장음표시 사용
221쪽
liuid anno post captam Timam apud La- Atinos regnauit aeneas , apud Hebraeos Iudex
Anno s s. post captam Troiam mortum est Heli Pontifex prophetat Samiiel,regnat Saul Anno i6s. post captam Troiam i lotuit Homerus di Hesiodus apud Latinos Alba Sylvius. Anno 268. poli captam Troiam vixit Elias S: regnante apud Hebraeos Ioram. Anno asse post captam Troiam Lycurgus leges dedit Spartam Latinis rex Procax Sylvius. Anno ago. post captam Troiam prophetarum .-Osee, Amos,istia .
A capta ergo Troia usque ad primam Olyimpiadem anni Sis. Prima Olympiade nascitur Romulus & R mus. regnante apud Hebraeos Ioathan, in Israel
Olymp.3 s suit Thales Milesius rixitque usque ad Olympiadem s8.
Olymp.36. prophetant Ieremias & Sophonias. Olymp. 6.Solon leges dedit Athenicii bus,ata rogans Draconis legibus. Olymp. 9.cum ludati essent in Babylone,prophetant Daniel & Ezechiel. Olymp. so.floruerunt septem sapientes, & A
Olyinp.s6.tegnat Cyrus, prophetant Aggaeus,
Zacharias. Haee omnia S.Cyril.& plura. Aduerte in hoc S.Cytibi computu Iudicem Esebon esse Abesan Hune enim Sept. vocant Eb san,pto quoCyrilli codex cotti pie habet Esebon. sub quo eaptam Troiam censet Cyrillus,licet E sebius, Salianus de alij putent praecisse captam Troiam anno ultimo Ahialon Iudicis, qui proxime successit Abesan: sed hoc in tanto numero Sccomputu pii scorum annorum exigua est differe tia,ac concordari potest dicendo, Troiam a Graecis obsessam fuisse per decem annos: Quare sub Abesan coepiste obsideri, di hoc velle Cyrillum; stib Ahialon vero suisse expugnatam, Se hoc velle Eusebium. Salianum & alios. Rursum Cutillus a
capta Troia usque ad Sams nem numerat annos
quinque quare pro Esebon in Cyrillo testendum videtur Abdon. Hic enim successit Iudici Ahialon,
pnesuitque per octo annos Iudic. ia 3. N sequen. Abdoni autem siccessit Samson. IJic enim fuit oris do Abesan praefuit lsraeli septem anni spost hunc Ahialon, annis decem : Dii hune Abdon annis octo,post hunc Sams annos . Cyrillus suo Esebon liue Abdon tantum tribuit annos quinque. Hinc rursum asserit anno 6e.post captam Troiam mortuum esse Heli, eique Riccessisse Samuelem, cum praecise id contigerit anno Q. post captam Troiam.ut patet ea dictis.
1 eseriti ex voto nascitur sim, vocaturque Samuel, qui abrumtus ab ea retur dedicatur Deo per manetu Heli Pontificu.
Sam, IZnim hoc libro eis quas choragm. ν Regni Regumque in tutor, ramuἀν- unde isse expres is fuit in au Christi. Nairim fiunt Samuel natus es ex An-t
nasilansi: sic ciri ius ex Maria Virgine. cuia Anna nato Samuele ceci- ' Hi danti ora Lucharisi cum Deo: PS. Virgo conrato Christo cecinit Magnis l. Terti . na ex voto Samuelem obtulit Deosis B. I irgo eidem obtulitD Jesum. 2 rn. . anae filii dimis es Samuel iis est,nome eius Deus; h. Mariae Virginis vocatus es Emmanuel, id est. nobiscum Deus. Matth. I. 2 intὸ, murefuit propheta magmu ἐν sanctus: Christus fuit Prophetarumsancti inus Maximus. Sext),Samuel fuit Judex vindex Israeluc atra Phihaenaeo 1 Chrisus fuit J, ex vita ex omnivmfidelium Sanctortim. Irofi-vns daemones, mortem gehennam caeterosque eorum hostes. Septimo, muel instituit regnum ac primum regem Saulem,deinde T idem a torauit d ' creauit: Christus inminit regnom sacerdotale sacerdotium regale, omnesque Chrisianos creauit reges.vs scilicet δε- Mindatur Dis cupiditatibus, ita uestant ciues mὸ reges caesi,iῶxta ita I. Petr. 2.9. V butem genus cicilium regale sacerdotium gens sancta populas acquisitionis De. Pse
pi tie Samuel omnibus fuit dialiso factis Iraelust ijs , quae dicenda D' facienda erant u
liso aequ/ae caeteri Judices Reges. Vnde S. Hieron. pis io a. ad Paulinum iri Iudicii libro inquit. quot principes populi. tot sigurae sunt Iesu Christ. 2uocirca clemens Atiae. lib. i.Strom. Iudices ET' Reges qui post Mosen Israeci prouerunt, pro tas nuncupat, non q,od omnes ore Pophetarixi, sed iuὸI factis regia dignitate ChriΗum in aeternti regnaturum praefigurarint. Idem Asserit S. Gregor. ἐπ' S. 4Augustinus quorum verba in Trasmio ira taui. Finis enim θ' scopus legis, ut ait S. Paulus, m Trophetaru totin queIacre sit .es christus. Vse enim es rex.Saluator edemptor mundi: ipse est honor timor D amor noster, ipse alis nostra. ipse centrum cordis nosti, setortus, quies E saties nosiorum risi eriο-rum ast vita, glisria felicitas omnique boum nostrum ad quem proinde ut Ioum iustitiae omnes reges,omnes Patriarchae omnes Prophetae,omne Meles , Sancti eu He uiae ab eo umeo gratiae ii ' gloriae emendicantei respiciunt, styumque demi Eis ad pedes eius coronis juis' stati in testam reuerenter a Vrβη c.q. ν 3.
222쪽
Commemraria in i b. I. Regum. Cap. L etn
Vi T vir unus de R amathaim Sophim. de m ante Ephraim.& nomen
eius Elcana. sibus Ieroham sit ij Et tu, si iij Tholu si iij Suph: Ephrathaeus
Σ. & habuit duas uxores. nomen uni Anna. & nomen secundae Phe nenna. Fueruntque Phenennae fili j: Annae autem non erant liberi.
