장음표시 사용
91쪽
citi l causa consultum erit se in historia Iose phi exercitare, que latissime Gen. C. 37.habetur: nunc interim in sequetibus,
1. Daniel lib. Dan. I. 3.Heliodorus 2. Mach.3. 4. Machabara a. Mach: 7.s . Ananias & Saphyra. Act. s. 6. Liberatio S.Petri. Act. a.
9.S.Gregorius Magnus inter ra.pauperes Christum excipit mensa. Io. S. Nicolaus ciuibus de frumento prouidit in caritate annonae. H. Idem tribus puellis de dote. I. 2. S. Martinus parte pallii vestit nu
, 3. Factum Mut ij Scaevolae. I . Horatii Coclitis. as . Marci Curti j.r6. Marci Attilij Reguli.
Ouid. 18. Niobis ibidem. 19. Pyrami & Tliisbos. ibid.
92쪽
tiliae Hollandiae. 21. Nobilis Hollandus in caritate annonae frumentum vili precio vendit. 23.Hatio 2. Bonosus Episcopus Mogun
a .Mulier Coloniae sepulta resurgit an
as .Puella Spirae ruina parietis obruta, illaesa educitur sequenti die. 26. Antiochus Soter. a . V espesianus Imperator.
29. Alexander Magnus Bessum &c. 3O. Erchembaldus Barbutin sis. 3 i . Mulier in foetido lacu balnean s. 3 2. Rex honorans duos Monachos. 33. Anna Italica.3 . Ancilla triduo suspensa. 3 s. Gerardus a Marca. 36. Adolescens in horto cum amasia confabulatur, 37. Tres latrones. IV.
93쪽
De vocabulis non intellictis. Vocabula non intellecta quadrang.
etiam modis. o. imprimuntur, candela per diuisionem: si enim integrunon offerat imago non intellectorum siquidem nulla occurrit) diuidemus in Cygnum,triang. aut plures partes, idque varie tentabimus , donec ita diuisum sit, ut imaginem ex una duabus aut pluribus eliciamus : quod post modicam eamque iucundam exercitationem, ita succedit, ut inexperto difficile sit creditu : praeserita si diuisis partibus eliciamus, cum alioqui non adest imagini litera aut syllaba, in principio, medio, fine: addita, substracta, transposita, vel
variata succurramus, Ut pro cogrype, ponam dogriui: cum electione mentis, priorem literam esse mutatam,ideoque resumenda.Exemplo sit A LABANDEN
si s cognomen Philosophi,apud Cice
94쪽
9 ronem , integrum taxillam dat imagi- 'nem diuisum plures : ala pars auium est, bland lingua Germanica vinculum, aut ligamen sonat , E N s I s gladium significat, his in loco positis semper ex limaginibus tanquam literis legemus vocabulum. Obseruandum tamen est: viscuti literae ordine, sic imagines etiam Componantur, alioqui offeretur aliud
coloni ensem sibi conantur eripere, quod licet & alias expeditius per hominem scutum in pectore tribus coronis
ornatum repraesentas et ur . Vror tamen exemplis ad j dcmon strat ionem accommodatis. V EsΡΑ SI A N V S,haec molestatur ab illa, de luctatur cum illa depellenda in quo Si )nullam quidem habet , neque opus est , sussicit namque candelam, vel hanc & Cygnum, vel candelam & vlt. vel hanc de penultimam&c.videri in imagine. Reliquos tres modos quos auctor hic habet, tanquam dissiciliores breuitatis causa omitto e&C. Res autem quarsi imagines nullo sensupercipiuntur, duobus modis exprimuntur
95쪽
9 tur I. per simile. a. . per dissimile : per simile significatione, sicuti AEgypti j pro
literis & dictionibus pingebant animalia, planias, herbas, petras de sini lia, Conliderantes aliquam proprietatem, inter rem signantem & lignatam et superbia, pauone ; pigritia, testudine. fort. IeOne ; voracem , lupo, prudentem serpentes &c. expriment S. Per simile voce integra , quando intellectus ad id solum intendit, quod vox sonat, & scriptum offert: idque sit duobus modis, i. cum significat rem dissisimilem re,&similem voce integra , ut
ancora anchora. 2. Voce non integra,
sed secundum partem, & tunc imagines inueniemus his adminiculis,lunct. liti. aut syll. in principio, medio, fine per pro Epenth. Para g. a. per Detrach. per Aphar. Sync. Apoc. per transpositionet iterarum, aut tyllabarum race, cera also, lato. q. per variationcm,bentre , ventre, centre: pyrgo, virgo. F. per agnominatione ora, ara, hara: tato, luto: paria,
perla &c. 6. compositione quies qui es. 7. per diuisionem de qua late dictum iupra. a.Per dissimile vero, per opposὲ
96쪽
tum quod nobis saepe in . o. inducit alterum, quo tamen non semper utendum,
nisi aliquando in rebus certis, ut in relatione seruus pro domino , si hic non est notus ille vero fuerit: discipulus pro Magistro: filius pro patre. In contrariis, ut si album pro nigro, coruuSprocygno: AEtiops pro albo &c. aur vice versa collocetur. in priuat. ecprouid Ctemur. pro loquac. aegrotans pro sano,&c. mutitaque alia per Iron. aut antiphr. probata. Nollem uti hac re g. nisi in relat. necessitate quadam vigente. Oportet tamen his etiam dare signum, quo constet no pro se, sed pro opposito collocari. CONNEX Io Grammatica & facilis
