장음표시 사용
871쪽
Proverb. λγ. Meliora lunt vulnera diligentis, quam fraudulenta oscula odieritis. Manus etiam Osculatur adulando& alliciendo. Sic de mundanis amicis dicitur , Eccles 29. postquam accipiunt. osculantur manus dantis.& pro millionibus humiliant vocem I am, quasi dicat : tales non Osculantur nec applaudunt propter veram amoris charitatem, scd iolum propter proprii lucri utilit,tem. Proditor vero osculatur amorem fingendo Sc simulando. Quin pro certo proditores sub specie amicitiae non cessant osculari de applaudere, ut hominem possint decipere, secreta sua in. vestigare,& ipsa aliis revelare, juxta Petrum Benhorium in Dictis. Husus commatis osculum no nuimerens quidpiam, sed i trinsece malum, adeoque ex natura sua illicitum esse,abunde s iis, quae ex Cicerone adduxi, demonstrant,&ulterius sine ulla dissicultate probari potest. Thema meum tali fulcio argumentor
Quicunque actus perfectione& rectitudine sibi debita destituitur,ille intrinsece malus est, & ex natura sua culpabilis. Atqui osculum hypocriticum perfectione directitudine sibi debita d
stituitur , Ergo osculum hypocriticum intrinlece malum est, & ex natura sua Culpabile, adeoque illicitum. Major propria luee radiat. Quemadmodum enim bonitatis moralis ratio intectitudinc&perfectione actui competente consistit ; ita ex adve so, malitiae moralis seu vitiositatis formalis ratio in absentia illius tectitudinis vel perfectionis debitae deprehenditur, ille malus sit oportet. Minorem confirmo hoc ratiocinio: Quodcunque finem rectae rationi consonum ac legitimum deserit,'& illius loco alium nerversum substituit, illud bonitate sua sibi propria carer. 'Sed osculum hypocriticum finem rectae rationi consonum ac Iegitimum delerit,& illius loco alium perversum substituit. Ergo. Rectitudo osculandi actui debita erat finis honestus ac sanae rationiniana
872쪽
g. v II. Quamquam etsi osculum hypocriticum res turpissima, & creatura rationali maximὰ indigna sit, non tamen potuit vastities hominum Sc malitia ab eo ita abstrahi,ut non lubinde illo pasceretur. Propudium istud humanae gentis Nero, tali fraude matrem circumvenire non erubuit. Exponit rem Dio Cassin Lib. . . in Neron. 8ag. 69 . edit. Leunctivis, historicus nequaquamlublestae fidei his verbis: Sed cum Romae nil facere esset ausus,ne scelus divulgaretur, procul in Campaniam profectus est,accepi que matre,in ea ipsi navi magnificentissime atque splendidissimEornata navigavit. Id faciebar, ut illa in reliquum tempus eodem navigio uti cuperet,cumque Bantos venisset, magnincentissime convivia per multos dies egit. In his matrem amice Ac benevoleiebat,simulabatque se absentis ejus magno desiderio teneri, tem osculabatur, petere jubebat, si quid vellet , eique
a antequam petarer,concedebat. Post coenae tempus in dia nocte eam summa benevolentia in complexus est, atque oculos ejus dc manus osculatus,comitatusque abeuntem dixit: Mea ter, vale mea causa,&cura valetudinem; ego quidem certe tua causa 'ivo de regno. Posthaec eam tradidit A luceto liberto, quafiis eam domum ducturus estet in navi, quam supra ad interitum ejus comparatam fuisse diximus. Suetonius in Herone misaeo cap. 3 annectit : Adduntur his atrociora,nec incertis auro. ribus, ad visendum inrerfectar matrisὰ cadaver accurrisse, comtrectasse membra, alia vituperasse, alia laudasse, stique interim
oborta,bibitis. O adulatorium & ad fraudes quas fabricatum pectust Adeo de ituet sanguine functos Exula , ct gelido es rarior igne fides. Neroni associandus est M. Salvius Otho , qui a Sergio Sulpicio G. lba osculo exceptus exitium illi parabat.Cum enim Galbae conatibus primus accessisset,eodemque momento de ipse spem Imperii cepisset, nihil intermittebat, quo omnium sibi amorem conciliare speraret. Ubi aute spem omnem huIus,quodautenderat,obtinendi, sibi erepta videret,aliam viam
873쪽
