장음표시 사용
421쪽
4oi Lib. I. De generatione 2 ramaept.
stupa producat ignem, sed negando quod producat ealorem veocto,se producit minus intentum,quam in se habet,& ille sufficit ad introdncendam formam ignis in tali materia habente caeteras dispositiones siccitatis, raritatis, & leuitatis requisitas; quibus quia caret serrum, non susticit in eo calor maioris intensioni quem habct ad introductionem eiusdem sermet ignis, sed cum propria consortiatur. QAod exemplo aeris probari potest, qui in media regione infrigidat nubes, quibus propterea
frigidior eli,nec tamen conuertitur in aquam,sicut conuertuntur nubes,quia deficiunt ei caeterae dispositiones aquae connaturales,quas nubes habent,ut densitas, glauitas, & aliae huiusmodi. Itaque nec necellarius est summus calor ad introductionem
sormae ignis in materia sic disposita , immo nec tam intensius; quam ille qui est in serro,sed nec lite suficit, ut in serro introducatur forma ignis. Vnde non sequitur, serrum candens producit ignem in issupa, eigo intensiorem calorem eo, quem in tu habet, Secundo responaeo , quod in terro est forma ignis se-
eundum probabilem sententiam multorum, quam tenent Scaliger exercitatione 3 o. contra Cardanum numer. I. Alexander
Aphrodis us opus.dς mixtione,quod colligunt ex sulgore eius, quia ut asseruit Plato in Thimco,nihil potest sulgere,nne igne. Nec dissicile est id intelligere, quia cum sit adeo vehemens calor serri, facile ereditu es , quod aerem in poris existentem, &valde dispositum pro forma ignis in iratem conuertat; ab hoc igitur igne in poris sciri existente producitur ignis alter in stupa,& non a solo calore ferri. Ad alias vero experientias de c usis mutuocis uno verbo res. pondeo, admittendo illas , sed negando quod in aliqua earum producatur estectus maioris perfectionis, quam causa, immo eum aequivoca sit haec,& ideo alterius speciei,& ordinis, quam essectus a se productus, impossibile est hunc attipgere-se
perfectionem cauis, sed semper manet inferior; & ita censen dum est de effectu causae univocae,qui numquam poterit inten- sonem formae agentis superare,quantumcumque crescat rati ne densitatis, ut cuiusuis mgioris magnitudinis agentis, aut multit idinis partium.
a n agens pqsit producere esse Mn sibi omnim
qualem , aut similem in perseetione,
422쪽
VT intelligatur qua illo, notare Oportet, non procedere de s Iestectu simili, ves ςquali secundum persectionem essentialem,nam certum eth, quodlibet agens uni vocum produeere per
generationem substantialem essectum sibi aequalem in perfectione elli,ntiali, ut homo hominem,& leo leonem : sed solum procedit de estectu simili, vel aequali in modo , ac perfectione accidentali,hoc est in gradu intensionis;& ideo,nec procedit de agente aequiuoeo, quod cum habeat formam specie diuersam, no potest assimilare sibi passum similitudine formali;nee etiam in formali intensione,ut per se patet:sed de solo agente univo
co producente formam eiusdem speciei, & eodem modo capacem intensionis,ae est capax sorma,per quam ipsummet operatur. Quaerimus ergo an calidum ut quatuor possit producere inpasib,ut in ligno,aut serro calorem eiusdem intensionis; ita ut totam virtutem intensionis, quam habet, possit re,dere in passum;& facere illud aeque calidum, & omnino sibi umile, vel ibium possit producere inseriores gradus caloris. Et prima opinio asserit posse calidum intensionis, ut quatuor producere quatuor alios gradus caloris in passo ; & etiam luminosum posse produeere lumen eiusdem intensionis, quam habet in se. Ita authores illi,quos quaeistione praecedente citauimus pro sententia ; quae asserit simile posse agere in omnino simile intendendo qualitatem eius ; nam consequenter direre tenentur posse producere totam intensionem, quam in se habet; quia si ealidum ut quatuor potest intendere calorem vequatuor existentem in ligno , vel aere , flemus illum intendere
usque ad quintum gradum; ex quo sequitur , quod possit producere quinque gradus caloris in alio subiecto nullum calorem habente, ut in aqua, vel terra. Probatur autem haec sententia s1 ratione, & experientia. Ratione quidem, quia calor existens
