장음표시 사용
691쪽
DISSERTATIO XVI., quid operis tractent , aut flabello vcntum conciliem; ambae, uniuntur , dc una cum manicis primum in altum eriguntur se modeste, indeque deprimuntur altero exadvcrsio alterius con-
, , sistente, & hanc syllabam geminante ZIN, ZlN, cujus vocisis significatio nulla elt, nisi urbanitatis ritus, de urbanitatis inier-3ectio nostro more pollet appellari. Deinde nonnullis inter- ,, jectis idem Auctor pergit: Si quando majus aliquod veneratiori nis ossicium placet exhibere, aut quia se tum primum salutant, ,, aut quia diutius abfucre , vel , sit alter alteri quidpiam gratula- ,, tur, aut gratias agit, sive cum solennior aliquis dies incidit, autis alia qualibet ex causa ; tum post exhibitam eam , quae lupra se commemorata est, inclinationem, utcrque ingenua provolviri tur, & frontem ad solum usque demittit , tum in pedes erecti, ,, iterum inclinantur dc genuflectunt, ut supra , idque tertio&,, quarto. Sed cum hic superiori, parenti, Magi stro, aut alii viro is Principiritus exhibetur, is ad aulae caput stans , aut etiam se- ,, dens, honorem excipit, de lolum ad singulas alterius inclina. M tiones ac genuflexiones, manibus unitis , ut supra, nonnihil se inclinatur,eo ipso in loco, in quo stat aut sedet. Et saepe qui nao,, destitis hunc honorem excipit, non in aulae capite ad Septenis trionem, sed ad latus, ad ortum scilicet, consistit. Hoc eodem A cultu ipsi sua simulachra vel domi velint naphs,coram ara Vzri nerantur. Famuli vero cum heros suos, aut infima plebs hono is ratiores salutant, primo cultu ingenua proruunt,&ter fronteri solum leviter quatiunt, quem eundem laepe ritum sinaulachrisis suis exhibent. Porro si cum iis herus colloquatur, ad Mus latusis adstant, di ad singula responta in genua provolvuntur. Id alliis quoque e vulgo faciunt, cum Magnates conveniant. Hucusque prauaudatus Trigam ius Lib. I. Expedit. GV man. apud S, nas , cap. mi. pag. 64. 6s. Arabes le invicem visit uates si ejus dem sint dignitatis , genas utrique olculantur , ubi vero Capuetaneus ad alios vilioris conditionis divortit , manus ipsus summa cum reverentia osculantur inferiores. D. OIIM DF
692쪽
DE OSCVLII FAdsIL. ET COMANG. SALUTAT cst Nobiles aliique non postremi census loco'salutationis se extensis brachiis amplexantur, humerisque figunt oscula his additis bonae scaevae verbis : DEUS BENEDICAT TIBIi quin etiam in genua procumbentes ter soluin osculantur. Idem ibid. p. g. 68o. g. IX. Persas quod attinet, ad quos nunc transeo , illi sibi invicem obe iantes salutem ultro citroq; nunciare non solebant, scd hujus loco olcula offerebant. Si parcs crant, ora osculabantur, sin alter paulb inferior, et genas osculandas porrigebat is qui dignitate aut quavis eminentia alteri antistabat. Si autem postremi ordinis Persae e clara familia natis aut dignitate auctis Occurrerent, eos in terram provoluti venerabantur. Vide Barnabam Ghmum de Regno Persarum, pag. 7 i . seq. Cons. DFG. IX. g. I9. Rulsos deniq; parum a Gallis in hoc passu distare, Si mundus Liber Saro ab Herbersein, qui, ut cum Poetarum omnium Patre, Homero, loquar,
