Petri Fontidonii ... Pro sacro, et oecumenico Concilio Trident. aduersus Io. Fabricium Montanum ad Germanos oratio

41쪽

: .. leuiter attigissct: OZias, quod thus Domi- p m. λέ- no arrepto turibulo adoleverit, diuinam illico animaduersionem experti sunt r&nos illos, qui populare multitudinem, tacerdotum Christi officium usurpare voluerunt; qui in sanctas anctoru psam vulgi secem immiserunt: qui sacra omnia tumpiter, 'fanari t. immanes, ' barbari censendi sumu'si illosi tantis sceleribus poena aliqua dignos iudicemus' quanquam piissima mater i cilesia, mani sellissimumi ponsum Christum imitata, qui non uult

mortem peccatoris, scd ut conuertatur,&vivat, post acceptas tot a vobis iniurias,&acerbissimas plagis, non vult interitu vestro su a curare vulnera, non optat falutem

sibi, hostium supplicio constare: quin potius cum vos interfici videt, corporum simul,&animorum vel rorum luctuosum, di miserabile funus acerbioribus lacrymis prosequitur. Nulla, mihi crede, suavior, nulla iucundior, citis vulneribus medela adhiberi posset, quam ii eOS, quos mat C na indulgentia educauit, quos caelellibus bonis,& beneficiis ornauit, S nuchosius

acerrimos experitur, poenitentia ductos &ad se reuersos, in suo rursus sinu, atque

42쪽

ORATIO. 'Igremio decumbentes videret; dici no a potest,quato perfunderet gaudio: conspectu sane vestro suauissimo , omne pristini doloris sensium abiecisset, no vos plectendos,sed ornandos censeret: Atheniensium illa veteri lege, sem piterna obliuioe acceptas iniurias sepeliret. hoc uni cum illi solatiu praeteritae calam itatis memoriam eriperet, & eius lacrymas absteria geret: imo quas hactenus copiosas, & acer has interitus vestri dolor exprimebat, nucconcepta de reditu,& salute vestra laetitia,

dulces , & uberiores expressisset. Redi igitur Fabrici in gratiam tam piae, & ossi

ciosae matris, quae te summo amore, &caa .ritate complectetur , neque amplius tuae perfidiae, neque vulnerum s horum recor

dabitur. Sed redeo iam ad te, qui cum nullum in loco periculum reperire potuisti, quod vos ab hac prosectione deterreret,ad Patres, qui in hunc locum conis uenerunt, gradum facis . Qua in parte egregiὸ sane triumphat, &exultat oratio

tua, nacta, ut existimas, argumentum, in

genio tuo, moribus, & Osricio dignu, qui calonis partes in hoc tanto bello sustine-

v oluisti. Neq; satis tibi visum est, si ali-

43쪽

q PETRI PONTID. ' uos ex patribus columeliis oneraret Λἰst

pellet, illico tib n aridis Ita

tis comparatur nisi sortasse, qui ncra om nia profanasti, ad unius iacri Concilii no men exhorruisti.An timuisti fortasiὸ.nei calonis munere, di ossicio recedere.& n: non sitis procax , & maledicus viderer nisi & titulum etiam ipsem concilii di '

praesidis reperiebas, Gltare, aut insultare potius extra chorum:euallari incitiam

tra,causam, & incommunem male ri Ilocum,audaciae tamen tug p p

44쪽

ORATIO.

dere, quo sit progressa istorum hominum impudelia, ut eos, sicuti par est, ut impro-hosn sceleratos, detestetur omnes,& VOS, viri Germani, pudeat aliquando talium praeceptorum. explicare vero vix audeo, veritus, ne ipse etiam impudentiae crimen incurram, si vel ea commemorauero, quae

saluo Christiano pudore commemorari non possunt.Sed nonnulla pretermittens,& huius hominis improbitati, atque me pudori codonans, reliqua, quae vel etia nominare religio est, quo breuius&modestius potero, si tame res modeste fieri potest, reprehenda & accusabo. Tu ne Fabrici,acru &generale Coclitu, quod auspici js Spiritus facti cogi tur,& illius prisentia cohonestatur, quod se sacru&ce cum enicu appellet, arrogas & ambitio sit esse clamabis' tu' ne Conciliu deserte religiois, hostis ipse religion m omnium , tune Ecclesiam Catholicam oppressae Veritatis, oppugnator ipse e urgeticae veritatis accusabis Non iam tibi tot sanctissimorum patrum, qui huic intersunt Concilio, auctoritatem,sapientiam , religionem ob ijcio, quae sceleratissimorum etiam hominum petulantissimas linguas, praeter unam calonis Fabri-