ngressus, vi aliquid &astu tentare de erevit. Interea immodico regnandi ardore quotidie magis exaestuans , neque enim dissimulabat, nisi P rincipem, se stare non posse, nihil reterre, ab hoste in acie, an in foro sub creditoribus caderet aere quosdam conduxit, qui Galbam interficerent, sibique in occupando solio adju. mcnto essent. Audiamus ipsum Tranquillum, Scriptorem Flavii HUVei judicio emendatissimum &candidissimum,qui Lib. 7.c e in Salvii vita, historiam hanc tali ordine prosequitur: Erat animus,lvuιι, post adoptionem Pisonis statim castra occupare. coenantemque in Palatio Galbam aggredi, sed obstitit respectus
cohortis, quae tunc excubabat, na oneraretur invidia, quod eius
dem statione & Cajus fuerat occisus,& desertus Nero. Medium quoque tempus religio & Seleucus exemit. Ergo destinata diei praemonitis consciis, ut se in foro sub aede Saturni ad miliarium
aureum opperirentur,mane Galbam salutavit ; utque consueverat,osculo exceptus,etiam sacrificanti interfuit, audivitque praedicta haruspicis. Deinde liberto adesse architectos nunciante, quod signum convenerar, quasi venalem domum inspecturus abascessit, proripuitque se postica parte Palatii ad consti tutum. Alii
febrem si mulasse aiunt, eamque excusationem proximis mandat se, si quaereretur. Tunc abditus propere muliebri sella in castra contendit, ac deficientibus lecticariis, cum descendisset , cur sumque cepisset,laxato calceo restitit,donec omissa mora succollatus,&a praesente Comitatu IMPERATOR consalut tus, inter faustas acclamationes strictosque gladios ad principia devenit, obvio quoque non aliter ac si colascius& particeps fadhaerente. Ibi missis qui Galbam & Pisonem trucidarconciliandos pollicitationibus militum animos nihil concione testatus est, quam id demum se habiturum illi reliquissent. De Andronico imperatore Orientis Nicetnae apud Gripvb.Besoldum in Historia Constantino'olitano Turci p. m. I. Edit. Argentoraten . . nno M DC XXXl V. in Iaseribis: Est hoc memoratu dignum. quidam homines apud Andronicum v xiosi petebant, ut suspentorum corpora tollerentur,is vero iis ve Coo le
874쪽
bis non om nsus, rogavit, num pridem essent mortui t ubi ex carnificibus audivit,malos malEperiisse ; se dolere vicem illorum dixit, ac id dictum lachrymis prosecutus, adjecit,legum severitatem& auctoritatem, sua voluntate & proposito plus valere,& Iudicum sententias suo Judicio praepollere. O lachrymae, quae&olim a nobis in animi maerore fundebamini ι ex corde tanqua in imber enubibus destillantes. O gravioris tristitiae signa, ic eorum quae
intus urgen argumenta certisti irra, quamvis aliquando eriam prae gaudio, ex oculis veluti gustae exuberetis. Alia vero naIura est apud
nam paludem,vel Esnomine detestatilem damnatu. O quam mustorum pupistus vestrum 'rom Uiu extinxit ' O quam multos in orcum adegisti, ' O quoi demersistu R 'O quales viros insepulchrum conjeciastu ' Et ultimo lavacro ab stis tanquam inferiae essus ij. V III. Nec abludit novum hoc simulatae nequitiae exemplum, quod puluin lib. 8. Guites receniet. Non equidem ignoro totum Auctoris modo citati lcriptum de aureo asino fictulti el-se ; verum tamen illud sub fabularum involucro mores humanos & naturam mortalium graphice & vivis ferme, quod a)unt colori bais depingit. Idcirco nullus dubito, quin Lectori benevolo gratum futurum sit, quidquid de fraudibus cuiusdam deceptoris sub Schemate Thralylli adteram,
-- -- fabulantem enim)dicere verum, quid vetat
Thrasyllus puella Chariteo emictim adamans Leopolemo Competitori suo, cui Charite nupserat, locium & amicum se jungebat, non alio fine, quam ut vel ad adulterinam Venerem aditum sibi pararet, vel novo Marito e medio sublato Charites Conjugio potiretur. Egregie Thrasyllus in hac scena proditoris partes sustinebat, atque consilio sceleris occultato amici personam strenuὸ mentiebatur, etsi indies furiosae libidinis impetus fortius prorumperet. Accidit interea ut die quodam Leopolemus Thrasyllo secum ducto venatum peteret, & hispidum prodire aprum con. spicaretur. Thrasyllus oportunum nactus fraudium decipulum,