adseverat. verba ejus in Isso edescriptiooe , c.F. IV. p.rg. IOo. haec sunt: Cum unus alium accedit, ingrestus habitaculum, non statim Dominum Domus salutat , sed continub caput aperiens, ubi i mago sit, diligenter circum spici t, qua Visa cum magna revorentia ter se crucis signo caput inclinando munit, diccns: IesChriste, i Dei vivi, miserere nostri. Postea porrectis sibi inanibus alterutrum sese invicem salutantes deosculantur , capital more patrio frequentius inclinant. Conferatur Narratio de Russorum moribus ad B. D. Cistraeum perscripta , & Erasimi Francisci ausianabisther ctitim, S eg II Lib. I. Histor. sire P. X V. pag. 482. exia eobι Iesiae Hod oraco Ruthenico. Neq; hu)us comit iis Lithuani, meiq; concives Prussi penitus ignari lunt, scdaeq; ac aliae politioribus moribus assuefactae gentesqοπε obicrvant. Videas enim ibidem mulierculas, virginesq; , imo viros sibi familiares ac juvenes incongressu&disce illa, decentisi i me Olcula permutare. ita quilibet locus more suo, tanquam peculio gaudet. Acque haec o lili I icula
693쪽
scula coni uetudini holu staeq; benevolentiae com citaniae ac iudae salutationi serviunt, deci; numero sunt eorum, quae a Graecis κε ainania oscula dicuntur, de quibus lepidum illud elicus ustam Pu ellae apud Theocris , Idyllio XX li X.
Inane scutam ese dicunt, lavo os meum, er scutum desuo. O scutu benevolentiae , alicubi is, anus monet, num ac laud ibile cis. v ta morem patriae, inter quascuno personas sit; olculum Vesulibidinis peccatum mortale. Illud autem omittere into OS , ubi frequentantur oscula, rusticum&agreste est. Non tamen cui libet in conversatione Politic a sua Olcula obtrudere licet, nesς puliam patiatur , exemplorullici illius, Eunicam puellam basi 'turi apud eundem Theocratum in Bucolico: - Aufer te hinc procul, inq; malam rem, Tu mihi suaviolum dare vis, homo rusticus atqui O miser haud didici dare basia agrestibus unquam a Sed magis urbanis loleo oscula fagere labris. Non mihi tu nitidum os labris sordentibus unquam Contigeris, nec per Somnum Infantula Diana Lemniam ingresIa ossicinam , ut Arma poscat, Brontem Cyclopem, qui audacter blandus, in sinu sublatam olcu. Iari avebat, fuliginosam Caesariem barbamq; Vellens, deturpat.
SCHIFADI BRONTE IL TEMERARIO BACIO. Dum
tela poscit , osculum Bronti negat. Theseum I criFiton. HI. I ssi Quomodo osculum recte sit expediendum monstrat in famin, Rogem Tractat. de Dote cap. XIX. num. i 8. his verbis : M vhi ne sciunt olculari,unde tu opponas alteram manum ad mentum ma heris , alteram verb ad occiput , cum eleganti labiorum impres' sone. Sed nemo forte hic praeceptorem desiderabit Rogeta un).D. Samues BI ivi Tractat. de juresensuum, Disser Iat. VII. cf. pnum. IPPE. -
694쪽
DE OSCPTIS MAMIL. . ET CONSANG. SALUTAT*. X. Huc commode referri posse videntur oscula. quae inter sanguine junctos, salutationis pleruinq; ac benevolentiae vicem obtinebant. Ideoq; illa uno falce constringam& tam sacrorum quam externorum exemplorum facula illustrabo. Haec oscula, quia nullo obscami amoris indicio maculantur, Martialis pura vocat, lib. VI. Epigramm. L. Ni tibi Vel minimum basia pura dabunt. Ovidiusautem Sororia lib. IV. Metamorρh. Fabula v.
Poscenti Ny mphae sine fine Sororia saltem
Oscula, Veluti Baniatu Admersar. Lib. XXIII. cap. Ig. p.ri46. obse at Primas in hoc subsellio partes Parentibus, liberos suos osculanti bus decerno. Sic Iacobum Patriarcham suo se filio Iosepho ne potes amplexantem, Bibliorum Codex, Genes. X L VIII. . m. introducit. Laban aegrc tulit, non tam quod Iacob gener cIanculum discesserit, quam quod passus non fuerit filios & filias suas osculari, Genes XXXI. v. 18. Idcirco de nocte consurgens osculu-
es bos lias sinis , o benedixit istis o reversus es in locu .um.
