장음표시 사용
251쪽
Censores S. Augustiniis sed laetam , is minfestem, quam mes de vero OH Neque tamen huic tam familiari amico mea ν ἀφώstulo meritussit iste supposit uisu , qvi comparationiblu credas, qua de me fores laudans dix it. sensi enim odi sis, σlaudibus hyper uia supra omnem ad ut etiam ipsum saperion mentiendi studo, sed amovi pr xem exaggerasi plus illidetraxi quam addiderit au- pensione fasis iud num . Epiit ,2. ad Paesinuin . O
mmatis' laudantι amico credendum non est, nec inimico caetra mti. Lib. 3. com Literas ritu. cap. r.
omni quidem tempere Sesitudinem tuam eo, quo decet homore meneratusfum , inhabitantem in te dilexi Dominum Saluatorem; sed nune, si fieri potest , cumuli aliquid addimus , in plena complemus, mi absilue tui nominis mentione necisam 1uidem si ram praeterare patiamur. Postea: Maae mirtute in Orbe caeliaris, catholis; te conditorem antiquae rurDm Dei monerantur, atque suspiciunt, y piod signum maturis Il riae est, omnes haeretici rite mur. Epist. et s. apud Augustinum.
Censores. S. Augustiniis cui prius is inustinum in omnibus de scebant iudi- Nyn enim vos oblius eredo, iudicu mibi muriu ui rem . nune rubitis rumpatiis, nee quise ais trium bo- delatum. Ub. Aea senti Min's. sanemrar in omitti adimitere. meos VIII. s. Aug sinu iudicem constituit inq et stionibus de auxiliis.
S. Prosper iTantaque insolentia damnati fouentur errores, mi prauitatis inuidia, ct authores nostri pulsentur, in Iudices. ha praefat. contra Collatore' pro s. Augustini doctrina defendenda.
Censores. augustiniis Nee verum est, quod ine, tum alii dogmatissa' Vtrumetiam noster licia exuuiis ex eodem, γ' etia Dei ter iactant, ymnosam s. Augustura doctrinaminum laus as undaηι, emno capue luentarum , hoc a te print a selagianos fuisse apyrobatam ab Ecclesia, plura se bari volu rinque rescriptis is ci muni partu que svianus Pomi biu, adeoque certam, o Duom tione unius gratia coco m. ad iii . cussum esse debere. tium Papam contra Pelagianos.
S. Hormicia Papa. De a,bit is tamen libero, spatia Dei quid Romana, hoc est catulis sequatur, seruet Ecula, licet in marys libris Teati Augustini, s maxime ad Prosperum, stHilarium abunde possit cognosci, tamen ' in scrinji Ecclestasticis expro capitula
continentur. Epist. 77. ad Possessorem.
Censores. s. Augustinus. Ex hac autem approbatione, nempe Innoeentii P . Scripsimus etiam ad B. mem. Papam Innocentiu huiusmodi literarum de uno, aut altera tantam errore pater conciliorum relationes, litera miliares, ubi ODquentrum . nferre velle, totam D. Mati stim domi- ina eausa asiquanto diutius eximus. Ad omnia ille πο- nam de gratia fuisse specialiter ab Innocentio a probaia i burescripsit eodem modo, quosas erat , atque oportebat eam, es malitiore simplicibita illudere, cr erudirorum Apostolicandis Antistitem. Epist. ads. ad Paulinium patientia inolerabiliter abνri.
S. Innocentius Papa. Librum sane, qui eius, nempe Pelagi j, esse diceretur, nobis a me Ira charitate tranis ret spumeuoluimur, in quo misit blaspheoia , nihil quod placeret, nihil quod non penit displicerit a quo vis damnandum, atq; calcandum, cui similia, nisi qui ista scripserat, nsemo aeter in mentem reciperet, atq; sentiret. Epist. 96. ad Augustinum, quae incipit: Fraurnitatis morae limas plinas fidei, tores, religionis catholicae mirare firmatas cte.