socium feram indiplici hortatur. Ille nihil Iequius suspicans ami-Ii i i i cae
875쪽
cat compellationi adnuit,&dum uterque operi sedulo intentus est, fera fiendens ex frondosis, quibus delituerat, latebrisse pror pit, ac Leopolemum invadit. Tum Thrasyllus illius Equum lancea percutere&bestia Leopolemum corripiendi ansam praebere coepit. Mox infelix Leopolemus humi prostratus, muli que apri dente saucius miseriter Thrasylli suppetias rogabat et
Ast hostem, non amicum , latronem non socium experiebatur, qui semimortui femur dextrum lancea transverberabat, ut derepentino Leopolemus animam emaret. Thrasyllus, vero fama cursus ad urbem detorquente, familiaresque occisi ad triste spectacuhim extra portam evocame , quanquam perfecto mommostrato inrmieo latin ageret o. amen gaudium tegit,ctfrom sem assiserat, is dolorem mulat,ineadaure, quod 18se feceras,. avide circumplexus omnia Iugentium inera solerter a gis'mu ιis charitatis nominibus veritatem 1 am falset. Mum amicum . orianeum, constubernalem fratrem denique addiso nomine lugubri ciere et nec noas interdam manuου Charites a pulsandis userx- movere, luctum sedare, ejulatam eoenere, vobis palporibu Lmulum dolor is obtundere, variis exemplis mutiivagi casus solatia nectere 3 eunctu stamen mensitis claris inclis. Tantopere vultus, frons & oratio fallunt, saepe sub tristi vultu cor laetatur, saepe sub Eonte hilari animus maerore conficitur lNulla fides lachrymis,lachrymae simulare docentur, Nec, nisi vis falli, risibus ulla fides. Vix tibi tot Proteu, quot sunt simulantibus ora, . QVota quibus larvam da adimuntque suam. . uHermannuu Hugo Libro I.8iorum Desideriorum prouomeno. EI ganter hunc lusum lusit Caius Iulius Caesar de quo Dio h tr dit : Caesar allatum Pomprii caput conspicatus, in Iachrymis esse fere sed nihiI illis lachrymis nisi risum ti ludibrium retulit Cui Dion, adstipulatur etiam belli illius striptor Laraam tib. Pharsaticorum, dum ita canit:
- - - Sic fatus apertum. Detexit,lenuitque caput am languida morte
876쪽
Eifigies habitum noti mutaverat Oris: Non primo Caesar damnavit munera visu, Avertitque oculos .vultus dum crederet, haesit:
Utque fidem vidit sceleris tutumque putavit Iam bonus esse socer: lachrymas non spolite cadenteis Effudit, gemitusque expressit pectore laeto. Non aliter manifesta putans abscondere mentis Gaudia, quam lachrymis. g. I X. Videmus igitur osculum hypocriticum non χ demum . sed ante multa secula proh dolor i usurpatum tu ille. Nec est, quod adeo in hominibus ethnicis fallendi Ze simulandi flagitium execremur, cum illi ipsi, quibus gratiosissima veritatis caelestis lux adfulserat,qui malum vitare ex ipsius numinis revelatione didicisse de potuerant, & debuerant, tam nefario facinore sese inquinare nihil dubitarint. Evolvamus ipsos SS. annales, binobis exemplum non unum proponent. De impiissimo plenti sti mi Regis filio Absolone, in quo nihil praeter nomen pacificum
erat, ita illi L. Sam. .v.f. tum vv- nisi rim , vrmi a rem. 6 n hoc est,cteveniebas ursiquis adpropisquaret ad eum , adseincurvandum coram eo, mIttebat is manum suam ct apprehendebat eum, se osculasatur eum ; Scitices agebat id, non ut favorem is et mentia ubditis exhiberet, nontis accedente alusaret Iedus blando hoc mella eos inescaret, atque abjecta ista submissione imperandi pruritum dissimularet; cui etiam successus non defuerunt, mox enim versu sexto subjungit sacer Historicus: m Urev Iam 'ino mes se furatui est Absolou cor virorum Israel. O virulentam vulpems O plebis corruptorem thelmus Esius adcap. Is. ρο-
ser. Regum: significantius hoc in Hebraeo dicitur : Et furatus es
Abselon cor virorum Iserael: quasi dicat, hujusmodi dolis & artibus inabat gratiam aphid Israelitas, & animas eorum sibi conciliabat. Quibus vero artibus id facere conatus, praecedentia declarant ut legitur, benigne ac blande suscepisse omnes, quibus crat negotium in aula Regis, deinde simulasse, quod doleret caulas eorum alioqui justas & bonas negligenter tracti ri , quasi non esset quisquam a Rege constitutus ad eas cogno-