Absolonem David ..b exilio revocatum oscuIatur, II. Samuel. XIV.33. Filium prodigmn ad saniorem mentem reversum , pater Iaetabundus osculo excipit, Luca XV. ro. Cum Alexandrum cui stupendae res gestae nomen Magni conciliaverunt, Buceph Ium domuis Ie cognoiceret Pater Philippus Maccdo, suam exinde animo conceptam laetitia in lacry mis temperabat, quae tanquam pronuΠciae amplexus, caput filia osculantem, talia fati Aciebant to nate t regnum tibi par quaere. Macedonia enim re non ca II. Pl tarch. in Alexandro. Cicero filiae suae Tulliae complexum maestus desiderat, Epist. l . lib. XII .ad Atticum: Atii utinam coni nuo ad complexum Iustiae meae , ad osculum Atticae possim currere. De Iulio Ca
fare Pontificatum maximum petente , m. ternui in q; osculum coin
mitis vice assumente, Suetonim in Caesare c. XIII. scribit. Dc posta Provinciae spe, Pontificatum maximum petiat, non sine profuit Lfima
695쪽
DISSERTATIO XVI. sima largitione , in qua reputans magnitudinem aeris alieni, cum mane ad Comitia descenderet, praedixisse matri osculanti fertur, domum se, nisi Pontificem , non reversurum. Cicero Orati pro Muraenasub sinem : quos miser vertet Z an ad marrem, quae mi eramodo consulem osculata, illum μum , nunc cruciatur Qualis dignitas Pontificatus quondam fuerit, PomponIus Laesus de Sacerdotia Roman. cap. X. lvis exponit: Pontifices e Patribus legit Numa, Mex his Pontificem Maximum fecit Martium . Martii filium, Nipsius Numae generum : Culus Scitis omnia publica, privatalsacra subaecit, ut esset, quo consultum plebs venirc i,& idem non coelestes modo cerimonias, sed & justa tu nebria , & prsidigia, quomodo susciperentur di curatentur. Defuncto Pontifice Maximo, alius cligebatur, non a populo, sed ab ipsis Pontificibus. Appellati sunt sui Varro scribit & Dionysius a Ponte Subliuo, quem reficiebant: quare videntur a Numa non Pontifices, sed Sacerdotum Principes nominati, & inde regnante Anco Martio quando aubditius Pons factus fuit, a Ponte Pontifices appellati. Et ideo sacra annua trans Tyberi in non mediocriter ad pontem fiunt Scaevola Pont. Max. dicebat, Pontifices dici apospes clo. Quidam scribunt ab eo, quod potent ascra persciant. Fuerunt ab initio Pontifices numero quatuor, postquam vero maximorum quo ruiaacunq; honorum partem pleb4 tribunitiis rogationibus obtinuit, ad sacerdotia quoq; , sacrosanctasq; potestates patere sibi aditum voluit. Quatuor ergo alios creari ex plebe Pontifices placuit, M. Valcrio, de QUA puleio Consulibus, juxta Andream Dominicum Floccum, de Potesat. Roman. lib. I. cap. 8. Confer. Raphaesis Volaterrani de Sacerdotio Commentar. ex Commemaxiorum V bunorum lib. XXIX. Henrici 5ebesii tibeP. de Sacerdotiis crMagistrat. Roman.