252쪽
Ecclesia Lugdunensis. Papa Celsinus L ussufum fundior bis quaestimitas in deor tis suis ρο- si tricens deris , quae sicut non audemus contemnere, ita non necesse habemus adstruere- ω ergo internos ac uia, st moderatio, euatenus Sancti3 Patritas de sim fruetur honor, st quolibet quis acguisseat modo ex illis sensitio, qui de Misente tuo eis positi sunt, non iuduimus oe haereticum. Lib. de tenenda verit. Script. cap. I a. tomos. Bibl. PRXC.
e sesens verbis, elar signior, esse ab s odioram tuarum quoliis m , de qvilata 2 Wiuir, murustanes ab traditas , pia debent inter
adiam a Num . . e. si me ergo, qua istis, ut duri duabus epistolis illomnia respondeo, ad uiam potissimo dirigere Sanctitatem, non tam disenda, quam examinanda, σ rbi se, tu ab Oiddi iuuerit, emendanda onstitui. Postear Ago autem tratias mori mala nos benevolentia tua, quia os medatere nolui' literas immicorum gratia Derim pisus reperisti nomen meum calumnios , at si evidenrer expressum. latas. addonitruium Papam cap. i.
s. Pr0sper. sonisaeius ripa, aduersui bibrat ramen Pelagianorum s. Uussini Episcui reston apse bat . uri re rabilis memoriae Ponti ex Gefmus σc. Per hune mirum intra G2ias istis Viis , qώi Sanctiae mm, AN Ut m siripta retro h dunt, maliloquentia si adempta libertas. Postea celebri illo Celestini de Ai gustino elogio recitato exeIamat: cinim is clarissimae laudationis tώbam, contra ista sacratissimi totimodi dignitatem audet quisquam maligna interpretationis murmur mittime ἡ In sine libri con. Collatorem cap/ῖ-
Censores. Lod tamen strat testimoniae urus adhue vidis as. Augustinus Inde etiam restry νener t. causa sinita est, eri πω Uinini sensus, expectet tintisper, irratioquetur utinam aliquando Dratur. Sed a.de erb.Apostoli m
vent Minisus, vesse metu debueru- , fine, cum literae S. innocemim Parae adueis ira Pelagi nos in moram Roma peruenissem.
s. Prosper. ὁ .erint non sollim Romanam, Africanam; Ecclesiam, O per omnes mundi partes Universos premissioni lias cum doctrina huius miri, nempe Augustini, sicut in tota me, ita ingratiae confessione congruere . In epist. ad Rufinum.
Censores. S 'nus , ex Ferus depade si timesententam sequuntur,inyradestinationem referunt, tam trahi, G. - gustinus, o
siam non trahi, quia hic praedini natus fuerar, ille nonfudirat, staq; non magis quaerendum esse, quare hic trahatur, ille non trahatur, quom dicere, cur Depra hiatus' rit , iue non fuerit . Vbi postea arguum S. Augustinum, dixit trahi, di praedestinati idem esse. S. Amstinus. ωο trilla Patre ad bruram, σodire, ac discere. . Prire, ut veriar ad chrastum, nihil ae dea, quam donum accipered Patre, quo credat in clarissam. Neque enim omentes arietium d - audientibus, sed re dentes 4non credentibus diserevibat, o dicebase Nomo venit adme, nisi rates datum, Patre meo; ritis uitur σ inchoata, o perfecta Dei δε- μ -.diar dest S. cap. s.
S. Prudentius. Quin everba tua , quam sint mendariorum nebulis caligata, eiusdem SanctissMi P tin Augustini merbis eluctat. Lib. de praedest. contra Erigenam capite 8. iXCIII.
rumbabilior, magis expedita responsio Hiorem N.
si, ne nati, iliam non triau, γυ- trahentem Deu
Pater auditur, er doceri νι veniatur ad filum . Lil
253쪽
s. Thomas. auare autem in speciali trahat hunc, st illumnon trasu, non est rauisa sua, nisἷ neplacitum evoluntatis diuinae; mnde dicit Augustinus, stem trahit, ct quemnon tr lit, quare illum trabat, ct illum no trahar, noli - φ ,s no' i ii rin. Ia com
Ex ipsa mei Augustinι, in Patrum ransitio Melagi - .
timum , ac rationι conforme temperamentum ancino, inera rem Pelagi arum fugiens in eacessus, mn incus.
Censores. Iam pridem cat heis plurimi doctrina, σdietate laodabiles confessi sunt,s uirimum Pelagio 1mi odio ream contrariam partem inclinasse, ut persan ca nopotius, s inriticent vis Patribus fauere videatur.
Censoles. Vel dram; si aliquot hos pias intendit o PH u , applicandus iusserit, quod in eo notarunt pi res, o va--s Docto xscatholis , excessisse interdum astu dis tammis abreptum, o in odium barem, quam ming 1abat, ad muranum extremum melo se.
