장음표시 사용
171쪽
esse sensum, quem Resormati huic loco inferunt, in quo impugnando in verbis modo allatis occupatus est . EURBORNIUs. EX quibus jam repetimus, quod monebatur, quae Apostolus junxit, a nobis nequaquam esse disjungenda, multo minus sibi invicem opponenda. - Dona a Christo dispertita in h. l. nemo interpretum facile extudet. Quocirca haud inviti cum b. OLFio in curis philo in h. l. largimur, per impletionem illam etiam respici ad dona illa, quae Chrissus in coelum evectus abundantissime ecclesiae ejusque membris contulit cons. III. I9. At vero num conceditur interpreti , angustiorem exhibere loci alicuius sensum, quam verba requirunt Num ergo licitum erit eum Apostolus de repletione omnium loquitur, id restrides exponere de repletione solius ecclesiae cum Apostolus universalem Christi super omnia principatum di regimen , quod in ecclesiam sigillatim exercet, jungit illa disjungere cum Apostolus isto modo generale, speciale una comprehendit, speciale tantum intelligere,
idque generali opponere ΕΘ minus hoc permitti posse, remur, quod phrasis omnia implere in scripturis
172쪽
sieris nuspiam eo sensu usurpatur quam ob rem si de donis in ecclesiam collatis tantum sermo esset sine dubio donorum simul mentio fuisset adiecta. Num porro facile inducemur, Ut credamus, Apostolum τα dicere is non nisi minorem hominum Partem intelligere ΤAd extremum cum Apostolus h. l. in maiestatem Christi exaltati infinitam cum vate regio mentem infixit , vero non est simile, ipsum ad solam gloriam Christi, quam in ecclesia manifestat attendisse, ne . . que cum illo Propheta simul respexisse ad id, quod extra ecclesiam agitur, ad id quod Christus ad dextram Patris sedens accepit etiam rebelles cillos, qui alieni eranta edere Dei, imo ipsius hostes; unde factum, ut dominetur in medio inimicorum
Ps. X. a. Certe probabile non est, Paulum, cum ascensio Christi super coelos omnes dominatum ejusdem in totum, quaqua patet, orbem, qui sedensionem secutus est inmemoriam ipsi revocavit statim per locutionem immediate subsequentem implere omnia ad solam coetus fidelium rectionem mente se recepisse.
Sufficiant haec ad vindicandum testimonium omnipraesentiae Christi Eph, IV Io. exstans a nobis allata. Quod ecclesiae no-
173쪽
strae doctonam, quorum veneranda semper nomina, samae immerito laesae, suppetias qualescunque ferre studuerimus, vitii nihil habere conjectamus. Neque arbitramur, virum celeb vitio nobis juste vertere posse quod veritatis cum ipso amantes vera apud veteres reperta defendere pro viribus susceperimus. Cavimus sedulo, ne in tractationem nostram aliquid irreperet, quod ipsum offendere jure queat, quae meritis ipsius in
dies majoribus debeamus , memores. Neque conquerendi causa ipsi erit, aequitatem illam nos neglexisse, quam a lectoribus expetit suis, ut ne congerant in illum crimen negatorum omnium eorum dogmatum. quae ab interpretibus nonnullis perperam probata esse censeat. Hanc interim non putamus obstare, quo minus ipsi relinquamus deliberandum, an ad aedificationem corporis Christi v. a. faciat, documentum Omniis praesentiae Salvatoris . . quod inter pra cipua omni tempore relatum fuit, publice
lacessere, omnique studio contendere ut collabatur.
174쪽
o De uita ct fatis huius viri, Socinianorum e stra, repudiata , cui a teneris innutritus erat, puriori doctrina, sequuti, exposuit G. G. ZELT-NERvS in risoria Copto-Soc semi. b In imagni huius viri familiaritatem venit noster, quum Rostochii, ubi tune temporis munere professoris fungebatur lRCHMANNUS, literis operam daret. e Duas Epistolarum RVARI eenturias reeudendas eurauit, suasque Crypto Socinismi historiae adiunxit ZELI NERVS , quas inter duae reperiuntur ad ΚlRCHMANNVΜ datae. Sed pra ter has plures alias ad eundem misit, quarum haud paueas possidet celeberriinus O LAUS HENRiCVS MOLLERVS, Profesta malaien. sis. Harum 1ionnullas a plurimum reuerendo NOODΥIO viro de historia patria meritis m communicatas nobiscum esse, grato animo Profitemur, , ut uterque conatibus tostris fauere pergat, uiatorem ii modum rogamus.
175쪽
Iniurius essem , non tantum in amicitiam nostram , sedis in meam ipsius sortunam, si commercium literarum , quod inter istos desultoriae meae vitae fluctus aliquamdiu ablatum nobis fuit, a te vltro pro numanitate tua mihi oblatum obuiis ulnis non amplecterer quanquam alioquin vix habeam quicquam oculis tuis dis 'um, quod scribam. Quo studio ab omnibus ordinibus nouus nobis adscitus rex VLADIS-LAVS d), defuncti primogenitus, iam pridem sine dubio fama apud vos increbuit; in cuius rei fidem en tibi carmen viri nominis tui perquam studiosi; SAMUELISNAERANI, amici mei veteris se Coro nandi regis solemnitas in Januarium mensem reieti est. Interim Moschus assultat, imo vero iam insultat regni finibus, , ut nonnulli spargunt. molenscum obsidione iam premit. Forsan hos animos illi GVSTAVI f regis tum victoriae tum hortamenta
cd VLADISLAVS stitieet quartus, IGISMVNDOMI patre anno rosa mortuo, regiam digni
e De hoe viro Remonstrantium placitis addicto vid. ADR a ATTENBORCH Biblioth/ea seriptor Remonstrantium, S G. G. ZELI NERVS l. e. p. 2.
