장음표시 사용
121쪽
I Amplius autem neque Pavg- mctationem possibile est esse,& diniinutionem.
Qui I imur est generare,&i is ere, generari, & pati ad
x Reliquom autem est eonfi- - deraro de mixtione Deundueundem modum methodi:
quandoq; autem concrescit, ac durum m. Quare alterationem de medio tol- Iant Veteres necesse est, si propriam de actione,& passione tueantur se
tentiam. Praeterea nec accretioncm,nec decretionem defendere ullo pacto queunt . Nam ea est accretionis, & decr tionis natura, ut quaelibet eius, quod accrescit pars, maior, eius vero, quo idecrescit pars, cssiciatur minori. At si corpusculorum didditione fit accre tio, tota quidem corporis moles am
plior facta erit, sed omnes haud parit S
incrementum sument, cum indiuidua corpuscula , ex quibus corpora cor stant, nec crescere,nec decrescere queant . Quare potius ad partes corporis fiet additio, quarti eius accidet acc reutio. Neque enim corpus uniuersum mutabitur extrinseca adueniente in teria,neque in aliam vertetur naturam, quemadmodum accidit,cum eta minois ri aqua amplior aeris gignitur moles.
Ex dictis igitur manifestum est , quid generare ac agere, & generari, ac pati ad inuicem sit, & quo pacto com
tingat, non modo ex propria sententia, sed etiam ex ea,quam tuentur Veterenta 3 Restatiam, ut initio traditum se uantes ordinem mixtionis innectig mus naturam , hoc enim ex ijs potire. bub inum
122쪽
mum est,qus explicanda proposuimus. . Contempla du igitur est quid mi Elionis nomen significet, quid sit miscibile, quibusve competat mixtio, & quo
modo fiat, praeterea virum mixtio sit, nec ne. 3 Quidam vero sic probant impossibilem esse mixtionem,quam e X plurium,quae seruata manerent coalitu, genito nouo quodam fieri censebant Veteres. Si mixtio sic accepta datur, uno ex his tribus modis fieri debet,aut quia miscibilia nullo pacto alterata maneat, aut quia ambo intereant, aut quia alterum ex ijs maneat, alterum autem esse desinat. Suppono enim ex duobus dum
taxat miscibilibus effici mixtionem. qIam si ambo in mixtione haud alterata miscibilia manent, nihil de nouo geni
tum erit, atque cum seruentur ea, quae existebant prius, non magis erunt mi X.
ta, quam essent prius, sed simili se habe
bunt modo . si Si alterum intereat mi- scibile, alterum autem maneat, nec etiam dicetur mixtio, sed unius interi. tus,atque alteriusiconseruatio: at eor li
debet esse mixtio, quae aeque illa a ma-l lnent. si Eodem modo nec fieri mixtionem putandum est, si ambo miscibilia
intereant, , neque enim: miscentur ea, quae nullo pacto existunt.
Haec igitur dubitatio quaerere videtur , ut declaremus in quo mixtio a a P a Sene
hoe enim erat tertium pro . positorum a principio. 2 Considerandum autem est
scibile ,&quibus existit en tium , & quomodo: ampli uralitem viri sit mixtio, an hoe falsum. a Philopenus.
3 Impossibile enim est aliquid
tis, & non aIteratis, non ma gis nuc mixta esse inquiunt,
quam prius sed consitniliter se habere: s altero autem eorrupto, non mixta esse, sed hoc quidem
esse hoc autem non esse, nNXtionem autem similiter habentium esse: 6 eodem autem modo, & si ambobus congredi c. Libu seorruptum est eorum, qui miscentur utrumq;. non enim esse mixta nullatenus existentia. Tex. 8 I.
