장음표시 사용
251쪽
Commentaria isti m I. Regum Cap.
Psal. H. r. vocans idoliam Rem . mili strii, ait, posuerunt arcam Domiυι ramum, ris Da. ni m. fila maci Dcerdotes, quin is mors utri Virrisas iuxta rum ne ru in Quam atrocitet ergo ni et eos Deus, cum tam atrociter pullierit Phlia
ANTE AAc M Dorii Nici quasi ab illa prostratus, illi subiectus, illamque adoranti Nola: Deus hic iniuriam arcet d est sibi super arcam residenti illatam graui me viciscitur,eaque trifici. Prima, in Dagonem. qui arcam quasi deuictam sibi subdita
habebat, prosternendo ante arcam vi illam adora re videretur. Secunda in Philistiueos, eos partim morte, partim morbo ani pudendo multiando. Tettia,m ipsam regionem .mures immittendo, qui omnia sata ct germina depascerent. Vnde prudet et Theodoret. se . o. de Prouident. Dent, inquit, trastra rara maiestatem tuetur Muphus oram
quia non Deum vicissent, sita Tropol A. Chrysaltatus a Glosti Exodi 23. v.23. pu t. inquit, rillum cum viij, morari O tkm aristini vitia sinins superat acum quem cscupit -- ira stiritus atmisit; Itum sutor cep rat patientia vinditabit: quem tri uia morum operos eccupauerat, silutatu O plena gaeusso uiuia posititit: quem Mesa , excolet sortitudo; quem superbia ominabat, bini sitas bonestabis; fu gui, vii, ex usu enum loca virtutes contraria positiunt. Qud dicat: Non possunt simul habitare arca & Dagon id est virtus do vitium, Deus& diabolus. Rursum arca est Euchati iba, quae ab energumenis expellit daemones. Audi Cassian .Collat. 7. o. Omniant em,
inquit, eis sacrosanctam a s moriora nostra nunquamm minimis lata ictam:quin si ρα iis esset iratu quotidie eis impartiti eam Abere cra: ibant. Et paulo post: Qua ab homine percepta, eum, qui in membris ι μ' t utilium, seu in ipsi latitatu cognostris, vellat
vocantur volet siue palme hoe signo Dagon fatebat ut se vietum ab arca, nam si manus in pugnum contraxisset, visus suillet arcae minati, illamque velle percutere) Eius Abscis ERANT furo
Priori plaga v. 3. Dagon sua sede de selio erat
deiectus in terram dumtaxat: at cum illum in suum solium rem tuere Philisthaei. peius mulctatus est, capite scilicet dc pedibus, ut quasi truncus i ceret in pauimento. Lucifer pro εκας. ., id est unaquaeque, legens id est centum in Sept. vertit : ct amia nilia marim Evi ablata eros per partis
Porto videntur alij etiam Philistaeotum Dii in
caeteris eorum urbibus eadem vel simili qua Dagon poena mulctati, vii insinuatur c. s.f. per quod mystice significabatur idololatriae intentus peta
cie dominicie, id est Christid: Apostolorum eius
Im siem at superbum diabat: dissem veracionem
A calcari re uiunt, quiarique immundis casisit ric mali. veritus resistola agon it i Sacerdotes sol, quia etsi mores ab se idolis non humiliant, μι cvisit
tiarum tam simulacrispo rifaria epitastix cireuant. Porro Gentiles limina templorum Deoriam suorum ostulatos esse, ex histori s clarum est.Audi Tertia luib. de corona militis ea. 13. Christiana1, ira quit c iamiam sitam laureo ' si norit et a Di Deoi etiam ostiis diab - ac xerit. Iovim a iamia, retinum a limine, Foucam ct Ordum asoti
Sie Christiani limina templorum olim oscul bantur, delimina S. Petri etiamnum Romae osciis
Eet Druotietvs Eset Eos,Jid est excidit,occi, vixi. λdit, perdidit eos,ut patet v.9.oc sequeribus. Prima Dei plaga fuit in Deum Dagonem: haec verbs V eunda iruit in ipsos Philisthaeos: multos enim ex eis Deus subita morta percussit, alios morbo sinido afflixit.Nam: PER cvssi T iN srcRETIORE PARTE NATivri Azoetvis. J Fuit hie uimibus alui deant, ita ut in- M- satestina eorum computrescerent oc per anum soras prominerent.Vnde vatabl. vertit vocatque maria
scas. Est en in marisca ficus insipida, quae hiando apeririar, A sua interna rubendo ostentat, de qui bus Martiat. lib. II .Purpureai curetamiae, inlisi, marisca. Inde morbus hic ani marisca dicitur,quia fici iam dictae habet similitudinem. Vnde Iuvenal.s tyra 2. cadantur ι umida medico ridote mari , C strua est haec poena ventri deditorum, quales erant Philisthaei quorum, ut ait S. Bem. Non alia /st cura quam cibum ingerere digeroe o gerere. Nam ut ait 'Christus Matth. 3 s. o. xe qaadia os intrat in Ni c irim vadis crinsecessum mittitur. Iosephus & ex eo Theodor.Proco'Dioni'rare hunc morbnm vocant dysentenam, non vut garem sed propriam dc peculiarem.Theodor. ex Aquila vertit phagadanam, id est canctum, siue ulcus exedet. Alii apud Franelucam in notis hie vocant cir innium vel fratigium. Alii luem venet Rabbini Abul. dc Getie,.vocant haemor thoidas. Sidonius p. ssa. Obsimum iurgenti podis sum. Videtur bie morbus tuisse peculiaris dc nouus, a eoque non unus, sed multiplex,singulariter a Deo indice Philisthaeis immissus: nam piaeter dolores acres, parriebat intestinorum putrefactionem de gestionem. tib hie morbus grassabatur per omnes Phialisthaeorum urbes,pagos re villas; ut patet v.6. nec D ulli dignitati aetati vel sexui parcebat; nec ullo te-ν medio curari poterat v. 9. durauitque per septem menses c. 6. v. i. Meminit Herodotus lib. i.sub meis dium, huius morbi, sed more Gentilium res Iudaicas deprauantium vera se sis admiscet, ut notae Iosephus lib. io. Antiq. ca. it enim,Ascalone esse templum Veneris, quod nonnulli expilatim, idemque maristis percusti sint. ET NATi suNT MvREs.JTertia suit haee plastaminium, qui ut ait Iosephus, honos, agros, vineas, omne ue segetes. fruges Sc fructus depascebam tur, uti secit plaga ranarum in AEgypto, Exod i s. Hebraei nonnulli addunt. mures hos o mariscis singuinem suxisseaddit s.Gregorius lib. 3. cap.3. momordisse ventrem Philisthinorum , cum eum in secessu exonerare vellent. Causam dat Amctor mirata sacrae scriptur. apud S. Augustinum libr. a. cap. 7. sui mi ira, inquit, vitaria a diuimini iu
252쪽
permiserrima ammina in Minita mi , id arcam eastra limi in sui protraxo t, hi in-
Alia causi erit, si eum Eusebio. Grtauo & aliis
iam citatu dicamus Dagonem fuisse Deum mi- menti: quia ergo hune colebant Philisthaei , hine iuste a Deo mutibus puniuntur,ut illi stumentum Damnis rodant & vorent. Porro hinc nata est haeresis eorum oui a mu
. bus dicti sunt Musoritae,de quibus Philastrius lib. de Haeres. Masmie, ait, sunt qaiatim mmim qui soli ter c it, qui siub Pri s ego sub Helo seu Heli Laoὶ Sur Atri ιἀmsaist capta arca D lamenti ab
atque e ira Dei rod Dei t terra in utem ρμγ de thret, is insererant aureos
Potio mures hos Philisthinorum sipernaturales fuere. ait Abulens quia nulla causa naturalis eos tam stibito 3c in tanto numero producere potuisset.