Mirisch prius laudato Mugudi addit; ia nonnulli, qui Cath lita nominet
254쪽
Censores. . s. Augustinus. se deo discicure truellisi M. R. .. Inium, N est , Hl rueris, mac-- - , mn est Ialimnfauem, far re messitaris. Lib.
menter, ereatura mentem suam, aliqvida me &con p. cap. 3. Obiecerat enim lulianira, Au Wruatealienum. cum est tm, id est, e rea men- gustinum, cum longius a Pelagiano dogmate recederet M. Secunia nescienter, o loquenda e dem, ut vellet, ad Manichaeos accederer D ferarum, semiebant, sedamowiuatinis, o vel eti-- dantur pimas, ut coganturm retra, qvibus qui tus adaueram extrem interdum detin ues insere- niam deest rario in verum uium vana formi e com
, sulti, inquit, singula hare credentes , ac iusto amplitis asserentes variis, sibiq; contrariis sint erroribus inuoluti. Plauet igitur tibi cum haereticis catholicos,
cum victis damnare mictores , ct eos erroris nota adurere, errorem ab Ecclesia de
pulerunt. Lib. con. Collatorem cap. I o. Hinc dicebat Magnus ille Theologii Gregorius Ariminensis abhinc goo. Namplisis annis supremus Augustinianae Reipublicae Moderator e potestate dicunt Augustinum his non proprie ,- ere , sedexcessive locutam, dicet alitu similiter tuasei regulis per Augustinum positis suo . locutumexcessive, re non miseranti as esse retundas; sed se dicendo non est dubiunintuenti diligenter , quia in multos quis laberetur errorer a. senta dist. 3 3. quaest. 3.CI.
censores. S Augustinus. Ita saturit Mis Retracta uiuamst purgat Auffugia et inuti σι- tabras, qui ne-- Miniso, mu, PMes contra Manichaos, qui dicebant omnia nempe vanos, Hppe uti dumeram sed .coara bona a Deo bono,omnia malatino malo quas stio,ia Manichaos coc τι sunt de libera inburis, novi ni autem libere ab hominefieri,scriberam uberum aisse modo delaDesuuia reticuimus, qua Uanda ια. trium Prassicam, vir raria obvius esse uideatur; contra tietatemnanturassem: diximus θωρ- σα dc e n. Maorro Petinae hingratia uagrariam extollit, as intempturi bautestim iniis allatis c&mit)Ecce quambiarum H,----erecenseatur. -tequam Pelagiana ba sis extuisset inie d spire
S. Prosper. Sed ideat quomodos adtaec re istius exuam falsitatis, quipossunt tam inepta confingere, tibi, quorum abutuntur auribus , σliquantulum diligentia ad cognoscend ea, quae praestantissimur minister gratia Augustinus disputauit , ituenderint. Lis t. inem istius inquisitionis moram ipsi , qui haec uiuuntur, praeuenire Merent, profere iis, atq, explicando libros , illam in eorum paeniculato demonDrando, quam per dubiianxsaltem intellectum tali interpretationi a xiam iis Sanctus erideritia In epist.ad Rufinum.
Censores . . S. Augustinus. An non Meipsum est, ad Morma conredit, quodque Underibi da ousprioribuslibrassieme QDMiluaνα abeo superbe dinum exaggerari consueuit ab Maresariis, bio , ut a nullo amniarequisa r. - . . con. laurationem hanc tuendatiber ιιsaonfuisse datam, oea- Pelagiastumcap. I- μή aram ab Amsu ac tra Pelagminis traues . .
S. Gelasius Papa. '' O' si derent aduersus res, nempe Pelagianos, Maiorum nostrorunxiaris ,riam μν rognoscere, illis omnibus modis remeretur nihil esse orsus , quod ab istissumttidarum ,-ab illis magnifica meritate contritum, sitq; de cunctis rerum nequitjs res randis meter quo'; trirentur insDucti, Ut nihil amplius quareretur. In epistola ad Honorium Episcopum contra Pesagianos. '
255쪽
-. s. Prosper. Doctrinam, qiram sanctae mm. Au inius Episcopus contra Pela aras inimicis fatia christi, e liberi arbitri, duo torer per multos anno Apostolice asseruit, literi
Θυὸ mandauit quibus iam mi um est aut non intelligendo, aut intelligi eam nolendo reprehendere , s hoc quasi compendium cognitionis his, qui iudicio eorum ducebantur , Urere, mi qua in libris pradicti Viri damnabilia reperis iactabant, breuium capitulorum in Leulis publicarent ι talis, commento di detestationem eius, quem impeterent , obtinerem , est ab his, quae infamoent, curam exurriti Lectoris auerterent. In praefat. resp. ad
S. Thomas. Sed prior Augustini opinio, de creatione mundi in instanti, est rationabilior, dimaos as irrisione infidelium factam Scripturam defendens, quod malae obseruandum δε- 'cet Augustinus suser Gen. lib. I. itficscripturae exponantur, quod Hi ritibus non irrideamur, di hac opinio plus mihi placet. a. sentent. dist. ι a. q. I. art. a. in λυ corporis. CR
s. Thomas. NAugustinus loquitur non cerendo, sed opinione Platonicorum itens, Diponebant esse quaedam animadia aerea, quae osmon nominabant. I. D. quaest. sI.art I ad ICVI.
