장음표시 사용
241쪽
Censores. S. Aumstinus. eoncludere licet, eum noluisse suis inlibris animi cui ea, quapronatura quomuum dilucidὸ dicta exi sui sensa clarὸ exponere, aut in se exponendis satis cla- Limo, adhue non intelligunt, non inibi calumni tur Ararum nι uisee, ut nullumlegentibus de eius vera men- meafacultatis indigentia, sed Deum potius pi o accipien'te'intentione dubitandi locum relinqueret. da intelligentia deprecentur. Lib.3. peccat.merit.α remiscontra Pelagium cap. a.
S. Prudentius Episcopus. o monstrum horrendum , o linguam praecidendam, quae vel ignorantiam , mel inuidiam tantis Doctoribus importare non metuit , mi qui obscura reuelare suburant , obscurioribus dictis ea implicasie credantur se. de quare te's nobis funil iri Beatissimi Patris Augustini. Lib. de praedest. contra Io: Erigenam cap. II.
Censores. S. Auetustinus. AUUinus eum pondere alicuius ivst perabilis issi- Nimia vanitatis, o eaecitatis junt , si etiam his cons-hultatis premebatur,ad illa verba Scripturae tonfugiebat: deratis nondum dignavitir exclamare nobiscum: O astις altitudo diuitiatum sapientiae , di scientiae Dei. tudo ostitiai um Sapientiae, σμι tia Dei. Epiri Ios. ad Sixtum.
In .mnibus his exclamandum est cum Augustino: ὸ altitudo diuitiarum sapientia , oscientia Dei. In q. sent. quaest. I. de poenitentia in solutione tertij dubij. XXXXVII.
Censores S. Augustinus. Doctrinam s. Augustinide mysteriss gratia, liberta- Prorsus intelligor, velis nolιs, sed tu emtra ista nihil bis, praedesinationis, , Eucharistia disserentem esse dise dimorus vis non intelligi, quod ego vexillimum, atq; semillimam intellectu, o obscuram . missimum dixi. Lib. 4. Oper. imper. cap. I in rier ges intelliges. Lib. .cap. 19 I.
Cassiodorus . Ipse etiam Doctor eximius Teatissimus Augustinus debellator haereticyrum , d ensor faelium , in famo serum palma certaminum ; in quibusdam libris nimia uincultate roconditur , in quibusdam' splanissimus, mi etiamparmulis probetur acceptus , cuius apertas auias ni , obscura mero magnis millitatibus farcita pinguescunt. Cap. a a. de divin. lection. In quibus propter obscuritatem rerum, ct subtilitatem disputationum minus Augustinum intclligere possumus , mel a Domino intelligentiam postulemus , mel ab eis , quos ipse suo dono illuminare dignatus est , humiliter nos doceri patiamur , ac deprecemur. Ecclesia Lugdunensis lib. de tenenda sac. Script. Verit. cap. 9.
Censores. σι non vis intelligere, aut si te fingis non intelligere. Noua istumenta ad probandum doctrinam S. Autu. noli obstrepere volentibus, o vatinsibus inresi gere.IAM pini de miserijsgratia, σ praedesinationis esse obscu- con. Iul. cap. 46. ram, O di item ιntellectu.
In εκibus Augustini dictis nulla est obscuritas , si deside praedestinationis,
ex qua est omnium bonorum origo , perseuerantiaque meritorum , hoc teneatur, quod habet meritas. In fine resp. ad excerpta Genuensium ex libris S. Augustini de praedest.
SS. & de dono Perseuer. XXXXIX.
Censores. S. Augustinus. ut Me caput de S. Augustim verborum obscu- Nyn tamen laboras , ut Ae intelligat , quod facilii irrite irrefragabili ratione concludam , o vera ipsius potes, sed laboras, ut me refellas, quod non potes . Lib. entis deterenda disseritatem demons m σα 3. Oper. imperi. diip. IAI.