Denique audi Anton. Magitum in Palaestina Ll. 2 i . Noniuies, ait, in lacu Piusne agri sunt pena. ii ob murium osorisim ab dantiam, qanni is adum aius deiurarent, nullam semenum poeni sum
Similes clades a muribus sepe illatae sunt. V de M. Varro ait Plini lib.8.capa'Minor est aια- eis pusso sim in Histania enidum , a talpu in Thessalia, ab rauu ciuitatem in Gassia pulsam, ab imisto in Asila ex G m Cycla. in uia in vi a muri sagatos. Idem lib. Io. ca.63 ait mures e Troade segasse accolas, ac rationem addit quod mus sit foecundiei mus, adeo ut ex uno geniti sint uo. Sic Popi elusi Poloniae princeps a muribus est comestus, quod
patruos suos veneno necasset; ex eorum enim cadaueribus mures mari ipsum cum uxore de filiis corroseriant, uti narrat lib. 2.rerum Pollante. Mat- invi Cromerus.
Idem Harroni Archiepiscopo Moguntiae con filisse scribit Trithemius Chron. Hirsiq. ad annum γα Genebrainno Domini 9 o. seu id te-futu Seratius in sua Moguntia. Ousta SAHAr As,4 id est praesei hos&prin cipes, satrapi,ait S.I omatb 3. de re m. Princip.
e. Marti quasi asparari ad inanis sitam ct ad bellum, vel quasi ut rapientes, hoc est diripientes subditos: Ingeniosa est haec allusio & lusus ingenij. Nam
mustat Satrapas esse nomen Persicum. Esther. 3.12.
Danielo .et. Hine ερ Herodotus li. 3. ait Dathimr m Peturum Babylonem diuitiise in Σ3.satu pias siue praefecturas. CillcvMbuc Arva Aac A, J Hoe eonsilium dant Gethari, quia putabant cladem hanc Aeto. iij, accidisse, non ex arca, sed ex natura loci, v. g. ex insecto & pestilenti aere, vel influxu mahgrua astrorum, ait Theodori θ: Pro p. unde S: capite sequenti post circumductae arcae plagas,
adhuc explorant per sortes vaccarum an ab arca, an casi hae plataeis obuenerint. Hine dc Septuag. veriunt: Transeat arca ad nos, quasi dicati non timemus arcam umque vindictam; veniat illa ergo ad nos.
Prauum & infidele suit hoc Gethaeoriam comsilium , quod proinde Deus in ipsos eorumque stragem retorsi. Sie Iudaei occiderunt Christum, ut eius nomen delerent , & correptiones effuge. Cur .n lib. Retum. rent; sed per hoe nragis elus non is auxerunt. Multimum per Titum excidium incurrerum. Plaeclare Nazianz. orati de fuga sita sub fineAr Sesae, inquit, ex emi is retiam o qui nec sua ritari ηις si rari potui; rtam aliustem arripturi sub manum ct
it ratem redigere rabierit,rebus antrarer tit,piadentes
decipit Orteis uertit, falli mi tu trahit, anctim misim
MANvs Do Misi. J id est plaga & percusso Dei,
haec enim apud homines fit manu: manus autem Dei est immensa eius potentia. ET coupvi R sc ERANT PROMINENTEs Ex-TALEs Eostv M id est exta siue intesima de viscera putida per anum defluebant, uti contigit Arrio Haeresiarchae.
morbi occulti ani.q. d.percussi sunt occultis & p dendis hisce morbis Septuag. πνι fi sunt iustatiὶM. Chald .m cunctioni . Hue respexit David canens Psalm. 7.66.Percusit inimicos sim in politiora, Ita bitum si itern m odit idis. Porro Abulens. quaest. Is . ait nonnullos censere, non tantum Philisthaeos percuitas fitisse in secretiori parte narium, sed etiam Hebraeos recenti res, qui frequentem sanguinis fluxum seu haemorrhoidem patiuntur in poenam illius sacrilegii, quo postularunt Christi Domini mortem, excla mantes : Sanguis e puper uas ct supersi isti nostros. Et in hunc sensum interpretamur illud: percisiit inimi. infuciis stetur a. Psal.77. v. 7s. sed prudenter opinatur illos errare, cum nullo Scripturae teltim nio sulciantur. ET FECERus etsi Bisrbas rLLtici As Biblia
Regia. item Hebr.& Chald. S. Gregor Lyran. Jcal f hete omittunt vide Franc. Lucam in notis hic habent tamen Sept .collecti, nisi qudis o piataeas omittant; sed motbus hie sedes molles exigebat: tales autem sunt pelliceae.Vnde Se Theodor.id via detur legisse. Ait enim eos fecisse sibi sic id est aut as; sed pro χρυσας, legendum videtur id est illi. . Ad quid enim aureae hoc loco, nisi ad mali Sc doloris augmentum Porro Lyran. Dion. Caietan. lendina de at is edes hic prcvnὰ dictas accipiunt, has enim aiunt sectile pelliceas. ut mollius sederent. verἰ m noster Sanis
chea per sides appositὰ per Metonymia intelbgit
rimi, ad partes illas male assectas fouendum, ac ad viscera dequentia dc emplastra eis impolita c6tinendum. Palestini enim semotalibus non utebantur. Sedes ergo, inquit,sumitur pro restes, id est natium integumenta, sicut pes sumit ut pro calceo α corpus pro corporis veste. Sic de Abulens qui 3c tertiam caulam addit, ne mures partes illas uaderent 3e roderent. Huc iacit quod Septuag. MAquila hoc versu vertant: Percust eos in sedibus t ruim is siraus, est in natibus quibus leuetur pari enim modo hic natium tegumenta vocari pos sunt sedes.
Porro congrua haec fuit culpae Philisthaeo tuna ena; quia enim ipsi suum Dagoneni ab arca. s. lio, Meque sua deiectum in illud restituerant, iuste ipsi morbo puniti si int in eo membio quo sedere solebant, vi sedere non postent nisi in sedi bus pelliceis, eo quod Deo vero solium diuinitatis abnegas lent, illudque sim Dagoni assignassent, Iia Theodor. Sedis, inquit, milium qui tam diuinam impaeticauerunt, nerapiquI L fab
capri tu . Sic de Procop.Huie simile est quod de N a Arria vitio.
253쪽
Atriano quodam scribit s. Athanasin epist ad suis litari Vt scim. inquit, Ad i mola a rufi arcam aliisv-ra, qtiam ita Moculis ciscere nisu fuit, strium trimm 1im xcruciarinnians: sic Anio quidum maenis pinigmam timpli Alexandrinis ex qua doc bat S. Athanata' cui viri frumento tigni inde mmtrem νεβiente intoma sua perstrauis, ct eadem riqua sinum disium re cmaatur, rupta aliis isti fra fodit. ιἀιriusiquγη ipse iserem austritu, thot ἀν tam sustuli Aliam rationem dat Auctor de mirasil.s script.