I Hie igitur sermo videtur quaerere , ut determinetur
123쪽
3 Quamn pter bis existentiabus naviti estis dubitata solis uentur utiq;. 4 At veto nte materiam igni mixtam este dicimus, nec misceri cum ardet,aut ipsam suis p rticuus, nequd Ignis, sed.i spem quidem generari,
s nee figuram cerae mixtam latinare molemai
generatione, & corruptione differat,&in quo discrepet miscibile a generabili,& corruptibili, hoc est, ut explicem quid mixtionis, ac miscibilis nomen significet. Manifestum enim est mixtionem, si datur, a generatione, ac interitu ,alijsq, mutationibus differre, ut
omnium communis approbat consensus. 3 Quamobrem cum haec exposita
erit difficultas, probeq; notu quid mixtionis nomen significet, propositae s Iulio dubitationis patebit,atq; is seruat bitur ordo, ut prius quid no sit mixtio, deinde quid mixtio sit declaretur. 6Et perspicuum quidem est,cum in igne conjiciuntur ligna,& coburuntur,haud cum igne misceri, & secundum pr l prias sumpta partes, nec inter se, nec cum ipso misceri igne, sed ignem quidegigni, ligna autem interire. Ex quo patet mixtionem haudquaquam generationem , ac interitum esse. Eodem autem modo nec nutritio, aut accretio videtur mixtio,quandoquidem corpori alimentum misceri non dicimus. Praeterea, & ab ipsa alteratione mixtio differt. si Neq; enim cum ex cera mutata figura fit statua, aut dealbatur aliquid, figuram commisceri cum cera, dum ea informat. 7 Aut cum corpore albedinem misceri dicimus. Ex quibus manifestum est, nec ullam ex dictis muta- ι c I tionibus
124쪽
rionibus mixtionem esse, nec ullam ex ijs, in quibus, aut omnia saluentur mi scibila, aut omnia intereant, aut alia quidem illaesa maneant, alia autem in teritum subeant. 8 Hinc vero & cer
tum illud est duo eiusdem subiecti ac
cidentia inter se commisceri non posse,' aliquove dealbato, qui & sciens erat, scientiae haud albedinem commisceri, non solum ex eo quod in subiecto remaneant ambo, in eoq; secundum proprium, ac perfectum esse actu in sint, i sed etiam quod ante mixtionem separata esse, ac per se consistere nequeant. Hanc enim ad veram efficiendam mixtionem requirunt homines conditi nem, Ut priusquam miscibilia conueniant, seorsim ostendi possint. io Ob hanc causam Anaxagoras mixtionis nomine abusus est, omnia quandoque simul commixta fuisse dicens. V Neque enim omnia sunt apta misceri, sed oportet ea , quae miscibilia sunt, aliquando seorsiim , ac per se existere pos- cum tamen id accidentibus competere communis hominum reclameti
. Sed iam quid mixtionis nomine intelligerea oporteat, ut quae dubitata sunt, corruant, miΣtionemque possibilem esse appareat, demonstrare enitendum est.
8 neq; omnino pasi ones , Se habitu possibile est mixta esse rebus,saluata enim viden.
s, Atqui neq; album, & disciis
aliud non separabilium ulluto p tis ni nos r
ro sed hoe dieunt non bene. qui omnia quandoque simul esse dicunt,& mixta esse. I i Non enim oi emiscibile: sed oportet existere separabile utrumq; mixtorum. ix Pa ssionum autem nulla staparabilis. ouis i iii aua I
125쪽
Tox. 84r Quoniam autem sunt enitu, illa quidem pomitia haec autem actu, a Phιtiponvia 2 eontingit mixta esse quodammodo,& non esse: 3 actu quidem existente alio generato ex ipsis,
viam miscerentur,& non deperdita.
prius. 6 Uidentur enim ea quae miscentur,prius ex separatis co
Quoniam igitur ea , quae misceri apta sunt,' partim quidem actu , pa
tim vero potentia existunt, quatenus duas obtinent rationes inter sedistinctas, quarum altera entitas est ad materiae naturam acceden S, atque ad ulteriorem alium substantialem actum ordi nata, altera autem actus, & terminus, a
quo ultimo potentialis determinaturentitas, & ad propria, specificamue ratione contrahitur, i necesse est miscibilia,cum simul conueniunt, ac miscentur quodammodo esse, & quodammodo non esse. Etenim amplius actu non sunt, ultima, ac propria actualitate deperdita, qua miscibilia in suo esse actuali, & specifico constituuntur sed actu quidem ob nouam superuenientem actualitatem nouum quoddam ens, scii miAtum genitum est, diuersam ab ijs naturam obtinens. Α Alio vero modo esse, ac remanere dicuntur miscibilia,quatenus pro parri, ac potentiales eorum entitates, quae ante mixtionem existebant,
haud prorsus deperditae insunt, qui, bus noua actualitate genita ipsum coalescit mixtum. s Atque hoc quidem, uti declararetur, allata postulabat dubitatio, quo modo seruari simul, ac interire miscibilia possent .essi Ex quo manifestum est, quoniam ante mixtionem separata extiterunt miscibilia, iterum - O disso.
