장음표시 사용
811쪽
- ut his lueris plerumque in fine imi Te enter uterentur, sicut pristine de pristini, proclive & proclivi, die quinti, modo die quinte pro adverbio copulaic dixerunt,cusus indicium hoc est, quod Syllaba secunda corripiaturiquae natura producitur, cum solum diciatur de die. Conser Gellii norii. Ostieu.ro. c. 26. huc pertinent Ecillae formular: pace vestra haec dixerim quod citra invidiamd ictum velim; abiit invidia dicto ; venia sit dicto ut inquit Plinius l. s. is. 6. bona venia dixerim, ut habet Mameninm in panegyri ad aximi umssiona hora hoc exaudiat,ut d ιarolin Gilda quo de Iaubmanu in Comment. ad Plautum p. i 16 8. nostri dicunt, Sou gere
Alii rurius certa quadam adoratione fascinum solebant am liri,graecam Nilis πιν invocantes, ut constat ex Plinio I. 28 .h s. nax.c. a.itein Neptunum. Quod propiti audiat Dea Rhamnu- sal Cajus Caligula sacra Neptuno,aliisque Diis faciebat,quin MLivori, ne qua invidia, ut agebat premeretur. Dion Cassius I. 29. Deae Cianinae meminit Lactantius tib. I. divin. insis. c. 2 O. atque a cunis dictam ait, eo quod infantes in cunis tueatur &fascinum submoveat. Sed& despuendo repercutiebant invidas aut invidiosas lai des,& spei audacioris, si qua pulsassent mentem,veniam petebanuin sinum despuendo,quod non dubitem ex sanctiore aliquo instrututo profluxisse de in superstitionem tandem vertisse. Vid. Plin. L28.c. 2.er 4. Theocrituου Idyllis 6. ternae despuitionis mentionem
laederer, ter ipse in gremium meum inspui. Tibulginia. Eleg. L. Ter cane ter dictis despue carminabuso Et in fine eiusdem Elegiae: Hunc puer, hunc Iuvenis,turba circumstetit arca, Deipuit in molle sed sibi quisque sinuso Per Satyra 2.v. 33sq. Ecce avia aut metuens Divum matertera,eunis Exemit puerum stontemque atque uda labella . In m
812쪽
Infami digito & lustralibus ante tali vis . Expiat,uren res oculos inhibere perita. Ada Iaberi voeat, quia pueris edentulis saliva continuo fluit. IUMmi digito, i. e. medio,qui & impudicus, item verpus dicitur,quia caeteris contractis extendi solet in cinaedorum & mollium notam, quod penem repraesentet. Lustralibus sativis, i. e.expiat riis, nam lustrare, expiare & purgare significat, unde fc sta lustralia quae quinto quoque anno Veteres celebrabant, ad quam puerorum luilr tionem Persium allusille lentit Foquetinus in Comment.ad h. L ρ. 8o. Sata autem et So,h. e.quae stomacho sejuno manavit hic intelligitur,eam enim fasci nationes repercutere & serpentes necare autor est Plinius.nentes oculosi .esumine & radiis fascina tes,quos inhibere,sive sistereia avertere mater altera seu mater tera potui x. Caeterum nutrices & ancillae e balneo olim lutum ad averruncandum fascinum adhibebant, eoque digito suo frontem pueri inungebant. Id Isis. M IMin I. r. . apud Arsinum Ana Iec sacr. Holum. I. Lib. I. numa .8 21. his verbis innuit ;Dicam ne quod risu majori dignum sit at at nemo accusat nos intempestivitatis, si eo usque sermo nobis procedat. Certe qui sordes velit expurgare, non gravabitur suas prius ipsius inquinare manus. Quid vero illud adeo ridiculum, mihi sana non tale videtur , nam &ideo ingemisco : lutum e balneo nutrices & ancillae accipiunt eoque digito suo frontem pueri inungunt. Si roges,cui bono lutum ' caenum ξ averruncando, inquient, malo oculo , in Undiae, fa sc i na t io ni. Cons. Hs n. 'L 2. Lib. 3 .num. 9 e. I 32. g. X I v. Deinde alia est fascinatio Magica,a Daemone pendens , qui strigi aut venefico ex pacto sive tacito sive expresso nocere volenti cooperatur. Hujus enim Consortio falcinum, maleficia, incantationes, praestigiaturas fieri, ligari homines, ut cum propria uxore non concumbant, cum aliis maxime ,
fieri impotentes, steriles, philtris, poculis amatoriis, verbis prolatis, orationibus appensis, gestatis figuris, conjurationibus ,
813쪽
charactaribus de, iis mille modis mille experimenta ac testimo. nia confirmant. Vid. Paulus Gristandus tra' de sortilegiis quas. sonum. i9. Bapti Codronchim 3. c. 6. de morbis vene se. Debis, Dis- sui sit. ma clari. I. quo8.3. Iohan Hucher A. de Maleficiis .merus, 3.depraestigiis damonum c. 18. Gemma geminin I. z. de divin. Charaincterismis c. 4. Langimos. 38. r.ct 34. lib. a. Fernec t. 6. Patholog.Η.