deuasi Sol refulgens, hui Dominus dicitur planetarum, se pater luminis super omni tumi aspicndens, delectri ilis oculis, aeper omnia respiciens: Sic Audistinus Eret fam
242쪽
missus is ,Πnima Doctorum, Pater Theologorum, suauiselmis, omnes materia penetrando dilutidans. Partea. Histor. tit. 8. Et inserilis: Merito igitur sicut Surefigens , sic iste in templo Dei refulsit splendore doctrinae clarissimae. S. Prosper i epist. ad Augustinum: Recensito autem hoc Teatitudinis tua libro, sicut qui Sanctam, isq; Apostolicam doctri tuae aut horitatem anteasequebantur, intelligentiores multo, m- structioresquefuntfacti, ita qui pers astonis suae impediebantur obscuro, auersores, quam
Centores Obserarandum est ipsummet S. AugH Mnfateri ,setiua multas madestinationu quaestio res dubium I Ebarere , se tuas insuperabitibus di ultatibus plenas repersere , cr bus nullam unquam resonsimum , cui acwesce ret, dare potuerit prato ignorantia sua, Cr altitudinem iudiciorum Dra confessimem. s. Augustinui. Quaerista rationem ρ ego pauestam altitudinem: oaltitudo diuitiarum Sapientiae, & Scientiae Dei. T. ratiocurare, ego miro tu disputa, ego credam; altum dinem video, ad profundura non peruenis . l ostea: R quieuit , quia inuenit admirationem, nemo quaru a me secutiorum rationem. Ille dicu inscrutabilia Iunt iudicia eius, e 'tuscrutari venisti e Iae dicit maestigabiles sunt laetus, o tu investigare venisti e sinistrutabiliastrinari venisti, o inuestigabilia inuestigare vetusti, crede, iam perisι. Serm. io. de vessi. Apostia'
S. Fulgentius. Re mem en stora labor superfluae scrutationis impenditur, est nulla inuentionis pias ragatur, st noxia curissitas in reatum protinus labitur, quando modum suum humana infirmitas non metitur. Qin potius in Me profundis imo diuina moluntatis arcano nihil aliud nostra sal, ii congruere nouerimus , nisi cum David et nusquisque no-srum humiliter dicat: Mirabilis facta est scientia tua ex me, confortata est, nec Potero ad eam. cum Beato quoque Paulo religiosi clamoris iungamur assectum quι ait: Ο altitudo diuitiarum Sapientia, ct Scientiae Dei. Lib. I. de verit. praedel . lege Prosperum ad dub. q. & 7. Genuensium.
Censores Augustinus. eum L Autolytatis sententiaim suam se bae materia metis eret/ quid tune Iside, vive operibus senti
ter metasVru , iac nos adcredendum induxin s. μυgu- bam. quamuis D commendanda Dea gratιa marem, fimum, quamuis eminentis metenis , suis sententis istos fratres nistros, nempenibus non accinuisse, o post tot ι Mus ad penetranda gianos, esse nunc video, ura non sicut legere labras meos, praedestinariovis mysterium consumptos mauum fuse ita etiam ia eu curauemat proficere mecum. iam do Domuatemsua materi. praedest. n. c. A.
S. Prosper. ia ergo me iusta, nee rationabilis intelligitur eorum fuisse perfussio, qui huius et iari, nempe Augustini ,scientiam tot incrementorum profectibus aedificatam, tot annorum sudijs expolitam aut adolescentia rud menta reuocabant, mi magis se ragaretur haeret eis, quod inter initia conuersionis suae imperite senserat, quam prodesset Catholicis, quod Potificalis diligentia meritas reuelarat, merito istos hoc praeiu cio tentes, in in his , qua dudum abdicata fuerunt, immorantes , py Doctorisgrauitas notat, quod qui cu - urunt omnes sensus ipsius indagaere, noluerint cum eius eruditisne proficere. Ia resp. ad dubium 3. Excerpt. Genuen. in fine.
' Censere,. Augustinus. Numirandum est, si Aopas ruingenio inter tot semie, a, quatia abiles videb--, 'inimici. itis timueli Misimea hoc ensisie quod tu. se fametrari ininter g esente uiam.
S. Prosper . .' Maneat plane , maneat ista conditio, α sem' librorum muris repudiata miria
eur,s in eadem causa eiusdem miri scilicet Augustini dissentit antiquitar , sor mi
243쪽
Autile , aut incongruum iudicetur, quod ab his , quae contra pelagianos condidit , dis. nans inuenitur . In fine lib. con. Collatorem.
Censores. 'S. Augustinus. sapispmὸ s. Augustrius fassus est, dissicultates aut d Ad omnia me tibi res incise , Iuliane, o omniar semetipso, aut ab aduersariis in hac materia propositas fellisse se. puto quod perspicu ,si pervicax non es. Lib. suas responsiones excedere , mentemque suam magis 6. con Iul. cap. 26. Vndetibi duobus prioribus libris ιεbiectιonibus vexarι, quam solutionibus acquiescere. me respondisse arbitror , ut d vult' amplius requiratur. Initio lib. . con. e .em.
S. Prosper. sola es illis Synodorum exerta potestis .
ceu quos non possent ratione euincere nostri, Vi premerent, discussae artes , mirusque retectum essesaretici sensus, nullumque omnino relictum ,
Ductames, qu/d non dissolueret argumentum. postea. An alium in finem posset procedere Sanctum
concilium , cui Dux Aurelius , ingeniumque Uinus erat , quem christigratia cornu Vberine rigans nostro lumen dedit aevo.
