장음표시 사용
881쪽
Longas Nobilium exc itare laudes. Norunt Scommatibus placere salsis, Et mordacitus irritare dictis, Si quem simplicioribus notarint Vitae moribus este,& institutis.
A ptant denique punctuin ad o si
Personas sibi congruente naso Concinnant, sinuosa semper aurae Dantes Carbasa non nisi secundae. g. X l I. Coronidis loco ex amoenioris eruditionis thesauro pro graviorum cogitationum condimento quidpiam huic loco conveniens adjicere libςt. Hypocritas pulchre suis coloribus vestit Adri nu Ambrossu in Libro Symbolorum, depingens hominem personatum,quem alter ex ad verto ridet de sugillat,ut hominem caute fucos iacientem assumpta facie peregrina. Tabelix
voces istae sum adsectar : VERA LATENT. DA VERUM CERNERE LUMEN. Id est,o homo abdite ementita specie te ipsum prode, qualem effinxere mores tui, alioquin sulpicabor aliquod inesse malum his tuis involucris. quibus ut laqueis animus est tibi imprudentes homines irretire, captando eorum suffragia ut immeritis gaudeas honoribus, quibus adeptis naturam repetas vitiis indecoram. Itaque Hypocrita. VERA
LATENT. DA VERAM CERNERE LUCEM.
Noli virtute fucata facere tibi nomen grande, sed indue animos anhelantes praxin virtutis ingenuae. Latere quidem potes hominum scientiam, tacitum praetereundo scelus, quod patrasti ued tua peccata Deo pervia sunt& aperta,cujus tribunali tu sisteris, ad tartara detrudendus. Adrunm idem hominem pingit, qui stulte nubem amplexatur,eam arbitratus esse Deam, hoc titulo in.
scripto NIL FICTA JUVABUNT. O Hypocrita fa
ciendo fucos homini ficta virtute, male tibi consulis. Etenim tantum abest ut prodesse queat illa tua fictio , quin imo tuam in perniciem hominis usque quaque probi speci cm ementiris; Deus
ipsi detrahet Latuam. Tunc NIHIL FICTA JUVABUNT.
882쪽
B U N T. ad Pier. exconectan.p.H8. Veteri Proverbio hypocrita dictus est i M. id est, Graecorum equus' rum. Chiltad . q. Centur.a. quo delusa Troja fuit adaequata loto,Ne suorum civium sanguine conspurcata. Esto illi equo ligneo incies fueritman. sueta,pietatem afflans, utpote Mineriae donum ; tamen noxia haec machina foeta viris anhelis in necem. Phrygum aptior erat insidiis,quo omnem mali suspicionem ademerat. Ita&hypocrita omnium vitiorum colluvie infamis, leviuscula virtutum asper- γ gine tingitur, ut illudat,&postea desaeviat, siquando fruatur Optaris,&conquisita hypocrisis sua Rraemia nanciscatur. Nihil coactum potest esse diuturnum, sedultrbsuam naturam repetit illud omne, cui vis aliqua indictaest . ut optime Neronem Seneca prae-inonuit ita fatus: Nemo potest personam fictam diu ferre; ficta in naturam suam cito recidunt ; quibus autem Veritas subest, ut ita dicam,quaecunque ex solido enascuntur, in majus meliuiquc procedunt. idem pungens hypocritas, male eis omina lux,
affirmans mansuetos eorum mores acescere, & fieri acerbos, naturali eis insita veritate. Sic ille suum compellat Lucilium: Numquam bona fide vitia mansuescunt: tigres, & leones nunquam feritatem exuunt,aliquando submittunt,& cum minime expecta vetis,exasperatur Iorvitas mitigata. RAE. Marce indePfe, - - . risconensis,'adicator Caputamu ProvincIa Lugdunensis, rn morati Encycloparia,Tomo Myag. 2sseq. ortomo 4.pag. 74o. Edu. Lugd
