장음표시 사용
241쪽
ip8 PRAESCRIPTIO XVIII. recipi. Verum Alexandex anxius, ut par erat; totam noctem
ad Dominum precibus fusis Atium pestum dedit. Nam Arius, cum postridie magno cum fastu &ostentatione ad Ecclesiam procederet, cum in foro non procul a Curia ab-ellet; ventre stimulante ad latrinam abiit, ibique ab Angelo
ictus, intestina in latrinam egessit, atque exanimatus est. Hactenus 6Hrenus,quae pauilo uberitu Socrates.Timor ex con- r.E etcscientia sceleris exortus Arium opprimit, cuius vi laxatur aluus ... Hominem igitur animi desectio occupat, ac simul cum excrementis anus subito delabitur, magna sanguinis copia sequitur, viscera tenuia pariter effluunt, sanguis cum ipso splene & iecore effunditur,mortem continuo oppetit. 7. Valens Imperatorsecta Arianus, Romano deleto exercitu, pM ' O L uuin exussus est hac causia. Gothi antea per Legatos su pplices ''
poposcerunt, ut illis Episcopi, a quibus Christianae fidei
rcgulam discerent, mitterentur. Valens Imperator exitiabili prati itate doctores Ariani dogmatis misit. Gothi primae fidei rudimentum, quod accepere, tenuerunt. Itaque iusto Dei iudicio ipsi eum vivum incenderunt, qui propter eum etiam mortui vitio erroris arsuri sunt. 8. Anastasis Imperatore,apud Carthaginem Olympius qui- M PO a . dam Episcopus Arianus sanctam Trinitatem in balneis et citas. blasphemans tribus igneis iaculis,angelo mittente inuisibialiter,est combustus. 9. Nestorius Oasim est rclegatus, aut ut alii tradunt in Cedren. Tharsum . ibi eum diuina vindicta arripuit. Nam putrefactio omnia eius membra inuasit, maxime linguam eiussoelestam,qua, Arij cxemplo punitus, quantum potuit cla maui Hactenus nobis persuasum non est, Mariam esse Dei
genitricem . Tisatur Euastratis a quodam si accepost modum tibi v a. quo decessit e vita: nimirum eius linguam vermibus exo h st 7sam esse; sicque eum ex huius vitae miseriis ad grauiora supplieia iusto Dei iudicio infligenda, eaque sempiterna, migrasse. Horre dum quod Heuu morte tradit Nicepbρrtu bastist M , L f. iTheodosij iussionibus, in exircinis Thcbarum oris,l Octim a ex loco
242쪽
ADVERsvs HAE RES E s. I99 ex loco mutans,versatus est. ubi terra rupta coopertus atque
oppressus,vitam hanc, pro eo atque blasphemi ς eius conueniebat,amisit: Arius alter ultimo vitae suae actu habitus,qui
quidem satis, quae praemia in Deum iactas blasphemias
maneant, declarauit. Uterque sane ex aequo in Christum blaspheinus fuit: quem Arius quidem creaturam, iste autem merum hominem esse dixit. Mi . Nib. Io- Anasti iam peratorem Hormi a Pori qui Symmacho Anaci p. succesicrat, Legatos solemnes in urbem Constantinopolim dirigens, monuit, ut ab haere si Ariana disccderet. Qui non 'h solum Legatos audire, sed nec etiam videre volens, subito Diuino iudicio per ictum fulminis interiit. regnauitque tam infeliciter, ut diuersorum hostium vallatus agminibus, saepius gemens & moerens, nullam suorum inimicorum vindictam meruit audire: quia nec iura Ecclesiarum se uauit, sed haereticis satiens Catholicos es persecutus. Aliin haeresi Eut.betis infectum scribunt, etiam Manichaeis, Aceptabs,