Augustinus suam doctrinam de praedestinatione talem esse , ut populιs , aut lammibus tardioris m-
geri, praticanda non sit. R Augustitius Hac, alve huiusmodi cum dicuntur siue uelim, sianis, me multiturini Ecclesiae , cur metuimus Sotarum praedestinationem, o veram Dei gratiam , idest, qua non secuntam merita nostra datur, sicut eam Metisti Scriptura praescat, praedicare e Mu de donopeu
S. Prosper. Augustinus pia tamen , constantique doctrina abundanter probauit praedicandam etsi Ecclestae praedestinationem, in qua estgrat praeparatio, ingratiam, in qua est praeri tinationis essectus,qpraescientiam mi , qua ante secuti aeterna , quibus esset coraturus f a dona, praesciuit. Cuiur praedicationis quisquis es impugnator , apertissimus est Pel gianae elationis adiutor. In fine Resp. ad excepta Genuensium.
Censores. S. Augustinus Mihi licet addere, suod si diuersas S. Aura ini tria Nynsmitergo verba mea inter se tantraria, quantaruhane materiam pro pittones colligere vellem , corpus te patiantur , vel non intelligendo , vel alios intelligere ooddam ex disersissimis partibus coaptarem: ulbis enim non modo , contraris . Lib. s. con. Iut cap. s. asserit salutem nostram absoluto decreto desinuam esse, alibi vero dicit rutilominus d ubero nostro amburion dere σα
S Prosper tigantur tres ad Marcestinum ipsius libri , ad S. Paulinum Nolam epistolaretractetur , ad beatissimum quoque Apostolicae Sedis tune presbyterum Xistum, nunc meτι Pontificem emissae paginae iecurram1 r: Ad Sanctum Pinianum, ad Valerium Comitem, adseruos chr. ι Timasum ., in Iacobum distinctim edita molumina reuoluantur: Sex lib1i Iriores contra Iulianum, mnus ad S. Aurelium Carthaginensem Episcopum degestis Paulinis , alius ad Paulum, o Eutropium Jacerdotes contra rilagy, ct celesst qua-piones , v ad beat mim. Papam Bonifatium libri quatuor explicentur .1Ac se in his omnibus operibus , multis ne a*s , quae enumerare longum es , irim doctum piritus ,
244쪽
' Censores. Nine concludo,q- si minium licet dicereαAugustiirum in labroram suorum locis sibi contradui se , satremfas est mili ι credere. t sius dormam se intricat simam. cum milia reperarii si nuncatior, quam quae ipsi repugnare videatur.
Nines quia sententias meas inter se contrarias putas, vel putari cupis , tanquam improbem, quod ante a probauerim. aut amplectar , quoa me re fuerim . Audierio 4pertam sententiam meam o inteur e , vel sine rate ere arios, non disi lenilura ines nabat e di se talionis serevitatι sincerisma veruatu . Lib. S. con Iul. cap. 9.
S. Prosper. Tu autem dilectissime, s miserandissime mihi frater , si mere' quaestionibusi rui desideras sicut desiderare te conuenit , ipsis Beati Augustini aspiutationibus cognoscendis impende curam, ut in confunda mi gratia defecatissimam, ac sal berrimam Euangelicae, Apostolicaeque doctrinae intestigentiam consequaris. In epistola ad Russit num in fine.
Censores . . a s. Augustinus. Onimiam tamen Imrius Reli ardore A inus ab. nefaria , o damnablua gmata in hae tripartita restius est, quam ubi Priet anos pugnauit, dum enim diuisione quisquis mente eat ira exhorret, tutus quina, rarum Acuendi ratione, est' erroribus longi,ωρ recer que partita latebras, instutiasque deuitet, ataue ita tute dere intendit, in periculosos excessus incidit. νtbme alia virumque sit cautus, vise declinet Mantcbastis, ne reai Theologi doctrina, O pietate insignes cierint, eum inclinet in Pelagium, rursusque ita se seu M d Veraveritaris iamites transgressum esu, nimis di putationis gianis, ne se coniungat Manichaeis , - δε in aureumrcalore accensummo, aut visu fuisse fauere haereticis. iarm tenetuir, necRμ d quibuslibet asteris semet, vim Verba haec inscientia , ct impudentia essent, nisi vera Hierosim t. Lib. cm. duo epra. Pelag. cap. 3. M.