g. XI. Contra liberi Parentes pari amoris ossicio prosecuti sunt: Genes XXVII. vers 17. Isaac Patriarcha a filio suo Jacobo osculum postulat. Nota quoq; est historia Elisaei, qui Eliam ante
secutus non est, quam veniam a Parentibus osculo impetrasIet. I. Reg. XIX. v. 2 o. Demetrium parenti suo Antigono, aliqua na
696쪽
DS OSCITIS FAUVIL. ET CONSAN . SALUTAT do a venatione re dc uni cm N ictis lilc ci iactu nam conspectu Legatorum o lautum dediste , saepissime adductus Plutare frecenset, ac Anti σonum ad abeuntes Logatos ita loquentem sistit : in De-
metr.pag. 89o. Et hoc, ikquit, donobis, Legati, renunciare, ita internos convenire. Quasi Concordia cum filio suo fide si quam ei babebat, regni ne mi e sunt,&potentiae demonstratio. N cmpe usq; ad coin lociabile unde quaq; est imperium, dissidentiat ec malevolentiae picnum, ut lunamus inter Alexandri Successoresti natu maximus gloriaretur, quod non timeret filium, sed committeret L ancea armato corpus suum. De codem tof. Antoniis oecius Sabellicus, Enneade IV. Lib. V l L p. m. 84 I. Tomo I. Oper. Perstringcbat Antigonus nonnunquam urbana cavillatione uia trumq; in filio Demetrio vitium , libidines nempe &intempestivas potationes , a quo arctiori osculo CXccptus, Lamiacus, inquit, credo, osculari voluisti ; crat enim fama, illum Lamiae congressit Ac consuctu linc cis pidius teneri, ex Plutarchic c. p. 897. De filia patrem osculante idem Scriptor in L. Paulo Aemilio, p. 26o. moisnet. Dicatur, cum Dux designatus ad verius Persen esset, 2Emilius a toto populo ded uetus domum honor: fice filiolam Tertiam, admodum puell.im, of ndi illi plorantem, eam appellasse,& quid tristis cli et, quae sillo,illam eum complexam & dcolculatam dixi L se: Nescis, pater, Purlen hostrum periisse'Catellum domesticum ejus nominis significans. Paulum autem respondisse, Bene habet, accipio filia omen. Deinde uxores maritos peregre redeuntes, vel mariti uxores osculis excipiebant ; utri imq; patet cxemplo PlanIι in AmpbItruone, ubi Alcumena ad Amphitruonem Ac secundo
Ecastor equidem te certo heri advenientem illico Et salutavi, &, valuillas ne usq; , exquisivi simul, Mi viri & manum prehendi & osculum detuli tibi. Et vertui Sy. adveniens , illico Me lalutavisti,& ego te, de osculum retuli tibi. Marcus Antonius post reportatam a Caesarianis in .ssigypto victoriam, elatus ngrcssus cst regiam,& leopatram in armis ot cu-
697쪽
Iatus est. Plutarch. in Antonio , pag. mo. Caeterum i
cognationis sure vincti sibi invicem ostula libabant, uSanctis literis abunde latis constar. Iacob Patriarci potamiam profectus, cum ad puteum Racheli fi Labanis occurrisset, eam cum fletu osculatus est Gev. 12. de quo supra 'tat. III. f. 8. Non invenusta Esau currens obviam fratri suo Iacobo exMesopotamia ramplexus est eum stringens cp collum ejus &osculans fit 33. N. 4. Ioseph cum fratribus suis se exhibuisset. osculas eos omnes& ploravit super singuIos, Gen. XLV. M. I Mosi fratri in AEgyptum a Domino misso pro liberanc Israeliti eo in deserta obviam processit, eiq; in Monte Horeb currens osculum dedit, Exod. IV. v. 17. Iethro Madianita Pontifex audita victoria Motis generi sui de Amalec,cum Cfilia uxore Mosis , &duobus liberis Gersone & Eliecere in ad Montem Sinai venit, cui Moses obviam profectus honorificeolculum impertivit Fod. XVIII. v. . Cum Naemi nuru, sin patriam regredi juberet , ipsis osculo benedixit, Ruth. ea