Simili visceriam dolore punitiis suit Antiochus ob direpta vasa templi 2. Mach.9. Tertiam causam dat Ruperi.&Glossa, scilicet philisthinos suille paederastas de masculorum c5- cubitores , ide ue eo membro quo peccarant fuisse punitos .inlinuat idipsum Isitas eap.2.6. du
per a arm , O nribist resim Philisthisi ivin. simili modo Deus puniuitittitores , Thom
Cantuariensis, qui amputata equi quo vehebatur. cauda eum subsannabant, sed Deus caudam eis rependit.Nam omnes in posterioribus caudati es- secti sunt, nec tantum ipsi. sed omnes eorum p
B steti usq; tu hodiernum diem: uti iefert Polydor.
vii stilaib. 3. Histor. Anglicanae. GRAvissiMA vALDE MANvs DEi J manis id est vitio, percussio, interfectio. Philo in Anti Sublicis numerum caesorum ita distinctum assignat: Malim in vim habent Aran septi Imra qu is initata. PMuram adlinc in mum o sexu a
quisqiu mi ilia. Mulierum triens tam ct iactantisim quinquetista quinque misi . Viroram iam adulterum inlati quin re millia. Omηu simul cosectorum δεν
cora o riginti milia.Verum hic non est Philo, sed Pseudophilo.
pDilisbri remittitist arcam is 1srael eum quinque anis totidem muriam asaeis, mi' Iupplicium anarum i murium euis antimuHro ergo eam imponunt,non ab equis. Ita a duabus vaccis protraffo,explorantes an vaccae recta tendant in Israel in alia defectant, et thiant an a Teo Israel, an casu haec iuga eis acciderit. Vaccae cum arca recta perguηt in frael ad terminos Bethsames. Bethsemitae eam excipiunt, re vaccara in holocauctum osse tet
se ex eis Deus percussit oo 1 Hia.eὸ que curisuu arcam sexissent. Σμηre Bethsemitae a cam in Cariathiarim mister eristinantii: ergo arca Domini in regione philisthinorum septem mensibus. r. Et vocaverunt Philisthium sacerdotes. & diuinos. dicentes: Quid faciemus de arca Domini 3 indicate nobis quomodo remittamus eam in locum suum. Qui dixerunt: 3. Si remittitis arcam Dei Israel, nolite dimittere Gim vacuam, sed quod debetis, reddite ei pro peccato. ec tunc curabimini t &scietis quare non recedat manus eius a vobis. q. Qui dixerunt: Quid est quod pro delicto reddere debeamus et Responderuntque illi: s. Iuxta numerum prouinciarum Philisthinorum quinque anos aureos tacietis, dc quinque mures aureos : quia plaga una fuit omnibus Vobis &satrapis vestris. Facietiique similitudines anorum vestrorum. & similitudines murium, qui demoliti sunt terram.& dabitis Deo Israel gloriam i si sorte releuet manum suam a vobis, ct a dijs vestris, re a terra vestra. 6. Quare aggravatis corda vestra. scut ragauit AEDPtus, ct Pharao cor suum Z nonne postquam percussus est tunc dimisit eos.& abierunt . Nunc ergo arripite & facite plaustrum nouum unum i ct duas vaccas saetas, quibus non est impositum iugum. iungite in plausi .ec recludite vitulos earum domi. 8. Tolletisque arcam Domini, A ponetis in plaustro. α vasa aurea quae exsoluistis ei pro delicto,& ponetis in capsellam ad latuscius :& dimittite eam ut vadat. 9. Et aspicietis :& si ouidem per viam finium
minime: sciemus quia nequaquam manus eius tetigit nos,sea casu accidit. Io. Fecerunt ergo illi hoc modo: & toltcntes duas vaccas. quae lactabant vitulos, iunxerunt ad plaustrum, vitulosque earum concluserunt domi. II. D posuerunt a cam Dei super plaustrum, dc capsellam. quae habebat mures aureos ct smilitudines an orum. 12. Ibant autem in directum vaccae, per viam quae ducit Bethsan es, bc itinere viro gradiebantur pergentes & mugiente': & non declinabant neque
254쪽
Commentaria in hirum I. Regum. Cap. VI. r sque ad dexteram, neque ad sinistram: sed & satrapae Philisthi im sequebar. tur usque ad
terminos Bethsames. ia. Porro Bethsamitaemetebant triticuam in valle: & eleum res oculos suos viderunt arcatii, de gavisi sunt cum vidissent, i . Et plaustrum venit m agria in Iosue Bethsamitae.& stetit ibi. Erat autem ibi lapis magnus, & conciderunt ligna plaustri, vaccasque imposuerunt super ea holocaustum nomino. 13. Levitae autem deposuerunt arcam Dei, ct capsellam quae erat tu in eam in qua erant vasa aurea & posiaciunt super lapidem glaaem.Viri autem Bethsamitae obtulerunt holocau sta 'immolaverunt victimas in die illa Domino. I6. Et quinque satrapae Philisthi norum viderunt.& reuem sunt in Accaron in die illa. 17. Hi sunt autem ani aurei quos reddiderunt Philisthii in pro delicto, Domino. Minus unum, GaZa unum Asca
lim unum Geth unum Accaron unum: I8. ct mures aureos secundum numerum
Gium Philisthii m. quinque prouinciarum, ab urbe murata usque ad villam quae erat absque muro & usque ab Abelmagnum,super quem posuerunt arcam Domini, quae erat usque in illum diem in agro Iosue Bethsamitis. I9. Percussit autem de viris Bethsamitibus, eo quod vidissent arcam Domini :& percussit de populo septuaginta viros & quinquaginta millia plebis Luxitque populus, eo quod Dominus percussi et plebem plaga magna. Σo. Et dixerunt viri Bethsamitae:Quis poterit stare in conspectu Domini Dei sancti huiusὶec ad quem ascendet a nobisi ΣΙ. Miseruntq: nuntios ad habitatores Cariathiarim, dicentes: Reduxerant Philisthi im arcani Domini, descendite a reducite ad vos.
sie M Procopiusv quod sic intellio, non obdiliga inurium tum coeperit, sed quoa rum confirmata sude aucta. Hi ne colligitur aream a Phia iisthaeis suisse captam in septembri, qui metas sed He eos erat Lim, nis de magna ex parte sa- Eo enim pririer festum Neomeniae. celebr arant Tubarum,& Tabernaculorum per dies, item festum Expiationis, ac Coetus siue Colle ut patet Levit. 23. Quare illo mense tunia erant plena oblationibus victimis quas, quia molarant & prophanarant filii Heli, ac multi
e populo eos imitantes,hinc eodem mense noluit Deus capi arcam, ut eodem mense puniresur quo grauius ut eam peccariint. Id ita eue liquet ex eo
quod arca capta fuerit in Philisthaea per septem mens quibus exactis remissa in Bethsimes cum
meteretur triticum,ut dicitur voci 3. Haee autem
messi, in Palaestina fit in fine Aprilis: iam computaretrogrado ordine sistem menses ab Aprili,& ii Ede, in septembrem iam dictum.
rentiae Deo Imbraeorum illam, praesertim in Phi liminorum opinione Sc conscientia, ait Abulens Nam alioqui si Philisthim iustum cotra Hebraeos petebant bellum, non erat graue peccatum, cum resinio Oiliis aream quoque resigiose transse re. Peccatum autem verum re graue, ob quod a Deo flagellabantur, erat, quoa ipsa arcam cus idolo Dagon locassent. imoram Dagoni sui ieessent, & quasi trophaeum dicassent: ssed ipsi. vi te idololatrae. 5c cultores Dagon non Oimabant hoc cile peccatum; ide iue Deus eos
A percussit .ut inde discerent hoe peceatu m aestima
vrs AvREos,l quasi piaculum plagae anorum de murium,quo Deus Israel vos percussit. Sie solent offerri sanistis efiigies membrorum, quorum saniatatem ab eis recipimus, quasi anathemata. topol. docemur hie peccata nostra licet pudenda coram Deo confiteri, ut hae consessione quasi deaurentur. Audi S Gregor. Quia ad pretii arenis salutis mcatur a turpitudines arier Mur, focismaratitur. Et post pauca: Dum,inquit, comm i at i miti big - , ini*ii landorem membra murmmvi. Et mox: ahmbra, Pi*ait,deuorantur, ii m ---itima o cautos centupiscentiaia saetitiaiu in Jodoma comaratur atern rita cum videtitat rs-B cta cretiquitanis pulchrita sum radiar,quod inanem tum mulidana dilictionis peccatousertore sortibus, tu ta illud Apostoli sicut Misa restra orire immis itu o utiquitati ad quitatem. c ohia blatis membra 'stras , virum lilia in sanctificationem.