S. Fulgentius. B. Augustinus indutus mirtute ex alto abundantius istis omnibus lustrauit, non auisum ipse, sed gratia Dei cum illo die. sensum quippe Christi habens tam gratiae Dei, qua 1n humani arbitrij di vicia discrevit, is merita Jemper diuinis humana subjciens, est meraciter docens, diuinitus homini is gratuito iustificationis donum, di bona e luntati exordium , y plenum tribui glorifcationis essessum. Lib. 2. de verit. prae
s. Augustinus. simia duo emus inter μ esse inniraris, sedambo sunt detestandi, quia ambosunt contraris νeritati. Di myropterea diligenti sunt Pelagiam, quia oderunι Ma Censores. Iomet Ahicliviti in pluribus operum suorum locis bone animi sui impetum 4nsit, quo scilicet in disputationibus cum Pelagianis, de Manichaeis ita abreptus est, τι in errorem opposiιum 12, que' dest ture inten-
sat, decuti ret. xv bos, diligendι sunt etiam Mauisbai, qvia oderunt utlagianos. Sed absit, ut xatbotica mater proto alte rerum odium alteras eligat amare, cum monente, atque. adii ante Deo debeat virumque vitare I O cupio utrumqu Ianoe. Lib. 2.ad Bonifaciumcap. 2.
S. Prosper, seu Pornerius. Sanctus Augustinus Episcopus acer ingem' , Dauis eloquio , secularis titeraturae peritu , in Ecclesiasticis laboribus operosus, in quotidianis disputationibus clarus, tu omni sua actione compositus, in exposivisnesuam i nostr. Catholicus, in quaestionibus abstinendis acvtur , in reuincendis haereticis CIRCUMSPECTUS , di in explicandis scripturisca uicis C AVTvs. Lib. 3. de vita contemptat. Sap. 3I. LIX. .
245쪽
Sixtus III. Papa. sunt tandem illa credenda, dicenda Nihil mitra liceat nouitati, q-nihil adui csnuenit metustati. Perspici a maiorum fides ,-credulitas nulla corni permixtione turbetur. In epist. ad Ioannem Antiochenum. Hic est Sixtus; ad quem S. A sustinus scripsit egregiam epistolam Io s. contra Pelagianos. LX.
s. Prosper. Anmor, ita se nouorum Onsi νm norma exactior te crauit, mi utilia coram,quae eo
ei a sunt asserat, ist quaedam ex his, quae defensas int, respuat ξ Contra Collatorem S. Augustini reprehensorem cap. I. LXI.
Censores. S. Augustinus Hmesit, ut messius stem inser Pelagium, o calvi- Gestuum fovea, piam metuensquasi reuereris
S. Prosper. Sed nec cum haereticis tili, nec cum Catholicis plena concordia es. Postea: Tu informe nescio quid tιrtium, s miris parii inconueniens reperisti, quo nec inimicorum consensum acquireres , nec in nostrorum intelligentia pei maneres . Ibidem cap. F.
S. Augustuam. Hae est praedestinaris mamfesta, o certas cto , quam postea dirigentici, operosinis, cum iam contra Pelagianos dis tiremta, defendere necessitas sit. Diauimus enim singulas quoq; haereses mi se Elia D propraas quastiones , eontra quas dispentiri defendet scriptura ouisa, quam si nullat nec stas cogeret. Lib. de dono perseu. P. γλ
fores. Patis . ob quam scilicet non intremur sequi B. Augistiti uni in otiae itione de praedestvratione Sisiorum ad gloriam , ae modo operandi diuinae gratiae &c. hae est, quia Pelagiara de illis quastionibus nilquam disputa t, nec S. Ni stim doctrina est om fragabitis, nisi cum eo. rum e res imi rinat . a ticis contra eiusmovi relatas opimonia 'avicassint, Eceles eos nunquam hac de cau-jam numerum haretneon in adscripsit, vel a m- ρο- t t.
s. Prosper. n. scant calumniatores sup sub se olycere, quod his libris Augustini non spretis,
neq; discrithm tepimoniumstperhi tum, quorum in cunctis moluminibus norma lauda
tur. Apostolica ιnim deris, quod a praecognitis sibi non discrepat, cum princ iris probat, O uod iudicis is vir, laude non sparat. Ibidem cap. 23. LXVI.
Electio Dei, quamn νm eligit, y abom reprobat, rationalis est, nec tamen oportet, quislato electionis It meritom, sed in ipsa electione ratio est diuina bonitas, rario. rem reprobationis est in hominibus peccatum Originare, mi Augustinus dicit. Quaest. G. de rei R. arr. a. ad 9.