die.υμλmirabili c. I. Garcia Careerisu dissutat.37. ad Ubros de ue. U- fere. Paulus Asellius tib x. Histor Franciae. Martinus Comerus υλ8.de rebin nonis. Iohan. Cusinianus de Caesaribus in Anastasio. Fram
Cassiodorus lib. . Hariar. s. 23. Iohann. Hassius Lib. s. de passionib.
mulier i de eoneumbendi impotentia Ohan. Mao us Marci a Troa
land Phil. ct MMD.D 'ec non Pros. Acad. Pragensis Celebere. in sua nil sophia Pam interem restitutam nominar parte s.sea. 3.phiis kphis supra citatis modo non usitato de fascino philoso Phatur, μ' scy. ita disserens: Maleficium quandoque requirit irradiarimnem & certam distantiam obsecti, unde necesse illud quod patitur, esse sub radiis illius, quod in ipsum agit, ad cujus maleficii genus refertur fascinum. Cum ergo fascinum requirat certam distantiam quo illius vis eo pertingat , non videtur per radios visibi. Ies aut idealiter hare contagio fieri. Tani etsi enim oculi prae aIiis partibus Eedantur,cujus indicium lacrymae atqNe rumor, corpus ramen totum etiam dormientis infantuli, aut visu in aliis objectis occupato,fascinum sentit. Unde necesse e siluvium quoddam es poreum eo usque produci,quod non aliter corpori incidit, quam halitus mulieris menstruatae specuIo Diritumque insitum atque hujus Archeum labefactat, vi narcotica oppilando,eo modo, quo umbra Hyenae canes, cuIus indicium oscitario crebra cum pi Dculatione. Quam quidem oppilationem adducit idea ex admiratione individuola eidem e filavio impressa Et nisi remedium estis adhibeatur, febris ephemeta inde pultisac demuri mors soquitur;
814쪽
quitur; confirmat hunc assectiam illius remedium, sumamig
tio nimirum ex certis herbis, & abstersio per urinam seu aquam nitro iam , quam mulieres hic injectis icarbonibus ignitis p rant,eaque halitu il Io a superficie corporis deterso ipsum purumaeperspicabile reddit. Amuleta vero & peri apta, quae contra fascinum appendi solent cuiusmodi peciae panni rubri, dentes a pri&similes phantasiae, partim ideas narcoticas cum effluvio dilliis pant, partim obIectum fiunt admirationis,quo in iisdem imaginatio malefica sistat; quod si vero in majori distantia,&unde objectum aspectabile non est, nec medium ejusmodi effluvio spiri-
tuoso pervium laesio proveniat,& imaginatione malefica, cum appetitu nocendi,non dicetur fascinum,ted actio antipathica, quantumvis per aliud medium fieri luideatur, cuiusmodi i cunculae in nomine illius perlonae quam laedere volunt, ,e cera vel alia mate. ria fabricatae,quod nefarium opus tametsi plerumque a sacrilegis opera Sathanae fiat, uti exabusu rerum quae his admiscentur, constar, fundamenrum tamen habet in natura. Ex identitate enim
Archei sunt ideae communes,a quibus subjectum mutatur. Et fabrica quidem ex intensa imaginatione &hostili cflectu per esiluvia hac idea sigillata rapitur in consensum, Τ prout foetus in utero. Ab his vero Archeus malaficati mediante re aliqua, quae elus derr
corporis suit, patitur eo modo, quo ab unguento armario Ar- eheus vulnerati. Idque potissimum contingit in otiosis, quibus meras occupara non est, nam qui suis abundat, extraneos motus non sentit. Dusso Scororum Regi,ut referr Hector Poethius Lib. IL. HScolor. Moraviae, regionis Scoticae apud Forres, proceres, Veneficorum arte perpetuas vigilias nocturnas cum sudore incredibili intentavere, sic ut Ienta tabe conficeretur. Militis in. dicio, cui concubina matris suae arcanum scelus detexerat,dc prehensae noctu veneficae cereum Regis Dum simu Iacrum , ligneo
affixum veru ante ignem torrere,& carminibu s recitatis , liquor
Medicato perfundere. Dum simulacrum igni adhibitum torreretur, Rex in sudorem solvebatur, carminibus autem recitatis perpetua tenebatur vigilia & ad liquescentem ceram macie coriis Aa aa a s ficie-
