장음표시 사용
171쪽
Tractatus IIII. Secundae Tartu
alijs occasionem minae. Ideo inquiratur a poeniterite, si peccatum suum fim publicum,& multos scandaliZauerit.l. taliter peccandi occasionem dedit, Scsi sit publica p nitentia, videtur imponenda maior,
vel minor secundum quo a plus, vel minus Arecc uit. catech .de satisfact. cs p. nunc ad tertiam .cod. tir.
de poen. sec. Vnde August. ubi ortum est malum ibi moriatur: si in occulto factum est,extinguatur pcroccultam poenitentiam : si in publico , per manife-sam,ut gaudeat ecclesia de conuerso. Vbi notandum,quod facientes digna opera pCenitentiar, ut secundum quantitatem delictorum, sic quantitas bonorum Operum. Vnde dici r Greg. horni l. . Tanta debet quisque a se rescinifere, quanta se meminit illicita perpetra sse. Facite ergo fructum dignum poenitentiae, quia aliter non potestis iudicium euadere;& non solum dicit fructum p nitentiae, sed dignum poenitentiae, secundum peccati m dum: haec ille. Apocalip cap. I 8. dicitur, uantum
glorificauit se , & in deliti js fuit, tantum date illi
tormentum,& luctum, leuem,& breuem poenitentiam iniunxit Dominus mulieri in adulterio deplehensiae, dicens: vade, & iam amplius noli peccare. Ioan .cap. 8. dicit Dominus Petro, non ditio tibi usq;
septies, sed usq; septuagies septies: & ponitur ibi numerus determinatus pro in determinato, ac si dice-Tet, toties, quoties, ut dicit Aug. Mat. 18. uniuersitas enim numero septenario ite signatur. Reg. cap. 12. Nelius est modica amaritudo infantibus, quam aeternum tormentum in visceribus. Dicit August. de ecclesiasticis dogmatibus, cap. 8 . Si erramuS modicam p nitentiam imponentes, non ne melius est propter misericordiam Dei rationem dare , quam propter nimiam crudelitatem succumbere pς iu tentem . Si enim benignus est Deus, ut quid sacerdos vult esse austerust 26. quaest.7. cap.alligant.de Ps j f
172쪽
De modo alimenσι Congeb. er modo consit. Ta
distin .6. cap.qui vult. Melius est Deo reddere rationem de nimia misericordia,&c. in dici cap. alligatur. Exemplum habemus a Christo, ut dicit Ray.qui nulli unquam graue imposuit poenitentiam, sed dixit. vade,& iam amplius noli peccare. ut dictam est. Si poenitentiam non habueritis, peribitis; ut solbitur Leuit.cap. i 3. sine qua uemo poterit videre Deum . 13.quaest. S. cap. quemadmodum. Qui vult ergo saluus esse riniteat,dum sanus est,s cundum August. De modo absolutionis, dicetur in fine huius secundae partis. Qui sunt canones poenitentiales 3. Respon. quod Canon primus est, ut presbyter fornicarius poeniteat annis paeniten- decem .82 distin cap presbyter . Ibi etiam habetur, tialespia qualiter hoc tempore pς nitere debeat. δες. Sech udus est, ut presbyter, qui cognouit filiam spiritualem, Icilicet, quam baptizauit,ves cuius con-fetilionem audiuit, poeniteat annis duodecim . hpiscopus verb,qui tal; aco inmisit,petii iteat annis quiu-dec, m. cap. si bacerdos:& cap. non debet. 3O q. I. Tertius est , ut quicunque filiam suam iptruualem , vel matrem cognouta, pqui eat annis septem :& si militer ei consentientcs. O. quarii Io. .cap. non
Quartus est, ut qui contraxit cum aliqua alterid sponsata per verba de prae eati, ipsa dimissa, quadraginta diebus ieiuneriti pane,& aqua.& sequentibus septcm annis poeniteataextra de spon. cap.duo accepi sti. Quintus est, ut qui cognoscit duas commatres, vel sorores, ad minus anuis leptem poeniteat. SO.q. . cap. si presbyter . Sextus est, ut qui cognouit monialem, siue deuotam , decem auriis poeniteat: Et similitem psa s cui dum formam traditam. 27.quant. I. cap.de filia, ct cap. deuotam.