3. Et ascendebat vir ille de ciuitate sua si itutis diebus. ut adoraret de sacris iraret Domino exercituum in Silo. Erant autem ibi duo fili j Heli. Ophni & Phinees, sacerdotes Damini. 4. Venit ergo dies. dc immolauit Elcana, deditque Phe nenna uxori suae.&cunctis silijs eius.' filiabus partes: s. Annae autem dedit partem unam tristis. quia Annam diligebat. Dominus autem concluserat vulvam eius. 6. Ain igebat quo que eam aemula eius Sc vehementer angebat, in tantum, ut exprobraret quod Darii nus conclusisset vulvam eius: 7. sicque iaciebat per singulos annos cum redeunte tempore ascenderent ad templum Domini: de fia prouocabat ea. Porro illa flebat. Sc non capiebat cibum. 8. Dixit ergo ei Elcana vir suus : Anna. cur il 3 & quare non comedis 3 ct quam ob rem assiligitur cor tuum Z numquid nonino melior tibi sum . quam derem filij 9. Surrexit autem Anna postquam comederat ' biberat in Silo. Et Heli sacerdote sedente super sellam ante postes templi
Domini. Io. cum esset Anna amaro animo. orauit ad Dominum,nens largiter. II. & tum vovit dicens: Daimine exercituum. si respiciens videris asstietionem famulae tuae. & recordatus mei fueris, nec oblitus ancillae tuae.dederisque seruae tuae sexum virilem: dabo eum Domino omnibus diebus vitae eius.& nouacula non ascendet super caput eiuῖ. 11. Factum est autem, cum illa multiplicaret preces coram Domino.ut Heli obseruaret os eius. I 3. Porro Anna loquebatur in corde suo.tantumque labia illius mouebantur, Sc vox penitus non audiebatur. Eltimauit ergo eam Heli temulentam. i . Dixitque ei: Usquequo ebria ecis3 digere paulisper vinum, quo mades. .I . Respondens Anna. Nequaquam. inquest. Domine mi: nam mulier
infelix nimis ego stim. vinumque di omne quod inebriare potest. non bibi. sed effudi animim meam in conspectu Domini. I 6. Ne reputes ancillam tuam quasi vpam de 'filiabus Belial: quia ex multitudine doloris & maeroris mei .loetita sum usque in praesens. a . Tunc Heli ait ei. Vade in paee: Sc Deus istaei det tibi petitionem tuam. quam rogasti eum. i8. Et illa dixit. Vtinam inueniat ancilla tua gratiam in oeulis tuis.Et abiit mulier in viam suam Sc comedit.vultusque illius non sunt amplius in diuersa mutati. I9. Et surrexerunt mane. M adorauerunt coram Damino: reuersique sunt.' venerunt in domam suam Ramitha.Cognouit autem Elcana Annam uxorem
suam: de recordatus est eius Dominus. Σo. Et factum cst post circulum dierum, concepit Anna. 8 peperit filium. vocavitque nomen eius Samuel:eo quod a Domino
postulasset eum. 1 r. Ascendit autem vir cius Elcana. 3e omnis domus eius. ut immolaret Domino hostiam solemnem Sc votum suum. 22. R Anna non ascendit: dixit enim viro suo. Non vadam.donec ablactetur infans. 8 ducam eum. ut appareat ante conspectum Domini.&maneat ibi iligiter. 23. Et ait ei Elcana vir situs: Fac quod bonum tibi videtur,& mane donec ablactes eum : precorque ut impleat Dominus verbum suum. Mansit ergo mulier de lactauit filium suum,donec amoueret eum a lacte. 24. Et adduxit eum secum, postquam ablactauerat in vitulis tribus.& tribus modiis farinae. ct amphora vini,' adduxit eum ad domum Domini in Silo. Puer
autem erat adhuc infantulus: Σ . & immolaverunt vitulum. dc obtulerunt puerum Heli. 16. Et ait Anna: obsecro mi Domine.vivit anima tua Domine. Ego sum illa mulier. quae steti coram te hic orans Dominum. 17. Pro puero isto oraui. Sededit mihi Dominus petitionem meam quam postulaui eum. 28. Idcirco Rego commodaui eum Domino,cunctis diebus fuerit commodatus Domino. Et adoraverutibi Dominum. Et oravit Anna, & ait.
machia oc Ramathaim, id est duae Raniae: est enim nomen duale, quia Vrbs haee erat bipartita & h collis,utpote in monte bicipiti siue laetili sita. Ita Serarius,licet Sanchea putet Ramathaim in duasi dici hanc urbem, eo quod micina est et alteri R A mae quae erat in tribu Beniamin quasi duae hae v
bes ob vicinitatem in unum corpus coaloiise videantur.Eadem addita littera A dicta est Anainis
i hia . Equi oriundus ibit loseph nobilis incurio, qui sepesiuit Christin, Matth. 27. una senim S.
Hieron.in locis Hebr. Beda, angelomus,Rabanus, Hi D:on.de abi. Potrd Ramatha siue Ramathaim cognominata est D iam, ut est oreulantium,quod in ea,vtpote in alto monte istae essent urbis At regionis tot imhaeculares turte Si in iis excubiae speculatorum. Ita
223쪽
eti Commentaria in librum I Re m. Cap. L
Ita Vatab. Caiet. Sancheet & alij.s .Hier. et quis quis est auctoiὶ in quaest. Lyran. & R. Saloncncensem Rama fuisse oppidum speculatorum, id
est cotemplativorum, quod iii ea quasi Academia residerent Prophetae. vi tui ue docti SS. I meta iustudio dediti. Vnde Chald. vertit: Fuit et irvvin Ra- nathse ex prephetarum disi pulu. Elias enim, Elisaeus, eorumque discipuli degebant in Carmelo alijsoue montibus,tuna vi tui bas fugerent, tum ut in solitudine Deo soli vacarent. tum ut C montis bus melius caelum suspicerent, ad illudque anhelarenta
DE MONTE EpARAixi.J Tribus enim Ephraim habitabat in loco alto & in ontoso. Addit hoc, quia alia erat Rama in tribu Beniamin, alia in triabu Aser, alia in tribu Nephthaluit; haec ver b sua erat in tribu Ephraim : imo Saligniacus. Adrichom. & alij numerant quinque urbes vel villas, iquatum nomen erat Rama. Prima enim erat tu
ta Thecuam,in via Hebron.Secunda. in Nephtatim proxima castro Sephel. Tettia, iuxta Sephorim.Quarta, in Silo. Q ainta, iuxta Gabaa, quae Omnes vocantur Rama, id est excelsa, quia in momtibus suae. Hinc S. Gregor. putat Samuelem in Rama natum, fuisse prognatum a tribu Ephiaim; sed certuest eum fuisse oriundum e tribu Levi, adeoque a Levi per Caath&Isaar, non vero per Amtam dc Aaron se illi progenitum. id ecque ibi ite Leuitam non Sacerdotem, ut patet i. Parali P.6.33. Dices si Samuel erat ex tribu Leui, quomodo natus est in Rama,quet erat tribus Ephraimp Resp.s,m..t, . Causa est, qu tribus Levi in diuisione china mitis fisi non acceperat sortem propriam. vii caeterae L- . tribus, sed pereas sparsa erat, adeoque in iis sua habebat oppida. inter quae erat Rama. Cuius dispersionis causas quatuor dat Lyran .in c.2I.Iosue,
Priniam custis Dei vis unam tumum tribum re videretur. ΩΩνη amine una trilis vel duae risu inrati e Multarum vi grauarentur.Tertiam. quia apud omnisgentes illi qui intendunt ciatui diuisast a toto D Uentantur. Q artam qιtia Druis tenebantur docere
popatum ti his radi estum diuitium pertinebant, -- ινι amem docerent per omnes tri in dispersi, in ν-
Has Lyrani rationes ibidem oppugnat Abul. quaest. 8. seu frustra. Hinc patet Samuelem aeque ae Elcana, ibisse Levitam, non Sacerdotem, quia ex Caath per Core, non per Aaron sacerdotem descendit; unde dicitui Plat08.6. Mo rict Aaron in
men e . Samuel tame ex Dei dispensatione Sacet T Drid . lotis ossicii sunctus est,& ut Sacerdos sacrificium obtesit, ut audiemus in seq. ita Abul.& alij. - V & Heman & Asaph cantores Gete filii Ioal, fili j Samuel. filii Elcana. ut dicitur i. Paralip. G. 33.