xx A Diis vEsrais.l Hinc patet non solum Dagonem, O dc caeteros Philnthinoru Deos a Deo per aream fuisse prostratos de assiictos. ET Rr uni TE virvvos adhuc lactantes vix,. EvM DOMI, J retrahentes eos auratribus scilicet a vaccis in itinere,ae in stabulum recludentes, ut ii
dicant Hebr. de Sept .vt videatis an vaccae ad vit los suos lactentes recurrant, an vero cum arca re
gam in Israel Hinc vaccae erant mugirem,eo quod si . Vituli, sitis auellerentur.
s xvM. I in triuio, ait Iosephus, absque auriga, quin e Satrapis Philutinorum spectantibus, de
consuerantibus,quam viam spvnte sua vaccae iniurent, neam qui ducebat in Israesian aliam. Erant
hae crees diuinatori nee a Deo suggestae, ideoq; si, perstitiosae de illicitae Philisthini enim uacabini augurijs de sortilegiis ut patet ex illo Isaiae a 6 sa.. sorti Misenint ut Philisthim ) sed Deus eas dilexit, vel per Angulos, vel per diabolos, ut ex Cru. vult Mendora, sonii pii huius instigatores, incitauit vaccas ut viam in Israea capesserent, ut Philisthaei
255쪽
1 6 Co Gmcntaria in librum I. Reytim Cap. VI.
eae suis Diti tui eo os rema Deo Israe sies has A si os circumquaq: diffundit. Audis. Iust. Dialog.
plagas su sie in misias. Sic Deus direxit Neci iniciam Pythonissae suscitantis Samuelem; feci: q; vi nodaemon ab ea inuocatu . Sed Sam uel prodi ret,& Sauli morte merita praenuntiaret,i. Rena . Precarunt ergo hie Philisthaei, tum quia tent runt Dei iii Israelis, quem ex tot plagis agnoscere de reuerer i debebant: tum quia utuntur augurio vaccatum, ut exploret an a Deo an a casti et pla-aceiderint. Prius negat Abulens. q. s. potierius illet; sed utrumq; asserit Suaris de Relig tract. 3. lib. a. c. Io. I. H. Legimus in san tuin historiis, eorum reliquias ab equis deuectas certo quopiam
loco constitiise. ut hoc signo indicarent se ibidem humari Oc coli velle; se sit fiebam Dei ductu de
instinctu. Mystice vaccae mugici tes & vitulos suos relin- , quentes, ac portantes arcam recta versiis Bethi ines id est donaum stilis, significant praedicatoresta Sanctos, qui spiritu Dei acti recta per mortificationem carnalis affectus erga filios di parentes,& bona opera in caelum concorditer contendui. Ita S Greg. Eucher. Raban .Ruperi Hugo. Lyran.
mandae carnu pertinet: twe autem ad Ar Miamiam leni resuviatis. Nam dum contra naturam caro carna iri in tus comprimere cillitur,re ut nugis, rem grastin,
per vocatinus. Phil. 3. i Et tamen mugiebat diacens : ιγ eo aliam luem in membris imo rapsinistιηι Iegi mentis mei, o captiuantem me in Icepereati. ins ιxigam' quis me liberalis di corpora mortis talis Roui V. v. 23 ac 24. Sic igitur ait S. Gregor. M aiuut vaccae, sed pergunt quia sancti visi, si regna ora tentamenta, e porserant,viam tamens per u patriano u Dant. Plura in hane rem congerit bicii siet Mendora. IBANT AvTEM iN DIRECTu M v ACcα Pi v IAM Duci T BEτn AMEs. J Volu: Deus arcam Rethsames potius Quam ad aliam ut bem a vaccis duci, quia Berlitiames erat vicina Philisthaeae,ex qua reducebatur arca ut patet ex Ch contra Trys hon. ad tum mere Iesum, inde arca abrepta fuerat: si in agi rem hominu cuiusdam orsu, beato ire ictii A c ane is qui Iesu n Bine i Inovanaim fuerat:qWi populam in terram introduxit obore itaria rura ipsi rari diuisit: in quem Gram cum venis rumco ite sui. Quo facto induatur, ri tute nomnis Δita es: ha da iter qWam prior tvulisper eum qui MMon I u i es', erramen de octas.
cAv v Μ DOM: No. J Disputat hie Abuleusian haec immolatio fuerit licita ; in laque affert, quae probant tui se illicitam: scilicet a. quod va os seminas sacrificarint, cum ex leta victima d
beret esse mascula. a. quod extra tra rnaculum desine altari. 3. quod a laicis: verum extraordinarius hic ea sus tam mirabilis reductionis arcae extrao dinarium poscebat sacrificium de gaudium , ait Beda, t vaccas arcae baiulas Deo immolarent, idque coram arca , quae tabernaculo erat sanctior; velum non nisi j Sacerdotibus: erat enim L ih mes ciuitas Sacerdotalis. Porro altare. erat hic lapis
in quo sacrificaste Abrahamum tradunt Hebraei. Lapis autem erat typus Christi, qui est lapis angi laris Ecclesae.
Ru quinque Satrapisum Philisthinorum quae
EO, ET vs E AD ABEL MAGNUMJ Sicut ergo quinque suciunt dumtaxat ani aurei, sic& totidemures aurei dumtaxat a Philisthaeis oblati i quia i . tot erat eorum Satrapae.& Satrapiae. Minus rect ergo Hebreti apud S. Hier. Caiet. e Magister hist. scholast. sic interpretantur; quasi tot mures aureos. obtulerunt quot erant urbes dc vici in Philisthaea. Vnde Isidor.Clarius. Ataram, inquit, clui attinio locorum homines, o soles co Porum Sactrisorum,υlue reni ct i irre Dra ἰ rati a ros O mures aureos, it mentes quinque praecipuarum insitarum Gat m, A. A misi , si rugaturam. ET vs QvE AD ABEL MAGNvΜ,suPER EMGgrapbia Adiichomis; era: lue urbs Sacerdota- rosv εκvNT A RcAM J erat lapis ina,
hs: Sacerdotes autem decebat arcam custodire &curare,cithsami Hebradem est quod domis, id est sedes de ciuitas sesu. Fuit a Iudaeis aedificata institHeliopolis AEgypti , sicut enim vitulos autem quasi Deos ab AEgypt ijs, ita & cultum solis Iudaei accepetunt, ait noster Sanchea Ierem. 3. in fine capitis. Porro Bethsames haec non erat initibuneniamin uti scribit S. Hieron. in locis Hebri nec in tribu Dan,ut vult Adrichom. sed in tribu Iuda, uti disset: e dicitur 6.Reg.c. I v.II. Erat alia qu que Bethsames in tribu Issiachar, ut liquet Iosuer9. 33. Et alia in tribu Isachar, t liquet Iosue i . et .vide dicta Ietem. qῖ. v. 13.