173쪽
. Tractatus IIII. Secundae Partis
septimus est, ut qui ignoranter cognouit duas sorores, vel matrem , & filiam, vel amitam, & ne- Ptem , poeniteat septem annis. Si autem scieti- ter, perpetuo priuetur coniugio. 24. 3 . cap. si quis eum duabus. Octauus est, ut qui duxit in uxorem eam, quam polluit per adulterium, peniteat quinque annis. 3 1. quaest. I. cap. si qua vidua. lNonus est, ut qui contra naturam peccauit, si sit i clericus, seponatur, vel religioni tradatur: Si verost laicus,a cetu fidelium,usque aci satisfactione, d bet fieri alienus .ext. de excess. praela .cap .clerici. Decimus est: vi, qui coierit cum btutis, pqui teatriusquam septem annis,& similiter pro incestu . 3
Undecimus est, ut presbyter,qui interest cland sinis nuptijs, triennio suspendatur : Et si culpa
cxegerit,grauius puniatur, ex tr. deesaud. despon. cap. cum inhabitio. Duodecimus est, ut qui votum simplex violauerit, poeniteat tribus annis. 27.dist. cap.s vir. Tettiusdecimus est, ut qui excommunicatus cete . brauit, debeat triennio poenitere, &feria secunda, quarta,& sexta, a vino, & carne abstinere. I I. quast. 3. eap. de his. De poena vero degradati: habetur. dist. 8 o. cap .accede HS. Quartusdecimus est, ut homicida voluntarius, fine spe restitutio uis deponatur,& sceniteat septem
Quintusdecimus est,ut homicida casualis, poen, teat quinque annis. distinct.So. cap.eos, & duobus cap. seque n. . . Sextus decimus est, ut si q uis secerit homicidium propter necessit , te in euitabilem, pqui teat duobus
annis.dist. o. cap.de his clericis.
berti inuidccimus est, ut matricida
174쪽
De modo audiendi conflis O modo confit. I
dccem annis secundum formam traditam. 3 3.q. a. p. latorem. Uxoricidς p na grauior deber imponi. Octauusdecimus est, ut qui presbyterum interse cit,pς nil cat duodecim annis . ext. de poen.& remissi cap. 2. De poenitentia vero, qui occidit monachum, vel clericum, subdiaconum,uel diaconum, habetur.37 qu st.q. cap qui occiderit. De penitentia autem, qui machinatur in mortem Domini sui, vel in regismen eius, habetur. 23 . quaest. vlt. g. si quis. Non uiaeeimns est, ut qui iniuste alium ad moratem accusat ; quadraginta diebus in pane,&aqua per septem annos ieiunet, & p niteat, & hoc si a cusatus sit occisus: Si autem tantum membrum perdiderit, triennio pq niteat, extra de accusatio.
Vigesimus eri ut qui est periurus, quadraginta
diebus in pane, & aqua ieiunet, & septem annis sequentibus poeniteat: & semper debet esse in poenitentia, scilicet interiori. 6. quaest. l. cap. quicunque. Vigesimia sprimus est, ut qui compulsus conditionaliter, aut non scienter periurat: si liber sit,quadraginta diebus ieiunet in pane,&aqua: si vero fierum sit eius, qui coegit eum, tribus quadragesimis, es legitimis feriis, scilicet, sec unda , quarta, S sexta. 22.quaest. . cap. qui compulsus. vigesimvssecundus est, ut qui iurat in manu spiscopi, vel in cruce consecrata, pq niteat tribus annis: Si veto in cruce non consecrata pς niteat uno anno: Qui vero coactus, S ignorans agnorantia iuris, repostea cognoscit, y niteat ri ibus quadragesimis. 22.q. s. cap. 2. Qui vero coactus pro vita redimenda, vel qualibet causa, vel necessitate, pq niteat tribus quadragesimis. ea d. quaesi. ea . si quis coactus. Vigesimustertius est ut qui mei urat in falsa mem.sura, triginta diebus in pane, & aqua temnet. ext. de
contra heu.emp. cap. vi men surat. De pςna saliatijK 3 literarum
175쪽
Tracta ilis IIII. Secandae Partis
Iiterarum habetur extra eod.cap. ad audientiam, Mcap.dura &cap. ad falsariorum, & de verbo. signisi.