11. Iconomachiam initiumsumpsi sed persido Iudaeo cribitur in j --.
nem & picturam, siue ea in tabulis, siue in opere musaico in parietibus, siue in vasis sacris,aut in indumentis, & altaribus sit, & quaecunque in Christianorum ecclesiis reperitur,deleri, expungi,auferri,& ex toto subuerti mandaret. Neque illas solum, verum omncs plane similitudines, &earum etiam, quae in soro ornatus & hones latis gratia collocantur. Nulla igitur ratione alia, quam ut odium & su- rorem aduersum Christianos cxerceret, praestigiator id tentauit. Tyrannus autem nefandus Iraestigiatori leuitate sua auscultans, missis nuciis, omnes sanetas imagines & similitudines per uniuersa in prouinciam abstulit. Hoc itaq; in
do primum Ecclesiae ornamenta,procurante Hebraeo ven
fico ablata sunt. Christiani autem , cum id se is manibus facere detrectarent, missi sunt Hebraei & Arabes, homines in Deum impio, tui imaginibus exustis Ecclesiarum, quasdam
243쪽
lam calce,quasdam aliis coloribus dealbarunt & incrustarunt. Halc autem cum peruentilent ad aures pseudoepiscopi Natoliae, & qui eiusdem erant cum illo opinionis; impios Hebraeos & Ar bes imitati, ecclesias Dei, veluti crucem Christi verecundantes,reddiderunt. Arbitror autena relatu dignum, quem finem ignauus iste & vencficus Hebraeus
ha oti erit. Egidus , qui facinus perpetrauerat, ultra annum cum dimidiato non vixit,in ignemque aeternum descendit. Filius autem illius Vlidus nomine,indignatus Hebraeo tam- quam interfectori patris, turpissima morte hominem in ri coegis.
H. Leo Isaurus, qui & Conon, &Ob deiecta simulachra cia . so.
Iconomachus cognominatur, imperiti iniit anno incarnaia ς- ρο- tionis diuinae ID. CCLV., tenuitque annos XXIV. Huic, u-gientes ex Arabiά Hebraei in Isauruim,met mortis quam Egis mi
nabatur silius regis I tbi squem supra Eet dum nominauimus quod patrem vana spe dementatum ita fasimassent, praedicunt fore,ut Romanorum imperio potiatur: negantique prorsus fidem rei faciunt. interim iuramento eum adigunt, si hunc euentum res eius habuerint,iacturum, quod ab eo ipsi postulaturi essent. Iuravit cis hoc ad fanum B. Theodori, quod erat in proximo. Digressis iis Leo a Sisinnio patricio in exercitum asciscitur: neq; multo post a Iustiniano Rhinome to Spatharius factus, potitus victoria. a Theodosio deinde
Orientis dux creatus, Imperium, quo diximus modo, consecutus est . . .' Anno nono Leo impius coepit de sacris ima lud. ginibus euertendis mentionem faccre. Quo cognito Gregorius Romae Papa tributo Italiae & Romae eum prohibuit: missa etiam decretali epistola monens, non esse Imperatoris de fide statuere, aut vetera Ecclesiae decreta a sanctis Patribus facta conuellere. Mortuus est ex intestinorum morbo, anima cum corpore pereunte, cum quod Zonoras scribit: in reipublicae perniciem annos viginti quatuor imperasset. . Coo flaiatinus Copronymus tertio anno Leoni impiissimus ciain s a.
filius, ac Mntichristi praecursor natus est. Fui cum a Germano Fa- ς0 p.