est tractatio , dc appellatur, quod etsi
est dissimile , tamen aliquo modo coniunctum est rei explicatae ut tym . vexit. hasta : bombarda &c. pro bello. non quod illa hoc sint, sed ita coniuncta,ut 1ine iis non geratur. Et reducitur ad sex capita I. Gestum a. Elym. 3. signum. . inlignia reg. ciuit. & fami l. instrumenta G. solitum dici. Signum resoluitur in I a. partes quarum I. est essictio. a. notatio 3. di finitio & descriptio poe- tica
97쪽
rica 4. Elym. F. Onomatopoeia s. essectus rerum ut si nomina dierum colligamus. Do m. solis, seriam. 2. lunae & c. imaginem exprimamus, vel auro vel argento,serro , vel resurrectione Chi
sti, mali dictione fici. Nuptiis in Cana Gallicae . . insignia& haeae iunt triplicia
personarum, loco tu In, rerum. 8. instrumenta. s. in Osus partium corporis Io. Oppositum. M. accidens& proprium subiecto ndiatur. I 2.cognitio causae. V cibo
sus de his in suis catalogis D. Bru-
tis dictionibus utimur ad voluntatem, S placitum nosi sum : pro aliis quae nullam habent imaginem, ut sint ad uerb. coniunci : praeposit. inteIiccst. ehguntur itaque 3 oo. AOO. aut l*DO. vocabula, imagines ouilis , exterioribus habentia obiectas, quorum unum quoquo pro alio ponitur, non habente significa tum figuratum. eaque ordine scribenda
sibi opposita, & distinguenda, ex quo constat non pro se poni ; sed voluntarium esse quod fit colore, ut si agnum velim esse alicuius voluntarium aureum
98쪽
98 ponam &c. quod factu est expeditum.
Solent autem variis modis usurpari, quidam imag. hominum nomina, alij appellativa usurpant quae nuda sunt, quia nullam habent rationem prae ter voluntatem : cuique vero ego talia existimo capienda, quae etiam causam habeant. E. G. ego ego ceros luti , tuba&c. hoc est ut talia sumantur, quae in principio eam particulam, pro qua ponuntur, offerant : in quibus duplicitero. iuuatur, ut autem elicius succedat exercitium, obseruatida sunt aliqua. I. considerandum in qua arte, professione , aut exercitio quis velit uti voluntario , an latina, an vulgari λ an in Grammatica, Log Theolog. concionibus &c. ac eius professionis fumatur notiora vocabula non figurata, eaque in tabellis ordine ex aduerso scribantur. 3. sequenti exercitatione.o. infigantur, ut legentibus vel audietibus eorum aliquod stati m cognoscatur e sse voluntarium. Nec
est quod aliquis existimet, in principio
hoc esse magis laboris: nam e sit res admodum utilis magnique subsidi j: quae octo diebus ad praxim redigatur perpetua
99쪽
99petuam: adserente miram promptitudinem , ac facilitatem. o. & adferente magnum studium formandi imagines rerum non figuratarum : conducit autem potissimum iis qui audientes Iect. Cunc. aut aliud quid collocant. Numeri arithmetici variis modis efferuntur i. ipsis figuris quibus formantur, siue, siue vulgari , sed magna valde figura, & nitentissimo colore 'insignibus, alioqui propter nimiam familiaritatem facile fallerent. Instrumentis utimur aut rebus similitudinem eorum referentibus : & hic propter nouitatem efficax est, & reliquis praestat: cerea, candela, vina: cygnus, furca, serpens, rortus, triangulu: quadrans, tessera,quadrata figura: manus, stella, securis, calix , horolg. arenarium , perspicuunal Cornu, circulus, tomex, annulus ; ex quibus quilibet in infinitum habetur. In his copulandis dexteritate quadam opus est, ut elegantiores sint. Alij imagines Sanctorum , aut hominum accipiunt, quorum primae litterae conueniunt cum figura. I. Ioannes Zach. Dur. Hier. Ludovicus , considerantes latus
100쪽
niuersum ; Octavianus, Constantinus,
verum videtur incommodior ratio coniungendi. Sunt qui aliis utuntur Phoenice , Parnasio, tribus parcis , quatuor Euanget. quinque libris Molis. 6. Hydris, T. planctis, vel panibus. 8. tomis vel simitibus; qualia quilibet infinita potest excogitare , quod liberum cuique est pro suo arbitrio , sed & hic consule Bruxium. Collocationem personarum huic praeterea lectioni adiungimus, quae fit tribus modis I .per propriti, cum personam a nobis visam, ut si Hemicum III. Francorum Regem , Ducem Alexandrum, Fernesium, Ernestiam , Archi ducem ego velim exprimere, quos vidi a .per imagine cum V tua personam non vidimus, sed ex signis nouimus: Sic Christi, B. Mari ae , Apostolorum , Prophetarum, Patriarcharum, omniumque quae ante nos fuerunt Sanctorum , vel hominum
utriusque sexus collocamus , ut si quis Erasini personam velit, sic ponat scuti ex imagine illam vidit , &c. 3. Persimile cum neqde personam vivam vidimus , neque imaginem, ut si faciamus