246쪽
Censores. S. Augustinus. Vm Meausasum, ob prausa dictu illisu.o emi, amatoebras vestras reda viami, vobis laridam ii Doctoris volumina te bris, cr caligine respersa sunt, videntur, σ qi cmun vobis sua radiaute luce minia sic uis celabe ureologus Obseruati . sint, contra illac clauditu, Minde nox fugetis erroris. Lib. 3. colu lui. ope tua peti. p. 6ι.
Remigius Antisi odorensis. Seatus Augustinus rerum obscurarum subtilissimus indagator, intra ardua ne osset: fione decurrens. Et antea: Alij Doctores comparantur'llis , Augustinus Soli, nam scur Alia lumen a Sole recipiant, sic omnes Doctores lumen recipiunt ab Augustino. I epist. a. ad Corinthios. LXV.
Censores. S. Augustinus. cuando s. Augustiniis videtur defendere ρυδε - raestas dicat Ecclesiam aliquando is fides Mnb H-em Miso mante praui a menta bomi m. non lo- Milye veritatem p destinationis huius, o Draria, qua itur πt oraculum, nec ipsit vis sementia Z Ecclesia αν nunc contra nouos reticos cura dilige trorι defenditur. batur, nec omnes rhologi illum seqhamur, imὸ M Lib. dedo Persea. p. 3. eummaeis su u at, semina.
Synodus B, Zacena. cuius praedesinatimis meritatem, qua nos ante mundi costitutionem praedestinatos in riso testatur Apostolus, siquisistractate Miseretalitaue recipere, meroris confessioneproferre, si ante ultimum diem m praesentis impietatis suae contumuiam, qua Deo tuo, o mero rebellis obsistit, non abiecerit, manifestum est, eum non pertinere adeorum numerum , quos Deus in Christo ante mundi constitutionemritis elegis, s praed/fimiuit ad regnum. In ejlogo lib. de Incarnat. & gratia, inter opera s. Fulgen-
Hare de Augustino ad eundem scribilar dicontra flanter mentor ardore mei' 'stisti. Epist. a s. apbd Aug. & Paulus Orosius, quem Romana Synodus sub Gelasio mirum eruditissimum vocat, ita S. Augustinum alloquitur: Nec eme fuit festinat. edere , o reueruare in inum omnes perditionum arbores cum radicibus, missuit, fierre ignismi spiritui tuo. Ia praelati comminutorij tomo inant librum contra Histillianistas.
Censores. Fateor sant quadam ab Auri limo, qua ad Uerendam libertatem, o vim imperatιonis nostraea atra penitum , petui'explicari in hac materia davis, qua πω aibusdaritati, τωρ nave te poterant , omisit. ubi, semem quin tibus des alia MI nant iam, quo loqui debebat onustiuus. Aimorem necessariarum lationem. S. A rustinus-ra lactinibus Apin O superioribus, quas ebaritati ba, quam- Dominus adivare drg tus est, ex is, mus, multum laborem, o finitudinem p. Iumus. Nambo- vois,' σδε trieramus oenonois,
Ecclesia Lugdunensis. Ἀ se meo eum hae leti't tm Otiliter, in salubriter ad illummationem nostrae Dei di
do, non es contentus.mia ramine, opietati Sancti ruris Augustini, ne ter nos ab Iroxor excederet , sed addidit de suo, Lib. con. Istannem Erigenam cap.8. Florruit anno 83
247쪽
s. Au stimis. III rumenim incta nou Hendis, ut remiseras se ν' prehendis. Tuo quippe sermσtecmn merris illa culpa re, falsa se ostendere, nino modo sineris ambori eorum defensionem, quam fmponderas, eabibere, quia o m accusan d adulatis e se conaris, G in adulatione deprehenderis accus φη. Lib. . con. Iul. opo. impu. p. III.
isores. trib-at s. Mugi sta: it putatum hactenus est. σMerata fides, quam obligaueram, hoc est , probandi uidquid ille probaret , improbandi vidquid ille improbaret . . . Una superest adhue tractanda quaestio, nimi- rem quanta fueru huiusce conditionis aputas, quantanumtas subeundi legem illam , quam quia uti putant ab Ecclesia impositam, authre inat praci mos quoidam eiusdem Fecis T cipes, volare , tebemmas, Crae octores sciensissimos sequum Ecclesiasticorem, mini mesis pectos. Al.
Inter magnos Ecclesia Catholicae μὴ res pr.klarum suo, esse Beatum Augustianum quis e Grat Episcopum s quem diuina eruditisne mirabiti m tum omnes Orthodoxi in toto terrarum Orbe venerantur, praecipue tamen Apostolicae Sedis Antistites scripta eius sua auctoritatefirmantes, trito maiori studio simplieiter amplexi sunt, quanto ampliori solatio eis se sos esse testantur. Nam contra multos Hister Ecclesiae dimicantes, rem xime contra mersipelles inimicos gratia Dei doctrina eius instructi, vel potius eademit. Instraturalia semper dxti fere metores ine.' In praefatione collect. ex libris S.
sustini. Hic Eugippius S. Fulgenti j amicus suit, ad quem etiam literas dedit. Lege S. Isidorum de Script Ecclesinas . cap. IS.