46쪽

R ΑΥΤΟ. Α, copos, s nullo regum Sprincipum Christianorum consensit, si alieno tempore, si importuno loco, si non iusta causii conuocatum ostendimes: tamen qui tot& tantos antistites tam impudenter insectareris, audaciae N sceleris crimen effugere non pocses: nunc vero clim ijs de rchus nec ver hum ullum feceris, nec facere potueris, clim videas sanctissimas cogedi concilii, S antiquissimas leges fuisse seruatas, cum nullum aptius tempus,nullus conuenientior locus, nulla iustior cause,nullum comuis nius uotum, neq; ardetius stud rum instaurandae religionis esse,aut desiderari possit: quae ista est improbitas, quae demetia, quis

furor, ut tantum Concilium, tam neceTarium , tam oportunum, tam sanctum, amimprobis tu maledictis, iniurijsq; traduxeris nam quod Concili j Patres & paucos &scenicos&creaturas omnCs summi Ponti- M.Ma. ficis dixeris,& quod se cecumenicos appel nuclauerint, irriseris, sit alteru stultitiae, alteruimpudentiae tuae singularis. Hoc plane saeculo, quo tota Christiana religio in has angustias Europae coniecta est, quaru etiam magnam parte Turcae, & haeretici occuparunt, cur ducenti & quinquaginta patres,

47쪽

quod vCro a Romano PontifiA

: enicos, & Pontificis creaturas per contemptuni appellcs, non quidem tu F,bries Pontificis factu, scd CHRIST optinstitutum reprehendis S: irride ri, ζ' Ι'arum Ecclesiae siuae supremium uincidi: tam apertis verbis declarauit illius volint onsilio, atque auctoritate rimm Ritos pastores creth; . . b. V inseriores

reat per me hoc tantum siccIus.Quod

sustinere:ssed malo modestu dii '

vehemens, &acerbus

48쪽

Iam orationis tuae partem percurrisse,con siderantem reperiri aliquem in Christiana rep.qui seChristianu,euangelicu, lius diuini verbi cultorem, qui se in sola Christi schola educatu,& edoctu, qui se mansuetudinis illius,& bonitatis imitatore esse glorietur,tam furiosum,tam caecu, tam amen istem, qui clim illa tam impudenter in Concilium effutiret,& eructaret, se tamen cum

Christi prsceptis,& illius modestia pugnare, qui se hac via Christi potius hostem,

quam imitatorem exhibere, non animaduerteret. Sed emergat iam oratio ex isto coeno, in quo diutius cum homine isto volutaturri quanquam quo se vertet, ubi non

in coenum & lutum illi sit impingendum' quid enim aliud istius os impurissimum

tota sua oratione, quam turpissimum coernum, & teterrimam sentinam conuiciorum exhalati Venio nunc ad illam quae ctionem iuris & facti, in qua clim te cupe res iurisconsultissimum ostetare, inepti L με simum rabulam prodidisti. Oecumen iei 'concilij titulum Tridentino Concilio uenire non posse colendis, ac proinde in. tegrum illi non esse, cecumenici Concilii

nomine,cauere publica fide,chm id facia , D quod

49쪽

quod iure facere no potest:& perinde esse, dic si veterator aliquis priuilegia conserat in Optima quantumuis forma. huius vero criminis, unicam illam probationem inducis, quod Videlicet patres huius Concilij omnia sua ad Romanum Pontificem, ceu ad caput, referant. quae quam nequiter ab illo usurpentur, notius esse dicis, quam ut egeat probatione. Quid hoc est,

Fabrici ,rem longe dissicillimam & graui Dsimam, legum ipse&iurisperitissimus in

eptissimo argumento,&nequissima conis tumelia confirmatam satis , & stabilitam esse putasti: an quod secrum Concilium Tridentinum,Pontificem Romanum,suprem um ecclesiae pastorem, Petri que successorem,agnoscat:& id faciat, quod Nic Num,Constantinopolitanum, Chalcedo mense, quod omnia etiam alia sacrosancta di cecum enica Concilia fecerunt,omne il- Iicd ius, & potestatem amitteti an quod omnia ad illum, tanquam ad summum iudicem, deferantur, ut illius censura, & auctoritate confirmentur, eam ob causiam fiades Concilio sublata, & omnis illi potestas erepta est' Quid Concilio facies Nicaeno,& Chalcedonesi, quae divus Gregorius

50쪽

o RATIO. 33 tanquam Dei euangelia, Venerat: quae non satis decreta sua firma iudicarunt, nisi Romani Pontificis fuissent auctoritate conis firmata Etenim sacrum illud Nic nu Concilium a Romano Pontifice Sylvestro postulauit, ut quae a tot patribus definita contra impiam,& fac rilegam Arrij haeresim,&na tuta fuerant,ab eo co firmarentur. quod quidem literae ad illum missae apertissimὸ testantur ijs verbis: Quoniam omnia cor- is roborata de diuinis mysterijs ecclesiast. 1, utilitatis, quae ad robur pertinent sanctae ν, Ecclesiae Catholicae & Apostolicae, ad sede is

tuam Romana explanata, & de Graeco re- ,γdacta ,scribere cofatemur;nunc itaq; ad ve- Μstrae sedis augmentu accurrimus roborari. ννει paulo post: Quidquid aute constituimus is in Concilio Nicaeno, precamur, Vestri oris isco sortio confirmetur. Neq; vero putandu is est,Concilium Oim celeberrimu ad Sylu strum Ponti .Ro. cofugisse, nisi existimas set,Concilioru decretis tantae auctoritatis accessione esse necessaria. Iam vero&De- ,

quentissima illa Chalcedonensis synodus sexcentoru triginta episcoporu, post longam cu haereticis concertatione, post con

fecta decreta, quibus haereses damnabant, . . Da licet