D Nempe GUSTAVI ADOLPHI Sueetae regis, in praelio ad Lutaam anno 16sa occisu
176쪽
tamenta dederunt, quos nunc post inopinatum illius obitum aliquantum, ut credibile est, demittet. Interim rex nouus omnibus modis amicitiam G V S A VI vivi captasse videtur. Legi ipse in hac urbe exemplum epistolae, qua ipsum, ad parentis sepulturam is ad solemnia coronationis peramice inuitat. An idem duraturus sit assectus erga manes atque haeredem defuncti, αχρο- πατηρ της ἀληθεια in poste. rum docebit. Ego quidem valde vereor, ne magnam plerisque in Europa rebus μεταμορφωσιν mors ista tam intempestiua indu .cat, praesertim quum alterius amici regis obitus iam accessisse seratur. Sed haec permittamus illi, qui regumin vitas se pira pro arbitrio suo versat atque mode
Adsero nune ad te controuersiam tui plane fori, qui de funeribus tam erudite scripsisti, ut inde nominis tibi immortalita. te comparaueris. Quaerit JOΗ DR SIVS in Commentario a L. Geneseos caput, an illud in Ambolo, quod apostolicum vulgo vocant ἐτάφη non possit ad ἐνταφιατριον gyreferri Sic enim in versiculo eiusdem capitis
g Differunt ἐνταφιασμος Θαφη, ut prius x posterius. Eνταφιασμος est actus την παφρο μομηam praeeedens, quo corpora ad fu-
177쪽
capitis ultimo ab interpretibus gracis usurpari videtur Putat autem hac ratione ταυτολογιαν excusari posse, quae alioquin hie subesse videtur, si descensum Christi ad inferos de sepultura cum eruditioribus quibusque interpreteris si, Sed controuersiam de descensu Christi ad inseros nos quidem permittamus aliis caeterum de interis pretatione του ἐτάφη quid censes Mihi quinus instans praeparantur de componuntur. Vid. SVICERUS in Thesauro ee l. p. Ia , ANDR. RIVETVS in Genogn pag. or. IOH. DIET.wINCΚLERVS in Animaduers philol. erit. P. I. p. Os Saluatoris in erue exstincti πα- φιασμιος MOSEPHO de NICODEM peractus describitur Ioh I9, 39. O euuaque per τολαφη in syuibolo apost innui DRvSIVS exi
stimat. Ibi enim voeem hebraeorum mari, quae aroinmatibus condire tigniueat, per graecum γα τε
expresserunt, antea versis per λαφια μιν redduam. h Hane de descensu Christi ad inferos sentenistiam a nonnullis Reformatorum approbatam examini subiiciunt IOH. EARSONlv in exis
ruente , DRV si quoque de sensu voeabuli ετάφη eontemtra eorruit, quippe quae in somio illam vindieandi studio aliquid praesidii iv uenit.
178쪽
quidem, ut verum fatear, paulo violentius videtur, a trita vocis significatione ad tam inusitatam, & quidem in symbolo, quod omnibus, pueris, mulierculis praescriptum est, abire Deinde an tanti putabimus auctoribus symboli ποι et ιασμον illum fuisse, ut illum inter prima fidei Christianae capita inculcare voluerintl Denique
quum id, quod sequitur in nostris editionibus de descensu ad inferos, teste RVFFLNO i siue quicunque auctor hyest illius
in symbolum commentarii, ab ecclesiae ronianae, imo Grientis symbolo olim abfuerit an putabimus, illos populos, nulla sepulturae mentione facta, quam alioquin per descensum ad inferos DRUSIVS intelligit de sola funeris conditione sic enim ἐνταφιασμιον ipse interpretaturo solicitos fuisse Haec volui scribere, ne nihil scriberem alioquin RVSlo, viro de literis optime merito facile ignosco, si ad exemplum OMERI aliquando dormitauit.
Vale, i Vid. PEARSONIUS L e. p. 49O.
M Consentiunt hodie eruditi, illam in smbolum apost expositionem , quae a quibus lani HIERONYMO ab aliis CYPRIANO adseripta euia hune RVFFINVM ecclesiae aquileiensis presbyterum auctorem agnoscere. Vid. BVDDE ID-goge ad Theoc Tom. . . sia. FABRICII Bibliοιώ iatina lib. IV. c. P. T33.
179쪽
l Ηue anus 632. ineunte noster se eontulit. Hospitem ibi habuit MARTINUM OSSIUM,
Setiatorein re Praesidem, cuius etiam filia ipsi iamatrimonium data est. lii vero errorum suorum prauitate multorum animos infecerat, neque ulla eius emendandi spes ebat, urbe tandem exeedere iussus est , postquam integrum septennium in ea vixerat, ct praecipuorum regni Poloni ei Senatorum negotialibi commissa curaverat ZELI NERVS l. e. p. 32O.