Iesu qui erat typus Iesu Chiisti; hae enim est Beth. simila, id est incola domus solis, quia ipse ut sold uinus radios suae tipientiae dc gratiae in fidelis
gnus,ut vertit Chald.o: Septuag.& patet ex versia.&is Hic lapis dictus est Abel, id es fluctus, e luctu Philistinorum,sicut area Arad cognominata est abis ob luctum, quem ob mortem Iacob in ea fecerunt Hebraei Genes; a i. ita Beda, Lyram. bul. Hugo, Dion.Vatab.sera. Mariana Salianus alii. Secundo Caiet. ex R. David abit magnum it terpretatur planitiem magnam, ite enim a i pro valle& planitie capitur Iudi c. 7. 23. Terti S. Hi ron. in Quaest. Procop. Angelo m. Ruperi. per aseli unum intelligunt ciuitatem magnam, puta Teil ri, de qua paulo ante actum estillaec enim dicta est Ata, inquiunt,ob luctum caesorum ciuium qui arcam inspexerant: Prima sentet uia uti tam nior ira & venor est. P. hevssi et id est occidit in AvτEM DE vi Is vias εν.
256쪽
cAM Douisi. Jio tectim &nsidam: boeenim sub pinna capitis vetitum erat Num, . ita Abul q. 26. imo quod introspexissent. ut viderent hum Philisthati tabulas legis ex ea sustulissent, vel quid aliud ei imposuit lent: unde ex Hebraeo vertas , Aquia in 'existit in arcam. Ita ferar. vata M. Clarius, rus lomon asserit Athsamitas inam 'euis: Hu go victor. is agro resiqin πι em ranares alias causas addit: Prima tuti inani utiliai sti. r. Mai a semita sacroam Tertia: tinguar. cum lun imi oui .m ar itiis merati sint. Sed harum prima ficta est. Secunda, eorum tanti msacerdotum fuisset qui sacrificarunt. Tertia nulla est, cum nec in deserto lumina huiusmodi praelata sint, tantumque in tabernaculo candelabrum sus
ΗΡ-ι Vera ergo causi percussionis suit,qudd Bethsa-Imitae arcam quae exi hilisthaea redierat vel amotis' suis cooperta, iis nudarit nudamque intuiti sint; quod ne Levitis quidem licebat sub poena motus, i paret Nuim. v. s. & ao.Tata erat arcae religio, quia ipsa erat L i quasi sedes 3c solium, qui in ea. quasi inuisibilis degere, Scoccultari volebat. Allegor. Arca continens manna repraesentabat Eucharistiam, quam qui irreueremet aspiciunt&indigi Mumunt, morte praesciati tape puniti, de semper aeterna punientur, uti docet Apost a .C Diatu. I t .v.3o. ita Dion. Hac de causa Sacerdos iis Missa externas digitorum partes abluit: iri qui iam antea latin rigit S Dionys Ecclesua ierat. c. 3.nustam aliam nisi tantum summitatum extremitatami varam lationem acti at Ser quam pro ea, Dremam missi iam ita con eqvitur, ut ι ast sma in ita ita di a s DAc uiuis, ad distura bonitaris imaginem prodeat, vinctilum imi mortatam a siclinum 5brevique ex ci- cm. Et paulo post: sol in uit,qui ad sacramenta citi- cor orno auerunt,ea epolat se mim iti ut i ususqMammae rima imae utipnrgatas habe t. Audi Chrysost hom. 6 o. ad pop. Qua non oportetes puriorem l listi rei; acu isὸ qua elari radio non flans rem manu carnem hanc diutis it pol qMdo si ritualit et rimpinguam quae tremen nimis ama ne iis si ιλ cui a quali se insignitis A nore; quia musa smaris: quod Angeli Udotes L .f. t,neque i, audent intueri, propter emicantem inde sp dorem; hoc nos pasiamur; juncini niux, O factis is unum chi 'comoma caro.
Denique B. Petrus Damiani lib. i. epistimuit demptor noster tantoperὶ Atreii si uita pudoris; int Pitat m,rt non mia de viuisierat terra nasceretur, staret triti. - ne tractaretur; ct lac cum a hac multa ν ore: in cunis; a Pilvi nunc u ecro tra, ct ii νοlt cervis suum cum iam inrtnensin Noat in co si munuci altis ei munitia iis Dat in pra pis pisi ea quantam corpori suo nunc ruit adisse munditiam, iam inpietna malis iis roria' si nati λLT P ncyssi τ bE POPuto szPTuasi Net vi Ros.l primanos, eo quod septem a ensibus re- . liquitient arcam in potestate hostium , nec quid periculi bellici, ait Theodori &Pro p. pro. castifci te voluissent, Hoc incertum est : certiorem causam iam dedi. S. Gregor.Angelo & Ral
bini dicunt eos fuisse Iudices, vel nos les, Chald. .
ET MINQUAGINTA Mitti Λ. PLEnisJ Ita Se Sept c Chale. Sed cur ob tam leuem aspectu αculpam, tot millia per ita3 Iosephus, Hebraei S. Die n. in Quaest. Ruper t. Dion. I iidor. Clarius, Lyran ac Abulen alunt γα tam iam surisse percus .sos: quare hie mendum irrepsile; ac tollendum so millia plibu ait Abulens vel ita exponenduna quesi dicat illos septuaginta viros adeo eximios fuisse, ut aequiparemur so. millibus plebis ait Ly-tan.Sicut l.2 18.via Dauid dicitur esse instar decem millium Denique ex Hebr.sic vertas. Et per-c: fit de popli 76. vires ex quinquaginta missibis vir rum, qui praesentes erant, ut quod Noster vertit .c 9.m ilia pli , explices in nominativo,q. d. V P. . millia plebis aderant, videbantque hanc P. stra gena. ita serarius.
Verum so. millia plebi; percussa fuisse a Deo,
clare indicat nostra versio. que ae Sept. 5: Chald Fuit enim plaga haec magna , ut dicitur vers. I9. a te mitate & admirare hic iudiciorum Dei seueritatem, aeque ae in clade Sodomae & diluuii sub Nod. iii s Greg.Theod. Euche Angelo. R per t. Dion, Mariana, Mendoeta de Salianus. At ea enim repraesentabat Deum, eiusque erat thronus& silium. Mystiees.sregor. Qui sunt, ait, ruit semita Ne nisi salsac templatio ne, decepti l irratiaλ μ a tam viditem lapide praesumerent, percu sunt: q. tum Ilamini ac Ria mptoris nostri sacramevia insoni di i xt rent, terna damnat is latuis, po Iacacia sunt p erroris. Rutilum disce hic qua veneratione Sc cautela
sacra vasa tractare debeamus. Misistus Tub E NvNTios AD HAA TATOR Es vias .at.