. Muamvis en praelem sit ea sententia,quae tale Ecce ister meos testes, vel interno bos constitus λει--di pratistihumuit omnino nexu, tamen si dantia. Viax, quempi λδ mirarim, tuum. Lib. I. coo. Iuliata etiam censeatur illa, qua a mat , vitendum erit, nutu cap. 6.quamst necesaris connexa cum articulis a celestino μ .fmtu. Si enim nonsu, quamuis M'. Urnus in contriarem propendeat, permittenda tamen erit huius au bonis de termina a libera dijputantiumElea ι, quod suit etiam Cardinatis Baronius.
Baronius Cardinalis .ctim igitur Fausti sententiae αἶi3 ab Eoi si fuerit contradictum, videant quoto richio quidam ex Recentioribus , dum in Nouatores exurgunt, eu confutent , a S. Ag sim depraedestinatione ementia edunt, cum alioqui arm η int, quibus a
lema priuatas Doctor, O demonstratiuam, dum ement' c teris Patribus, fatis indicat, minim/necellarium eae . a adhaerere Augufino,nsis carens Patribus ille conci
Augostinus maximur post Apostolos pr destinationis Doctior, imo os, ct thuua meteris Ecclestiae quantum as illam aegratia Eoctrinam. Lib. I. resp. ad Rest. Britan cap. II. ' : MLXXI.
valerius Cardinalis. zeati Augustiniscripta clerici caute admotam legant; Ita enim acumine ingensi prae- sine i
248쪽
stitit, dide Mus ά stilibus tamsutiliter disputauit, eo non mediocri ingenis praeditimisi eisu libros legentes, in e rores aliquando lapsi sint. Sed eius libros pulcherrimos de doctrina christiana, di gregios sermones , quos hasuis, dum Epistopus ad populum cm-cionarctur , sepe diligenter legant. Lib. 3. Rheth. Eccles. c. qa. LXXII.
Censores. Reserentes citharinum plura eontra Augusinum ditille , addunt: Tantaeaurorum Dindi conspirasis suis ostendu , carbarinum ineare, n- ut carbam amri τ
, S. Basilius. contemnuntur Patrum dogmata, Apostolicae traditiones adnihilantur, nouorum timinum inuenta introducuntur. Episcopus autem ille est, qui custos est doctrinae Patrum,st omnis nouitatis hostis. Apud Stocolouium lib. 3. de verae, &salis Ecclesiae discrimine cap. Iq.
Censetes. S. Augustinus. Vestimo Me,σadia adam, nempe eontra Au- Vide, praetaceas, sis dicas. Puto quod te pungat mistinum testimonia, qua subisingam mitias concepta, conscie tuta ,sed vincit rectum timorem, cum in ruper- .ed refero tantum, non probo ,si quidquam in offensio- uersum 'dorem , qinquo modo iam defendenda pracipι- vise sam det. Item, Omitto ianoris causa, quod de tua sententia. Lib. s.con. Iacap. s. Metio M subiungit.
S. Hieronymus. Absit autem . me, ut quicquam de libris Beatitudinis tuae attingere auisam y seu a ιηim mihi probare mea, ν aliena non carpere. Epistola I 3. ad Augustinum tomo a. Oper. S. Augustini.
Censores. s. Augustinus Mae ego hi trecta id reus madia, cua babet , nempe O mira defensis iram densum, alciam es, ubi mnethius Dira Augustinum, dum pro menda, ut m- adhaeserist fides, ut eos ei uere coriantes, ustras 'amus non nimis inureremos fore, si qui fortEno manus , pedes, σcaput figant, σin eois uto hasta te faciles exb.beant , in iis omnibus admutenis, qua stantes, octias m-luantur. In Lib. com Donatiuas rideri empiam Redintpropositafuisse ab Auguμο. post collationem cap. 19.
S. Anselmus. Nihil potui inuenire me dixis, quod maxime Eeati Augustini dictis non cohaereat. In praefat. Me nologi j. Nec crisnen renuis,sed criminosorum turbam requiris. S. Hietronymus apologia a. con. Rufinum.