in aliquo subiecto secundum omnes gradus intensionis, quos in se habet, est qualitas activa: ergo secundum omnes gradus est productiva alterius sibi similis ; quare in subiecto capaci poterit producere omnes gradus inrensionis, quos in se habet, quod est posse producere aliud sibi omnino simile. Probatur
etiam experientiai nam euidens effvnum ignem posse producere alterum: ergo potest producere calorem ut octo. Probatur coissequentia, quia calor ut octo est dispositio ad forma ignis; quare non potest negari,quod possit agens producere effectum tantae intensionis , quantam habet forma, per quam agit. Immo nec negari poteit,quod actu producat,quia non producitur ignis sine calore ut octo. Et ex hac experientia deduci potest hoc argumcntum. Si calidum ut octo , quale est ignis, non
423쪽
posset produeere calorem ut octo,sed minorem ; sςquitur octaeuum gradum cgloris nost ςsse quali totem activam;quod est falsum ; cum omnes gradus sint eiusdem rationis: sed probat conlequentia, quia numquam potest illum gradum is primere
subiecto : ergo nee per ill in potast Meret quod est non esse
s3 Sechnda opiniu est quorumdam remitiorum Grentium, quod licet non pssit corpus habens formam tantae intensionis, producere gliam eiusdem intensionis in alio corpore, nisi sorte sum eo ςsset penetratum : in superficie tamen eius, per quam eum eo se penetrat superficies propria, producere potest totam intensionem, quam in se habet ; quod hoc exemplo potest dedi flarari. Demus calidum ut quatu*r approximatum ligno i vel alteri eorpori non habenti calorem, tunc asserunt, ratiope di stantiae inter agens, & partes profunditatis passi non posse insas prod3eere totam intensionem, quam habet, sed minoremi sed in superficie eius, per quam se tangunt posse producere indivisibile intensionis ut quatuoriquod probant hoc argument . si calidum ut quatuor se penetraret cum passo; nihil obstareri quin poster produceIe is eo calorem eiusdem intensionis, quia sola distantia impedit mpdo produstionem totius intensionis. sed per ultim m superficiem se penetrat cum ultima supersei crassi ergo poterit circa illam producere indivisibile intensionis ut quatuor. Probatur minor , quod se penetret, quia duo cortiora se penetrare, no' est aliud, quam utrumque corrςspondere eidem spatio ; sed duae illae seporscies agentis,& passi eor- respondent eidepi superficiei in)iuisibili spati ,ut per se est manifestum. Et probatur in baculo existenti in aquai& aere,suius perficiei cptrespondent ultimae supersistes aeris,& aquae:er
Nostra sentemi' qu str aserit, primum est,corpus magni et ludinis,ac densitatis prop9rtionatae suae naturae,& siae intens ni posse producere est tum sibi omnino sinitem,hoc est, eius-Jem intensionis circa pessim eiusdem magnitudinis, ae densitatis,si sit eum eo penetratumiquod liςet non possit naturaliter: ontingere, quia penetratio corporum non est po*bilis natu sraliter;si tamen per diuin m potentiam se penetraret,producertet talem effectum. Probatur emaciter hoc argumepN. Virtus agentis secun/um totam intensionem, quam habet, est activa,& ptisductiva alterius sibi sollis, & per penetrationem agen eis, & passi & persectissime approximata, ita ut nulla sit distantia inter agensi& passum; neque aliquid aliud,per quod aliquom b impegirii ril retardari possit a persecta productione sui. sectus,
424쪽
effectus , & ex alia parte agit naturaliter & in quantum potest: ergo producit essectum sibi oninino aequalena in gradu intcnsionis. Probatur consequentia,quia agens naturale nullo modo
impeditum perfecte operatur, & ideo persedie assimilat sibi fastum ; sed perfecta assunt latio in his formis dicit similitudinem non solum in natura specifica, sed etiam in eodem gri du intensionis: ergo producit effectum sibi omnino similem in gradu intensionis; vel totam intonsionem, quam habet, imprimit passio. Secunἡo asserit,agens eiusdem Virtutis,& eodem modo pio- si sportionatum pasta secundum densitatem, & magnitudinem