S. Thomas. Similiter etiam apud DoctoresDeifuit circa hoc diuersa opinio. Origenes enim posuit visa caelestia cnimata. Hieronymus etiam idem sentire idetur exponins illud Ec-el si Vmprimo, lustrans omnia &c. Basil ι Uero,st Damascinus asserunt corpora ceralistia n- σι animata. Augustinus meia sub dubio uereliquit, neutram in partem declinans miraterox a. de Gen. ad M. di in Enchiridio. I .P. q. 7o. art. 3.
256쪽
Vindiciae Augustini aliae.' et p
reMM ,ut Mere est 1'. ad Himmum , O epist. uper ovalias magnas agerem, si eam mtamusorum 17. imum cetri eam . duris percuteres conmore, sed peris etiam excuteres dictis. iab. 4.deor . . cap. 3.
S. Fulgentius. cuilas q- nis de origine animae Sevius Augustinus profunditatem sibi imperscri rabilem ceraretis nullam mesait huius rei definitam prosine sententiam, imomuum pro sus existimanraliquid abs maresne dabitatione melle, quod alter pset contraria responsone conuellere . cuius tam in decimo libro de Genesi ad literam , quam in libris ad Vixi' centium Victorem de Origine aninis, nec non in Idro primo ex dncums, quos ad S. Hier nymum scripsit, in tribus quoq; epistolis, quas ad Optatum Episcopum de hac quaestione composuit , disputatione refulget ncn minas copiosa, quam profunda, o eo magii laud bili, quia congrua timeris moderata . Vbi quicquid ingenj acumine, quicquid ratiocia nationis ordine, quitaruid auctoritatis pondere)inquirendum , discutiendunt; conspexit, o inquisiuit singulariter, di discust, consiensium tamen ab miraq; definitione continuit, ne laborem tamae disputationis inaniter susciperet , quem cuiuslibet sententiae temerari definitio macuaret. Lib. 3. de veriti de praedest. & grat. cap. I 8. Gamo Iom bus ab huius quastionis certamine temperamur, in qua nos inanitre laborare cognoscimus praesertim,quia quod a Sanctis miris maioribus nostris mirimus minime definitum,opo
ter nos tanto cautius, atq; temperantius quaerere, quanto ad eiusfinem gery daror mi ros cernimus minime peruenisse. eap. zo.
Censeres. S. Augustinus. Perperam cina; exmmtι d. -od aut Apostolus M. T Iuno vim illud, pini ex Aps p μi sola,mo. I versat. Omne quod non est ex fide, peccatum quod non est ex fide, peceatum est, sicuti est, ouas velit dicere a olus, omnia vera infidelium acrepollere viri, non visapit, ea tris me esse precata, σsne vera de nullum posie fieri bonum dis enim post taxisque ii ,- - ' qui
epita . cum tamen ibisermosit de eo, quod Mnsit ex di- autem discernit, timanducauerit, damnatus eii, qui Damine consciemiae iudicantis bona De licitum esse id. non ex fide, hane pecoraspeciem , de ροσπνatae indM, ut textui oli et, ercommunis interpre- rato Muumbaresententia mox D erens, Ummenim ratio Doctorum contrassicit Augi dico, qua etiam ad quot quod non est ex fide, peccatum eli. Et inferius: Omne hos , Hatibi mi mus , πιώιurbamsuam certionem enum velis nous, quod non eu exnde, peccatam est. restringere ad λαι opus utile vita arma cost sequenda Latia .cintilia. P. . . .
c. Utrumq; tamen a vero sensu Apostoli loco coromne alienam est.