Cantores autem erant Levitae, non sacerdotes.
xx citato Paralip .loco pariter patet pium Samue .lem ex impio Core; quem Mosi rebellantem terra dehiscens vivum absorpsit Numet suisse progenitum. Ita Deus ex spina rosam produxit. ET NOMEN E ivs ELCANA. JElcana Hebr.tdem
est quod mi sortis' O..Tilis est vitii deli de iustus qui per fidem, spem de charitate in uno Deo recumbens fit in . id est Dei possesso ,ut nec
homines, nec daemones, nec minas, nec tormenta,
tem erat Elcana. Veiuni haec ratiocis n. bc lica. non litteratis: nam ad l: iteram uhraii, id est Ephrathaeus. est nomen Patro rivicum,notas, patiem uti patriani Elcanae. Secundo S. Hiero. in quaest Hebr. Angelo D ,
Ruper. Hugo, Glosta Dion .dic ut .i Elcana dici riphrathaeum,eo quod ab Ephrata uxore Calcb. I. Paralip. r. 19. prognatus sit, ita ut Elcana & Samuel per patrem descendant ex Laui, per matremve id ex Caleb N Iuda. sicut versa vice Christus eorum antitypus, ac B. Visgo eius mater per ratrem descendunt a Iuda, per matrem a Levi, ut tam regalem quam sacerdotalem habeant pros pue suae dignitatem. Verum obstat, qudd Scrip. non a matre. sed a parte soleat viris suum genus & nomen indcre. indcque cognominare. Tettio ergo. genuine s.Gregor. Beda. Lyran. p. l.Vatabl. 3c alij ceti senta uanam dici Ephrathaeum, quia ex Rama quae erat tribus ii phiaim erat oriundus, non quod ex tribu Ephraim est et pr 'gnati iris fuit enim ipse ex tribu Leu , ut dixiὶ ted quod in ea habitaret. Ephraixus ergo idem est quod Ephraim ita, vi patet Iudi c. n s. sic Iudaei Actor .a. vocantur Medi, Persae, Arabes, uulid ex parentibus noti Medis Peliis. Arbbibuli sed Iudaeis in Media . Peis a. Arabia ellent nati. Syn bol. Ephra luvi H bt .idd est quod si riser, Talis suit Elcana quia fructum notulissimum, pumta Samuelem prophetam celeberrimum produxit.
NA, ET NOMEN SECvNDA Put Nix NA J Id sui , more illius aeui, quo polygainia Dei per u issione erat bcita 8e usitata, ad citius magisque multipli-ondum semen Israel populi fidelis. Porro prima
tia uxor Elcanae erat Anna. secundatia Phenenna: unde haec ab eo ducta videtur non e T concupiscentia, sed eo qudd Anna esset sterilis illiberis, vi ex ea proles suscitaret: Sicut Abraham duxit Agar ancillam Sarae primariae uxoris, ipsa alle tiente, imo rogante ut cum ipsa ellet sterilis, saltem ex Agar ancilla filios marito daret. Phenenna Hebr.idem est quod Margarita, Amia idem quod gratia. Aptu; P benenna enim margaritis de liberis, eum n. Anna vel 5giatia Dei ornabatur. Sic de hodie nonnullae ieminae vocamur Gratia: Ita nuper Iaponia illa virgo. quae cum omnibus fibjs pro fide Christi constanter mortem oppeti t. vocabatur gratia. Allegor. Print,ina foecunda significat syn Og gam Iudaeorum, quae olim fidelibus filiis abund bat. Anna sterilis significat Ecclesiam gerium,quae olim sterilis erat, ted per Christum omnes gentes Deo peperit. Ita S.Greg. Ruper. Hugo, Beda, Lyran.& Dionys. symbol. Anna significat vitam conte in plati.
uam Deo gratam: Plaenenna vitam activam ploximis utilem. Ita S. Gregor. Hugo.& Dion . utiatdque enim complecti debet Eicina id est vir cH-mius possidens Deum.
224쪽
Commentaria in lib. I. IRuum. Cap. L
os. Ur An 1 ARET is Sico. I ubi erat area. al. latere Tabernaeuiunt. Iosue enim haec collocauid in Silo, qilia Silo erat tribus Ephraim ex qua erat Iosue di vi de manlit area in suo toto tempore I sue de Iudie. per annos trecentos Se amplius donec
capta suu a Philisthaeis. i. Regum s .Porto dicitur Elcana ascendit se in Silo, quia licet Ramatha in qua habitabat lita esset in monte, tamen Silo eo erat altior, uno altissimus totius Iudatae, ait Adti
Adde in Seripi. ascendere vel de elidere idem est quod venire.
ER NT A vitari illi Duo si Lii HEU Opus i Piii NEEs.JHeli primus suit Pontifex ex stirpe Ithama. Aaron enim duos habuit filios, seniorea Eleaza tuto. iuniorem Ithamar: quare Eleazar Aa- A eum Annam diligeret, indignaretur plures ei pat tes se dare non posse: quod secutus Noster vertit tristis. Hebr. enim ira in tristitiamque significat: utraque enim passio maxime in facie Pendit ut & elucet, atque rea alteri conivnista Sc assinis est: tristis enim irascitur malo quod ipsam contristat: ae vicissim iratus tristatutde malo cui irascitur.Sic a. Reg 6.8. pro eo quod Noster vertit Dauid. Hebr. est iratas Et hie v. is . facies sumitur pro tristitia in Hebr. Addit Pagiin. Dabit Eleana partem super faciein plostratus plecans pro sua uxore sterili, ut Deus eam uincundaret S prole donaret, uti fecit Isaac pro Rebecca. Genes. 26. 21.
roni ut senior in Pontiueitu successit: Eleazuo BuΜ.J Dicitur Anna comedisse sed adeo parum, ut siccessit filius Pisinees, α ita consequenter usque non comediise videretur, ait Lyran. aut potius ad Heli. Tune enim postiti Phinees segniter ad- initio ex maerore nil comedebat, postea tamen ministrabant Pontificatum, ideoque ille ex simi. . mariti hortatu aliquid gustauit. Ita S.Greg. lib. t .lia Elea stati transtitus suit ad familiam Ithamar, pura ad Heli. in eaque mansit pet ira. annos, sciliacet toto tempore Heli, Samuelis, Saulis dc Dauidis ad Salomonem, qui Abiatharo abnepoti Heli, eo quod eonspirasiet cum Adonia regni sui aemulo. Pontificatum ademit,illumque transtulit in Sadoc, qui erat ex familia Elearari. Rursum Heli successi: Samsoni. ac post eum fuit Iudex Israelis: quate utrumque gessi: inagistratum siue principatum. scilieet Ecclesiasticuiu de secularem. Gesta eius tuere communia, & nil singulace continetia, unde a s r pt. aea lea an esti Ab:lan, Ahialon dc
Abdon Iud eum c. ia. ittuntur.
Porro Hici Hebr. idem est quod per me, vel ca.2. Q ae abicta. inquit,ιώmetire noli. t. a viro cohortara mi ducauit. Aedit Phila ibr. de ebrietate. Annam per omnem vitam vino de ii cera abstinuisse, quasi Naaar eam. Hac continentia de patientia meruit fieri malet Samaclis Prophetς eximii. Ni Phenennae aemulae suae se calumnianti & irtulenti nil respondit,ssed fiebat.Unde S.Chrythom .is r .ad populum: rubularia ait, mater est Philosophia sin ratis, puta virtutis Sc pa: ientiae) . una suam h sens malam cpumelia eam persti via nou est. Praeclaria S. Ambros.in Psal. 33 isaei tam illud Thren. 3. 29. de Christo patiente : Panet in pessurι os suum si fori 'st s, pro eoque legens: Dabis insepasturam os suam Ostrei sit, inquit, quamiam supram inpatientiata: co a mea, vel μium inrum. Apte, quia ipse nimis C tarnitatem, ut tamquam sep atri proprium 1 liqua.
lent,& n litus permisit filios sibi dominati, de impune impieque viuere, ideoque ipse curn filiis ceu soliam vento raptum,cito Pontificatu dc vita priuatus est.Vnde Ophni Hebr.idem est, quod νEA, vel avolam, aut imbra mM: Plautis idem est quod ειρι crariis vel cost leniis. Den Pu Evgvum uxo Ri sun ET CVN-c Tis FιLiis Livs ET Fi Liasvs PARrEsJ Intellia ge non vestium, ut volant Ilubraei teste Angelocio, sed carnium Deo sacrifieatarum. Ita Orig. Angel. Lyran. Abul. varab.3: alij licet enim in lio. locausto tota victimae raro cremaretur Deo, tameia victima pacifica lux adeps eum renibus Deo adolebatur per ignem, reliqua caro cedebat ὀTerenti. qui ex ea ante tabernaculum cum suis epulabatur, dc ex ea quali sacro epulo cqiqite sua dabat pariem, ut patet Levit. 3. Deut. la M. . Nota hic de imitare religionem de pietatem Euca , qui ter in anno cum uxoribus id filiis omnibus e x Ramatha pergebat in Silo a quo distabat septem milliaribus ibique hostias Deo tuam
labat, indeque religiose cum suis vescebatur. Addit A l. q. io. eum saepius ventitasse. sed si e uxoribus. & alia de causa, scilicet ut quasi Levita Pervices suas Levitarum ministerium obiret in tabe
cio veritas. Vnde Septu. vertunt sicumsum laciem.