Censores . . S. Augustinus mira ad Me, δBaiam Schol fico mastiges, sepeliem Rependite viri beneficium; Et si me Scholastica es, ut unus regnet Augψmus n Au- benter vocatis, redigem mercecim. Lib. I. data vvimus pol stetendus ad lucem Icta ite, O ad eius dine cap. I amnsm eaigenia
Ecclesia Romana. IAugustinui tam multa pie ,subtiliter, Cy copiose scripsit, mi Christianam doctrina' maxime illustrarit, quem imprimissecuti sunt, quiristea Theologicam disciplinam E , o ratisne tradiderunt. In Breuiario Rom. Lectione G
Censores . . s. Angustinus. Deet ex August Augustini doctrinam absil sc - γυηπι curo, inquam, superborum, imperatori. Iterum iudicis ceuendam exponere, luet σproprio, idq; iudicia, quis iliter integendas obros inique in saluta sauia honorificentia. dos homines Irruum. Dinride ord. cap. II. s. a honorificentia
249쪽
eon. Iul. oper. Imper. initio.
s. Prosper. δε ergo Me sententia tam seueri emersit examinis 3 Vnde in hane austerkalom fu-
percilium tam tetricae frontis se armauit, mi mensuras sensuum, pondera locutionum, numeros syllabarum insidiosus Scrutator eventilit, magnumque se aliquid conficere H sumat,s catholico Praedicatori, scilicet Augustino, notam erroris ingat, quasi incognitum aliquod opus, quod. hactenus latuerit, impetatur, an non ilia js morsibus doctrina lanietur, qua nouorκm haereticorum commenta desiecit, y diabolicum tum rem Pelagianae elationis elisit. In praesar. aduersus Collatorem.
Censores. S. Auetustium. Vides temι quot opere alie m putet μι ' σὰ api legistbae , intelliginit, agant Deo Pallas, d pia Doctorii hun. Oate, o veraci de se ipso cogitatione , atitem non intelligunt, orent, ut eorum ille bi Dino m. quod velit, aut pinet, libros suos erroris experteresse. terior, dcumsfame est,entia, σι mellectus. Q,-- u gitur etiam Usus Augustini, σ pia bac humilitas, H orara me existimam , etiam , atque etiam , cua dito verax de Ieipue cogitatis ri ac proinde, qui de ipsius dicta , considerem, neomni Dipsi errent. Iumetiri scriptis aliter sentitim, mendacem fama t, qua vero de dono perseuerantiae. μπον debet ei ramuntis.
S. Prosper.'Magna enim gloria sua humano generi consuluerint , si Augustistim ab errore reuocatuerint ι nis forte modesti homines , NOVI QV E CENSORES magnorum prius meri, rarum seni honorabiliter, ae miserico iter parcunt, securi , quia libros emi nemo et se Mam recipiat, conquiescum, Miue ignouerant. In epist. ad Russinum.
stu2m multiferre non possunt, eos homines ad nau. seam usque meiacare, cu imum P trem esie Patrum, Doctorem Doctorum, primum ps Scriptores canonicola mirabilem, mestagnum.
Censeres. Non dixit cetabrus,ia QMlinum esse Patrem P tram , Doctorem Doctorum, primum MVelum intreca teras Episcopos , inter omnes excellamismum , O ver is rudibilem, o laeffabiluere mirabilem, sed habitum .esse μιι ὰ suis p decessoribus Innocentis, disimo, Bo--acis intra Maginos optimo . S. Augustinus. Invidetis, inquam ariares, laudibus meis. In . lib. . con. Academicos. s. Augustinus cuid i tur tibi in hoc genere tentationis, miniis consileers et e nisi deletarei me todibus, sed amplius ipsa veritate, quam Iovibus. Postear Ueruntamen nouem, ut vel augeret mihi gauditim caluilibet boni mei si retario oris aciem I sed auges sarior non socium,ndovaveratae mmin. Lb. IO. Confess. cap. 37.