triarcia baptizaretur, ipsa in sua infantia dirum ac foedum. futurae
244쪽
,Dmrae vitae indicium tedidit, oluto iii sacrum lauacrum ei Misso P Itaque vaticinatus est Patriarcha, magna Chrisianis & Ecclesiar mila eum daturum; quamobrem etiam .ia1 dictus est Copronymus. ' Qui ab incarnatione diuina suit ID. CCXXXIX. potitus imperia. Is ex sam illiino Letone versutissima pardalis; & ex semine serpontis asprit&anguis volans, ut primum in patrium regnum & impietatem suc- cessit,longius etiam a Deo, Dei para omnibusque se Sanctis abalienavita ac deinceps veneficiis, libidinibus, geniorum inuocationibus, viscerum exectionibus, aliisque malis illi
diis, tum venitionibus, & ludis citariasibus deditus, ido- laeum se Antichristo instrumentum praebuit atque adco Amu i
uniuersali edicto vetuit, ne quis in uniuersum Domini seruoru in Sancti titulo cohonestaretur: 'uinimo conspui eorum inuentas reliquias iussit; prohibuitque eorum in te
cessionem pollulari ; qudd eos nihil posse diceret: atque . addidit scelestiis, Matiar quoque Virginis intercessionein non esse implorandam: nihil eam prantare posse. Quin &Dei param hanc noluit appellari. Sumtis enim in manus tir auro plenis loculis, ac praesentibus demonstratis, sciscitatus - est; Quanti eos putarentes precij cum responsumi esset, Magni; euacirato auro rursum interrogauit; Quanti loculos
aestimarent λ cumque responsum esset, Nihili: ita, inquit, Maria quoque dum Christum gestauit utero, in honore fuit; postquam cum peperit,nihilo reliquis mulieribus*rmitiae stantior est . . . Anno xxv insania contra omiaci Deum
timentes percitus, multos proceriuri atque militum suppliciis diuersis sus bilit, delatos quod imaginibus supplicassent.
exegitque ab omnibus suo imperio lubiectis iuramentum, quo confirmarent nulli se simulachro supplicaturos. Ind. 1 . Quin &reliquias sanctae atque laudatissimae Euphemiae culti cista in anare abiecit, quae Dei gratia incolumis Lemnum appulit; ac deinde Constantino & laena piis lini erantibus,digna cuin veneratione in suti m est red uetatemplum; q iod ij repurgatu hi denud dedicauerunt, cuna . Copronymus sacrorum , aut suae potius ipsi is animae r-m
holiis, ex eo armamentum, & locum simo deponiendo ore sto ς fecisset. ' -
245쪽
xo P R AE s c R I P T Io, XVI I I, i abiisse. qui oris atquς delicias sectatuntur, do rutum ini populis, primos in conuiuiis accubitus exquitarent; canes& equos alerent; Ecclesiarum bona, quς Claristi pavpcribus deberentur, per lasciuiam luxumque consumerent, aut nescire prorsus diuina mandata, aut scientes contemncre. Pri mores magna: Synodi, ubi pertiuacuna Limimutatiales animos perditorum hominum aduerterunt, membra Ecclesiae putrida quae sanari non poterant,ne reliquum corpus in ficerent, resecanda consuerunt: i l Lata ςst m. consessu Pamtrum aduersu s pertanaces isintentiae , fremando tu qui, doctrinam Ecclesiae respuerent. condςmnata tuo dinosis Nicleis. Prior itaque Ioannes Hus combustus est; Hieronymus diu post in vinculis habitus,cum resipiscere nollet,pari . . supplicio affectus est. D.
i8. Graecorum iterata continuataque sibi uta tandem exitium attulere cunctis Graecis , Imperiumque isiorum immani iugo subiecere Turcarum. Lento quidem gradu ad Mindictam sui ira diuina
procedit ined tarditatem supplicijgrauitate compensat. Issi rursus cupitus odio cum M l . Romanά, cuise amici 'meius milis Florentino iunxisse mi unt, di id te perfidiae suae poemua embi fimas soluerunt. Sciunt omnes Marcum Ephesinum τs.. Concilj Florentini decretis obstitisse, ac suisse in causa, ne a 'φες ita A Graecis illa reciperentur. hs extremo morbo sic est absum plus , ut stox Ox c* Drς euomcitat; neque ullus illi assidereriei m. , idcirco posset. .' il