815쪽
ficiebatur. Consumpta cera Regi mors imminebat. Perfracto simulacro veneficae supplicio flammae sunt affectae. Ea ipsa nocte qua haec in Forrensi arce sunt acta, Regem languore levatum de nocte absque sudore quievisse, postridieque redeuntibus viribus omnibus prompte omnia egisse, perinde ac si nulla adversii valetudine fuisset detentus. H. I. g. X U. Ego salva tanti viri auctoritateissa quae decerta distantia ad fascinum rcquisita proposuit, ad fasci irationem naturale referenda est e centeo si scilicet radii visibiles sive essu via oculorum noxia corpus infantis inficiendum attingunt. Quod si vero infans a fascinante propter locorum distantiam conspici nequeat, dc tamen male habere incipiat, alterius potentiae in maleficium ex proposito influenti tribuendum erit,auxilio nempe Daemonis,qi ia nihil sive corporeum sive corporis expers agere potest: in ili stans, nisi simul per media corpora agat. Proinde firmissimum axiomainyntelu LUI.de Generas.ct corrupi.cap. 6. Omnam actionem naturalem fieri percontactum ,aeternae manet veritativis
Contactus est affectus corporis alterum tangentis. Achio autem Sc contactus inter se dum miscentur,in suo permanere nequeunt integritatis &perfectioni gradu. Itaq; necessario alterantur. Nam alteratio nulla est absque actione&passione. Unde contactus Arast. Lib. I.degenerat. q. cir.est duplex, operationis & quantitatis.Comtactus operationis seu alterationes est quidem corporum sublunarium,sed non eorum,quae sunt ejusdem generis, dc quorum al-rerunxtangit, sed non tangitur. movet, sed non movetur, ut qui quendam offendit,tangere eum dicitur, sed non tangi vicissim ab illo.Sed hic contactus casum de infante fascinato no tangit. Conis tactu quantitam iterum duplex est, corporalis & virtualis. Contactus corporalis est corporum quorum extrema sunt simul, ut in
se agere & pati possint, Aris. LI.rigenera c. 6. Et hic ad fascina.
tionem physicam requiritur. C ontactus virtualis est corporum a se invicem separatorum, quorum unum agit in alterum virtute sua, ita ut nihil repatiatur, quomodo Sol in haec inferiora agit. Qui contactus homini naturaliter fascinanti non competit, quia ab
816쪽
interiectis corporibus mediis dissipatur & frangitur, ut firmus eonsistere non possit. Constat igitur, si subiectum ab altero remotum inficiatur , illud non vi naturali , sed concursu mali spiritus fiori. Deinde , quando falcinum in majori ditantia
per icuncuIas cereas illatum dicit . fundamentum habere in natura, vereor ne cordati viri Judicent Doctorem Marcum Lamiis patrocinari velle, quasi omnes illarum intentiones per media naturalia tantum in essectum deducantur. Sed doceat quaeso Philosophus acutissimus, unde icuneulae cereae malefic1idea sigillatae tanta vis suppetat, ut statum sani hominis perverrere, imo ipsam mortem accelerare queat. Naturaliter id con- ingere,nunquam,satis scio, probabit, ergo ab alio principio efficaciam recipiat necesse est. Carciamia equidem c is. c. 8o. de varietate rerum ine Iohannes murus L 3. e. t . allegatam de Sc rorum Rege historiam fabulis accensent , quemadmodum omnia, quae a veneficis perficiuntur veI pro ineris somniis &phantasae depravatae erroribus, vel figmentis habent. Quod autem tali maleficio detestandi daemonis satellites aliis, quibus . irascuntur, saepe numero mortem inserant, vel sequens relatio priori concordans ex Christoph. Eraveri annalibus Trevιrens. l. 2. ad ann. M LXVI. indicabit: Refert ille Ebethardum Archi. Episcopum Trevirens obstinatam Hebraeorum gentem adChristiana sacra redigere voluisse, quare necem ejus quaesivisse