Bonifacius II. Papa Ilus autem , qui praecedente fide , caetera , sicut indicas , volunt gratiae depu re, sua presessione constringimus , mi multo magis d gratiae etiam fidem cogantur adbribere, praeter quam nihil est boni, quod secundum Deum quilibet aleat operari ,sicut P. Apostolus dicit: Omne quod ex fide non est, peccatum est. Quod cum ira ', aut nultam bonum gratiae deputabunt, si eisdem subtrahere moliuntur, aut si quod bonum esse dicunt degraria, ipsa necessari des erit gratiae deputanda. In epistola ad S. C rsarium Arelatensem. cIX.
Censetes. runt etiam quicuΜ; in eius temone versati siret non adeo felicem in indagando literati senseu scriptu ainterdum he. Expis tamen poetismea innotanda es , longeq; liti in bae pane praeferendum esse Hieron mum, ta ch sostomum. S. Anustiuus - di P cum bisainem, qaicuncta illa, qua vera μ ese non dicunt, honorantes, en m eiamine equem Mami ruatis nobiscum constitu es illam per sanctum M rsen editam sanctam scripturam tuam, amen nobis
aliquia contradicunt, ita sequor: Taesto ne uncister luter inter confesones meas, σc tradi nes eorum. Lib, ita conteR P, in. .
Hieron us epistola 3 o. ad Augustinum ait: Craia quicquid dici tint, sebi ingenia de scripturaium sanctarum hauriri fontibur ,ἀ0 p tum, ain disicit ig
257쪽
persuadire meretur, esse ali/- , nempe Augustinum, m exemptim quanto hamilius, tota fati vi indicis nainquam labant r. hiberem. Sed ea m me reprehendi ι , quamis corrigera. humilitas, sedpartim fureri, paenim defendere veri cogu. Lib. de orig. anum: in I.
B. Iordanus de Saxonia. Ipse Mon postea Augustinus tam ab erroritus intellictus, quam a corruptimeas fectus per actum hierarchicom purgatus fuit. Serm. I 3 8. S. Thomas Villanouanus ait: Haec igiti r Augustini tam profundia humilitas apud Deum, ct homines sapientia, O intellictu illum sublimiter exaltavit, quoniam Deus superbis resistit, humilsi,us a tem dat gratiam. Vnde potest de isto intelligi Prophetae maticinium , dedit ab sus V. . e snam altitudinem phantasiae . Abessus, inquam, humilitatis Augustinus mocem a ctri suae populis dedit propter phantas θη, id st, ingeni, altitudiηem , quam propter humilitatem contulit illi Deus. Conc. a. de S. Augustino. CXV.
Ab his ergo duabus columnis Augustitium loquor, ist Ambrosium ) crede mihi, di fficile auιllor; cum his, inquam , me aut errare, aut sapere fateor. Epistola 77 ad Hugonem de s. Victore. .
Censores. S. Augi 'inus. cuidigitis mirum, si virilὸqui doctissimus, cts - Hominem tuo iudicis datissimactu, o perit fimumctissimus Augustinus discinate rei oppressus, nihil aliud non dubitam reprehendere. Ego aut, Erme docti si inuenerat, in quo sentiam oronatis precati contritu mum, ac peritismum nescio, ιMHume vel μό- ι . . , rismescis. Lib. de Orig. mari: mitis.
B. Iordanus de Saxonia. antum ad dictorumsu semiam, quia nihil deest in libris Augustini, quodpen nιt ad scientiam legis diuinae; Vnde dicit 'lusianus scribens ad Augustinum s micunque in alidis Sacerdotibus taeratur inscitia ,sed cum ad Antistitem Augustinum me nitur, legi Dei deest, quicquid Augustinum contigerit ignorare i Sermone Iq8.
censura. S. Augustinus. Nemρὸ iam nos docuit Gerson, O Abule is, quo senti de Augustino quete Milet, sola me in oeulis peremeat haec applobatιo, non enim eis, ut intelisiamus, mic scientia non accuset. soad enim in Apostolus: Mugio num nullis esse humanis defessisus Obmalum, Mibi minimum est, ut d νο iudicer, ot abbtima staraminibus, σι α ribus. die. Lib. con. undinum iP. r.