126쪽
dissoluto mixto ab inuicem separari , ac seorsim existere posse, si adsit agens a quo singula proprium, ac specificum a
ctum, quem amiserunt, recuperarc va
leant . Quod profecto non accideret, si secundum propriam entitatem in mixto haudquaquam inessent miscibilia . 7 Quare nec genito mixto actu secundum proprias, ultimasque actualitates miscibilia manent, quemadmodum corpus & album , neq; intereunt, aut alte
rum,aut ambo, sed eorum manet virtuS,
se ii potentialis entitas, qua proprijs recuperatis a et ualitatibus seorsim existe. re eodem queant modo, quo an te mi X-tionema ex illabanti. β Sed quoniam mixtionis iam nomen declaratum est, ex quo sublata omnis videtur dissicultas, vereque mixtionem esse apparet, quam plurium unionem propria corumentitate, ac vir tate seruata, aliaque de nouo a rural tale genita esse arbitramur, haud amplius dicere de his, ac pertractare necesse est. Restat igitur, ut considerantes meum, quo accidit mixtio, aliorum prius dinidamus, ac perpendamus sen
tentias, quae & ipsam quoq; mixtionis
existentiam euertunt . Prior sentenis
tia docet miscibilia in exiguas, tensumq; prae tenuitate effugientes particulas diuidi Usque tum veram mixtionem eff
actu, ut eorpta, & album,neisque corrumpuntur neq; alterum neq; ambo, seruatur enim v irtus eorum.
Tes. 8 s. t Annexam autem his dubitationem diuidendum. a S.I hemas. rarit et i pila in rivii in tk Uiru ne mixtio ad sensum sit, ut quando ita in parua diuisa suerint ea,quae miscentur,& pc sita lucrint i oci a do ad inuiceni,ve non mania sustuui unumquoiaq; tu seu suillunc mixta sunt.
127쪽
cu nq; secus quaincuti; si particulain mixtorum. Dicetur ieitur illo modo ut hordea mixta esse stumetis, quando quodcunque secus quodcv mq; pouetur.
s Si autem est omne corpus d. visibile,s siquidem est corpus eorpo ri miscibile, quod similium
partiums7 quamcumq; utique oportebit partem heri iecus quamcunque. Tex. 8αν Quoniam autem non est in minima diuisuin esse, a nec compositio idem quod mixtio, sed diuersum,3 manifestum est quod neq;
se. undum parua saluara o portet ea,quae miscentur di. cere mixta esse.
ccre,cum inuicem sic miscentur,ut v nain quaeque pars cuilibet apponatur parti . 3 Posterior autem sententia putat mi-
scibilia in minimas haud amplius suapte natura diuisibiles particulas diuidi,
atque ex ijs tum mixtionem estici, cum minima quam is pars cuiuis unitur parti . st Et prior quidem sententia horia deum , ac frumcntum , si conterantur,& in farinam redigantur, misceri cenisset, cum exigua quaeq; hordei pars erit cuicumque frumenti parti apposita .s Vt vero has reprobemus sententias id firmiter statuendum est, omne cor
pus in semper diuisibilia suapte natura
diuisibile esse . si Dico autem corpuSquoniam corpora dumtaxati misceri queunt, eaque solum, quae eiusdem rationis obtinent partes. 7 Hoc ergo iacto fundamento videndum est , an
possibile sit quamlibet miscibilium par.
ticulam iuxta quamlibet particulam poni. Φ Quoniam autem omne corpus semper diuisibile est, nullumque actu in mi nimas diuisum partes esse potest, &compositio idem, quod mixtio non est, sed ab ea differt, 3 manifestum est haud ea mi steri, quae secundum exiguaS, insensibilesque particulas seruata, ac inte
128쪽
tem peramentum fiet , sed imera existet compositio, nulloque pacto eiusdem ra
tionis totum,ac partes erunt, propriam,
integramq; partibus seruantibus naturam, ideoque prorsus inter se dissidenti hus. At hoc absurdum est,s necessarium enim esse dicimus, ut si vere mixtum aliquid sit, omnes quoque partes mi X-tas, eiusdemque rationis obtineat,&quemadmodum quamis aque pars aqua est, sic etiam mixti quaelibet pars mixtast, ergo mixti O non est, quae ex insensibilium iuxta positione partium resultat. 7 Praeterea si diuisarum , ac insensibilium compositio partium mixtio erit, eiusdem minime rationis obtinebit Partes, proindeque haud vera dicetur mixtio, sed quae sic sensibus tantum. modo ob exiguitatem partium appareat. R Quamobrem is, qui debili, infirmoque utitur visu, quaecumque exiguas, simulque positas habent partes, esse mixta putabit, earum minime partiudistinctione percipere valens.s At Lynceus, qui acutissimum habet visum,exiguas Omnes discernens partes , nihil prorsus esse mixtum iudicabit. Veiarum & ex iacitis fundamentis eoru quoque absurda in sententiam esse patet, qui minimas quasq; partes diuisas, iuX-taque positas esse in mixtione censent.