CAxi Arni Aai M. J siue quia erant viciniores ad roinde citius posset Arca transferri: siuertiores,qui proinde Aream a Philisthinis, si eam repetere vellent, facilius tuerentur liue quia nobiliores, apud quos proinde Area maiori cultu ac veneratione seruaretur. Ita Men et
' Rca τὸ thsames ira fertio in Cariathiarim: anno a translatione mi sim, Samuel Israelem renouatofoedere planὶ ab id Apurgat, et ni Deo astringit. Inde ingruentia Thi lanu orans Psacrificans per tonitru eos percellit . undepereul os caedunt Hebraei a Mit toro tempore Samuelis fuerint humiliati. Mare Samuel qui es iudici ii Is item pei
i. V Eneriant ergo viri cariathiarim, & reduxerunt arcam Domini. Sc intulerunt cam in domo Abinadab in Gabaa i Eleararum autem filium eius sancti si
257쪽
1 8 Commentaria in sitim L Regum. p. VII.
cauerunt, ut custodiret arcam Domini. z. Et factum est, ex qua die mansi area Domini in Cariathiarim. multiplicati sunt dies erat quippe iam annus vigesinus a requievit omnis domus Israhi post Dominum. 3. Ait autem Samuel ad uniuersein domum Israel, dicens: Si in toto corde vestro reuertimini ad Dominum auferte deos alienos de medio ucstri, Baalim & Astaroth : & praeparate corda vestra Domino: deseruite ei soli.&eruet vos de manu Philisthium. . . Abstulerunt ergo si ij Israes Baalim & Astaroth. R seruierunt Domino soli. 3. Dixit autem Samuel: Congregate uniuersum Israel in Masphath ut orem pro vobis Dominum. 6. Liconmen runt in Masphath: hauseruntque aquam , de effuderunt in conspectu Domini, de ieiunaverunt in die illa. atque dixerunt ibi: Peccauimus Domino. Iudicauitque Samuel
filios Israel in Masphain. r. Et audierunt Philisthii in quod congregati essent si ij Israel in Masphath dc ascenderunt Satrapae Philisthinorum ad Isra9. od cum audissent silij Israel. timuerunt a sacie Philisthinorum. 8. Dixeruntque A Samuelem:
Ne cestes pro nobis clamare ad Dominum Deum nostrum, ut salvet nos de manu Philisthinorum. 9. Tulit autem Samuel agnum lactentem unum ' obtulit illum holocaustum integrum Domino: A clamauit Samuel ad Dominum pro Isradi, id exaudiuit eum Dominus. Io. Factum est autem, cum Samuel osseret holocaustum, Philisthii in iniere praelium contra Israel: intonuit autem Dominus fragore magno in die illa super Philisthi ini R exterruit cos ' casi sunt a facie Israel. ii. Egrcilique viri Israel de Masphath, persccuti sunt Philisthaeos, a percusserunt eos. isque ad locum qui erat subter Bethchar. i 1. Tulit autem Samuel lapidem unum,dc posuit eum inter Masphath A inter Seni & vocavit nomen loci illius Laris adiutorij. Dixi Mue: Hucusque auxiliatus est nobis Dominus. I 3. 'Et humiliati uini Philisthi ini. eapposuerunt ultra ut venirent in terminos istaei. Facta estitaque manus Dornini super Philisthaeos cunctis diebus Samuelis. in . Et redditae sunt urbes, quas tulerant Pnilisthi im ab Israel. Israeli. ab Accaron sque Geth, ct terminos suos: liberauitque Israel de manu Philisthinorum. e attiue pax inter Israel&Amorrhaeum. a 3. Iudicabat quoque Samuel Israelem cunci is diebus vitae suae: a 6. R ibat per singulos annos circuies Bethel & Galgala a Masphat 5c iudicabat Israel in supradictistoeis. i Reuertebaturque in R amatha ibi enim erat domus eius, ec ibi iudicabat Israelem aedificauit etiam ibi altare Domitio.
thiarim sin qua sita erat domus Abinadab adit
iam enim arcam translatam patet v. i.& 2.Gabaa
enim Hebr. collem sue locum altum significat;
unde Nos fer&Sept. i . Paralip. 33A ollem vertunt. Ita Ioseph .lib. 6. Antiquit. .i. Beda, Dion. Caiet. Varab. Torniellus Serarius,Salianus,& alij. Addit Bedi illum collem fuisse arcem totius ciuitatis. Ille ergo locus, utpote cessus honoratus, munitus, congruebat arcae, quae erat quasi arx totius Is ae-lis. Hinc arca erat typus B.virginis, quae supra mnes caelos exaltata omni bin re inuocanti bin po
. vicAvo TJ id est consecrauenim per Aci, tob Pontificem in urbe Si. degentem; vel in L
uitam ut vult AbulensTheodor.Procop.& Caiet. ves vi Sacerdotem . vi censet Angelo. Hugo ocum. Erat enim vir iustiis ait Iosephus: Aut sanctificarunt, id est Hegerunt, destinariant, aptarunt, &pta ecerunt eum custodiae Arcae ira dc Chald.
Ibi hi Abulens. Clarius. Vatabl.
ERAT Qim IAM Assvs vi GEMMus, Jtranslationis, de commutationis arcae in Caria V Mihiarim, de consequenter erat annus vigesimus a
morte Heli,d: a principatu Samuesi qui Heli su cessita .am eodem circiter anno quo capta est a ea, de reducta aca Bethsames translata in Cari thiarim, mortuus est Neli, ac Samuel et si nectus est: ita Lyran.Abulens. Silianu Medora, de alij liiscet Caiet.Genebra: MAchior Canus l.i taee locis c. s. dc ex eis serarius,cens γnt Samii lem post hos
m. annos exactos demum ccepisse iudicare Iuta lem, Sc concionabundum obire Touinciam ut omnes ab idolis ad Dei cultum traduceret. unde
et s. Hieron. lues quisquis est Auctor in in min.
A u σοι, inquit, q-upulatum insauintiam uel , ii ad Sammta cauaram, rivmi μι ι --μνωι ω -Mis. tuo Sarmel e statim a morie Hesi inijsie principatum, patet ex Chioniam aquam assignaui Iudae. 3. Sc Poro mansitviam ceps arca in Cariathiarim vulue ad septunum an num regni Dauidi qui illa uide, ut dicitur i, Par. 13. s. lam Sc pr , cistulit in domum Obe ; inde in monteiri Sion; inde traducta est
258쪽
in templum a Salomone sabficatu. Licet Ili
ron Angelom: Lyran. arbitrentia arcam e Ca riathiarim post annum vi simum translatam
suisse in Maspha; titile in Galbia; indem Nobe; inde in Gabaa: inde in domum Obededom; eo
subd hisce in locis vcrificatum lepamus. verum hoc non edincit arcam ibidem futue. Nam extra locum Tabernaculi & arcae, tam ob causas extra .rdinaria, Se peculiares sacrificarunt Hebrorip. Ita Abulen. alias ordinanὰ sacriἀcia immolabant non ubi erat arca, sed ubi erat Tabernaculum; in eo enim erat altare holocaustorum sic Meijs deput tu Tabernaculum ergo fuit separatum ab arca, Masilo translatum in Nobe, deinde in Gabaa ante tempora saulis, eum arca esset in Cariathiarim. Vnde arca eductas ita Saule ad praelium c. u. Si post praelium reducta.
ΟΜ.J Legit Interpres cum Chald. ictis amara, id est quiescere. Iam linunt limabu aiiala, id est lamentari. Vnde vatabl.vertit: Et ιμ st Daminis imi in a d vi Is M an a suit. Abiit s. Eis stravit pi Domitium. Idem est senses, sed nemosior,q. s. totus pupulus, Dael territus clade Heli &plagis a Deo per arca
illatis, perao. annos quieuit in vero cultu unius
Dei dilue hortante de instigame Samuele, vis qui tur: etiamsi nonnulli adduc non publicE, sed priuatim colerent Baalim de Asiatoin, haec enim ms . abstulit Samuel, ut simul auferret ab eis i tum Philisthinorum quod a tepore Heli hucus pie sibi ant in cultu idesorum, ut miseriis fatiga- bili ad Dei veri fidem cultumque redit dira i mn Caiet. Dion Salian. Torniellus, Me ceta, dc ain. Audi Iosephum 6.Ani .c., tam ripa Dio b c ritonis votu cylacri sciuisam daret, mr mi religi in Oct d ii curam prase ιr;
η Eam cluersa earum promptitudine, putarule nactu. 'm stiriamsi ad Gerrarem, qua Haurian quantur, orationem tempora ac modos, ct moti verba in hanc remetentorii ras resfecit. Contrarium tamen censent Hebrati apud s.