Arnobius iunior. Serapion dixit: Testor Deum, quia sosticitudini meae iniuersa ambiguitate et πυ-nas , si de his eius, scilicet Augustini, mihi definita proferas , de omnibus , et
trafactassent, euidentia eius seras dochmenta Jattar enim me eius assertiones imp
baras habere, mi se ipsum ore suo haereticum detegat , qui Augustinum putauerit in aliquo reprehendendum eloquio. Arnobius dixit: Meosensu locutus es , nam ea, qu. eius nunc profero, acsti Jacratisima Apostolorum scriptasc credo , di teneo, re defendo. Τomo s. Bibl. PP. Par. 3.
Censores. s. Augustinus. Sensit AG sinus minutum mi otiereatu uise, Nemo iam molistus sit dicendo mibi, non hoc sensi tuta non conuou cumsci prud3 De m. Mones, quod tu dicis, sed boc sensit, o-dera duo. Menim mihι diceret, unde stis boc se die Monem , quod debit ν Gurias eloqueris, asino auoferre deberem,cem ej
258쪽
Ex uatis hare remetum ab omnibM -mbabilis, nee et, tabo, quin si Ain um mn baberet Patminm , moi sim dammara siet, ut haeretica.
emtrarium doeent omnes ini Pamres i mn campis, er historialis narratio Moysis, pine iamemneum est cicere, omnia πηο die esse creata. r responderemfortasse, qMAperi s responi, vel a quanto uberior, si essem duriis. Lib. I x. Confess. cap. 24. Illud autem, quod contendum, non Mesensite M sen, quod ego sco ,sed quod ipsi dicunt, nolo, non amo, quia si ita est, tamen ista temeritas non scientia, sed audacias, nee visar, sed typhus eam peperat. cap. 13. Ita eum alius dixerit, Mesensit, quodego, ct alius, indillud, quouero, religiosius me arbitror dicere , eurna utrumq; Diab. si Hrwmet: veram est tysi quid terarum, cry qinc quartum, σ Ii quid omnino Hud verum quisepiam m bis vectu videt, cur non illa omnia viisse resedatur, per quem unus Deus sacras literas vera,er diuem sa visuris musto sensibus temperauite cap. 3 3.
Patres, &Doctores. Cassiodorus. Dei Am principjs Sanctus quoq; disertus, ais, cautise mus disput/ure duodecim milumina conscripsit, quae doctrimirum pene omnium decore mesiuit, haeq; e cauit de Genesi ad literam, qui quamuis de eadem retractauerit , quas F. FMilius , ct S. Ambrosius celeberrima laude fias runt, tamen quod post disertos ros minime contigere flet, opus f um longe in aliamsummitatem, Domino largiente , produxit. Lib. I. divin. institui. cap. 22. S. Thomas: Haec opinio, nempe At sustini de simultanea rerum creatione, plus mihi placet. 2 sint. d. I 2. q. I. art. 2. B. Albertus Magnus. Sinepraeiuditiosententia melioris evidetur Augustino consentie dum se. Dicendum ergo quod per distinctionem, quam ponit Myses, intestigitur distinctio rerum secundum naturae principia, s non distinctio temporum. I. p. summae q uaest. Iz. de quatuor coaevis. Aegidius I. p. Hexameron cap. 28.c mus, mi improbemus opinionem Augustini, quae est malae subtilis, di solemnis. Dionysius Carthusianus: Augustinus excogitauit quamdam expositioncmsubtilem, per
1uam defendit scripturam ab irrisione huiusmodi , is tam aluauit scripturae , σ ri
meritatem. In cap. I. Genecari. .
Censores S. Augustinus. Qininus Hia claruis Durando ad'pulari videtur. Redde verba mea, σ' vanestra calamia tua . M, totum actum tureati millo modo Deo agenti tribuit, sed μ- quarto con. Iulianum cap. s. iam humano amburisere. id quia clariau ostendit lib. de perfect. institia ratiocinat. 4. ubi sie quaerit. Quid est peccatum in ulne an res Si res est oec.
Stupra sanctitatem mestram obiectionem calumniantium a persona defensoris gratia non potuisse discernere, st merba obtrectantium ei ipsi, qui obtrectator ursuir respondet, aptis. Ad io. dubium Genuensium contra S. Augustinum.