I. Nomen Iuda explicatu docile. Digniraris a certo numero, in auo locum obtinens,nomen sortiti. II. Iudas significat Ludatorem
883쪽
DE PERSONA IUDAE. diversis & inter se discrepantibus derivandi principiis ortum debet. . Quod itaque ad Iudam pertinet, ex lacra dudum innotuit
historia,quod ille unus ex numero discipulorum Christi duode natio fuerit. Ubi obiter ex mente interpretum noto,illos, qui aliquo dignitatis ast ossicii gradu aucti erant in saeris literis acerto numero,in quo locum obtinebant, denominationem sortitos esse: id quod ex L.Samuelisas perspicitur,ubi viri primarii Davidis a certo ri mero ternario vel tricenario appellantur. Hujus te notis sum sequentia codicis Biblici verba v. Is e ininti Αο vim diem hoc est, ct desienderunt tres ex triginta evItibin. Item Φυ. i S.Cm don : ivra ais iram id es, bisa rater Ioabι si erueab Ese caput Princeps)trium. Sic Latine Triumvira, Decem Gra& apud Venetos u Consibio de Dieri e Graece qui apud Athenienses de causis gravioribus cognoscebant, ut etiamis num hodie inter Geneventestis deunenis. Cameron Tomo 6 Cria tuorum sacrorum Londim editorum pag. 779. Eodem loquendi
modo sudas dicitur unus ex duodecim discipulis Christi fuisse
quemadmodum Matthaeus cap.as.v. . innuit,didens: ἀτε reliqui Evangelistae omnes sequuntur, LMaxes I v. o. L ae taV., Ioban. U. v. 2 . apud quos expresIe legitur: Te -
g. II. Vox verb Iudin origine est Hebraea , imposita quondam h lio Patriarcha: Iacobi, M laudatorem sive confessῖ-
rem noIat, juxta C rasium Alexandrinum in Co ectaneis Tomo rpag. 732. Bernhardum Sermone T.super Canirca Tomoi. Oper. Cocyso. Sermon. I. 1n vigιua Natalis DomInι Nomo I .col. 8. Andream Archiepiscopum Caesaria,comment.1n Apocal sim TI. Bb. P.Serm. 7. deic endit a radice pre manavit, emanavit , & active ema
884쪽
confiter sive celebrare,cum quo ferme assinitatem habet . I e misit,&Graecum expello rem dimanantem, item id est,cano libera voce,quoniam canendo gloria Dei quasi propellitur, ut ad alios dimanet. IndeIudas vi vocis Aius celebra tionis , quoniam illius mater a partu ejus Deum celebravit, ceu textus authcticus indicat Genes. 29.vos. rer, mist dum vix tD ,s rvrrv ritu nim id et , Et dixit i mater hac vise laudabo Dominum: confitebor Domino idcirco vocavit nomen ejus Phadab. Quod annotante Buxtoso rn Lexico Hebraico minori, post scissuram tribuum,quae antea Hebraei &Israclitae dicebantur, soli tribui
Iudae impositum est,& quia tribus Bensam psi postea ad uncta, una regnum Iudaicum constituit, inde & Benjamitae Iudaei dicti
fuerum,ut Mardochaeos Bena amita vocatur vir Iudaeus, Esthera. v. s.Tandem in universos residuos nomen traductum,qui omnes vocantur Iudaeisimpositum&terrae fuit, quam tribus Iehudae o Cupavit. Hanc denominationem Iscariotes antea quidem tueba tur, cum munere Aposto odefungens Evangelium propagaret; postmodum autem degener de perjurus factus nonnisi sive servabar. Unus igitur fuit, ex dum decim Discipulis Christi numero,non merito, unus corpor non