Hieron. scilicet bos Mannos suis te idololatii md aede seruitutis, qua Hebraei ob idola oppressi si ieiunt a Philitatinis: Sic de Abulens& S
Tropa Disce hie in orbe uniuersis non esse votam quietem nisi in Deo Deique amore dc cultu. Hic enim parit quietem conscientiae,quietem cuti proximis. quietem cum hostibio, quietem a tenta tionibus. Audi Dion. Catillusi Conquies mstiat D in Deo, ipsis iv no lati ad quem semper ro
enim Maspha locus editus. regni sedes, utpote in quo Samus iudicabat, id est ius dicebat, ideoque conuentu hominum celebris ac proinde eomitiis, concioni Sc orationi aptus. unde Maspha Heta. idem est quod, si is, qualis Llet esse in monteves turri. Hi eligo Samuel tenovat Sc instaurat foedus populi cum Deo.
CONsPECTu Dora si, J in sigraum pinnitetve qua perfecte idololatita 8c peccatis renuntiabant , , .d.Sicut aquam hanc, sic dc cor nostrum,omni ue eius vitia effundimus coram minitio, profitentes, nos ea detestati, poenitere, de aquam hanckice lacrumarum fundere. Vnde Chald. Uadseruis cor sium in mitentia. Rabbim. Haustror lacn
rermarum sotapud aere relut num aquam hastriarnm dum quam nisenda quitate recissimus, contuearantes plo min. Aquam ergo pro lacrymis effundebant,q.d. optaremus pro peccatis tot lacrymas
fundere,quot sint guttet in stula sed quia a facere nequimus, nec lacrymas in manu habemus hinc pro eis aquam effundimus. Sie de Abulen Caiet.Vatab.sanchra desii,qui sic exponut q. d.sumus coram te quasi aqua eniis A. Fuit haec ergo aquae Mis sanum candidae de sincerae contritionis,q. d. Nos terram totam nostris sceleribus maculauimus; optamus ergo illam hac aqua abluere ignificantes nos optare tantam vim lacrymatum E corde eotrito prosindere, quae toti
terrae humectandae depurgandae susciat. Si eDMuid ait Psilm 6. . t. b. Hebr. asse, id est rarefaciam per singui noctes lictam maditio,. stratum nuum rigati. Rursum aquae huius effusione lanigeat se omtare, ut peccata ipserum planE deleantur & pe eant sicut perit aqua effusa, ita ut ne gutta quidem culpae vel poenae in iis remaneat. Perperam ergo Rabbini nonnulli censent Hebraeos aquam hane libasse, id est saetificaste Deo. Alij, hanc aquam suis Iecertis execrationibus maledictam, ut ea hausta, labia idololatratum sibi ad. haerescerent, nec diuelli possent, indeque Samuelem agnouisse idololatras.eosque morte puniuisse; ut emo fuerit similis aquae Zelotypiae. Nu- meos. Alii censent Hebraeos aqua hae abluitacinerem capiti inspersim in funum luctus&me
Eet is ivxAHRQ T.J Ecce hic tres actus nitentiae,scilicet rantrisis significata in eflusione quaere, P. cum dicunt, pecca limis Dominet Suti factio, eris ieiunant. Hoc enim ieiunium non eraton sis, id est eoactionum, siue a lege praeceptum, sed Coo , id est voluntarium S: nte a mentia
tentia vi si sceptum. Nam ut ait S. Greg. s da compo tuti necis est etiam re raro. delectri
259쪽
rso C Uretaria in Ebrum I Regum. Cap. VIL
rem. Et S. Leo serm. t. de Quia ragesima, ubi agens de Hebtienti loco ieiunantibus: ni stuperare, in.
Et Tertullaib. de Ieiunio c. . Inaetratisne a d. V Jham, inquit, congregaria a Samueli popidus itast ita ieiunis MElam a truit.νt p.riculum prae Prit, imo victoria obtinuetit. Nam ut subdit Te . tuli Cenormit passus impaesti armatos hvrmti: hae erarim is uitam: ra Dre, caecim pro h pius
Audi rursum S. Leonem serin. de Ieiunio decimi. mensis: Iei tu, inquit, ras contra peccata activit somt res, in Nipetui tirmunt, remat es repetiint, super . UGlam iram.mitigant, ct omnes bona ni aris ad maturitatim torita virtutis enutriunt.
. . Porro S. Athanas lib.de vir g na de, inquit, quid facias i iuvium: morbos sinat, dignitanti exsitarat, δε-
ωηrs fuat,m ali cogitas idi us ex , ct mrauem m-tiGrran redd is, ct cor pii gallinio crem salubrita, ct x at thronum Dei hominem it. Denique S. Ambros. de Elia & Ieiunio cap. 3. Quid est, inquit, hi iam, nisi subflantiactim ac
testu t Iehinium resectio amin iis in m tu est. Divitium τua ε' angeliram seiunium culpa mori, exessum selliactarum, rimulam saeuis, ad gratia, indumentum c
Atatis. PEccAvi Mus Doni No J Praeclares. Ambros
spectat racem istam,non ut paniat , sed ut igno On non vult ut insultet tibi Habolus, octialem te peccata tua carguat. Prom αι fatorem tuum: si te irae accusauero, ausiator millum timebis:s te detuletis in eis moitum μιν 'reuiuifici. Idem lib. 2.de Abel .cap 9. Consessa, ait, poenarum cumpendium est. Idem in Psal. 3 s. Iuilin,inquit,nouit quemadmodum peccatorum suorum rimula di tua c expictat accusatorem sed praeuenit; νt cor redasium a liuet omne Gictum, nec babeat quod a uersurius crimul vitur.Vocem enim eripit a uersario, o quasi dentis Pasdam paratos ad praedam criminatum, insita, pι civicia suorum consis e constringit. Ivor cavaT SAMvEL vitros IsRAEL iN M
sru Aru J Iudicauit, id est iudicandi potestatem
exetcuit; lites iuridice definiendo, dissolutos ar-ouendo, reos puniendo, dissidia componendo, d bia resoluendo,&c. Unde Hebraei apud S. Hiero. Iudicauit, inquiunt, id est, idololatrvi mortι pumit. UPorro Urbes dictae Masphath, fuere quatuor. b. O. Prima in tribu Gad.Iosue 33.26. iacunda in dimi, mimara dia tribu Manasse ad radices Hermon a quae ibit M DUM patria Iephte. Iudici ii.Tertia trans Iordanem in
terra Moab, de qua l. Rcg. 22.3. Qiuria haec ni stia in confinio tribus Iuda dc Beniamin in qua Grat orationis locus ideoque ad eam crebro conueniebant Hebraei. Alibi Maspha, vel Mast e vocatur. Hanc postea aedifici js muniuit Asa rex Iuda, & in
ea habitauit God illas. . Reg. 2sssit Ieremias Pr pheta c. qo. I. Nota arca non erat in Masphath,
uti nonnulli coiiijciunt ex hisce Samuelis comitiis ibidem peractis, sed in Cariathiarim, uti ostendi initio Capitis. Mystice S.Crem In Masilai ait, Saurias iudica cum non tam nam a i iiiiium fluitur,sed diuisti, &c. Et antellus: Asictis trahentu ad se en a pictata tἄssimum identa est, clim Sarer αν fuerit initiis impera iactim ab eo confitentium actiliu aesctio , pro modo ιν anim onus ei deterritur a cti rea. AscvNDIR NT SATRAPI. Pni LisTiii NoavM vix . I. Ab Is rLJ id est contra Israel, nimirum cum v
I do exercitu ad eum profligandum , & comitia diapandum. quia suspicabantiar Hebretos sibi velle rebellare δε iugum excutere; uti re. vera per sa-muelem excutierunt.Ita Dion. 3c Caiet. Tropol S. Gregor. . Matu,inquit, Didis alietis, per amistumo exhibita a Priscatore censura exarat , asa se aes Philisthinarum Principes Hendunt; quia cum a iisti sta proficimis, maligni spiritu , qui semper leni a. artibvis in det, nilis in distiores ibit, Quocirca S.Betis
nard. in serm. de Conuer ad Clericos e. is Quo tuta-nu, inquit, G. Mur experimentis os qui converti admum Oiberant: tentari acri is a concupissentia carnis; ct runiarausiis in epe iis luti, o uterum, qui . 1 D tr di, Pharaonis in trium es petere minurta .