Censores. S. Augustinus. Tetimus erud Baianis quanti facienda sit Auga i savi eum in omnibus literis meis non solam piam Le- Larina duentis saltibilem esie scriptoris non canonici ctorem, sed etiam liberum correctorem desiderem, multa via ritatem, o hane esse illius csserentiam a camuraco, maximEm his, ubi ipsa magnitudo quast onu Hinoia quod me peccato, vel iniuria cuiusquam ulpecta esse tam multos inuetitores babere posset, quam mulus estu quandon possit. Si negant esse probandam, fidem fallunt, tradictores habet, verumtamen sicut Oct rem meu GO' positos die terminos primi transgrediuntur, Augeim nolo mihi esse deditum, ua correctorem nolosibi: lue me mim deserendo . Si probandam fatemur, cum negare non non amet amplias, quam carbolicam Idem, issese non mut, quin Augistinas sit intra numerum Auctvirum amet ampuri quam carbstruam seruatem. Sicut sitim mn canonicorum, restat ut fareamur sene peccato, πιι cor Nis meis bieris, quasi scripturas canonicis i eruire, in reta eviusquam dubiam a Mindo videri yse illius sed in illis, O quia non raedebas, cum inueneris, incum mahoau:iι istii , atq; sententiam. Mut -em ridiculus, ctanter crede, in His aHem, quod cenum non babebas, pulea , et illed Dolabitatescriptoris non canoni- vis certum ruetixem, nolibranato retinere: Ilaias μ
259쪽
a huelligenda diceret cum exceptione ipsius Auginis . eo: Noli meas literas ex tua opinione , vel eontentione , odex diuina lactione, velaneoncussa ratione corrigere. Lib. de Trinit. in prooemio.
S. Thomas Villanouanus. Vltimum quoque in ηj testimonium hoc est praestantissimum, quod ita conspicue tanta nebula meritatem intuitus est Augustinus, ita eam in tanta θlua errorum diascussit, ut cum in hoc ipse omnium primus extiterit, et seri hodie post tam longum tempus id teneat, idsequatur Ecclesia, or ei Schola, quod Augustinus decreuerit. Conc. I. de S. Aug. in fine.
Censores. s. Augustinus Mugustinus argumentis Iuliani non satisfecit. In atti- Uitreas argutias tuas, O fragilia . quibus tibi min
autis cessitatis a Sacra Facultate Theologica Lo mesi, tam videris acutus, or nuιdus , argumenta confringam. ec Inquisitione Vallisoletana Anno i6so. Martii In fine lib. i. con. Iulianum. Dialemcorum quasi iacuti apud Riuisun lib. . de vitas. Aug. cap.Io. S.6. Iis oneratus acutis in certamen procedis, o iactas umbras pugiones. Lib. 3. cap. 7. contra eundem.
Ven. Beda, & S. Prudentius. iIulianus homo mi Rethor peritissimus , ita gratiae Dei post Pelagium impugnatis acerrimus, mi apertius scripta eius , quibus contrastrenuissimum eiusdemgrame propugnatorem Augustinum insanuit, sodunt. Initio praefat. in Cantica. S. Prudentius ait: Cum a Patribus , praecipueq; Beatissimo Augustino Pelagianis competentifriame , abundantissimeque responsum fuerit ste. In epistola ad Gelinonem Archiepiscopum senonen. ante lib. de praedest. CXXV.
Censeres. S. Augustinus. Volentes s linere parteι Iubari non posse Au lini rucessarios articulos sermonis tui quantam me assiu. rarimosis conuincι. uat Dominus comprehendo, atq; confringo, νι totum. cor pus victum racere eo picιat, qui ct ιlla tua, o Me --yraperlegerit. Lib. .eon. Iul. cap. 9.
S. Prosper. Gicquid etiam in libris contra fulianum ab ipso sub hae quaestime obiectum , potentifisme debellasti, hoc totum ab istis Sanctis intentiosissime conclamatur. In epistola ad S. Augustinum.
Censores S. Augustinus. si triumphi Eceleme niterentur posterioribus scriptis Proficienter me existimo Deo miserantescripsisse,n Augustini, ιmmerito de Pelagianis triumphasset Eccle- tamen d perfectione coepisse. Iab. de dono perseu. casusa. 21.
cyra sa recitat enim Celestini Papae elogiu de S. Augustino) clarissima lau
dationis tubam, contra istam sacratissimi testimonij dignitatem audet qui quam malignae interpretationis murmur emiti re perspicu , sincerissimaeq; sententiae nubem obliquae ambiguitatis obtendere ρ Vt silicet , quia in epistola Papae librorum, pro quibus a mest, non expressus est titulus , hinc eos appareat non probatos , istam in s. Augustinum laudationem pro antraiorum scriptorum meritis fuisse collatam. Maneat plane, maneat ista conditio , t horum librorum quos nempe postremos in materia de gratia ediderat nouitar repuditata rvideatur, si in eadem causa eius iam et iri dissentit arx riquitas , ct mi inutile , aut incongruum iudicetur , quod ab his , quae contra Pelagianos condidit, distonans inuenitur. Con. Collat. cap. 63.