rorum primipiIus, institorum pessimus sacriIegorum perditissimus,ut eum Faber Stapulenses in cap. 26.Marthai appellar- f. III. Cognomen ipsius est Mmonis a patre ita erat Cognominarus Iscarioth, Miscariores ut abstero illo Iuda,qui Licat,& Thaddam ac Lebbain dici mr,Matth.IOG. Marci 3. v. II. Luca C. VI dc simister in Catalagum Apostolorum relatus erat, disterneretur. Erasis Iu Eoterodamus ad cap.Io. Matthai v.a.Tomo ε. uri orum Sacrorum,pag.3oi.Iudaeisquis, Prodii rori Dominus addidit cognomen,sive ut discerneret a Iuda Iacobi fratre, qui ideΤhaddaeus ae Lebbaeus dictus est,ut sit trinominis, sive ut ex cognomi ne significaret eum ei facinori natum,quod Machar 'TEeta Hebraeis sonas mercedematque a tribu unde suit oriundus nomen soriitus videtur. Quanquam non desunt, qui a viculo cognomen deductum Disi jgoo by COOste
885쪽
ctum malim. Nec est Scariotes,quemadmodum habent codices, sed Isarisiu.Nam idem facimus Latini cognome t Judae,quod Graeci scriptores Ecclasiastici faciunt Hispaniae, Σπανὶμ pronunciantes,cum teste Plinis terra sit insigni fertilitate. spinor id a Praene stinis natum,quibus ut ait Plautus,Conia est Ciconia. Apud Chrysostomum Iscariotes Iegitur. Similiter Hieronymus nomen istud ilIum accepi sse existimarineI a viro,vel ab urbe, in qua natus. est, nino Cariothan tribuIudae,cusus mentio fit in libro Io Ee eam
r. v aD Ierem. 8 23. Amos a. v. 2. ut dicatur quasi nim urti vir
irioth, eiit Rariothiten Tradunt enim Rabbini, viros illos qui canturde nominibus urbis suae,insignes fuisse in ilia. Quae Et .mologia & scriptioni nominisIscharioth conformis est, & C Mom cap. - 23. Angeis Caninio se Drusio arrideto Theophylactus in put 26. Matthaei oppidumillud Iscara voeat,cujus tamen nullum a S.Scriptura vestigium exstat. Objiciunt auremasi, si cogno--entum istud ab urbe derivandum sit, tum non Iscariotem, sed Cariotem dicendum esse. Illis a quibusdam respondetur Isea-mothem sonare quasi virum Carioth, quorum sententiae calaulum situm Drusus & Sibelim Tom. 3.Concs. in Pason. Christipag. 42. adjiciuntata vero Drusius in LMatthai cap.IO. Crisις. zomo O stag. 3 II. Ioquit : Siverum est,quod Caninim comicit, & quod Salmam licensis annotat, fuit Glabris ni sua urbe, ideo nominatur Isc motb urbe vir Carrub,aut Cariothiter. Nam qui sic vocantum noti&insignes erant in locis illis. Iuch. Ir. 2. viri illi qui vocantur 'de nominibus terrae suae insignes& noti erant in illo loco. ut missereri P Ierusalem, ιν Caphar Hanna. Similiter ego in modum Exempli eram in regno Hispaniae & reliquis regnis Christian6rum,cum exivissem Iibrim ei de Astro gra, dicebant R. ara, ham Diaut vir Salamanes, id est, Salamanticensis. Sic Antigonuae vir Saxho, id est.Sochain. Est autem Certoib sive Cariso oppiduis tribus Iuda, IH ις. in sed rampo re diceretur potius πω SPO D. Hης. Quod idem cum illo rimpo ἀπο MLmis se probat mihi απο - ωτ quod apud Iohannem in fibro petis
vetusto. Legitui etiam in antiquis codicibus Σκαριώθη si non
886쪽
tum in hoc Evangelista , sed etiam in Marco &Luca. mando Orgenes V ν χων Lib. I. cap. 3. ubi legimus ; in Cor Iudae Scariotis. Sed & HIeronymus Lib. ρ. Commentar super D
