Dei nostri. Omnis rivus implebitur,& omnis mons & collis humiliabitur. Et erunt tortuosa in directum,&aspera in vias planas. Et videbit omnis caro saluatare Dei. Eirmat haec Ioanne, Euangelista, dices: Hoc testimoniti est Ioannis de Chri ito,quado ad eum miserunt Principes sacerdotum interrogates,vim ipse esset Christus. Et confessus est, Se non egauit,dicens: Quia non sum. Qui ei dixerunt, Helias es tu de dixit.Non. Quis ergo es aiunt: dic, ut habeamus renuntiare his, qui nos miserunt. Quid de teipso dices qui dixit. Ego sum vox clamantis in eremo, parate vi in domino scut dicit Esaias Propheta. Testatur de Petrus in Actibus Apostolorum, dicens: Cum impleretur eur. sus Ioannes dicebat: Quem me suspicamini esse non sum ego, sed ecce ve. nil post me de cuius pedibus non sum dignus soluere corrigiam calciamen totum eius. Fatetur & Sibylla Erythreta, dicens: Iudich signum tellus su dore madescet. Iam aequantur campis montes,& cerula Ponti. S i ipsam exponens adiunxit: Non erit in rebus hominum sublime vel altum. Quod B impletum per Christum dominum ipsi cognoscimus Se videmus.
De caelo Nenturi regis, iudicis Christi.
Act. II. Ausu. de civi. Deili. 38.c τι videatur
pro sibyllaru dictis huc adductis.
DAuid propheta : A summo centi, ait, egressio eius. Et iterum: Reganum tuum, regnum omnium seculorum . Item : Ipse regnauit do. minus super omnes gentes. Et Esaias: Regem cum claritate vide, bitis.Item: Ecce rex tuus,ait,venit sedens super nubem leuem. Carnem scialicet nullum pondus habentem peccati. Firmat haec Euangelium Matthaei, dicens: Magi ab oriente venerunt dicentes: Vbi est qui natus est rex Iud o. rum Testatur & Paulus: Regi,ait,seculorum . Et iterum: Ostendet beatus ει iolus potens rex regum, δc dominus dominorum. Fateturi Sibylla: Ecceto rex adueniet per secla futurus.
PROMIS. III, IMPLETA. De verbo Dei ct bomine. Auid propheta: Misit, ait,Verbusuum,&sanauit, eos. Et Hieremias: pta. io&Hic Deus noster,& no est alius absq; eo, qui inu)nit omne vi aprude-
89쪽
tiae,& dedit eam Iacob electo sibi, post haec in terris visus est, Se cum homἱ- cnibus conuersatus est. E t Abbacuc propheta: Ambulauit, ait verbu. Se exiit in campos. Firmat haec Ioannes Euangelista, dicens: Verbu caro factu est, Se habitauit in nobis. Tellatur de Paulus: Cu in forma Dei ellat, no rapina adibitratus est et se aequalis Deo, sed semetipsum exinanivit forma serui accipiens in similitudinem hominu factus, Sc liabitu in uetus ut homo. Fateturq; Sibylla Scilicet in carnem praesens ut iudicet orbem. PROMIS. IIII. IMPLETA.
De nato Christo ex Nirgine. Esaias propheta: Ecce, ait, virgo in utero accipiet,& pariet filio,&vocabitis nome eius Emanuel quod interpretatu, Nobiscu Deus Firmat hoc Lucas Euangeli ita, dicens: Missus est Gabriel angelus ad virgine despositam .cui nomen erat Maria,qui Se ingressus sic eam salutauit: Aue. inquit,gratia plena, dominus tecum. Et paulo post Spiritus sanctus .ait superueniet in te. Se virtus altissimi obumbrabit tibi, propterea , quod nascetur ex te sanctu, vocabitur illius Dei. Tes a tur Se Paulus, licens: Cu autem venit plenitudo teporis, misit Deus filiu suu factum ex muliere: Hebraeam locutione sequens,quae oes foeminas mulieres nominat, Fatet ii r Sc Sibylla: Deu cernet,inquit, incredulus, atqi fidelis. Dicit Maro: Iam noua progenies coelo demittitur alto: Ia redit Se virgo . Redit dixit, quia virgo adhuc Eua morte intulit mundo: rediens virgo Maria protulit saluatorem. PROMI s. V. IMPLETA. D