Vigesimusquartus est, ut qui frangunt solemnem poenitentiam , siue redeundo ad priora crimiana, vel similia, a communione suspendantur, a catholicorum conuiuijs separentur, & decem annis poeniteant, & communicent in fine vitae suae. 33.q. 2.cap. de his vero. & de pςn .dist. s.cap. si quis vero. Vigesimus luintus est,ut qui scienter salsum iurat, vel alium iurare cogit, quadraginta diebus ieiunet
in pane, & aqua, ct septem sequentibus annis pq- niteat. Alij etiam, si conscis fuerint, similiter po
niteant. 22. quaest y .cap. si quis conuictus . Vigesumissextus est, ut qui canit Missam , & non communicat, uno anno poeniteat, & interim Minsas non eantet . de consec. a istin. F. cap.relatum.
Vigesimus septimus est, ut presbyter qui mortua clericum iti uoluit in palla altaris, decem annis, Scquinque mensibus petrii teat: Diaconus veroetriennio, & dimidio . de consecr.distin. I. cap. nemo per ignorantiam . Vigesimu octauus est, ut qui committit sacrilegium , Ecclesiam violan io, vel cliti ina, siue calicem sacrum pollucis manibus accipit, vel similia sacrilegia committit, sepiem annis poeui teat: in dii bus primis non intret Ecclesiam , & vique ad quar tum non offerat. Se trabus diebus in hebdomada avin D,&cam ibi S abstineat ieiunandor sed alia consideranda sunt, si . ut hoc plenius inuenitur. 12. q.
Vigesimo monias est, ut parentes, qui frangunt sponsalia filiorum , a communione triennio sep rentur,& similiter filii secundum promissionem factam , ccari traxerint, excusantur utrique: scilicet,
quo ad pinaam Ecclesiae, sed non quo ad reatum a
176쪽
De modo audiendi Confesso modo consit. 7
ex quo dederunt operam in contrarium'. 3 liqua
stio. 3 . cap. si qui parentes, arg. de petuit. distinctio.r. cap. si cui . Trigesimus est, ut qui blasphemaverit public ADeum, vel aliquem Sanctorum, & maxime Beatam Virginem, septem dominicis diebus ante si res Ecclesiae, nudis pedibus, dum cantatur Mista, ex iis stat: & septem sextis seriis ieiunet in pane, & aqua,& tres pauperes, si poterit, pascat: & alia, ut in cap. s quis iratus. Σ. quaestio.& 3. cap. statuimus, extra de male s. Trigesimusprimus est, ut presbyter, qui reuela deonsessionem, deponatur, & omnibus diebus vitae suae ignominiosus debeat peregrinari, de pet nitent distin. 6. cap. Sacerdos. Trigesimus secundus est, ut qui in dicendis horis ea nonicis, & alijs officiis diuinis discrepeta consumtudine propriae Metropolitanae Ecclesiae sex mensibus priuetur a communione, si hoc accidat ex comtem pin. distin. I 2.cbp. de his. Trigesimustertius est, ut Episcopus, qui ordinat sine causa iusta clericum inuitum, aut reclamantem, vel poenitus inuitum absolute, uno anno suspendatur. distin. 3 . cap. I. Trigesimus'. artus est, ut Episcopus, qui correctionem de venditione ministeriorum distimulat. duobus me si bus, presbyter quatuor, diaconus tres, subdiaconus ,& caeteri ad arbitrium iudicis pcen teant. I.quaest. s. cap. quicquid i nui s bilis. Trigesimusquintus est, ut sortilegus, quadragi ta diebus poeniteat extra de sor. cap. requisisti. Trigesimultextus est, ut qui videt in astrolabios
duobus annis poeniteat. extra de r. cap.ex tuarum.