8 Neqi enim possibile est corpus in eas
fio,neq; habebit eandem rationem eum toro pars. is Dieimus autem oportem,si mixtum est similarium par tium esse,s & quemadmodum aquae pars aqua, ita dc temperatu
' Si autem secundum patui compositio fuerit mixtio, nihil continget horum, sed soωlii quidem nuxta ad lenium. 8 Et idem huic quidem mixtum, si non inspexerit quis
s Lynei autem nitul mixtu. io Neque diuisione, ut quae cuinq; pars secus quamc innoque sit.
xi Impossibile enim ita diuidi. Diuiti sed by Cooste
129쪽
,1 Aut Iritur non erit mixtio,
aut dicendum hoc quom do contingit fierI rurius.
-- gna Sunt ita uvidicebamus erat in haec quidem ac ua, illae autem ab his passiva. a Haee igitus conuertuntur, quorumcumq; eadem materia est. ti activa,& passiua adimi icem 3 Haec autem iaciunt impassbili a existentia,quorum non est eadem marema.
partesdiuidi, quae vIterius diu idi ne
queant Qt Quapropter,aut mixtio non est, cum allatos mixtionis modos esistat s appareat, aut ex propria senten
tia quo pacto fieri possit mixtio in daa
Vt igitur modum , quo accidit mimtio , seu propriam, & aqua tam mimii nascaulain in ut1ligemus, quaena mi- scibilia simi, qua sue posuilent conditio neS declarare oporter. 1 pix ii i'u
Notandum ergo est eorum, sunt, alia quidem activa, ut diximus: alia autem ab his passiua esse. 3 At quae cumque eandem, & communem habent materiam, inuicem activa, & pasinsiua sunt. 3 Quarcumq; vers dissimilam obtinent materiam agere quidem, sed repati nequeunt. lam ea, quae ea demi non habent materiam inuicem ui cera nullo pacto possunt. s Atque ob hanc caulam nec medendi arssanit
tem agens cum ea miscetur nec ita Medici animo existens sanita Scum cor pore mi Xta esse potest . Quare ea mi scibilium videtur esse conditio, ut eandem, & cornmunem habeant materiam, siquidem ea, quae mi scentur vicissim ager e,ac pati necesse est ἀ
omnia activa, di passiua, qtiae in eadem insunt materia inuicem mitob:lsa csie,
130쪽
sed illa, quae facile diuidi, & comminui Possunt. Atque ne hoc quidem sufficit, sed necesse est ea, quae misceri debent,
Proportionata esse praedita magnitudine , adeo ut unum miscibile alterum haud magno vincat excessur: Si enim multa paucis, & magna misceantur paruis, non quidem vera, ac propria fiet mixtio, sed conuersio in id, quod potentius est, 3 exiguo miscibili in eius, quod magnitudine excedit naturam conuerso. 4 Atque ob hanc causam vini gutta in multas aquae amphoras Iniecta non miscetur, i propterea quod eius perit forma, ac in totam aquam mutatur vinum. Quare haud mixtum ex his, ac temperamentum resultat, sed augetur aqua,eo quod excedens absorbeat in se,& conuertat vinum. Cum igitur miscibilia quodammodo aequales , seu proportionatas habuerint virtutes activas, adeo ut nul lum ex ijs nimium excedens alia in propriam vertat naturam, tum singula
mis et bilia in sese vicissim tamqua 'in
ea, quae vincant,ac superent mutantur, atque propriam amittunt naturam,i l quatenus ex eorum actione ultimis de
perditis actualitatibus,aliaque de nouo suscepta quoddam aliud gignitur ens miscibilium redolens naturam , atque inter ea ut medium, di commune quid
a multa quidem pauet ,&magna paruis, non faciant mixtionein , sed augmentatio edominantis. 3 Mutatur enim alterum ia
4 Ideo gutta vini decem millibus congijs aquae non mi steturas Solvitur enim forma,& mu- in uniuersam aquam. ν
x. 8s r Quando autem potentiis adaequantur quodammodo. tunc Mutatur quidem ut ru-que in dominas ex sui ipitu natura, i . 2 non generatur autem aIteriim,sed medium,& comina