hon renetratum cum eo,led ei contiguum,non poste producere cilectum circa ipsum aequalis intensionis, scd minotis tantum. Q d hac ratione probatur;approiimatio agentis ad pessum est conditio necelsatio requisita ad agendum,& ideo propter maiorem , vel minorem distantiam diuersiarum partius Miusdem passi respectu agentis afferunt omnes uni imiter dis formiter circa illas agere, hoc est, simul imprimendo eamdem sormam omnibus, persectius tamen, vel thiensius proximibribus' sed agens, Sc passium non sunt persecte approximata, etiamsi sint contigua, nisi se penetrent: ergo non poterit agens perfecte agere in passum,nee persecte illud sibi assiimilare,nisi fue-tit cum eo penetratum, & cx consequenti nec producere ih eo totam intensionem, quam habet. Probatur minor;quia ea, quae
hon sunt simul aliquo Hodo distahi:ergo non stat persecte approximatat, sed ea, quae non se penetrant, non stat simul ,. licet sint contiguar ergo non suhi persecte approxii fiata. Probatur iterum minor, ciuia se pcnetrare duo corpora idem est, ac esse ut Ioto, vel spatio, ita ut eisdem partibus spatii correspondeant partes utriusque corporis;quod patet non habere eorpora contigua, seg diuersis spatiis correspondere, & ideo aliquo modo distare inter se saltem negatiue , licet nullum sit corpus medium inter utrumque ;& propterea non esse persecte approximata,vt requiritur ad persecte agendum,& patiendum. Tertium, quod asserimus contra secundam opinionem est, agens non possia producere in sola ultima superdacie passi, per Om tangitur ab eo totam intensionem , quam habet, immo nec maiorem,'uam in partibus profunditatis. Probatur primo
ex parte subiecti empe eiusaem superficiei,in qua recipi de e lis exectus, quia non potest effectum inaioris listeissionis reacipere,quam partes profunditatis, quas te minat, nisi in quantum est terminus earum: ergo praecise in quantuita indivisibi; sed indivisibile nbre potest cile ecu se alterabile , civia Mi.
425쪽
os Lib. I. Pe generatione'corrupi.
Cumque motus alterationis est accidens corporeum diuisibile postulans iubiectum, ut probauimus K. lib. Physicor. ergo re pugnat dari motum alterationis in tota indivisibili s uperficie
terminatate corpus, S conleqvienter repugnabit aliquam intensionem caloris recipere praeter illam, quam recipiunt partes profunditatis terminatae. Probatur vltima contequentia, quia
non potest talem calorem recipere, niti per motum, quia suc- viliue illum recipit. Secundo, quia vel indivisibilia continuatiua, & terminatiua qualitatum iunt modi, vel rus. Si dicas elle modos, euidenter sequitur nec de potentia Dei absoluta, polle separati ab ipsa 'inalitate , quam continuant, vel terminant: & etiam si velis ineres, naturali tor repugnat separari a continuo, ut fatentur omnes. Nemo enim umquam aixit, quod punctum pos Iit ie parari naturaliter a linea, ves superficies a corpore ; neque ullo modo existere per se separatum in rerum natura, quia etiam si si res,impersectissima tamen,& naturaliter dependens a reipsa, quam continuat, vel terminat tamquam al iquid eius, propter quam, & non propter se sit a natura ; scd si superficies vitiata passi intensiorem recipit calorem, qtiam partes profunditatis corporis, quas tetminat, sequitur euidenter dari indivisibile qualitatis realiter separatum a qualitate :crgo impossibile censendum est. Probatur minor, quia in partibus solum recipitur calor,ut tria exempli gratita in superscie vero recipitur indiuisibile caloris imensum, ut quatuor ; quod euidens est nullas partes intensionis terminare, cum non possit termisiare, nisi calorem intensum , ut quatuor, & talis non detur, ut supponimus,nec proinde potest eis adhaerere, quia invi uisibile non adhaeret partibus nisi eas terminet,vel continuet ergo est separatum ab eis realiter , & per se separatum ab Ouvii alia re est in