saiam: propter Iudam, qui de tribu Ephraim, & de vico ejusdem tribus Scarioth, Dominum pretio vendidit. Secutus autem sum fidem exemplaris MS. Nam in editis vulgo Iscarioth, quod nullo modo se probat mihi. Si in mente habuit Carioth, mirum ci x dicat de vico ejusdem tribus. Nam Carioth ad tribum sadae pertinebat,ut diximus, reliqua excusari possunt. Scarioth pro earioth , ex Dialecto Syriaca, ut si dicimus pro Sap caligo, e V initi granum , id est rara ,& Satin rotundus pro ba,a. Scarioth, Scariothes o praeposito Iota It cithariothes .Solitum enim iis nominibus, quae a gemina consonante incipiunt addi litera I. ut ismissa pro σπανια. Sic Turcae hodie ex faciunt Iscopia, quod& Vopia per U Gallicum. Sic pro Scendere dicunt Isender, repro Scodra Iscodra. Vide Pandectas Leunclavii num. I69.Sic Galli ex scribere fecerunt e scrire, ex Schola scole &c.. g. lv. Huc accedit quoque Theodoriserae testimoniunx
ad caput i Matth. io. v. .ua sonans. recepta est haec lectio, necdubito, quin verum, quod Canini. felicissime conjecit, hoc nimiarum esse quod Ebraeis vir rarioth, id est,rariothites, ab urbe sic di cta in tribu Juda ,sicut idiomate Gallico dicimus Infant de Paris. de eo,qui sit Parisiensis. Meus iste vetustissimus codex plane asmirabilis, in hoc nostro Evangelista itemque Marco & Luea scri- ptiun habet σκαριώθης absque Jota, corrupta facile voce Hebraea, 'a Graecis illius ignaris,quod accidisse videmus in aliis vocabulis, ut in Boanerges, Golgatha,Belzebub. Hinc factum ut Syrus etiam interpres Graecam corruptam vocem vertens scripserit retru'm S
earluta,per Samech, Caph&Theth, pro Sin, Caph& Tau affiniabus literis. Sed veram lectionem & Caninii sententiam idem meus codex apertissime confirmat ubique apud Iohannem c quinque
nimirum locis Scriptum habens, ο κ e/-τη, in Graecis,& Latine a Carioto, id est, Caeriotensis. At vero novam movet litem Iesulta
loco-viri significationem non sustingat, & Proprius ad scopum
887쪽
sibi collineare videtur, si illorum sequatur paries, qui Judam ex vico ISCARlOTH in tribu Ephraim sito otiundum esse amrmant. Crediderim inquit, ilici Iscariothem ab oppido Iscarioth, quod in tribu fuit Ephraim, Hiero/ροι auctore, E Ma 8. quo loco Iudam a tribu Ephraim ducere originem arbitratur. Quod si velis ex oppido tribus Iudae Carioth oriundum fuisse, putarim oppidum tempore Christi non Carioth, sed Iscarioth nominatum ,
unde nona . n Iscariotes deductum sit.
g. V. Alii alias derivationes non invita prorsus Delia venarisbi visi lunt, in adductis nondum adquiescentes. Origenes vaciat 3 S. n GMatthaeum, auctor est, se audivisse quendam exponentem patriam Proditoris Iudae secundum interpretationem Hebraicam,& itastocatum dici, a radice 'm quandoquidem Judas desperatione ad restim adactus,ex seipso,ut cum Plauto loquar iteram gamfecit. Quae explicandi ratio e Syriaco profluxit, & Treme
D nac Franc sum Iunium CriticiSynecdrii Semrores patronos ha- r bet. Nam iri Syriaco, ut Tremellam in annotat. Βιblicis monet, scribitur per Samech non per Schin,ac si derivetur a radice edi, id est strangulavit. Verum haec ratio infirmo nititur tibicine, quia Syris Samech pro Schin usurpare,non est adeo infrequens, ac pro indocontrarium fortassis obtinet, quod im pro 'cta positumst. Nec desunt, qui vocem Iscarioth formatam esse putant ex Et &mia quod est abscissio, exterminium , indε libellus repudii, quem TO.