D. Christo in praesepi posito.
Esaias propheta: Agnovit,ait,bos possessorem suum,& asinus pr sepe
domini sui. Et Abbacuc: In medio, inquit, duum animaliu cognosceris. Firmat haec Lucas Euangelista, dicens : Cu aute impleti sunt dies Mariae, peperit filium Se pannis eum inuoluit,& posuit in prae: ep quoniamna erat locus in diuersorio. Et angelus ad pastores Natus est voms,ait,Chri stus dominus in ciuitate David,& hoc vobis signu : Inuenietis infantem prinis obuolutu & positu in praesepe.Testatur de Paulus, dicens,Pauper faetus est, cum diues es et, ut eius paupertate nos ditaremur. Fatetur & Sibylla: Cu iacet incultus densis cu vepribus orbis. PROMIS. VI. IMPLETA.
Deste signo, Alaa propheta ex gentibus: Orietur, inquit stella ex Iacob, 8c exurget
homo ex Israel, Se costinget omnia re3na terr . Esaias propheta Ceu tiu populus est,sedes in tenebris vidit luce magna. Et David dixit. Reies Tharsis Se insulae munera osseret, Reges Arabu Se Saba dona adducet. tem Esaias: Omnes a Saba venient ferentes aurum .ius Se lapidem presio sunt, salutare domini bene nuntiabunt. Firmat haec Matthaeus Euangelista
90쪽
. nit, Se stetit supra locum, ubi erat puer. Videtes autestella gavisi sunt gaudio
magno . Ingressi itaqi inuenerunt puerum Sc matrem eius. Apertisque thesauris obtulerat ei munera: aurum,ut regi: tus, Ut sacerdoti:& myrrhi, pro dominica sepul tura.Testatur Se Paul': Deus, inquit,qui dixit de tenebris lu- L e, . . men clarescere, claruit in cordibus nostris ad illuminationem gloriar scien tiae eius Christi Iesu. Fateturque Sibylla, dicens: Exuret terras ignis pontuml, opulumcii. Dicit Sc Maro qu dam congrua: Stella facem ducens multa cuuce cucurrit: Muneribus cumulant, Sc sanctum sidus adorant. PROMIS s Io VII. IMPLETA.
Dep re oe salute natiuitatis eius. PEr Esaiam prophetam: Datus est, ait,nobis filius. Et paul5 post: Addu- ...cam pacem super principium eius,pax de salus illi magna est, potestatis Se pacis eiusnon erit terminus. Firmati Vc Lucas Euangelista dicens: lueaei. Cotinuo facta est angelo multitudo exercitus coelestis,laudatiu Se dice-tiu: Gloria in excelsis Deo, Se in terra pax hominibus bonet voluntatis. Et Ioan.r4. ipse: Pacem meam, ait,do vobis, pacem mea relinquo vobis. Testatur Se Ephes DPaulus Apostolus, dicens: Ipse est enim pax nostra,qui fecit utral unu. Fatetur de Maro: Pacatum ii reget patrijs virtutibus orbem. PROMI s. VIII, IMPLETA.
sturus est enim Herodes pueru,uteu perdat. Ad hoc enim in AEgyptum Christiis introductus est,ut,scut Apostolus Paulus dicit,ubi abundauit de- Rom. s. lictum, superabundaret gratia. PROMI s. IX. IMPLETA.
De pamulis pro Gristo decisis.
INHieremia propheta : Vox, inquit. in Rama audita est,fletus x vlula. Hiere. Iritus. Rachel ploras filios suos Se noluit consolari, quia no iunt. Et per Dauid dices: In nocetes & recti adli serui mihi. Ite alibi : Ex ore infantiu Selactetiu persecisti laude. Firmat haec Euagelista Matthaeus: Herodes vero, ut vidit quia illusus est a Magis, irat' est valde, Se misit de occidit oes pueros qui erant in Bethlee Se in o tuus regionibus eius,a bimatu Sc infra,secudu te. - pus quod exquisierat a Magis.Testatur Sc Ioannes in Apocalyps: Hi sunt, dictum est,qu i venerunt ex magna tribulatione. Se lauermit stolas suas, Se Λῖψς Dcandidas eas secerunt in sanguine agni. Numerusque eorum ex omni tribu Israel ostensus est centum quadraginta quatuor milia signati, quos etiam a
nolente Hierusalem Christus suo numero sociauit,quia, sicut Paulus dicit: Quos