Sancti Patres. S. Prasul Augustinus assumptus est cum Angelis, Gigau et cum Prophetis, utatur 'eum Apostolis, quorum plenus spiritu, quae praedixerunt ostica, fecit nabis pervia , post quos secunda dispensandi merbi Dei primus refulsit gratia. Ecclesia Augustiniana in antiphona ad Magnificat in eiusdem solemnitate. Excellenti jsimae auctoritatis mirum vocat eundem S. Prosper in epist. ad Russinum. Adnvruitis disputat, dicitur ab eodem in resp. ad dubium 8. Genuensum. Magister mirabilis a Cansodoro in prol. ad psalmos . cui rentradicere fas non est. S. Idelphonius sedi. a. de B. Uirgine. Beatus Iordanus de Saxonia haec scribit: Post Paulum n minem Sanctorum praefero in doctu fidei Augustino, e de ipse, roni. dicitur alter Angelus i
S. Augustinus. Nunc tibi em/, quὀd tam male , μη faliὸ D. mesu ris opinatus , ignosco. Lib. orer. imperi. cap. 4. Censores stoma erimen, inquis adivus, quod inuidiam redolet, directe hominem, in iudicium, quiaAugu um nimis es.sρ - --. Absoluetur reus , vel ipso cum 11 υ ινμe, neque enim vuι veniim Deitas imperi .ροψ, qua multim demisi,s erga nos laudibus ac satis. S. ΠΟΠΠ
250쪽
Si cuncta mei corporis membra interentur in tinguas , adhuc non essem dignus, aut D sciens ad laudandum tantum Patrem , Doctorem, tantum Mei relucentis istu minatorem. In epist. ad Macedonium. S. Thomas Villa nouanus ait: O quem te memorem Patrem Augustinum P Omnis laus inferior te est. Conc. i. de S. Augustino. Edinum profecto Sanctorum mirorum , nempe Augustini, & Thomae, penes C tholicos remiuersos ingentia , s omnem laudem supergressa nomina, commendatione no-
.i praeconi, plane non egent. Alexander VII. in bulla ad Lovanienses. i LXXXII.
Censores i S. Augustinus. Ora obseero , ut non laudari volens, sed lacidos inuocrem Dominum , ct ab inimicis inerssalos fiam. Epist.21. ad Paulinum . Praesertiva quouLim multi sunt hie , qui detrabendo nobis, eaterorum animos, a quibus diligi mdemur, aduersus nos perturbare conantur. Epist. 227. Ubinum s&QE' enim in iure titulus de pluris positione , ut qui plus postular, minus habeat: o' nobis d natura comparatum es, ut cum aliquis plus iusto extinitur, naturalι quadam properesone eonemur illum deprimere, O. laudes vitia non roganti concedimur, vel obtrudimus reensanti, Quod pro suo iure exigenti nerviremus. Quae postea appliως. S. Augustino. - '' s. Hieronymus. Ceria quicquid dici potuit , ν sublimi ingenio de scripturarum Sanctάrum hauriri sentibus, a te tositum, atque diserrum es . Sed qη so reuerentiam tuam parumper patiaris , me tuum laudare ingenium. Eristolδ 3 August inum.
. S. Augustinus. Desine testas , unus homo sum Ecelesia interest sua omnia ιur'E non Hii committere ;periclitatur exercitus, euius robur unius hominis virtute nititur. Quid enim si haeretici suis arguti' posseu euiu rere, se non esie apertZ ab A tino damnator. Eccaesis causa deserenda Get, ct ius ieηs foret omnitu aliorum Patrum eo ensus, quia Augustinus est necessarius e iniqua certe 4bet Gelasia condito, cui Deus nodiolarem Doctorem, fled'Do lares promi', ut non cirra
rcelesia intre ηοβ agitis causa, non mea, Ecclesitae, inquam, quae in nullabo jue opem pouere a suo didicit Redemptore. Quaὰ-
quam nee de me ino vobis, etiamsi meam conuerjati nem nostetis, recte crederetur inimicis mihi. Ad extimmationem hominum magna testium , qui me nouerunt suppetit copia, ad Dei veris conspectum sola conscientia , quam contra criminationes νestras cum ἰηιrepidam geram , non me tamen subb oculis omnipos tιs iustificare audeo. Lib. 3. cdn. Cresconium cap. 8 .
. S. Prospex. Viginti amplius annis contra inimicos gratia Dei catholica acies hujus v IR I ductupi gnat, gT incit ; mincit dico, quia non p. itur restis are , quot misit: In pr*fat. con. Collatorem ,&in carmine contra Ingratos caJ3. Istius ergo inter cunctos , qui degrege Sancto . . Insanas pepulere feras, industria maioν , Maius opus, totum praestantius imbuit orbem. Nam quocumque gradum conuertis callidus hostis , ' Gaque per ambages anceps iter egit apertat,
Huius ab occursu est praeuentus mille viarum Infidus aditum non reperientibus Mullum .
Censeresis sua ceru mm Geonsilioὰ me commemorantur, ut
deiq=id Aisi lini laudibus detractum velim , utinam maryllus mea opera fieri posset accessio.
Sie audire debeo contumelias tuas, quomodo laudes tuas. Lib. 3.con. Iul. Oper. imperi. 'Io.
Magnus Augustinus doctrina ,- verecundia iuxta nobilis, ἀιius tanta gloria est,. r nustius laudibus crescat, mituperationeue minuatur. Cum esset AEneas Sylviusvist. a 3 o. ad Cardinalem Carauataliunt.