Censores. S. Augustinus. Auliust Arsint mctorpemdeae insuetiam modem cuiquid de me loquendi, σ Hsserendi, quicquid detinum. d netensimoiu figis inum, oede musicis, o denumeris
260쪽
CXXVIII. senem tradit ustate nullo ianimum tradote intellex Numsentiebam illas artes etiam ab stadisse. γπι Murasea natura seu Gniis faretiis cum eis easdem e in risori s ,--m Doliarum, euaris l. - umtonius is eis, w me exponentem non tardias sequeretur. Lib/.Confessi
s. Thomas villanouanus. Hoc sibi iustissisne mendicat Augustimis , haec pars Augustinἰ is lare sapientia luce, scut Sol omnia astra, ita eateras omnes post Apostolos superat Augustinus Etenim i tessectus acumine, ingeηj perspicuitate , disputandi acrimonia, inueniendi copia , diis renui fatuitate menstrum quoddam in natura seis Augusti hius, qui humanae intelligentiatiminos iirradiante Deo fur est transcendisse, evis intellectu , mi quidam ait , ins pientia prope diuinus. Conc. I. de S. Augustino. ais enim ita excelluit ingenio Pquis ita maluit facundias quis humanarum , diuinarum; rerum sapientia sic eripit 'quis tot, tantisq; luminibus Dei Ecc iam illustrauit ' quis Ecclesiasticos Orones feedocuites Mentitur , ait quidam , qui se omnia Augustini milumina regisse iactat, plus Fuluit ille scribere , quam nors M ur legere. Conc. 3. de eodem.
s. Aupustinus. nergravera sponsa veri cisti Ecclesiacatselisa a loquar , o ego te pro modula meo quatiscopi mos, erseruus tuus positus in te dispensare cibaria coseruis meu . Lib. t s. n. Faustum cap. 3.
Facundus Hermianensis. Audeant isti, si possunt, hareticum dicere Augustinum , audeantsinicita praesumptione damnare , ct tunc vere discent , quaesipietas, constantia Ecclesiis Latinorum , quam Deus magisterio eius insiluit , atq; firmauit, eum ab omnibus confestim anathe
matitini fuerint , st tanquam putrida, o morbida membra acip. In libro contrita
Censores. S. Augustinus. Utrum uis use tra id, quia sentimus, sentias 'Non vata euro, inquam superborum, imperissum sana Mam curandum. iudicia, quisimiliter mugendos libros, atq; insalutam:
Os bomines irruunt. Lib. I. deind. p. II.
B. Albertus Magnus, & s. Paulinus. Dicendum quod sie, quia see Augustinus aperte dicit, cui contradicere impium est in D , qua laetum , idem , in mores. in a. P. siam. Theol. tract. Iq. q. 18 q. adq. 3. S. Paulinus epistola 3 6. ad Romani anum inter Augustinianas ait: Si audias ,siri sequaris Augustinum, mi rursum te sermone Salomonis alliciam: Fili coronam accipies gratiarum tuo mertici. Postea: Vere enim Pontifex, ct mere Consul, Licenari, eris , ii a gustini vestigys propheticis , st Apostolicis disciplinis , mi sacrato beatus Helifavis Erilia , O illustra Apostolo Timotheus adolescens adhaereas indimu*uper trisina diuina comitatu sta
Censores. Iam enim in libris editis e stat, quanta linit una vocula tanta adulatione iactuae. Reliquos quia itast.baseni, limdem Patres utiles , sed Augustinum unicum elle neces sarium, de ad omnes materias Theologicas susticere :Guasi Ecclesia Dei ad tantam solitudinem redactast, νιν nomauorum Patri e senis, sed ab mus Iustrat: suarum dec sonu robur mulum cogatur. In prae m. ad ori doxos. s. Augusturus. Tantum; mihi tributum est, ut ubicunq; me prase te loqui opus esset ad popalum, rarissimὸ tacere, atque .lios audire permuterer. In prologo Retrata. Absit d me ista, quam inibi ob eis, anomina. ut me a causam eontra Hs, unum pro omnibus Merapollicerer. In fine lata a. n. Iuluinum.