877쪽
scendas. Quod apparet omnino fuisse mendacium, nam & ipse Rex superiori capite per se audivit querelam mulieris Thecimae. Ac tum denique Abiolon specie boni publici regni mentionem injicit, dicens: quis me constituit Iudicem super terram, ut ad me veniant omnes, qui habent negotium & juste judicem. Addit Scriptura : sed& cum accederet ad eum homo, ut salutaret, extendebat manum suam,&apprehendens osculabatur cam. En pulchrὸ nobis in Absolone depingitur ingenium hominis addurantu ad . principatum aut magni is dignItates. Hoc enim primum est, ut ve-nptur corda plebis simulata humanitate, &hoc tum promissa li. bertate, tum etiam culpando negligentiam, vel iniquitatem & tyrannidem legit inii Principis. Haec illi. Uti serpens tempore hye- 'mis in cavernis abditus nemini quidem noxius est, vcnenum autem non deponit, sed saltem aliquamdiu torpet. Sis Ablolonani mus nocendi nunquam defuit, sed facultas, quam cum meliori fortuna adsutus nactus csset, omnibus qualis cisci, palam monstravit. Optime Seneca Epistola a. Multorum quia imbecillia 'lunt,latent vitia, non minus ausiira, cum illis vire S tuae placuerint, quam illa quae 3am feliciter aperuit, in trumenta illis ex AIicandae nequitiae desunt. Sic tuto serpens etiam pestifcra tractatur, dum riget frigore; non desunt tunc illi venena, sed torpent. Multorum crudelitas od ambitio & luxuria, ut paria pessimis audeat, fortunae favore deficitur. Eadem velle eos cognosces, ea posse, quantum possuntias. X. Verum enim vero nescio an non nocentius &dctestandum magi, fuerit istud ali erum, quod non ita multo post cola tigille eadem sacra historia testatur, videlicet Ioabi osculiun , de quo verba Θει rit/ςα sic habent 2 Sam. 2o v. 9sqq. N 9, 2xv nriama 'n-N, Maevi: ira, dota P vra zm Inm 'me taa,
878쪽
Amala: describit : Joabu, thorace munitus, accinctu, que gladio
accedente ad complectendum Amasam de industria gladium si
bie vagina clabi passus est, eoque mox a terra sublato, & altera manu b.uba Amal.e ceu deosculandi causa prehensa, improviso ictu ci ventrem perfodit,hominemque confecit. Scilicet de te rimus impollor summo sinceri amoris signo obvelat sic pectus invidiae veneno omnes fibras repletum, ut ingeminari non immeriato possit illud Senecae e Malus ubi simulatia bonum, pessimus est. Perlon ut is inimicis nulli pejores, fronte hilari sunt, corde tristi. ainprobandi utique, qui communiter quidem nobiscum agere stud cnt, colore vero de oculis & occulto vel capitis, vel superciliorum nutu, vel manuum pulsis calumniose circumveniunt. Verba
sunt Iustini Philosophi ct Guart)ris in 'sola ad Zenam ct Serenum. Neque fatente Gregorio, ulla res adeo bonum exterminat, atque simulatio, celatur lub boni specie malum, dum cognoscitur,non cavetur. Optime Joabus cum serpentibus conferri potest. Serpentes bifidam habent linguam tripartitamque adeo , duabus enim divisionibus in continuo quovis tres partes resultant. Duplicata est illis Iingua duplici ictui apta,locutioni inepta, ArisDI. Lib. 2. de parisbus animalium cap. 17. Sic Ioabus & omnis peccator probatur in duplici lingua, in serpente,in Daemone,in simulatione 5efraude. Est duplex divisione , etsi resultet triplex segmentum, divisione erum a se, ab alio, est & divisio a Deo. Nam dividitur a se qui mentitur& fraudulent cr agit, &a proximo, quia in se tendit,&a Deo, nam ipse est veritas i pla,juxta testimonium Iohannu cap.I . Cor Serpentinum circa guttur est, quasi ad fauces more serpentum Ioab cum omnibus simulatoribus habet,imo cor ejus divissim e si, aliud enim ad Amasam loquebatur, aliud sentiebat, quod Deus detestatur de talibus dicens: cor eorum divisi m est,nunc interibunt. Ostaeir. Et Ecclesiast. 12. Ne sis incredibilis timore domini. o ne accesseris ad istum duplici corde. Vide
Iohannis Busthamantini de animatibus Scripturae Sacra Lib. I. cap. 4.