Iudaeos. Excussis igitur diligenter consiliis ante diem X VIII. Cal. Mart. quo die proximo paschali sacro fonti, ex ritu Ecclesiae Pontifex operam daturus erat, facta ex cera ad Episcopi λmilitudinem imagine,CIericum aedis Paulinae nomen ei eratChristiano, sed PseudoChristianum ego potius dixerim , corrupere pretio,ut adstygias has machinationes,imaginem eam undae salutari immersam ablueret, ac veIuti infantem sacro fonte tingen- . dum,expiaret. Ubi igitur dies sanctioris hebdomadae extremus illuxit, Archiepiscopus Pontificali habitu ornatus&stola inci ctus ad sacrosanctum lavacrum,cum honestoClericorum agmino
prodit um veroJudaei praeparatam jam maleficiis iconem lychnis
817쪽
inlatentes accendere,ea porro absumpta&dimidiata Pontificem saetis mysteriis insistentem, vires omnino subito liquere. Elan guidus Antistes veneni assi atu, fascinoque propemodum enectus abcessiit in sacrarium; ibi positis coram Christi in cruce pendentis emgie genibus,fusus in preces, caputque in Archidiaconisinum rectilians spiritum exhalavit, cujus Epitaphium rPAUSAT HIC EBERHARDUS TREVIRORUM ARCHIEPISCOPUS , QUI IN UIGILIA PASCHAE SACRlS INSTANS OFFICIIS, EX CEREA IMAGINE PER IUDAEOS ACCENSA INFIRMATUS, AD SACRARIUM DUCTUS IBIDEM FLEXIS GENIBUS ORANS IN s ACRIS VESTIBUS EXSPIRAVIT. ANNODNI. MLXUI. XVII. KAL. MAJI. Ego totum istud negotium Magia illicita perfici n eoque diabolum choragum agere secure affero. Nam ex plurimorum bonae fidei scrip torum consensu innotuit, magicis artibus per certas C remonias&actiones incendi posse libidinem, Elementa turbari, aquam de coelo pluere, aerem mutati, homines in alia corpora transponi,&morbos ferinos insuperabiles induci, transmutatis noxiis succis,a partibus ignobilibus ad nobiles, vel instrumentorum figura vitiata, velim mediate per motum localem, ves illudendo sensibus, vel applicando activa passivis, vid. Tholman. Lib. I A. SInragm.jur. M lv.c.I4. Ch= istoph. Landinus in Hirgilii locum. I Isto quis reneros o cuius mihi fascinat agnos. Ex hoc venenato fonte scaturiunt morbi immanes, atroces, admirabiles, qui licet naturalibus similes appareant, cum tamen causam habeant medendi arti haud quaquam obsequentem, jure
a Fernelio tib.de abdit. rer. caus. c. I ff. trans naturam appellantur ;Qui remediis naturalibus applicitis in pejus ruunt,aliis vero transnaturam admotis consanescunt.
g. X VI. Unicum adhuc idque memorabile de maleficio per Luitum parato addam. Cum nuper animo a seriis subducto
818쪽
DE OSCVLO CONTAGIOSO.7ssa maenitatis pabulum quaererem, variis exoticarum gentium histotiis intentus, Arabicam forte fortuna veneficam offendi, quae propter perpetratum celus, quo juvenis Ormusini cor devoraverat, in praesentia Petri Della valle carceri inclusa fuit. Res uti gesta est, cum circumstantiis lectori a laudato auctore Itinerarii parte 3. epist. l7. p. 2I8. his verbis exponitur : murde eui altes
819쪽
820쪽
g. X VII. Hactenus de effluviis vi vorum corporum. Porth quae-titur, an ex sam demortuis corporibus noxia eis uvia exhalent nec
ne Θ De iis qui in confinio mortis politi sunt tetros halitus exire nemo facile dubitabit, num idem in defunctis accidat, de eo Me dicorum sententiae dii nantes reporiuntur. Quibusdam contra lanam ratione videtur, statuem, quod ex cadavere omni acti Vitate innatoque calore pror Ius destituto, m*atibus adstrictis di ob frigiditatem constipatis, per quos fuligo alias transit, putres humores perspirare, aliosque contaminare possint. Nam tanta est inter symbola Sympathia concedentibus omnibus cum Philosopho, ut non nisi inter vivos homines cxistat. Unde etiam
auctoritate Galeni exemplo posito in Scorpio 3. de loc. cap. 7