Child. ρarim electam R Dauid iamra iem, quae scilicet speciosa erat de m litam habebat iaciem, iis, s ciem, R. Ioseph. vertit pari r irarum 9 ιν Pagnin. Pars inm ira νηλεια, eo quod
Idem Ambr.lib. 2. de ossac 7. inquit, ἐρ uti intra Moyses ab orbibat contum Γαλ quam miti se uime, inituris appellaba λ quam Io cons lasatur in laboris uideli vbat oracum, siarias ομri ιγαλ mιν ii, aestimatia est v r homines, o ut vultis eius no passint in euiere. Appositam hule rei Se loco similitudinem dat S.Ch Chora. ii. in I ad Thessal. in vides, inquit, in a iis quando ex adu Uaer Iract)st turist dua ianuasitqbnutici rebemem , si a teram claustrii. Grip D test ventis, sed viriu/ Paris ruririum placiditur. Ita nunc qua lue dius tian M, M trium, o rivi qui racontam lis assicis o comitiit. Si tuam claustris, extinguis totum lituum; stu autem aperuera, non potest obiberiti Aliam appositam dat Te riuuib. de patientia c. 8. Ovrnu, inquit, iniuria culi uasea manu incussa cum patientiam esseniarit,eotim excudi 'Mrgιtur, qυ tesu in petra constantissima duritia silautumo obtusum.Comitit enim ibi.lem irrita opera ct infructκa a, ct n nnumquam reperiti μη in eum qiv emisit reciproca impetu autet, nempe initis quis leuit,ut d liti quia si actusta liniis in Gore Iasieli, erga tumst
sui a vir nobili . opulenta , pacisci; s, tui amans,
225쪽
vi in me onmem consoli ionem omneque bonu Ihabeas, quod ex multis fit js sperate potes. δ radunt Hebr Phenennam genuisse decem filios. qui Elcanae meti Lm circumdabant & ornabant, iuxta illud e Phri uisii uter ueta tua tum in Psal. 127. 3 Atque ad eos alludere hae Elcana, i oletur Annam sterilem ex aspectu tot filiorum Phenenna gementem, suamque sterilitatem lugentem .sed hoe incertum est: decem enim hic su
vovi T. J Tempus meridianum erat,ait S. Chlychon .de Anna, postpra diuua scilicet. quod omnes faciunt tempus recrearaonis ipsa vero iecit orati nix:quod inutantur Franciscant, ali que Religiosi, B qui inoxa prandio orant, & psallum. Hinc& S.
Hier. epist 7.ad Laetam: Sic, ait. comedat. τι ita: im a cis ο ρfit ligere rare, Gadire. Et S.Chrys. bom.24. in episi ad Ephes. ι,,M , disereret lia nanimc,rinis ad annum Et ho m.79.ad populum: Anna, ait ira enm tuis t. nisi circa mensam temnanti visu et iis, cyc. nos ct mensam perentes oestimes Deo gratias agere. Ad hoc emui paratin numquam in inietatem detitit aut insolent taminum Itiam cis Marisium tur, sed orati s expectationem pia stano. ιωhanmiαpopam, cum desitam destia exapn sitis sume , ct multa quidem animam. mina vobben .sictione corre impletit. Mosa namque aberati sumens in trum, di in oratiorum de Pens .mιmquam di ιιιι sed fonte largius cincia nobis asso et Mna. Rursum Anna flos orabat intimi cordis com- c punctione de prosusiis lacryuras preccs amabat, uti obseruat S. Gregor. N O g. Temo. votum rauit: talis sit nostra oratio se Deum expugnabit,& ab eo obtinebit quaecunque petit, ut obtinuit Anna. Porro votum hoc Annae erat se filium. si ei daretur, facturum NaZaraeum. id est Religiosum illius aeui. qui scilicet comam iacin tondet et, & vinum ii cerati que non biberet, idque per omnem vitam, uti de Samsone dictum est Iudie.c. 33, quique omnibus diebus vitae Deo in tabernaculo miniit raret, cum caeteri Levitae per vires tam uni. quae tarde ob eorum multitudinemni orbem ibant dc redibant, ministratent. Erant enim Levitae aeque ac Sacerdotes in suas εοῦ μεριας,
id est elisses distributi. Porio Anna vovendo Samuelem facere Naz
raeum, vovit eum non iturum ad timet a patris &matris, 3c reliquas temonias Nazaraeorum o
seruaturii. ait Abul. licet id neget Caiet qui putat ream voviste Nazataearum Samuelis, quoad int sum capillum Scabstinentiam a vino de licet adu- taxat. Idem dixi de Samsone Iudic. 13. s.
o alis si Nimirum Orab/t corde serui do, ita vi verba ex Miamin corde in os resultarent, sed adeo silenter & de . . cor .. misso, ut vox non audiretur. Vnde S.Chryshom. Orationis Annae seruorem exaggerat, qud dr.5 fuerit resona x solis. sed attenta quod ex mente temperanti & pene ieiuna proiecta, quod ante fores templi. qu I contumeliam patienter tulerit, dcc.Audi Cassan .collat.9 c. 26. Nan mimi quam rari, tantasi enita nurus intra senti upro isti tota ratis
seruntur ra. pra ipse mentu est exercitata. non intenti vi racu, sed Mimi frustra precationem absoluere.Sic er Ut o Mosi sini. cum nihil voti resonarer, mussamen,q-'Iiuquit, clamas ad me et Homines quidem extera m- hanc recem tantum animi, at Deus ct ante Iunc intus intimantes audit. Daquefert pseu, ut etiam qui non clamant audiantur. H per sorum amituans oret a Dra tis me, ut in consessu amicorum ali Nam qui ou aliud Mgιηι ν neminii ιlamore insuet Deum.
Audi denique S.Cyprian.lib. de Oratione Do
minica ; annaticlicis truum portans Dominum noucti specilieri. sidia irect mra stam tra ipse pecto ris latebrm precabatur.Isquebatur noroces corde, quia se ruum scit at audire. die. EsTiMAvir LRGO HELi TAM TEMULENTAM J ruta ebriam .ita Script. uia Anna ex irgoin oetore ossi ictionis, aeque ac struore orationis i bia ita molitabat, ut instar ebriae os distes quere, , nimiumq; deprauare videretur, ait S.Chlys .h m. I9. ad populum. Animus enim incerote de a filicti exiluans ingestus inconditos de indecoros, quales sunt ebrio tun erumpit. Heli vero nesciebat Annae amictionem. scd post prandium videnseati tales gestus edere, su*icatus est eam in pram dio largius bibi ita Ad haec Anna nebat: multa autem dum ebrii sunt iret e solem, vel ex gaudio. vel
ex tecordatione suarum aerumnarum: vinum enim
facilὰ lacrymas ciet.ipsumque in vapores de lacry- .mas resolii itur. Vtis Dixi Tuan Et : vs Qv pQ eo EBRIA Enise J . Grauissim haec obiurgatio piae scitim quia a Pontilice proiecta ad quam leniendam Septuag. ver tunt. Dixit ei iuru i. Vnde S.Chlyl. homil. a. de Anna. de Philo lib.de ebrietate, cenient Heli non per se, scd per seruum haec A nnae obiecisse. tum necam nimis pia de saceret tum qu bd Potitie:ς dignitate ind gnum putaret cum femina ebria colloqui. γ Rr vovDPNs ANNA: Nx v AQ AM a Nevir, v λ Do Mi NE Mi J temulenta vel ebria sum. vli tu Pa. lasani lilii; audacter nimis obijcit. Notat S.Chrys. reuerentiam, humilitatem & modestiam Annae, quae eonuitium ebrietatis, quod in semina est gla- ue& pudendum. tibi ab Heli obiectum patient et tuli tu, simplici negatione resellit. ac Heli Dominum vocat, e M ae ut sacerdoti afflictionem suam pandit, ideoque ab eo benedici, & voti filii alie compos fieri meruit. Audi S. Gregor. Demimon a cerdotem vacans miam si esse abn/gat, vi superiori ordiani ex humilitate fies Ierui ct salsa obiectioni cum riria
cxv Do visi: J Aminam, id est animae nu Manguibas, anxiotes, ctiones,item desideria, vota.