19. Graecorum ruinam in interitum rutiliter commemorabo.
Di dia Graecoru cum istac. Romanά Ecclesii maxime vero, quod imp8 in Spiritum san N,ipsium negarent a Filio Put a Patre procedere, an salutis humanae M. CCCC. Liti. Γοmianim c.ura, ;. polo donem Turcarum attulerunt. Tridie Fentecostes coepit
est oppugnara, ipsa Tmucsci die scia Diritui sis D, in quem
m. Graeci nimis erant impi , QUO opolis expugnatur: Imperatorius a utrit 3 est occ, o emrcitu, tanta sanguinis effusione vi H AEVriui cruoris per urbem currerent, Graecorum regno prorsus
sublato. Γ au sum id bo a teste non auritose loculat i Leonardo
246쪽
nmn qui in e pugnatione Conseantinopolis ipse cum aliis Lib. de captu ut. ita sicribit: Celebrarunt unionem Graeci voce. sed
Constatiti. Opere iacSabant. Aiebant quidem magnates,quorum cruor
'μ', ' hostili 3dio thim irrigat terram , Detur summo Pontifici initim ei sorationis honos: sed decretum Florentinae Synodi agri
non legatur. Cur hoc, hypocrita ut δeleatur,inqui ex de- c .FI crcto; quod Spiritus sanctus hon ue ex Filio, quemadmo dum ex Patre procedit Cur item, hypocrita Z Ne errasse via dea tur Graeci si dicant duo sancti Spiritus productores.
Leon. ε- ici. Heu quae spes in populo duro graui iniquitate qui tot paullo,ni Eannis line Vita spirituali abscissus a capite permanebat λQuomodo non desperati quomod9 non abiecti a Deo, luitantis dissimilitudinibus antis 'fictionisus, tantis scissuris ab Ecclesia elon ali Romana, in cordis duritia permans
runt3 Etenim iam captiuati, vibe,templis, auro, laribusque propulsi, in Latinos retorquet offensam,asi cucrantes Quoniam unionem, inquiunt, fecimus, summoque Pontifici commemorationem dedimus, merito inesignatum Deum.
O pertinaces homines t inquio. Si malum est hoc: prisci Basilius. Athanasius, Cyrillus, ceterique Patres,quos praecipuo sanctitatis honore praesertis, mali censendi sunt, quod sanctam unam eandemque fidena cum Romana Ecclesia omnium Christianorum magistra coluerunt Z Non haec causa est, quod unionem , sed quoniam unionem nbnveram, sed fictam secistis : hac de re merito indigna tum Deum i hac de re iusta animaduersione in hostium manibus vos esse deducti . An non sponsionem de unione sancto iuramento apud Florentinam Synodum conscriptam violastis 3 obedientiam declinastis ' senatentiam decreti occultastis ξ an non summi Dei nuncij, o Graeci, vestram perditionem iugiter praedixerunt' qui aures,l ut aspis impie obtura illa Z de sanctam Ecclesiam Catholicam matrem: sidelium obaudi liis 3 stete miserias vestrast arguite vosmetipsos , & non alios condemnetis. Mos oblimatorum hie est, sanctos aspernari Dei nuncios.
247쪽
Σ PRAES GR IPTIO. XVI I I, A, . abiisse. qui os s atquςddicias sectasemur, dominytum ini' populis, mi incis in conuiuiis accubitus exquirerent; canes& equos alerent; Ecclesiarii in bona, quς Christi pauperibus
deberentur, per lasciuiam luxumque consumerent, aut nescire prorsus diuina mandata, aut scientes contemnere. Pri
mores magnae Synodi, ubi pertinaciam ω immupabiles
animos perditorum hominum aduerterunt, membra Ecclesiae putrida quae sanari non poterant,ne reliquum colpus inficerent, resecanda censuerunt- Lata s stin. consessu Pa utrum aduersus pertinaces itintcntia , cremand- ας quin . doctrinam Ecclesiae inspuerent. condςmnataduo haeret is lNicleis. Prior itaque Ioannes Hus combustus em Hieronymus diu post in vinculis habitus,cum resipiscere nollet,parii. . supplicio affectus est. 1 t ii 18. Graecorum iterata continuataque sibimata tandem exitium attulere cunctu Graecis , Imperiumque idorum immani iugo subiecere Turcurum. Lento quidem gradu ad vindictam sim ira diuina
procedit: sed tarditatem supp&θgrauitate compensat. Mirursus capitali odio cum Ecclesia Romana, cuise amici sime in milis Florentino iunxisse misisunt, dissidcvtes,perfidiaesuae poenas ace bistimas Ioluerunt . Sciunt omnes Marcum Ephesinum τs.. Concilj Florentini decretis obstitisse, ac fuisse in causa, ne auisis Graecis illa reciperentur. Is extremo morbo sic est absum
iis, M. , idcirco posscs. lii:
idi. Graecorum ruinam in lateratum to ter commemorabo.