Interpre es vocant vi nίον , appellationem accepit
mr 'an ut is carioth idem lon et ac vir abicissionis, quoniam turpi tua detectione seipsum per proditionem & sublecutam paenam a Christo abscidit. Quae tam mi Elymologia allusiva potius est, quam genuina. Ad hunc etiam censum fere illa referenda est,quae licariothen a Secarluth, hoc est, gestante marsupium descendere tradit, eo quod Iudas communis aerarii inter discipulos Christi
quaestor& praefectus fuerit. Videatur Franc Ictu Antium Commeniar. uper Iu lost. Tom. I. vers. 269. citante Georgio Pasere in L xici Graeci a pendice. Ilcmq; D. Balthasar Rebelim in Eccosa Evan
888쪽
Fbraeo is praemium, manasse existimant, adeoque cognomen in nem tenacem,& ad rem faciendam nimis anxie attentum Iactari solet. Quo ex nomine si Iudas ante proditionis facinus eo insignitus fuit non leve prosecto aut inane augurium malitiae animo iv
sius insidentis, & deinceps in effectum deducendae elici potest A ccedit,quod & in S literis ista sententia fundamentum habeat, Zacharia n. v.I2. o. I. i8.2s. ubi Petrus ad hanc significationem inon obscure alludit. Corpnidis loco Hieron mi explicationem, Quo omnia uno fasciculii constringam,addo. HaN VOX MUL 7 . lib.denomin.Ebraic significat memoriale Dei, quod simia eam te gere velimus, ut quidam legunt Isacarioth, significatur ea voce merces, ua Iudas vendidit Christum. Potest etiam fgnificati eo is nomine minoria mortu, nec sane fieri potest, quin cum vel audimus,vel ipsi recordamur nomen Iudae, non simul etiam ammum nostrum subeat recordatio passionis & mortis Christi. Cons. Set
Bonaventur Tomo a. Oper.in cap. 6.Lucaepag. 4. ct 0r-- adcap. Marci,columna sI6. Tomo S. Bibliorum cum Gloysa Quo-Cunque autem modo tandem haec vox accipiatur,singularia cer
Draesagia finem Iudae pessimum portend cntia consideranti illico occurrunt,ut plane de nihilo non sit pervulgatum illud: Conveniunt rebus nomina saepe suis. g. VII. Denique non intempestive hic incidit, Servos manorum aliquo signo, ut hodie equi, boves Sc alia animalia solent,iaustos,& praecipue ob fugam,furtum,aliave delicia,frontem apud veteres notatos fuisse, uti ex Ausonii Epigrammareis. De Pergamo Scriptore fugitivo colligitur: . Tam segnis Scriptor,quam lentus Pergame,cursor, Fugisti& primo captus es in studio. Ergo notas scripto tolerasti, Pergame,vultu, Et quas neglexit dexicra frons Patitur.
889쪽
Hae nimirum notae lunt quarum Vlpianus L. de Fugiti meminit,earu inq; verbo etiam cicatracescotineri respondit.
De quibus item C m Lib. I. Tit. 3. loquitur in Institutis. Dedititii , qui post admula crimina suppliciis subditi, & publice pro cri.