226쪽
Commentaria tu librow I. Regum. Cap. I.
ti spes concipiendi prolem; haec enim omnia dc Aconsequenter totum quasi cor, totainque animam
nam Anna orando Deo r praesem bat, de instar aquae sincere& eathlide ei undebat, nihil sibi te- se uaris, nil late es vel occultum tenens, sed omnia iidem&in sinum Dei . sundes. Vnde S.Chrys. nom. de fide Annae Nequaquant, inquit, aberraturit, qui hunc mulierem poeii sim, matrem opatum ap-ptauris ; quoquam eniim ct vir addid. at semetiri bai tam domatio rim est rami semiuil
Nonnulli apud Abulens sic exponunt: eisidianimam, id est bilem &iram animae meae in conspectu Domini, repraesentans ei motus irae, quos conceperam contra Phenennam me subsannat tem, eorumque remedii in& solatium ab eo postulans, vicisus a tota coram Deo cordis mei ira, cor hoc felle liberarem, ne qu)d in eo remane ct, quod in Phenennam aemulam meam per os re ei ha iracunda effunderem. Atque hoc praesens it et Bri indignationis remedium este, ut scilicet quis eam totam coram Deo per orationem essundat,
docet Abulens. & alii. Vni re. Neve rvr EsANci LLAM TUAM A si v NAM DE FiLi Actus B EOAL. J puta ebriam, sceleratam sc impiam. Vide quae de Belial dixi a lanili. 6. Nora, inquit S. Hieron. in quaestiqudd omnes qui ebrietatem sectantur filii Belial vocantur. Ita s.
fructus reuerentiae ct humilitati cst Pontificis benedictio & fausta precatio,quae Annam voti coimpotem Lecundamque esiccit. ait S. chrys. Miu itore iit patronum nacta eiu in t rc satim quem Miserat oliuntatorem. Notat Theod. coniugibus ambiendam ei se sacerdotis benedictionem, ut pim clem suscipiant probam δc sanctam, uti contigit hic Annae. Samuelem in non tam Annae,qua in Dei filius. Annae ab eo per benedictionem 1 hii datus censeri debet.
ex ebrietate , sed ais ictione& deuotione ora te. Secundo & melius quasi dicat: Ineam apud te hanc gratiam vi pro me orare velis, ut Deus hac ictione me liberet, soletur, & matrem iniciat. Ita Hebr. Vat ab Caietan. 3c alij nam inuenire gratiam Hebtieis idem eii quod placere, gratum cile.
laeta appareret, sed eadem semper facie, graui, modesta, serena laetaque apparuit. Aliqui verium : crno fuit ei a ui acies, scilicet mcesta; vel Iacies. id est militias acies; quia scilicet per orationem se t tam Deo resignans, ab eo donata fuit animi sereniatate de confiilantia, ut in Deo Deique prouiden iudi voluntate conquiesceret. De ax enim tunc ceu in illi indidit fiduciam quod oratio eius esset ab eo exaudita quodque filuam conciperet. Vnde spei plena,ait R. Ioseph 8c ex eo Serarius abiit primo in suum Silontinum hospitium , postero dei de die Ramatham, cibumque iam laetabunda sum- nec tristi deiectinive vultu amplius fuit, sed m. Urali de constanti. Vides, inquit,Chrysos l. mal rasitim λ ni Damacoperet quod psularat, minaro' l. in lib. R eum. μηπι st quasi iam accipist: in Musa erat, via oraret
Porro vultus serenus 3: constans, animi sereni Tu γω -δc constanti est ii id x ebeo en mi promanat. Naici Haerit ἀμvt ait Ambros. l. i. Oisc. c. is. Hul tui mentu in cor
ple tranque J ι resectoria o tacit in somam tu. Vtruinque autem est fructus orationis. Audis Chryso hin Psalm. ir . loquentem de oratione:
sivi. inquit,haprccatur, etiam antequam ι si vatum, quod postulat, ex oratione ma gna Mna ' Dp:t, omnes animr petiti bationes reprimens,ira u stilam, inui iam e serens , cupiditatem extiuguens, rerum ad vitam portinentium almum dimicuens e ccans, animum in
magnam tranqm litatem re feres, in ipsum deinde calumascendens. Symboline Ruperi. 3 S. Gregor. l. 33. mor. ruAnna non mutauit vultum, quia oculos urent:s semel per orationem in Deo defixos ab eo deinceps non auertit .scd constanter in eo tenuit, & in oratione perstitit, ut semper Deum haberet in mente.
cog MDEO. Jid cit coram arca. Deum, super a cam in propitiatorio residenteni adorauerunt. Tropolog. duce hic mane Deum inuocare, ant quam itineri vel operi te accingas, o Deus illud secundet do prosperet. Quientes de hsitio, ait S. Hieron epist. 32. armιt cratis, regri Fotu: in deplaua oratio occurrho antequa-ffiis. Eexaudita igitur est Anna, Si magno miraculo natus ei filius. Tertuli. lib. de ieiunio cap. 7. Atina impetrat acriano MM nem ciba veinem implere, ct quidem 'omta. Vide quae de mane orando dixi Deuteron. 6. s. VOCAVι TME NOMEN tius sAMvεx, Eo R . P. Don Λ DEo rosTu L ssET EvM. J Hinc patet
Samuel, Hebr. idem elle quod nul in I, id est, ρο- 'stulatis a Deo. Ita Ioseph. Euseb. Serarius do alii: i postulatus inquain , & postulatione mattis impetratus ; Hebraei enim in compositione nominum non seruant orditaein Grammatici, sed quasdam luteras traicium vel abiiciunt; vocatus est ergo Samuel hoc fine, ut quoties puer hoc suum n men audiret, recordaretur se a Deo per miraculum matri voventi donatum , id e que se totum quod e flet Sc viveret, debere Deo quasi peculia id Dei salium, ac proinde totum se ei traderet. imo
redderet, ac Ninararatus onera. quae mater voverat, libens capesseret , huius enim voti reddebatur memor, dum a matre compellaretur Samiri
Secundo, nonnulli apud Abulens censent αmud idem esse quod is es, ut Simori dicatur quasi Somael, id est exaudivit Deus Amaae matris ora
Tetti 5. S. Gregor. & Angelomus: inquiunt idem est quod . . mori, id est rammelin Imin, ut Samuel sit fere idem, quod Thimanues, id est ii biscum D . Huc alludit nomen Samuel,licet haec non sit ratio& etymon nominis. Sicut Moses a Deo constitutus fili Deus Pharaonis Exodi 7. i. Sie N Samuel Saulis Israelis.