y Probatur tandem, quia vel illa maior intensio caloris,quam tecipit sola superficies terminans, producitur per motum, Vesper mutationem instantaneam; utrumque est impossibile:ergo repugnat superficiem recipere effectum maioris intensionis, quam partes. Probatur minor, quod non per mutationem, quia euidens est; & recentiores, qui sequuntur illam sententiain,id concedunt, intensionem illam succesIiue produci ; cum habeat contrarium in subiecto: ergo non per mutationem, sed per motum producitur. QSod vero hoc sit impossibile probatur,nam vel motus iste est idem numeIo cum motu totius cor- poris: & hoc non, cum sit in subiecto realiter distineto, de haben to minum realiter disti nctum. Nec etiam potest distingui nu
426쪽
ui numero, cum nec subiecta sint distincta numero ; nam in ciuisibilia quantitatis,uel thibitantiae non distinguuntur nume. ro ab ipsa quantitate;& stibi antia,ut per se eit manis elium:ex-go repugnat produci permutationem , vel motum. Et si dicas produci per motum di itinctum numero a motu partium , non quidem numero totali, & completo , sed partiali. Hoc probatur falsum, quia tcrminus productus per talem motum non
est pars termini motus earumdem partium,cum nec componat cum illis eamdem numero qualitatem , nec ullo modo eis adhaereat, ut probaui, quia nec eas continuat, nec terminat Ergo nec motus per quem producitur talis maior intensio potet componere unum motum numero cum motu pal tium;
cum nullo modo ad eum pertineat, sed numero debet ὸ istingui ab eo,& ita necesse est concedere , quod idem corpus mouetur simul duobus motibus calefactionis solo nil mero distinctis, quod patet esse fallum. Et probari etiam posset talis distinctio numerica motuum ex eo , quod motus partium est diuisibilis secundum extensionem,motus vero superficiei indivisibilis hoe
modo:ergo repugnat este eumdem numero motum. Probatur consequentia,quia repugnat eamde enotatem esse dixit sibilem,& indivisibilem eodem modo diuisibilitatis: in possibilis est ergo productio talis intensioliis maioris in sola luperficie. Et si pro eadem sententia dicatur , dari quaedam accidentia, 98 qitat solum inhaerent in superficie corporis,& non in prosunditate, ut figura & color, quem ideo definit Aristotcles in lib. de sensu,& sensili,dicens: elor es cxtremum perJ ira i in corpore terminato. Atque etiam de lumine, quod videtur inhaerere in sola superficie parietis, di ideo non esse reputandum impossibile, quod maior illa intensio caloris recipiatur in sola superficie passi. Respondeo, nullum cx his exemplis vim habere ad id probandum, nam de figura, & colore manis itum est esse accidentia corporis,ut corpus est,ia ideo secutulum trinam dimensionem longitudinis, laritudinis, & profunditatis ei inhaerere, quamuis solium appareant in stiperlicie. Et ideo Aristoteles videtur eolorem definisse sub ratione visibilis, & non sub ratione seeundae qualitatis ex mixtione primarum proccdentis. Et de lumine probabile est in solo corpore di aphano inhaerere . tamquam in subiecto ; opacum vero solum extrinsce illuminare. Probabile est etiam oppositum , quod in corpore opaco recipiatur,& non in sola superficie eius,de quibus suis propriis locis disputabimus. De qualitatibus vero activis,&passivis, S praesertim de primis , quae sunt materia praesentis disputationis, euidens est, quod in pro uiditate eorporis per se inlicre. ant,
427쪽
ηo8 Lib. I. De generatione cst corrupi.
8c non in sola superficie terini natue : quare dispar est ratio ge caeteris,& ideo nihil ex eis probat ut aduerssis traditam doci cinam de qualitate tangibili non imprimenda in tota superficie; quia specialem continet repugnantiam iam a nobis probatam, quae non eis in caeteris, etiam si sorte aliqua carunt in ibi a iu- perficie inhaereat. Ultimum , quod asserit nothra sententia eth; agens ratione maioris magnitudinis,aut densitatis poste aliquando producere este tum eiusdem intensioni. , & idcci ex hac patie omnino
sunt lem. Ad hoc probandum praesuppono ea , quae in praeee denti quaestione dicta sunt, videlicet, quod quantilis dcnsitas