Qu.eri hic solet, quomodo gladius Ioabi ad occidendum Amatari fuerit dispositus Z Quidam existimant quod Joab Amasam Iiiii 3 occi
879쪽
occisurus inter osculandum gladium habuerit, levi motu e vagina egredientem, & ita per se Amasam percutientem. Hoc videtur indicare litera textus dicens: qui fabrefactus levi motu poterat cgredi 6c percutere, id est,ipse gladius egredi poterat & per se transfigere. Alii volunt, quod gladius facile in terram prolapsus sit,quando Ioab vellet osculari Amasam, ideoque Joab gladium coram Ainasa manu elevatum tenuerit, ictunc Amasam nihil mali sit spicantem, quod nempe se vellet gladio transfodere,
deosculans interfecerit. Hoc tenent Ebraei juxta textum authenticum,in quo extat: Ioab erat cinctus o vestimet esesua, ct super eum erat accinctus ensis conjunc Iussuper lumbos suos in vagi ,
ct irae exiit ct cecidit. Qua sententia retenta, priori tanquam ineptae repudium damus. Qui enim gladius nullo movente
elabens homines feriret Cur non potius in terram caderet Sed concesso, etiam cadentem tetigi ite Amasam, num statim propterea percusso sequetur Minime gentium. Nam aut capulus gladii aut cuspis conversus fuit ad Amasam. Si capulus, frustra tetigisset Amasam sine vitae discrimine, procidens nempe in terram. Sin cuspis fuit contra Amasam versus & capulus retro ritim,sane cadere debuit citra Ioab absque ullius laesione. Patet ergo, gladium pcr se non exiisse, sed a Joabo frivole esse arreptum,ut propositum sibi scelus perpetrare posset. Fusius haec persequitur rasam Aulenses in a. Reg. quast. I 6. g. XI. Unicum adhuc circa praesens indagandum restat, quare scilicet Ioab Amasae barbam live mentum tenuerit Z Qv od oppido obscurum videtur Abulensis loco dicti censet, hoc ulco factum , ne Amasa aufugeret. Admodum frigide. Ex illimo hunc gestum antiquitatis quidpiam involvere. Antiquis quippe familiare erat in supplicationibus mentum alterius attingere,ceu in Dissertatione XI. g. 13. supra monuimus. Quid si idem inter
amicos obtinuisse asseramus ρ Certe favet nobis Cassar Sanctim in Commentar. ad 2. Reg. eq.2o .pV. 8i S.Calculum suum adjiciens: id usitatum Hebraeis, ut sicut se mutuis excipiebant osculis, neque id putabatur indecorum aut inurbanum, sive etiam ut genas tangerent. Disitigoo by C
880쪽
gerent,aut barba millorum, quorum se profitebantur amicos familia resque. Hoc vero tam aberat olim,ut censeretur rusticum& fatuum, ut potius, qui contra faceret,parum videretur officio lus& urbanus. Ut autem virorum etiam Principes supplices aut etiam venerabundi m attingebant, sic foeminarum nobilium, quales sunt Herotia aut Reginae, tangebant genas. Quod fecit Uly sses cum deprehensus est simulato habitu a Trojana Regina. Illud docuit Euripidos in Hecuba quam his verbis cum UlyL
psex h.inc anilem genam. Qiapd etiam cum Ulysse mutata iam fortuna fecisset eadrari,si Ulysses permisisset. Nam eum dixisset, supplex anilem hanc genam eontigisti, addit idem, omnino seupplex factura: Nunc Me vicissim prona contingo tui : & paulo post de
eodem queritur Polyxena supplex : Vtrio Te lissa ora vertentem retro tetigisse malam,ne mihi sit fas tuam. Eandem ego reor conluetudinem fuisse inter Ebraeos, cum occurrerent illi. quibus cum sanguin is erat, aut animorum aliqua conjunctio. Hactenus iste. Erant haec duo oscula hypocritica graviter noxia, sed ita tamen ut unum gradu malitiae alterum antecellere videatur. Utrumque&hoc aevo in aulis praecipue adhuc usurpari observem Quot enim inveniuntur qui aliorum manus osculantur, quas ta men amputatas esse optant λ Aulae plerumque comica facie agunt tragae dias,& aliud loquuimir,tacitoque aliud sub pectore claudunt. M.txima pars auscorum coram blandiuntur, clam vero si occasio est, frigidam sust duint. Ut non immerito cum Iohanne Iacobo Boi iris exclarnandum sit . Risit Jupher divitum furores, Et deliri a Principum, deditque - LoquacesSimiasque P sittacosque Turbam blandiloquentium Gnathonum. Qui muscae vocitantur ad patellas. His primum studium est ciere ris viri Ex re qualibet, &laves cachinnos