mad, ait idem quod sia moel, id est, posuit tum Dem. Aecedit Philo, qui lib. 22M Dein, &e. α lib. de ebrietate: Samuri ait, idem est quod Ag, id est. sevi vel orinatis Deo; quia scilicet Deus T eum
227쪽
ΣΠ Commentaria in unum L Re ume Cap. L
eum erea ait, ut sibi esset dicatus & consecratus. Aliud Samuelis mymon postea addidit mater, de
quo vers vitin o. Prinis ratio maxime est propria de genuina, quam proinde sequuntur Ioseph. Theodor. Pr eopius re alij passim . sic nodoris.& inverse Dor th m, Graece ident est quod λά δωρον, id est, Des donum unde Theodor eius scribit in Philotheo cap. 13. tibi hoe nomen est ei inpolitum.ed quod mater precibus Macedonii Anachoreta eum a Deo impetrasset.Tbeia, in ergo GLecE idem est quod Latine a dea datus, quo nomine S. Augustinus filium
suum mincupauit. vel Deo ut in quo nomine appellatus est Philippus II. Rex Franciae, eo su pater Ludovicus iam senior desperata pene gene ratione, ni precibus a Deo impetrasset. Sic Demaratus dictu est filius Aristonis regis spartae, ebquod omnis populus supplicasset, ut Aristoni regi optimo filius similis nasceretur , teste Herodoto lib. 6. Dιmarariu enim dicitur quasi δήμου id
DOMi No uosTiAM SOLEMNEM squam in tribus anni solemnitatibus, puta Paschae. Pentecostes &Tabernaculorum offerre solebat, unde Hebr. est hostiam Earum, id est annuamὶ ετ vorura sv v M.Jλ trana Hinc patet quod vovente Anna uxore votum, etia Elcana vir eius votum proprium Deo pro Annaei incuditate δ: Samuele nascituro nucuparit, quod nunc eo obtento dc nato persoluere velit. Nain mater repugnante patre non potest filium vovere
Deo.quia inius magis pendet a Dite quam a matre, & maritus est caput uxoris totiusque familiae.
Ita docet Abulevs. hic m. M. & sylvester verbo
Relig a. qu. 13. Sic S. Gregor. Naa anet. incarm.
de vita sua. alserit se per votum natum, & a Deo datum matri, adeoque ei grauidae obiectam suisse physion miam 5e nomen filii nascituri, deoque se iam natum illico a matre suisse Deo oblatum. sic S. Nicolaus Tolentinus natus est per vorona parentum, nuncupatum S. Nicolao Alyrensi Episcopo, ab ecque Nicolai nomen accepit. Sic S. Francinscus Aissias parentibus v entibus obtinuit filium S. Franciscum de Paula , fundatorem ordinis Minimorum, aliisque plures ii miles.
Dices, Anna hie videtur non seruat se legem pun-ficationis puerperae , implendam . . die a partu Leuit. I a. quando parentes primogenitum offerebam Deo,& redimebant quinque siclis, Exod. I 3.
Respondet Abulens. q. au seq. Levitas qualis erat Anna & Elcana hae leae non ibis Ie obligatos. eo qliod ipsi iam Deo erant dicati & cons crati, ac quod in ipserum utilitatem sacrificia illa purificationis cederent; unde primogenitos suos non redimebant quinque siclis, nee hisias citeris
praescriptas osterebant, vi μ 3 P κε cog Ugo i MPLEAT DOMi Nus v durasvvM J Hinc videtur,qubd praecesserit aliqua r
usatio de Samuele, quae Me non sit expiet lia, vetidixi de voto Elcanae. Solet enim Scriptura multa tacere, quae postea suggerit Ze supplet. Ita Caietan. R. Nehemias asserit vocem in Silo auditam: Puer cetur nomine Samuel, qia Moabit Ista es de mani ruri Q - : quare omnes matres tune filios suosvo e Samueles: cum autem Anna filium suum quoque no iras ct Samu leui, dualla Elaanam: petat istam μιαν, scilicet ut per Samum
lem meum liberet Isines a Philistini . Vel eiu his sabellam olent Rabbinrcem, vis suis hie ostendit
A len. Nee enim Anna filium vocavit Samuele, ex vocis oraculo, sed quia illun, per votum de lacrymas postulatat, de impetrarat a Deo. LACTA vir ri Liv M sux M.J S.Chlys. hom. de
iter, dec. Praesertim quia Samua erat typus Christi, imo a nonnullis patribus nuncupatur Mi ista. M. A. Porro matres debere filios non nutricum,
sed si, o lacte lactare, exemplo Sarae & Annae docent S.Ambros. lib. t .de Abraham cap*S.Chrysost. homil. 1.in Psalna. m. Clemens Alexan. lib. 3. Pardag. cap. sc enim pueri fiunt validiores notribus similiores , earumque dotes dc vii tuto si gendo in bibunt. ET ADDuxi et xvωJlam recens. Macte amo--s.1 tum, quod apud Hebraeos fiebat anno aetatis ter-Po, ut colligitur a. Mach. . V. Ita S. Grin. Chrysi Procop. Theodor. Abulen Caietan.Hugo, Dion.
Porro tempus trienni j aptum esse lact uidis pueris docet Galenus, dc ex eo Francisci valesius sacrae phil. cap. D.
Tune igitur Samuel insantulus ut vocatur ri . fuit Deo in templo oblatus. Perpuram ergo. Lyran. anno aetatu decimo, alii septimo, alij du decimo Samuelem Deo oblitum censent. Sic B. Virgo trimula fuit Deo in templo ptae sentata, vii docent patres quos citat Roster Canisius lib. I. M rial.cap. ia. α Christ. a Castro in histor. Dei parae cap. 3. Audi S. Chrysost. homil. de Samuele: A-δεμ mma, inquit. O . . Et interius, Prima parim εδες ,
putritia a mamma matris ranis ad mammamoirituale.
Naim Sumues μὰ apud Warum tempore lactu, inax Neum ablactavit dolis intemplum, ra ibi cubitaret,ibit binaretur in viritu, ibi nostruiret. Hine S. Gregor. Naziam. Orat. U. exemplo
Anuae docet ma: res debere suos fili in ab infantia Deo consectate. Audi s. Hieron. epist. .ad Laetam de instit. filiae sambes nutrit in templa, Damis in tali tu is priparatur, illa suracme reno illa est; in Osiceram non Ossim particita cum Domino πυ- Gnatur. 1 Iu sagit urbes tama pestiua cingitur octis a turin me e siluisbi, o in tuum mittentia prascanda tortuU O amimari r iis exuvii. Sis Hudiendas iniim qua sutura est templum Dei. Nihil aliud di at sire, nihil liqui iniquod ad iit rem, Dei pertinet. Tu
pia vobis non inres eat. cantica mandi ignoret, adhuc
stat seculum, riuat et sic : si in carne sine carne; omne heminum genis sui simile ρmet. sic S. Maurus, S. Placidus,aliique Sanatorum dc Principum filii a parentibus traditi sunt Ben dicto , ut ab eo in pietate de ii more Dei educ rentur. In Monasterio S.richoniij ut habet eius vita) alebantur pueri adeo simplices, ut ne quidem suam
228쪽
liun dextram vel sinistram nossent. S. Thomas i Aquinas educat insuit a mnachis in monte Casilino, sic re plurimi alii principum filii.
Denique S. Paulinus Epist. io Melaniam comparat Annae. Eidem Dorothetis aptius comparat S. Annam matrem beatae Virginis, quae non s
muelim, sed christum ipsum genuit.