minibus caesi sunt, aut in quorum facie quaecunq; indicia aut igne aut ferro im presIa sunt, ut deleri non possint. Petronius Arbiter in Sat rico: Hic continuo rodat utriusq; non solum capita, sed ei. iam supercilia r sequar ego , frontes notans inscriptione solerti, ut videamini mare esses uncti. Et ibidem rursum : Triphaena lacrymas effudit , decepta supplicio ; veraemii sigmata credebat captivorum frontibus impressa, sciscitariq; summissius coepit,
quod ergastulum intercepistet errantes , aut cujus tam crudeles manus in hoc supplicium durassent. Valerius Maximus tib . 6. cap. I. externo 7. Servus ab eo vinculorum poena coercitus, inexpiabiliq; literarum nota per summam oris contumeliam inustus. Quid literae illae continerent, idem Arbiter omnis elegantiae in Satyrico indigitat : Implevit Eumolpus frontem utriusq; ingentibus litoris¬um fugitivorum epigramma per totam taciem libera manu duxit. Vere totam faciem : inscriptae enim ritu solemni literae, imo & verba roti vultui, quae causam crimenq; ostenderent compunctionis. Epigramma illud erar PF. Juxta Franciscum Pi-1haeum, in Collactaneis a Petronium. Horsum trahenda sunt illa Seneca Libro I. de Ira cap. 3. Varia vinculorum genera, Varia poena. rum, lacerationes membrorum, inscriptiones frontis, &bestiarum immanium caveae. Athenienses victis Samiis inus Ierunt frontem quod navigii a Samiis inventi genus: contra Samii victis Atheniensibus frontem signaverunt noctua. Viae Plutarch. In Peracle, Aelian. Lib. a. Vari Hist. C. 9. De ingrato hospite literis signato notabile exemplum Seneca Libro . de Beneficiis, cap. a L. cxhibet. Instrumentum huic actui aptum fuit ferrum ipnitum, &infusum atramentum, encaustum, ut esset scriptura indelebilis. Iuvenalis Sat. I . v. aa. Tum felix, quoties aliquis tortore vocato
Utitur ardenti duo propic r lintea ferro.
890쪽
Servum intelligit , qui ob furtum duum linteorum frontem mustus. Hinc servi audiebant imatici, inscripti. Martialis Lab. 8. gramm- γ S. Quatuor inscripti portabunt vile eadaver. Plautus literatos vocat in Casina: Si hic literatus me sinat. Martialis Lib. 3. Epigram m. 2I. fronIenotaros. Proscriptum famulus servavit fronte notatus. Appulcius Lib. 9. de Aureo Asino : fronte litterati, & capillum semirasi , S pedes annulati. In Gunthe Ligurino Lib.7. v. 28 I. Lex Castrensis Friderici Imperatoris ita sonat: Servus deprensi convictus crimine furti, Si fur ante fuit, probrosa morte peribit. Sin minus, abrato stignatus vortice frontem Verbera dura feret, castrisque fugatus abibit. Plura in hanc rem petere poteris ex LEM, Elecror. Libro I. cap. IS.
Iacobo Gyacio, observation. Lib. . cap. 3. Tomo S. Operum.pag. I 4 O. Barnaba Brisomo de Formulis Veter. Lib. 8. Laurentio Ram1reet, de Praaeo, Hissano Hypomnemat. ad 3Iartial. Lib. 2. Digramm. 29. num. s. Columesia in Hortulo , Annalibus Zonara Liv. 3. Coisio
abis, A vidi Interpretibus, Petro Daniele, Iano Dousa, P. Iohanneynυυerio , Georgio Erhardo super Petronium , Godescalco Stevve-ehio , Comment. adLib. i I. Flavi Regem nati de re mititara,cap. . o Francisco cinnano comment. secund. Iuris Ci vilis. Baromo in Martyrolog. ad d. 22. Decembris, Plinio Lib. I S. Hs. Nat. cap. 3. TroPvma de re.Servo . verbo, Uterarum. Salmuth adranciriali nova refleria Tt.2lag. 8F. Henet. Otu rati Stav. cap. 36. Ab hoc more Phrasis illa in sacris iussiata, cauteriata conscientia fiixit, .rimoth. D v. a. quae ψευδολι οις, furibus, fugitivis, apte convenit, illis, ut
ut fronte lupingant, di hypocrisi stigmata sua ob velare cupiant, ut Stigmatias ille apud Diphitim, comam se Deo simulans nutrire alicui, Arhenaei Lib. 6. Dipnosophist. post Principium pet. I 67. In-
expiabilem tamen notam in pect ore circumferunt,
quos devitandos monet, participari enim stigmata delictorum quali ex contagione, si quis secum peccatore miscuerit, TretuL