T rigesimus Ieptimus est, de stilla sari gumis Altaris cadentis super terram , vel aliquid aliud propternialiSeatrum preobricii, quadraginta diebus p PK niccat.
177쪽
Tractatus Io I. Securidae Tirytis
niteat. de consec. distin. r. cap. si per negligentiam . Trigesimul octauus est, ut qui evomit Eucharistiam propter ebriactatem vel voracitatem: si laicus, reniteat quadraginta diebus : si clericus , vel ira nachus , vel presbyter, vel diaconus, poenaleat septuaginta diebus: Si Episcopus poeniteat nonaginta: si vero propter infirmitatem euomit, septem diebus poeniteat, de covsecr. distin. χ. cap. si quis propter et rietatem.
Trigesimus onus est, ut qui domum, vel aream Nuntarie succendit, sublata, vel incensa omnia restituat,& tribus annis poeniteat. extra de in iv. cap. si quis donum. Quadragesimus est, quando mus corrodit, vel comedit Eucharistiam, Sacerdos quadraginta diebus p micat: Si perdiderit,ir: ginta diebus. de consecr.distin 1. cap. qui bene..
Quadi ages mus primus est, ut qui dederit, vel a
cepelit communionem ab haereticis, & nescit hoe
esse prohibitum ab Ecclesia , & postea intelligit, pet-
niteat uno anno: Si autem sciuit, & neglexit, pςm-teat decem annis: Qui vero permittit haereticum. Missa in celebrare in Ecclesia Catholica per ignorantiam iuris, pς niteat quadraginta diebus: Si pror uerentia eius per annum poeniteat: si pro damn tione Ecclesie Catholicae, & pro contemptu Romanorum , proi iciatur ab Ecclesia sicut haereticus, si sit impcnitetis, alioquin p niteat decem annis: Si autem relicta Ecclesia ad haereticos transerit, &alios ad hoc induxerit, pq niteat duodecim annis,
tribus extia Ecclesia, septerra inter audietes, duobus extra comunione, & sic duodecimo anno comuni ne, siue oblatione perci pia r. 24. q. I .c. si quis dederit. Quadrages musiccundus est, ut patronus, qui res
Ecclesiae dilapidat, uno anno poeniteat. 16. quaest. 7. cap. filios. Quadra
178쪽
De modo audiendi confissct modo confit. 7y
ouadrages mustertius est: vi, qui domum suam ag cis,& incantatoribus lustrat, vel aliud facit: Scqui ei hoc consulit, quinque annis p niteat. 16. q. s. cap. qui diuina roIes . S cap. non linear. Quadragesimusquamis est, ut, qui pacem cum
Iroximo suo non facere iurat, uno anno poeniteat,& ad pacem redear. 22. l. 2. cap. qui secramento.
Quadragesimusquiritus est: vi pro per inrio, adulterio, homicidio, dentur pro poenitentia regulari ter septem anni: & sint iter, pro fornicatione, licet non ita aspera p nitentia iniungat ur. 22.quq st. cap. praedicanditia 2 p.q. I Xap. hoc ipsum, & g seq. Qiindragesim uisextus est: vi, qui lcienter rebaptizatur , septem annis poeniteat ,& fctia quarta,&sexta in pane, α aqua, ieiunando tres quadragesimas faciat,& hoc si proinio hane sis secerit: Si
autem pro mund:tia,id c si, pro salute wrporis obtinenda : uter tra de aposta. cap. a. tribus annis pqui-teat. de cori secra t. distinctio . . cap. qui bis: & talis,
qui bis baptizatur, vel confirmatur, sit de foro Fcclesiae, & cogitur fieri irregularis. de consecr. dist.Α. cap. dictum est. Quadrages musse pri navis est: vi qui uxorem adulteram cognoscit, antequam pς niteat, annis tribus p niteat. 2 i . luarssio. 1 .cap.s quas , et secundo ; qui vero cognoscit eam ponite me in ante smenitentiam
peractam , duobus annis pqniteat . eadem quaestio. cap. si quis, et primo. Sunt plures alii casus 'ni causa breuitatis pra termitto . Hi autem intelligendi futat de penatentia publica, & pro peccato pudii co . P iesia i t tamen
ex causa moderari. consideratis diuersis citcuiuia xiis. Concit. Trident. seis. I 4. cap. 8.