Di Odia Graecoru cum so stolica Romana Ecclesia, maxime vero, quod impii in Spiritum an Zμ,ipsium negarent a Fibo Put a Patre
procedere, an salutis humanae M. CCCC. LIII. Eonstantino- poli obsidionem Turcarum attulerunt. Tridie Pentecostes coepitit uis oppugnara, ipsa Tmiccsci die sacra Spiritui sincto, in quem a. Graeci nimis erant i ij, nstanti polis expugnatur: Imperator' in fuga obtritus est Occ; se exercitu, tanta sanguinis ei fusione viri ut cruoris per urbem curierent, Graecorum regno pros,
248쪽
mnsu ectri qui in eapsvatione Constantinopolu ipsi cum aliis Lib. do captus fuit. ita sicribit: Celebrarunt unionem Graeci voce, sed
Constatui. Opere negabant. Nebant quidem magnatri,quorum cruor
'r' sol fili si io i in irrigat terram , Detur summo Pontifici c6ihinei a ionis honos: sed decretum Florentinae Synodi
non legatur Cur hoc, hypocrita ut δeleatur,inquit, de-C il.Fl creto; quod Spiritus sanctus non miae ex Filio, quemadmodum ex Patre procedit. Cur item, hypocritaε Ne errasse vi- deantur Graeci. si dicant diuos sancti Spiritus productores.
'μ ... Fleu,quae spes in populo duro graui iniquitate, tui tot Fiuub,ωὰ annis sine vita spirituali abscissus a capite permanebat λQuomodo ii desperati quomo. non abicetia Deo, tuita litis dissimilitudinibus tantis si fionibus, tantis scissuris ab Ecclesia eloniati Romana, in cordis duritia permans
runtὶ Etenim iam captiuati, vibe,tcimplis, auro, laribusque propulsi, in Latinos retor luci offensam,asscuerant ;Quo- - nua,niam unionem, inquiunt, fecimus, summoque Pontifici οἴ-ia . commemorationem dedimus, merito indignatum Deum. '
Opertinaces homines t inquio. Si malum est hoc: prisei ' . Basilius. Athanasius, Cyrillus, ceterique Patres,quin praecipuo sanctitatis honore praefertis, mali censendi lunt, quod sanctam unam eandemque fidem' cum Romana Ecclesia omnium Christianorum magistra coluerunt λ Non haec causa est, quod unionem i, sed quoniam unionem nbnveram, sed fictam secistis : hac de re merito indignatum Deum hac de re iusta animaduersione in hostium manibus vos esse deducti . An non sponsionem de . . unione sancto iuramento apud Florentinam Synodum conscriptam violastis Θ obedicntiam declinastis sen tentiam decreti occultastis Z an non summi Dei nuncij, o G ci , vestram perditionem iugiter praedixerunt' qui aures,l ut aspis impie obturassis 3 & sanctam Ecclesiam Catholicam matrem: sidelium obaudi liis 3 flete miserias vestrast arguite vosmetipses , & non alios condemnetis. Mos oblimatorum hie est, sanctos aspernari Dei nuncio c 3
249쪽
Σο PRAE s CR IPTI in XVI I L A abiisse. qui opes atquς delicias secta latur, dominytumini populis, primos in conuiuiis accubitus exquirerent; canes& equos alerent; Ecclesiarum bona, quς Christi pauperibus deberentur, per lasciuiam luxumque consui Nerent, aut nescite prorsus diuina mandata, aut scientes contemnere. Pri mores magna: Synodi, ubi pertinaciaim es immupabiles animos perditorum hominum aduerterunt, membra Ecclesiae putrida, tuae sanari non poterant,ne reliquum corpus inficerent, resecanda censuerunt ii litata qstin. consessu Padi trum aduersus pertinacri sunteutias, cremandos sic qui idoctrinam Ecclesiae respuerent. condςmnata tuo haertasTicles f. Prior itaque Ioannes Hus combullus est; Hieronymus diu post in vinculis habitus,cum resipiscere nollet,pari supplicio affectus est Q a M. M
i8. Graecorum iterata commotaque sibi ata tandem exitium attulere cunctis Graecis , Imperiumque idorum immani iugo subiecere Turcarum. Lento quidem gradu ad vindiciam sui ira diuina
trocedit : sed tarditatem supplicijgrauitate compensat. Hi rursus capitab odio cum Ecclesi. Romana, cuse amicissim n se Milo orentino iunxisse misi sunt, dis cute perfidiae suae poenas ace bis imas soluerunt. Sciunt Omnes Marcum Ephesinum Tliis ML Concilj Florentini decretis obstitisse, ac fuisse in causa, ne a is definGraecis illa reciperentur. Is extremo morbo sic est absum plus, ut stercora ex ore evomerui; neque ullus illi assidere idcirco pos t. tis. Graecorum ruinam in lateratum tiliter commemorabo.