corporis, vel magnitudo eius non sit ei ratio agendi, & ideo non possint haec iuuare ipsum ad producendum effectum maioris intensionis ea , quam habet iii se; polle tamen iuuare ad producendum maiorem intensionem cifectus ea, quam produceret sine illis. Gratia exempli,si calor ut quinque in aere existens potest producere calorem ut tria in manu ; idemmer calor ut quinque in aqua exiitens poterit producere calorem ut quatuor in eadem manu ,& existens in ferro intensiorem. Ex quo ita arguo i crescente densitate, & aliis dii positionibus comitantibus potentior est virtus agentis ad producendum intensiorem ericlum ; ergo per aliquam densitatem, & magni tudinem recompensatur aliqua ex parte defectus approximationis, quem habet agens contiguum passis respectu approximationis perfectae, quam haberet idem agens penetratum cum eodem passi,;ergo crescente magis eadem magnitudine,ac densitate intensior effectus producetur , & plus recompensabitur ex codem desectu approximationis. Vnde sequitur tantum posse illas creicere , ut totaliter recompensictur idem desectus approximationis, & agens contiguum pasto producat estectum aequalis intensionis , ac si esset persecte approximatum per ρο- netrationem , quod est totam intensionem , quam in se habet, posse producere non minus, quam si foret penetratum. Huic tamen argumento rei pondere imprimis conantur Oppositum opinantes utentes communi illa distinctione proportionis Geometricae, & Arithmeticae. Asserentesque non crescere in tensionem estectus in calu secundum proportionem Arithmeticam , sed secundum Geometricam crescente magnitudine, &densitate agentis, Sc ideo numquam posse eo peruenire agens, ut possit producere totam intectonem,quam habet, sed minorem semper,quantumcumque densitas, S magnitudo erescant. Haec tamen distinctio proporitonum, licet in aliis casibus Io
cum habcru possit, quod modo nec definis , nec disputo tu
428쪽
raesenti tamen locum non habet, quod sic probo. Agens imperfecte apploximatum non potest producere, nisi tantam intensionem estectus, & si persectius approximetur , produceret maiorem, ac tandem omnino perfecte per penetrationem pre ducet aequalem ; ergo crescit intensio effectus crescente approximatione secundum eamdem proportionem usque ad aequalitatem intensioni Ased per densitatem,& magnitudinem age tis suppletur desectus approximationis ; ergo sic possunt crescere, ut omnino suppleatur i, 3c consequenter, ut aequalis intensio est ectus producatur sine illa , ac produceretur cum illa. Quod alio simili argumento probo, nam ratione maioris de statis , & magnitudinis potest agens ad maiorem dimimiam producere eamdem intensionem effectus , quam producerct
sine illis in passo sibi contiguo ; & his crescentibus potest ad
multo maiorem: δc tunc sic arguo, agens natui ale sortius agit in proximum,quam in remotum intra spheram suae acti uia talis;demus ergo tale agens ita magnum,ae densum, calidum que ut quatuor,posse producere ad tantam distantiam tres gradus caloris cum dimidio,& tunc euidens est, intensiorem producere in partibus, quo sibi proximiores sunt, ac tandem sequitur producere totam intensionem quam habet in panibus
Sed contra uoc ita arguunt, si ratione densitatis, & magnitudinis potest agens producere totam intensionem estemus, quam in se habet, sequitur, non esse uniuersaliter verum illud idem principium mox a nobis assumptum , nempe s agens naturale prius , & fortius agit in proximum , quis in remotum intra spheram si activitatis, quod est uniformiter difformi ter agere. Probatur consequentia, quia si in passum sibi contiguum potest producere totam intenuonem effectus,quam in se habet , ergo si verum est idem principium, prius eam prodi1-cet in medietate eiusdem passi sibi proximiorem, in qua novi poterit deinceps aliquid producere, sed solum in medietatem
1equentem. Toto igitur tempore, quo in eam operatur, nihil operabitur in partem proximiorem contentam intra sphcram propriae activitatis, & propterea non crit verum , quod fortius agat in partem proximam , quam in remotam suae spherae, immo aget tu remotam, nihil agendo in proximam. Hoc tamen argumentum paru dissicultatis habet, si modus a di in eodem casu recte intelligatur;nam toto tempore, quo asens producit in medietatem passi sibi contiguam totam intcnsionem, quam
habet minorem in medietatem remotiorem,sttraque habet
rationem passi, ut per se est manifestum,& ideo verum s ni er
429쪽
4io Lib. I. Degeneratione ct corrupi.