Explicit Luartus Tractatin Secunda parti, Scrutini' Sacerdotalis. . QVI
179쪽
Indulgestia unde originem Aa eat.
R. D. Fabii Incarnati Neapolitani, Sacrae Theologiae profestris.
Vid est Indulgentia Z Respon. Pnihil aliud est,quam remisso petnae pro peccatis debita. Item secula d. Nauar. de Iobeleo, notab- ΣΟ. num. I. quod Indulgentia est remissio poenae tempora rariae debitae actuali peccato poenitentis, extra sacramentalem absolutionem facta, a prinlato ecclesiae, ob rationabilem causam, eam de th sauro satisfactioniam ecclesie compensante. Vnde, vi dicit S. Thom. lib. .sent. dist. 2 o. quod Indulgentiae valent ad remissionem poenae residuae post contritionem, & confessionem. Pro quo sciendum est, quod in conti itione, & consessione remittitur culpa, sed sol tuto poenae adhuc manet: quia secundum Mag. se n. lib. . dist. I . Deus ex iustitia impunitum, non dimittit deluctum . Et A ugust. nullum malum
impunitum , aut hic, aut in futuro, in purgatorio oportet nos soluere poenam pro peccatis: & respeetu talis pqnae valent indulgenti , Concit. Trid .scssi 2I. eap.fin. & sess. 26. in decreto de Indulgenti j s. Vnde habent originem Indulgentiae ξ Respon. Psunt quatuor thesauri eeclesiae, unde emanant illae indulgentiae. Primus est thesaurus reconditus ex
supelabundatin merito passionis Christi: quia illud metitum
180쪽
meritum Lissiciebat ad infinitos mundos, & ad infinitos homines redimendos, & de superabundanti indulgentiae dantur. Secundus thesaurus est genitricis Dei Mariciquet
nunquam venialiter, nec mortaliter peccauit,& tamen multos dolores sustinuit,& specialiter in morte fili j. Luc. cap.a. tuam ipsius animam pertransibit gladius: & desuperabundantia istius illesauri dicuntur illae indulgentiae erogari. Tertius thesaurus eli Ioannis Baptistae qui in utero sanctificatus erat: cuius cibus erat locustae,& mel si uestre,& vestes de pilis camelorum : & in super caput eius datum est saltatrici, & sanctorum Apost lorum,& omnium martyrum, quorum sanguis pro Christo fusus plus meruit, quam eis suisset necessarium ad premium , & de tali superfluo sumitur illud , unde indulgentiae dantur. artus thes a tirus est sanctorum consessorum , virginum , & omnium electorum , qui in ieiuni js, vigilijs. orationibus, & castigationibus, dc peregrinationibus Deo fideliter seruierunt, quorum meri ista ita fuerunt sublimia, ut longe minora eis suffieissent ad salutem: & ideo de ipsorum superfluo ex. teris peccatoribus prouidetur indulgentiae. Sed diceris: quia sancti sunt iam premiari in coelo ultra condignum . ergo nihil remansit supersu ii m . R spondet S. Thom .in q. sent. dist. 29. quod quodlibet
bonum opus in charitate factum, ad dui, proficit. Primo est meritorium vitae aeterna sc verum est, quod sancti premiati sunt ultra condignum : quia habent iam vitam aeternam , cui nullae dantur his passiones condignae,ut patet per A postolain, dicentem, ad Roman. cap. 8. non sunt condignae passi nes,&c. Secundo, bonum opus in charitate fictum est relaxatiuum poetiar pro peccatis debitae:& sic sansi per bona oPera, & passiones 3 etiam meruerunt