Di dia Graecoru cum Apostobca Romana Ecclese, maxime Hro, quo impii in Spiritumsanctu Uum negarent a Fibo,sicut a Patre in procedere, anno salutas humanae M. CCCC. LlII. o Uanim GH ἡ poli obsidionem Turcarum attulerunt. Tridie Pentecostes crepit
: oppugnari, ipsa Temenset die sacrat Spiritui sincio, in quem
Graeci mmis erant impii, onstanti potu expugnati r; Imperator' infumi obtritus est octasio exercio, tanta sanguinis effusione vi H y. GV riui cruoris petr urbem currerent, Graecorum regno prorsu
s luto. Paressam id ibo a teste non auritose loculum, Leonardo
250쪽
sis ecto , qui in expugnatione Constariti polis ipse cum aliis Lib. de captus Lit. ita sicribit: Celebrarunt unionem Graeci voce sed
Constanti. opere iacgabant. Aiebant quidem magnates,quorum cruor
', ' sol fili dio uiri irrigat terram i Dctur summo Pontifici c6ihineis orationis honos: sed decretum Florentinae Synodi non legatur. cur hoc, hypocrita ut deleatur,inqui ex de- C l. crcto; quod Spiritus sanctus non ςque ex Filio, quemadmo dum ex Patre procedit Cur item, hypocrita Z Ne errasse vi- lea tur Glaeci, si clicant dum sancti Spiritus productores.
Leon. E- Io. Heu quae spes in populo duro graui iniquuate qui tot Fruuo,MEannis line Vita lpirituali abscisius a capite permanebat λQuomodo non desperati quomodo non abiecti a Deo, tuita litis dissimilitudinibus tantis salonibus, tantis scissuris ab Ecclesia elongati Romana, in cordis duritia permans runtὶ Etenim iam captiuati, vibe,templis, auro, laribusque propulsi, in Latinos retorquet offensam,asicuerantes;Quoniam unionem, inquiunt, fecimus, summoque Pontifici commemorationem dedimus, merito indignatum Deum. O pertinaces horninese inquio. Si malum est hoc; prisci . Basilius. Athanasius, Cyrillus, ceterique Patres,quos praecipuo sanctitatis honore praesertiis, mali censendi sunt, quod sanctam unam candemque fidem cum Romana Ecclesia omnium Christianorum magistra coluerunt Z Non haec causa est, quod unionem , scd quoniam unionem nbnveram, sed fictam secis lis : hac de re merito indignatum Deum, hac de re iusta animaduersione in hostium manibus vos esse deducti . An non sponsionem de unione sancto iurainento apud Florentinam Synodum conscriptam violastis 3 obedicntiam declinastis ζ senatentiam decreti occultastis 3 an non summi Dei nuncij, o Graeci, vestram perditionem iugiter praedixerunt' qui aures, i ut aspis impie obturassis 3 & sanctam Ecclesiam Catholicam matrem: sidelium obaudistis 3 stetermiserias vestrast arguite vosmetipsos , & non alios condemnetis. Mos obstinatorum hie est, sanctos aspernari Dei nuncios,