Ita Hebr. Chald. &alii. Mirum ergo Septu g. vertisse in singulari: in ritulo trim laetii ri. Iam in id est cum vitulis tribus, quos scilicet cum S muele sito offerret Deo. ET Tas avs Montis FAMNAE. JHebet Arphas ii na,id est in tribus modus finiue. Epha enim erat decima par gomo siue ii, qui traginta modios continebat. Erat e Co Epha magnus uuia ius, tres minores modios continens. Id responsum sit A ctori Quaest. in libRegum apud S. Hieroni Angcloino. qui putant hunc locum esse corruptum, lleguntque: 2 -- α Causam huius oblationis dat B. Petrus Damiani l. 6. epist.37. quae in ordine omnium est ies.samites, inquit, pumictu tamquam
toler Cnicum cum tribra sarinae meis ct amphora vini mensa D mi, ut ita loquar, at tur, dum Πι is ordo i ct templa mi a parotibia de Battir.
Hebr. Et puer erat adtac puer, id est erat paruulus infantulus scilicet triennis. vasa; Eet Oarv avset PuERvM PIELi Jut iuxta votum situm eum quali a sua domo abdicantes dedi catera Deo, ut ei iugitet seruit et in tabernaculo. Audi S.Chrysest.homit i.de Anna dubitantem an . Annae an Samuelis virtutem magis mirari debeatac Aeant, inquit, inmari pueri, quotissa lacte δε- ntur; nec ipse puer Irὸ tulit a matre eis, sid a tum m roxii qm remorauerat; uo amater dinui a pinositioim, repurea ques natura mase
Id ipsum deinde apposita simit uidine illusitati
e Samuele Deo obtulit se,ubi enim erat Samuel ibi erat de Anna: Samuel enim secum viscera tu hebat materna. Dum talia, inquit, sequii rer, seipsam vique et Hic impuras, quasi foliis p.rdam natura
ministerio famulentur,non in templum eos intrinducentes ut Antra Samuelem; sed in ipsum caelum
cum Angelis diuino ministerio dedicandos. resi piosos eὼm una cum Angelis Ddoministrare: ex quo etiam illud sequatur, ut multb magis ad p rentum suorum gloriam ae felicitatem conseram quam si in seculo permanserim.
varias vivi et Asa MA etvA, J id est iuro per animam& vitam tuam: vel tam verum est quod loquor quam vetivo te vivere, vel me vitain tuam optare. Iocu Co Eet Ego coMuon Avis minus recte bS.Glegauit .e vinculisvM Do Miso cuNcris vos. Di Eavs Misus xv Elli T co MMODAτvs ciit a Do Mi No.JG- am,id est iradidivi vertit Chald. donaui, ut eum mihi Deus donauit, quas dicaci Deus mihi eum dedit; quare ego illum Deo reddo& dedico, ut perpetiui ministret illi in tabernaculo, Hebr. tari, in Hiphil hisicit, significat non tantum rogare & postulare, sed Se rogatum postulatamque commodare, dare,donare per Catachre sm: verba enim Heblaeorum actionem nunc in
choatam,nunc perlectam significant praesertimia H phil. mal ergo significat dc postulare, repostulationem exaudite, siue rem postulatam d re dc donare. Vnde ramuel hie in Hebr. vocatur quasi tres. id est datus vel commodatus tradituiqua Deo. Saul quoque dictus est primus rex Israel in quasi datus a Deo, vel postulatus a populo & vocatus a Deo. unde a satile qui erat ex tribu Be limin, dictus est saulus Paulus Apost. ex eadem tribu Beniamin oriundus hine ipse initio epist. huc sibi dat titulum : Paulin vocat in Arist. vi. ex In Hebr. est pulchra Paronomasia. Ait enim Am pa--ψna. Ego si eulii, id est postulaui Samuelem a Dco stimpetraui; idcii co ego vicissim utilii, id est commodaui de tradidi eum Deo visit Saul, id est commodatus, datus dedicatus Deo per omnem vitam. Alludit enim ad nomen Samuel, illique aliud dat etymon. quasi dicat : dammi meus initio dictus est
quasi Sol meel, id est postulatus a Deor iam vero dicitur Satrines, quasi Mid ues, id est donatus & blatus, imo redditus Domino. Qinctu ris squilin
diu fuerit superses, erit commodatus, datus dica tusque Deo, ut is ipse eo viatur ad libitum. Vnde septuag. vertunt Neri, ei ου. id est, mmiantiquasi dicat: tradidi eum Domino utendum ad quemlibet eius usum. vaim. quoque mancipata eum Domina Ginctu diis , bis ine ma patia erit minim, quas dicat. Ego eum dedi Domino ut in omnem vitam sit mancipatus Se addictus Domino. Audi S. Chrysost. hoema. de Anna: Vicis quam si modesta: Ne putes inquit, magnam rem aut admiarandam sacere qiad antem dic en ego ista ben
f usum ainra ιι rhum disitum: depositum ac F, Ob ι ri r stitiis qui desit. Idem homil .ai. in epist. ad Ephes. ea uam,i quis, primitivi filiorum, scilicet Samuelem obtulit, MM Evi facta est μι da, ct alios etiam aries is acquisist. Imitentur hoc parentes, ut filios ad Reluxionem aspirantes non auocent, sed potius inc tent se rei in a Deo de filiis de opibue ditabuntur. Audia: s. Ambros Exhori ad virgines, laudantia Iulianam hobilissimam Rome matronam, quod filium unicum Deo dicasset exemplo Annae
nostrier Ta, inquitolii et ratis mιω ct istisin miae, Inosce a quo denatia su mihi. Iti tua ora plasmauit: illa tuam in a distinaciti ille mea oratas cipit, cutis rei=his, invi obseqMο re antiquam napereri , sacron
siis famia; sed tamen tu L. Situ promissis Domine,
res oris , C. quas Anna promisi vi omni bis vita ινὰ distis ac nocti rua coincta Domini non recedas. Ta. Dcequere. Concludit D. Ambros. uretia, inquit,
229쪽
:r o commentaria in Mirum I. Re m. Cap. IL
Audi& s. Bernati'. epist. ito. parentes ali
CVNCTis Di Eavs. JLyran. censet Samuelem intemplo minii irasse Deo usque ad annum aetatis quinquagesimum dumtaxat : illo enim Leuitae quasi emeriti libertate donabantur, nec amplivi in tabernaculo seruire tenebantur,ut patet Nui aera.
as.verum id repugnat huie loco unde alij mmmcensent eum in templo seruiisse Deo per omneminiam. Ita Philo lib. de Somniis in fine. S. August. in Psalm 98. s. Hieron in eap. Ezech. B. Pe-
tuus Damiani l. e. epist. q. Ch sost. homil. . in Acta. quem audi: Considera Sumulum, qui postquadrasura annos cum po ei rem administravi, tu i adhuc nutrissatur in um is, Hinc Patres docent summam curam parentubus adhibendam ei se in educatione Deiorum, ipsisque pueros a teneris se virtuti Dendue dicare Gebere. Audi inter alios L Chrys .in Psas. q. quaerentem cur is Scalii inscribantur m . nem, acres pondentem: d iustitia ac in quisvistulisin:pu autem d. hu docet, non Alei vita siuadere LG, sit ab initio ct ab inti imoa ,. Et
paulom: Si, inquit, nullis radi ris aete
tamquam intactam virginem eam iuuit.: vitiisti animitis ambias ; ne quu ιὴm hineniuium peccata exhauserit, tangit m ct retru tam sinctatim ni tirest uet. y rilasnem tem ret sapientia. Et Clemens Alexandi. l.i. paedag. c.s. Quenis . modum, inquit, patres O matres labent titi vident εια rum quidem Daci, boum rituis, ureum catulas, inu
ram hi vetulas, humi puellam; ita ct ν me sirum,ser, eos recipit, diluit ac disendit. Plura in hanc rem e perit hie noster Me meta. Denique qη dixit Plato,eos qui arte aliqua vel ieientia eximi j euadere volunt, a puero eam exercere debere, id verius est in studio virtutis de si talis. unde Sancti cximij a puero sanctitati se dederunt, uti Samuel,S. Ionnes Baptista,S. Nicolaus. dc alij. Porro votum boe matris non arctabat Samue lem, quin grandior sictus libi re miser Eumplo discedere, locumlue alium 3c statum vitae d lig
re via docet Gilius tract. de voto. dub. io. vii luit tamen Samuel matris votum seruate, de ratum la
eum sequense. a. canendo: pars enith prima rationisdebet esse Dei iam 5c gratiarum actio. ut docet Pauluia Hinc laus subinde sumitur pro or tione , ut Thren. 2. I9. Confixae, lauda in Hecte. Et Ieremiae 7. Tu nancio repro muci huc, nequi ases no totiuam.