est, sortius operari agens in proximam, quam in remotam, Min totum pallum utramque constans uniformiter distbrmitex Sed postquam in eamdem partem proximiorem produxit totam intensionem, quam habet, iam illa desinit esse passum, &incipit esse agens, quia cum tota sua intensione qualitatis unitur agenti, & per modum unius agentis operantur circa aliam partem, in qua euidens est uniformitet di fibrmiter agere, quousque totam intensionem esse 1us ei imprimant, & tunc
cessabit penitus actio,α dissicultas argumenti.Et quod de partibus passi aliquotis dicimus, eodetu piodo intelligi debet de
medietatibus eius in infinitum,quae sunt partes proportionales in ess inelusae, sed placet eamdem solutionem explicare hoc Io I exemplo. Si in medio igne phoiiciatur lignum;certum est posise in totum illud producere totam intentionem caloris requisitam, & lassicientem ad introductionem propriae formae, Meonsequenter formam ipsam.Certum est etiam totum hoc pra stare agendo in illud uni sermiter disiarimiter,quia non omnes partes profunditatis eius sunt aeque approximatae ; ergo prius producet utrumque effectum dispositionum, & formae in partes proximiores, quam in remotas , & postquam produxit in proximas, nihil circa illas agit, quia iam eas sibi persecte assimilauit,sed desinunt esse pavum, & incipiunt habere rationem unius agentis cum igne iam in eum conuersae in partes remotiores,ia ita numquam desinit ignis agere in passum uniformi ter difformiter, ut per se est manifestum;ergo neque in casu argumenti,cum sit per omnia simile; nam, quod non conuertatur secundum substantiam passum in agens, scd solum secundum formam eiusdem intensionis, patet nihil ad rem pertineremeque ideo vllam dissimilitudinem afferre. rox Ad argum . primae opinionis concesso primo enthimemate, ἔuod calor sit qualitas activa secundum omnes gradus intenonis, quos habet, arque etiam, quod secundum omnes gradus sit productiva sibi omnino similis,nesan/a eit vltima consequentia, quod producat omnes in subrecto capaci: nam ad agendum,praeter Iormam,quae est ratio agendi, requiritur approximatio agentis ad passium, tamquam conditio necessaria:α ideo secundum modum approximationis, persectius,vel minus persecte operatur agens naturale,& cum non sit persecte approximatum,nisi per penetrationem,non potest persecte imprim te suam virtutem passo,quamuis ex parte eluidem formae, quae est ratio agendi posset totam imprimere. o 3 Ad experientiam vero de igne concedendum est antecedens, quod producat alterum ignem,led distinguendum consequens, Cluent
430쪽
quod prodiicat calorem, ut octo, nam immediatὸ per se, hoc est, circa pessum nondum corruptum,nee in ignem conuersur non eit verum,quia sorma iussi non potest permanere cum calore ut octo,sed cum multo minori expellitur, & introducit forma ignis,quam consequitur calor ut octo. Hune vero producit quidem igni ;, no iam agendo in passum iam corruptum, nec agendo per calorem propriu, sed media forma subitantiali iam a se introducta per naturalem emanationem ab ea, quam numquam ein verum, quod ignis agens per se immediare circa passimn producat totam intensionem caloris, quam in se habet An aliud vero arg. ex eadem experientia deductum, neganda est consequentia, quod octauus gradus caloris non sit forma
activassit eum dieitur non posse illum per se immediate inu ducere in pastum,negandum es ,quia qxiantum est ex parte sua, potest , sed eam non introducjt proptet extrinsecum impedimentum eiusdem passi, non poriatis eum recipere, ex eo quoa prius corrumpitur cum minori. Sed potin quis aduersus hanetblutionem sie arguere etiam si calor ut octo esset di 1positio praecedens necessario requisita ad introductionem forins ignis. quod fatendum esset si pallium non eorrumperetur cum minorutunc necessario dicendum esici, ignem posse per se immediare agens eirca palsum, ei imprimere totam intensionem sui calo-xis, vel negandum, quod posset introducere propriam formam'
1 ubstantialem & producere alium unem sibi similem quod est
absurdum, & totum hoc verum esset, etiam si non se penetraret cum passe,sed imperfecte tautum esset approximatum,sicut est modo per continum : ergo , quod agens non producat in passum totam intensionem formae, quam habet, nota prouenit
ex impedimento, vel defectu perfectae approximationis, ut dicimus , & eum non possit excogitari aliud, quia forma ipsa ex is est siniciens ad producendiun totam intensionem, non est negandum id posse fieri. Respondeo non esse naturaliter possibile, quod siluimus calor praerequiratur in materia ad introductionem formae ignis, quia non est possibile formam passicum eo conseruari, & ideo naturalis est ordo rerum, ut una possit corrumpere alteram,& in materia eius introducere propriam formam cum minori intensione dispositionis , quam postulat ad sui conseruationem in botia dispositione naturali, quod si abstuleris hune ordinem, & admiseris necessario prae-
requiri summam dispositionem in materia; tollis etiam ordinem naturalem generationis rerum, quare non mirum est, si in tali casu concedat , quod non posset ignis producere alterum ignem sibi similem, ut vere eli concedendi ina, natu pollit,