cxvM Doui No. J Hinc patet Samuelem, licet exstirpe dumtaxat eisci Levita .ex Dei tamen dispositione extraoldinarium suisse Sacerdotem, non tamen summum Pontificem, licet id velit Serarius.Vide dicta c.2.3 Eodem modo dispensavit eum samuele Deusi ut extra Tabernaculiam do alutare holocaustorum, sacrificaret in Maspha.
Sed cur dicitur hoc holocaustumi Megram Rehisturum, id est indit sectum: solebat enim victim in partes dissecari. itaque in altari comburi hoc ve- id ob ingruenies hostes Philisthinos dii secari non potuit:sed integrum suit arae impositum. Alioqui iii omni holocausto tota de integra hostia debebat
rait Dumbris lasses palmine, tonitru O terra inditu. Sic Deus per fulmina contrinit exercitum Pharaonis in mali rubro. ut dixi Exodi i . Et Chananaeos per Iosue cap. ia. Ir . Sc barbaros, per testionem fulminatricem sub Antonino Imper. teL Eusebio lib. histor. s.c. s. Et Eugenium tyranum per Theodosi Imperate quo audi Orosium lib.7.histor. c. 3s. D mi uim Chi stum solvi sibi corpore immis vi, men ecas fixia orabar: Dehinc, p squam insomnem ne lem precam continuatione transigit, ct testes propemodum, ,qtias m pretium pro o calestu appenderat, lacrymaram lacunas reliquii ci iliter arma corripuit. Hinc seliae pugnae successus. Comittito, inquit, maxin in cy m. sabilis turbo pentorum, in oreb pium 1ait: ferebantur ιγ -ιm llucida missa ncstrorum, atque ultra nitu ora immani i vi mana iis aere pariata nusquam propem dum cadere, priust enim eunt, sinibantur. Diaei iam qua hostes vehementer intorsierant, exc/pta ventis,
impetu pupinata ac retrorsum coacta, in diciter confige .lant.
tia elictorum de Aria, pisivi sunt' mi maligni stiri,
260쪽
commentaria is EDum I. Regi . Cap. VII.
A r. Improbus vel ὁ & inobed iensem . permisit in sua urbe Ramatha d te, R
priui terrui Philisti, Linti a fili is aer c i
Porro subchar erat in tribu Iuda .vicinus titEsames it S. Hier. in Abenezer,nec loge ab Aphias: de lapide adiutorij. Mystices.Gregor. B tu i , id est domus agni, notat vitam dc conuersationem Christi. ad quam omnes contendere debemus,etiamti ad illam pertingere non in umus. et , inquit .perim entem certo , contendere tibi in adorem per Gomnium qui ad eum recurrerent ibidem lites dii
mere. Hinc patet Samuelem tempore Saulis restis iudicialiam potestatem retinuisse, ae cum Saulerica se populum , .sque ad finem virae. Porto Samuel &Saul simul praesierunt populo per amm/o. Actor. i 3. Quos annos varii varie distri . ci Silianus censet Samuelem solum iudicasse populum pet annos M.deinde anno ΣΑ. regem creasses lem; ae eum eo perrexiste iudicare per annos sedecim, tumque vita iunctum: iravi Saul post mortem Samuesis selus regnarit -- nos dumtaxat duos, de quo rursum in serius agem'. dum. Dediq; quomodo Princeps rectὰ Rempub. B iudicate& gubernate debeat, paucis, sed neruosis indicat Politicus: . Curei, inquit .rt in Do sil
' namque in eis rite sua starim iudisat, qui lac is titia Dam toturnia asserit,ad μι Isaram, Erum eramplum perfectione remptat bona conuersationis. Qui
Lapis ADtvTOMi. J S.Cypr. l. a Testimon. vertit lapis auxiliator. Hic lapis fuit perenne momisementum victoriar. Hebraeis per Dreces Samuelis Deo concesse. Sic locus caelestis victoriae a Deo Carolo Magno datae appellatus filii Monsa tori,
Rusera.J hoc est inter Iudaeos 3: Philisthinos: hi enim vocamur hic Amorrhaei, quia ipsi occupauerant ista loca Amorrhaeorum, unde celebantur Mmoihaei hoe est esse e septem gentibus incolentiabus terram Iudaeis a Deo promissam.
Baetu EL ET GALGALA ET MAspuAT. JIdeam hie pellecti Iudicis de Principis exhibet Samuel circumeundo urbes Israesis, totumque se subdit rum commodis impendendo, nec ulli labori parcendo, sed continue iudicando,id est lites de Ddo, dusidia componendo, pacem dc concordiam inter omnes redintegrando firmandoque regem do, iubendo. castigando malos, nos prie indotino tempore vitae suae. ita tamen ut in senio filii eum adiuuarent. ac tandem ipse Salii eum a S mucle rex creatus est. Na quamdiu Saul ibit probus de Deo obediens Samuelem quasi in principatus in End prophetam coluit,ri Patet c. ia. ρ ψιβὸ in si es iati allina. Denique Samuelem imitentur Princeps Se
Praelati, ut prouincias obeam do visitetit. Unde Concd.Trident. sest . . cap.3.de reformatara si est: Patriarcha,Primates. M ινο sitavi, ct Dis vi μ
rint; persuum gentralem Vicarium, aus visitator si platannis totam propter eius utitia nem visitare mapoterant, saltem maiorem eius partem; ita tamen ut i
Sic Iosaphat rex obibat urbes Iuda, omnes adhortans ad pietatem, drubiq; incorruptos Iudices υ constituens. maxime ver b in Ierusalem. Dicebat ni inquit Iosepb. lib. 9. Antiq. c. I. rictum lasciniueonstitutum 6se deberi in ea civitate in qua ct templum Deio ιrat retu. sic Paulus cum Bara ba risitabat Eccles. Actorii 3. v. 3s. AEDivic13iT mi AM Illi in Ramatha ubi ha- vii bitabat)ALTAsta Do vi No Jut in eo crebr5 sacruficaret, Deumque toti Israeli placaret. Licet enim Samuel no ex stirpe sed ex Dei dispensatione evi traordinarius esset Sacerdos, tamen potestas haec Sacerdotii suit in eo , non ad unum alterum
dumtaxat surificandi actum, sed constans, stabilis dc perpetua per omnem vitam, ut quoties vellet, de ubi libet sacrificaret: unde a multis Patribus Samuel vocatur Sacerdosut dixi c. a.v. I,