장음표시 사용
191쪽
σμα, αλλ' ουν παντες ω ei ς εἰς ἱερον. αναΘημα σ- μο-σΘημευ. καὶ παvτες ως εκλογῆς μία σκηHi καὶ κιβωτας ασυλος ἐειλοτεχνOnum, ro σιρμα et o Q περ παν ονομα βασταζε ιν αξι Θεντες ευωροιον Δυῶν τε καὶ φασι λεων. Omnibus consormetur, etsi externis coloribus diserepamus; nam et in uno spiritu omnes nos quasi unum eorpus hapti rati sulmus: commutemus invicem naturam, proprietates licet quisque sum retinentes, ut parem praemii retributionem con- Sequamur: mas quidem Sit instar seminae, quod adtinet ad sinceram divinae religionis culturam; semina autem ceu virum se gerat constantia ne strenuitate adversum res asperas: iuvenis senioris maturo sensu se muniat, Aenior vigore Pr positi iuvenescat. Alius alio vilior nemo videatur. Etsi enim luti fluentis alius ab alio disserimus, opibus nimirum, nobilitate generis, et dignitatis ornamentis, sicuti inter se disso. runt aurum , argentum , pelim, ellicia, et tapetes, attamen
omnes nos in unum inerum donnrium coaluimus, omnesque tamquam unum electionis tabernaculum, vel nrca Securitatis,
192쪽
LAUDATIO OMNIUM MARTYM N. 14 a
fabricati suimus, nomen quod est super omne nomen eoram gentibus atque regibus portare dignanter sortiti. 29. Gemitus ac maeror oluptatem progenitorum in paradiso subsecuti sunt: ordinem immutemus, delicias laboribus adquiramus, rem mansuram re peritura. Nemo cognatorum amorem Dei amori anteferat: ne animos demittamus circa humiles terrenasque species: consanguineorum omela invicem
impertiamur; illius sit loco parentis genitori suo, pater autem gerat se tamquam stilus erga natum suum; ille quidem animassectu, hic autem in eo quod prodest obedientia: communis sit lex subiectionis, et unusquisque nostrum proximo suo placeat in bono ad aedisseationem: et alius quidem verbis moneat viamque demonstret, allus autem opere honum praebent exemplum: cunctique invicem spiritali morum habitu corporalem utilitatem proximis suppeditemus. Christi retibus in amaro vitae huius pelago rapti fuimus; ne eliciamur ut inutiles et viles e laqueis palpitantos ne dilabentes, atque ad
193쪽
. Και τι θῶ πρωτα λεγειυς π Tov v αυελωαευ τῆ παρουτι του μελλον et α' καὶ ζωπι ζώνης προτιυ Μωραν' τῆς 'ρρσχα Octi Wiv α τελευτητον , ευ ρ- αν τις ἐτερο ς αλλαξη-turhulentam et salsam prioris lascivae conversationis vitam denuo revolun mur; Verum in ea qua enpti sumus sagena minriamur, ut in divinis vasis prout dicitur in evangelio conservandi reponamur. Iam tyrannorum tormenta nihil aliud esse putemus quam instrumenta ad morborum nostrorum curationem : verbera tumorem inobedientiae deprimunt, et putredinis eruores abstergunt: ignis arentem malitiae materiem absumit, eorpusque in pulverem redigit diviniori mox instaurationi gloriaeque aptandum : gladius cupiditatum luxuriam amputet, et superbiae redundantiam evacuet: ungularum acu mina , tamquam in aeneo Signo acipersas a precato sordes nobis abradentia, splendidiorem et aurosam leonem euicient. 30. Cur vero opus est Singula persequi 3 Labore praesenti vitemus futurum : temporalem vitam immortali anteferamus,
194쪽
LAUDATIO OMNIUM MARTYnis M. 345
παλη καὶ τοῖς eκατεροθεν βελεσι τε καὶ μnχ αντιυασι. υτπcτε τις ει t- πολεμιων , ἰσχυοα προς αυτ υρ' καὶ γαροὶ Θλ βesteς τμῖς εμ σαλευΘο,μευ, αγαλλια 'curae' AIT quam certe nemo ni iter mercabitur, nisi illam quidem omittendo, hane appetendo. Cur his omnibus quae possidemus pretiosum margaritum non emimus 7 Quid autem ex his, quae possidemus, eorpore pulchrius et pretiosius habemus 3 Et hoc, inquam, reliquo pretio Superaddamus. Etenim ne fite quid miustam mercis nestimationem laetemus. Duplex nobis certamen , fratres; dupliceS nos quoque Sumus; et contra par inl- qui simum in aciem prodimus: est enim pugna et mentis simul et sensus; nos nutem ex spiritu et earne: et hostes quidem partim ex alto invisibiliter in tenehris in ulnntur, partim vero palam nos adgredientes ne serientes, natura scilidet nobis similes et consortes. Undique igitur circumspiciamus, ne in parte aliqua letaliter obdormiamus, quum tam varia et insidiosa lucta sit, totque utrimque tela et machinne; ne quis hostium dieat, praevalui adversus eos. Etenim qui nos ve-Xant, Si sorte nutemus, inelabuntur; nnmque et leviter inv
195쪽
ζυμης αλλοτριουυεν:W ὀρξασωμεν eis του Θεον εν τω σωματι τμώ ν καὶ ευ τω πνευμαzι nuων, α ζωα ες ιν του Θεου. λα. Τρυτρις τρις etiαρορμητικῶς τε καὶ υπαλεί*cυσι λο- γοις αλληλους στομωκτο τες. ως μετα τυρ τω Mazι σιδηρος. οἱ γενναιοτατρι καὶ στομωΘευτες, ως το εἰκος, εαεν clinari, omnimodn subversio est, et victoriae iactura. Quoniam ergo rustodiae nOhis conereditae sunt, parumper adhuc vigilemus; superveniet enim uobis sponsus, qui amorem On- templans, et labores lubia lance ponderans, largam abundantemque mercedein retribuet. Utique mundus Dos veluti areae primitias redemptori osseret. Namque exploratum nobis dit, quod per corporum nostrorum et sanguinis purgationem, ser- mentum novum satque eniciemur universae generis massae,qucte una sermentabitur ae salietur; atque ita divino igne, id est spiritu, panis siet persectae vitae idoneus, omni malitiae et improbitatis vetere et erudo sermento carens. Deum itaque tam corpore quam Spiritu nostro honoremus, quorum utrumque a Deo habemus. 3I. His adhortatoriis roburque adiicientibus verbis invicem coiriirmantes, ut post ignem serrum aqua temperando dura-