f. XIl. De Romanis inarcesius Donaim in Creterem Critico, Tomo Vl pag.676. ex Plutarcho tradit; Licuisse mulieri
consanguineorum fronte in osculari, dc viris mulierum, e
bus aliqua necessitudine erat)t juncti: idq; concessum mutit honorem sim utq; potentiam cis conciliarix, si videreritos ac probos habere cognatos ac propinquos, vid. Roma/Rsion. V Plutarch. A bulum h us u sin lect a tu r Propertim tib gia V. quando Phrynen cxagitat, cantans rQuin etiam L Isos fingis tibi siepe propinquos,
Oscula nec desurat, qui tibi iure fera n risIllud speciali nomine Suetonio in Diber. c. XXVI. IVS odicitur, quemadmodum ex sequenti loco elucescit: Cquit, illecebris Agrippinae, Germanici fratris H
698쪽
DE os LII FAMIL. ET CONSANG. SALUTAT. 637&blanditiarum occasioncs pellectus in amorem, lubornavit proximo Senatu, qui censeret cogendum se ad ducendum eam uxorem , quasi Reipublicae maxime interesset. Mulieri autem famosae nullum a cognato oscillum libatum est. Inde Cicero tib. IV. de Republica: Atq; ctiam si qua erat famosa, ei cognati Olculum nore 1erebant. Et Iuvenalu Satyra l. v. I Iseqq. Paucae adeo Cereris vittas contingere dignae, Quatum non timeat pater osculai Nempe ut parum casta ; filias cnim impudicas patris osculo privari solitas futile, quod magnae poenae loco sit habitum , notante
Dibardo Lubino in Comment. ad locum praecitatum. Adrian. Turinneb. Adversar. Lib. XXlX. cap. 27. 8. m. Io 68. Neq; incestuosos si in scelere perseverarent , dignabantur salutatione aut osculo, iuxta statutum Iuris Canonicι, in Can. uti. cain XXXV. qu. 8. postmodum Successu temporis cum cx auctoritate M. Catonis vinum m. ilieribus intcrdictum esset, primum viri cognatarum os
caeperunt osculati, ut odor indicium faceret, si bibissent. Assinibus Gr propinquis osculari eas jus est, s sobrim comprobent, inquit Arnobius lib. II. adversius gentes. Vinum enim mulierem bibisse perinde erat, ac si in adulterio ac gravi crimine deprehensa. capitali supplicio plectenda esset, ceu pluvius habet Libro XIV. Histor. t. cap. II. Siquidem proximus a libero Patre intemperantiae gradus ad inconcessam Venerem esse consuevit. Valer. Maximus memorabIL ob. l I. cap. l. exemplo s. Eo tendunt Dionysiumlicarnaes verba Lib. I l. Antiquit. Rom. cap. XXVI. p. m. 93. Delinquens uxor in aliquo , Judicem , & magnitudinis poenae Dominum sortiebatur eum, qui laetus erat; cognati namque simul cum viro de his judicabant, in quibus erat corporis corruptio, de eo quod peccatorum omnium videtur Graecis minimum, si qua inventa esset mulier vinum bibens. Nam utraq; haec multari morte concussit Romulus, ut delictorum muliebrium maxima, ratus stuprum despctatae audaciae principiu esse; temulentiam vero stupri ;
699쪽
Iongoq; tempore crinacia utrumq; apud Romanos iram metebatur implacabilcm, comprobantibus legis aequitatem tot seeulis. Hinc ubi Egnatius Metellus uxorem, quod vinum bibisset, inte fecerat , caedis absolutus est. Plin. l. e. Gellim Noct. Atticilib.X.ιώ. 22. Et Cnosus Domitius mulierem, quae visa est plus vini bibitis, quam valetudinis causa deceret, dote mulctavit. Matrona item magna natu,quod claves cellae vinariae resignasset,inedia mori coacta. Alexander ab Alexandro geniac dier. Libro III. cap. XI. 3. m. 3I. edit. Francos in 8. Anno MDCXLVI. Adeoq; in universe Latio, vino, quod Prisca lingua temetum vocatur, mulieres absti nebant, unde ab emiamictae sunt; loram autem, passum, &murrhinam loco vini bibebant. Antiquae mulieres majores natu bcbant loram aut sapam, aut defrutum , aut passiim , quammul' rhinam quidam Plautum appellare putant. Sarisberiensis is si