196쪽
σαντρ' παν ta τοίυυυ παρῆν et α και ος ει τριατα καὶ λογ' tur, nobilissimi sortissimique martyres, ut par dit, perdurahant nihilo minus ummoti et inconcussi, innietis plagis constantia nnimi prorsus non cedentes: quos tyranni quum laceris carnibus et sanguine dissuentes viderent, cum derisione sic nssabantur: quomodo vobis primum hoc experimentum procedit, o beatissimi 3 Ilesponderunt martyres: quomodo vl-cisSim spes vestra vobis successit 3 Ν quidem omnibus superatis Iuno vos terribilin nrhitramini. hoc uuum, o iudices, extimescimus ne sorte Sententiam praeter solitum mulctiales, mitiores statis, atque rid instigendos cruciatus misoricordia iam Strorum corporum obtorpeatis. Demonstrabimus vobis denuo, dixerust lx rnnni, quemadmodum immutemur. Τunc ergo totis suis Pommotis , tribus, duce furore, vesania latus Stipante, contra in ictos martyres irruerunt, lictoribusque imperarunt ut omne Poenarum genus in eos expromerent. Cuncta illico in promptu erant, qua ' sunt aspectu horribilia, et dictu inch
197쪽
eachinnum tollente. 32. Tune enimvero cernere erBt martyres miserrima patientes, et sortissime tolerantra, earnium lacerationes, ossium trituras, nervorum incISiones, mPmbrorum mutilationes, n-brarum spasmos, articulorum torturas, corporum excoriati nes, medullarum emunctiones, VISeerum diwPrptiones, Deu-lorum Piection S, crurum fracturas, liquationem veluti totius corporis et distractionem. Quaenam verba terribilem illam variamque se nam tamquam in pictura describent, nut omnium mentibus repraesentabunt 7 Recte aliquis diceret, pamiones illus tempestatem suisse quandam, procellis fulminibusque immanibus, id est cruciatibus, ngitatam: aut infernalibus poenis, quae impios manent, nihilo inferiora aut mitiora haec
198쪽
tyrum excidit. Sed praemium tandem ipsis contigit pudor et infamia, dum scelesto et imbelli obtemperant duci draconi. Pugna enim insperato miraculo commutata est: nam earn in- cibus desectio virium, torpores, membrorumque paralyslfi ct ciderunt, nec non tremores, vertigines, ni inane deliquia, delatigatis labore multo et vana cruciatuum excogitatione. 33. At vero fidei defensores doloribus potius roborabantur, et a laboribus vim accipiebant, totque periculis et cruciatuum multitudine obdurati, solis instar lucebant, atque ut nix al-ιiescebant; atque ita eum nobili confidentia adversariis inela.
199쪽
μικροπρεπους κρTῆ- μεγαλ 'ULς μετριοτης, και υψρυς ἐπι-niabant: undenam vi his tanta erroris cacellas in pupillas mentis incurrit 3 Quis vestros unimos a reolo osticio deuexit 'onne manis te cernitis, vos vel sine sagellis tamen peius addietis hominibus puniri 3 nos autem his cruciatibus, tum- quam ludieris in palaestra nut gymnasio meditationibus Exe ceri , ut spiritui maiorem sanitatem pulchritudinemque adquiramus 3 L binam vobis sermones artificiose compoSiti poeti ne sabulae, doctrinarum copia 3 Aonne omnia corum simplici veritatis oratione silent et suffocantur Z Si ergo neque sermo vin his est constuus ne tutus, et vestrae tyrannidis opera propugnaculo fidei diffracta solvuntur, ne iam terga datis laciem pudoris causa velantes, cur nobis qui pei Secutionem patimur vos fugitivi non adiungimini, ut vicii magis quam poteStο- tem ten utes, gloriam consequamini 7 Anna nobis quidem hinc , ictoria consurgit. Melior t enim illustris tenuitas, quam
200쪽
gusto nnimo dominatio; melior denique securii humilitas. quam lubrica excelsitas. Nostra igitur vestigia sequimini, et deletis inscitiae characteribus, stivinae doctrinae legem in comis vestri pugillaribus spiritus calamo nos seribemus: quam Omlnus lectitantes, bene agere concliseetis. Sit vobis scholae instar praesens tribunal, hoe exemplo corrigimini. Quemnam ex universo vestro numero tantus vitae nmor tenet, quantus nos mortis propter Christum obeundae 3 Ignis nobis perinde ut nix est: serrum a membris nostris consumitur, nempe lum Ora tamquam in adiimantem incidens: carnifices debilitatipsene exanimantur, ni Si ex nostrae constantiae conspectu nit- quantulum ipsis virium infundatur. En nos divinae legi parentis pro vobis quoque errore abreptis Oramus, comparu-cipes hos donorum Christi habere volentes; quia pro vobis quoque pretium impensum fuit ut captivitate expediamini.