cratico , sive de nugu curialibus Lib. VIII. Idem Massiliensibus αMilesiis, pluribusque Graecorum & Barbarorum gentibus, apud
quoslhόvotae mulieres ex praescripto fuerunt,utitatum erat: nec
mulieres modo, sed & viri abstemii. Alexander d. PolybiusEροι
Athenaeustib. X. cap. 9. Aelian. Vari Histor. Lib. II. cap. . Cicera Mnatura Deor. Tenusitan. in pologetico cap. VI. Πρω- Bunduτῆρ' maviumphantas lib. IX. Gegor. olosan. Syntagm. Iur. Db. II X. . num. 23. Traquest. leg. Connubial. Lib. IX. UMatthaeus Raderin, o
Maraiat Epigramm. L X X XIIX. Lib. I. aliiq; recentiores ac is liquiores ibidem adducti. Postremo aliam adhuc causam horun dem osculorum inter Propinquos, Plutarchm quae . Roman. I recitat, Tomo II. Operss. 26s. Cum esset legibus interdictum cognatarum nuptiis, usq; ad Olculum tamen amori permissum progredi, eaq; hait Consanguinitatis tessera&communicatio. Antiqsido enim sanguine junctas Romani non copulabant, ut ne nunc qu. dem materteras aut sorores. Sero concessiim fuit, ut ducere cost
sobrinas liceret, idque tali de causa : Vir quidam pecuniae ix gens, alias honestus, & gratia populari nemine inferior, c
sobriam habere putabatur uxoris loco , ad quam line ditate magna pcrvcnurat, eaq; ratione dives ipse elle ; cui cum esset eo nomi
700쪽
nomine dies dicta , populus omissa caulae cognitione eum absolvit decretoque facto nuptias consobrinarum permisit publice, conjugio autem superiorum graduum interdixit. dic.
SuM MARIA. I. Concordiae encomtum. I I. Manuum motus de cordis motu Iudicium
suppeditat. Dextrae porrectio ubique inter Gentes pacissi dei queombolum. Dextra olim a Romanis sui frae posthabita. Per dextram orare. Campani jungentes dextra uris epulis assidebant. Scipio dr Gracehus ad mensam lovis in Capitolio a dentes inimicitiam deponunt. III. Osculum tessera reconciliationis. IV. Mithridates dextram Sysiae poris rigens benigne excipitur. Firmus at Theodosio pacem imperrans cum ossulosiusceptus. Tiridates Parthorum Rex coronam ame Neronem deis psnit,umdemque manu resumit. V. Osculo Pax conssemata. Hostia divisa in duas partes reconciliatis ostertur. Convenim Regis Gallia orussaniae. VI. Apostoli ante Eucharisiae Uumse invicem osculari. Osu-ti ejusdem essectus. Plato inimicis libenter ostensas remi ID. VII. Osulam motu proprio inimico Dum injurias deletas innuit. VIII. Serpentes in Caduceo Mercurii se invicem osculantes meis hieroglyphicum. Nodm Herculu. Serpens odii obesti e gies. Hirga disciplinam eloquentiaepotestatem notat. Caduceatores dicti Legati pacem quarentes. IX. Vindictae emblema. Basilistus objecro sibi speculo moriens. Navis cum lemmate: Nec trames restat, oblivionis injuriarum emblema. Rese ani I .lenit in /n amicos. Diphanius Constaminensis P fui injuriaxtes beneficus afficit. S. Gerhardus8rimus Hungarorum A.
posolusno inimicis o percusserabus suis,exemplo S.Stephani, oravis. Omnibus sine disretione infere,es vitiis alimentum subminiurare.