. . v. I 2. narrantur; eccata suorum Heli. Inde I 8. Samuelis mini-
sextu ,--n ab Heli benedi part in quiκque prolium. Tenique v. 22. Melicorripit filios , sed nimis liniter : unde v. α7. a Teo reprehenditurier prophetam, qui idcirco obuenturas, ei tam suas, quam rumoriferorum claZes denuntiat. I. LXultauit cor meum in Domino, exaltatum est cor meum in Deo meo: di. latatuni est os meum super inimicos meos : quia laetata sum in salutari tuo. 2. Non est sanctus. et est Dominus i neque enim est alius extra te, ' non est sortis sicut Deus noster. 3. Nolite multiplicare loqui sublimia gloriantes: recedant vetera. de ore vestro quia Deus si lentiarum . Dominus est ' ipsi praeparantur cogitationes. i. Arcus sortium superatus cst.' infirmi accincti sunt robore. 3. Reseti prius: pro panilius se locauerunt: ct famelici siturati sunt.donec sterilis peperit plurimos: Gqua; multos habebat filios ins ata est. 6. Dominus mortiscat revivificat. dedu- .cit ad inferos & reducit. 7. Dominus pauperem facit & ditat. humiliat de subleuat. 8. Suscitat de puluere egenum ' de stercore eleuat pauperem: ut sedeat cum principibus, ct solium gloriae teneat. Domini enim sunt cardines terrae. & posuit super eos orbem. 9. Pedes sanctorum suorum seruabit. α impij in tenebris conticescent: quia non in fortitudine sua roborabitur vir. io. Dominum sormid:ibunt aduersari jeius :& super ipsos in caelis tonabiti Dominus iudicabit fines Terra, ct dabit imperium regi suo. a sublimabit cornu Christi sui. ii. Et abiit Elcana Rumatha, in domum suam : puer autem erat minister in conspectu Domini ante faciem Heli sacerdotis. 12. Porro filii Heli. fili j Belial. nescientes Dominum. i 3. neque ossicium sacerdotium ad populum i sed quicumque immolasset victimam, veniebat puer sacerdotis. dum coquerentur carnes. 8c habebat suscinulam tridentem in manu sua, i &mittebat eam in lebetem, vel in caladariam. aut in ollam sue in cac bum: & omne quod leuabat fuscinula. tollebat sacerdos sibi. sic faciebant iniuerso lsraeli venientium in Silo. 13. Etiam antequam adolerent adipem, veniebat puer sacerdotis,
230쪽
Commentaria in I umi cap. 11 Iii
dicebat immolanti: Da mihi carnem ut coquam sacerdotii non enim accipiam a te carnem coctam. sed crudam. is. Dicebatque illi immolans : Incendatur primurn iuxta morem hodie adeps. & tolle tibi quantumcumque desiderat anima tua. Qui respondens aiebat ei: Nequaquam; nunc enim dabis; alioquin tollam vi: i . Erat emo peccatum puerorum grande nimis coram Domino; quia retrahebant homines a sacrificio Domini. I 8. Samuel autem ministrabat ante faciem Domini. puer. accinctus ephod lineo. 19. Et tunicam paruam faciebat ei mater sua , quam asserebat statutis diebus , ascendens cum viro suo. ut immolaret hostiam ibi nem.
io. Et benedixit Heli Elcanae de uxori eius i dixitque et i Reddat tibi Dominus se- men de muliere hac, pro sinitore quod commodasti Dominoe Et abierunt in locum suum. 11. Visitauit ergo Dominus Annam . ct concepit, se peperit tres filios. & duas filias : Ana nificatus est puer Samuel apud Dominum xx. Heli autem erat senex valde, & audiuit omnia quae faciebant silij sui uniuerso Israeli: dc quom
do dormiebant cum mulieribus quae obseruabant ad ostium tabernaculi. 23. M
dixit eis: Qiore facitis res huiusmodi, quas esto audio, res pessimas ab omni populo 3 14. Nolite si ij mei: non enim est bona fama, quam ego audio ut trans predi saetatis populum Domini. α . Si peccauerit vir in virum . placari ei potest eus: si autem in Dominum peccauerit viri quis orabit pro eo i Et non audierunt vocem patris sui: quia voluit Dominus occidere eos. 26. Puer autem Samuel prosiciebat atque creicebat.&placebat tam Domino quam hominibus. 7. Ue- nil autem vir Dei ad Heli &ait ad eum; Haec dicit Dominus; Numquid non ape id reuelatus sum domui patris tui. cum essent in fg pto in domo Pharaonis 3 18. Et elegi eum ex omnibus tribubus Israel mihi in sacerdotem. ut ascenderet. d altare meum. & adoreret mihi incensum. N portaret ephod coram me; 'dedi domui pa- tris tui omnia de sacrificiis filiorum Israel. 29. Quare calce abiecistis victimam meam. & munera mea quae praecepi ut offerrentur in templo ; de magis honor: sit s. . lios tuos quam me. Vt comederetis primitias omnis sacrificii Israel populi mei 3 3o. ' Propterea ait Dominus Deus Israel; Loquens locutus sum. ut domus tua, dc domus patris tui . ministraret in conspectu meo, usque in sempitermina. Nunc autem 4icit Dominus: Absit hoc a me : sed quicumque glorificauerit me, glorifidabo eum: qui autem contemnunt me. erunt ignobiles. 3r. Ecce dies veniunt. & praecidam brachium tuum . brachium domus patri Stui , ut non sit senex in domo tua. 32. Et .
videbis zmulum tuum in templo: in uniuersis prosperis Israeli & non erit senex in
domo tua omnibus diebus. 3λ. Verumtamen non auferam penitus virum ex te ab ' aliari meo: sed ut deficiant oculi tui .de tabescat anima tua; dc pars magna domus tuae ni orietur, cum ad virilem aetatem venerit. 34 Hoc autem erit tibi signum, quod
venturum est duobus filiis tuis. Ophni A Phinees; in die uno morientur ambo. 33. Et suseitabo mihi sacerdotem fidelem, qui iuxta cor meum & animam meam laciet. - ct aedifieabo ei domum fidelem , ct ambulabit coram Christo meo cunctis diebus.
i 6. Futurum est autem, ut quicumque remanserit in domo tua , veniat ut oretur pro eo dc osserat nummum argenteum . M tortam panis, dicatque t 37. Dimitte
. me obsecro ad unam partem sacerdotalem, ut comedam bucellam panis.
- . - v X vi T COR MOM tu noviso. J rsi hoe AVDa. i. T Annae canticum, vel os August. vorat,' m- mi odem teritis& praesentibus beneficus gratias agit aede futuris in Christo prophetat v. s. dcio. Partim ergo est cantieum Eucharisti eum, partim prophetia, ait Theodor. Procopitas. Abu-Ienc licet s. Au stinus t r. Ciuit. q. velit totum
esse oro etiam de Christo & Ecclesia, quod in
sensu Allegorico verum est. Anna enim, inquit Theodor. de Procophis, quia prophetam conc
se prophetiae quoque gratiam participauit, sicut& Elisabeth ot B. Uirgo.
unde Canticum Zachariae ob natum Ioannem Baptistam de eanticum B. Virginis ob conceptum Christum Marii scat anis mea mini 111,dec. huic Annae cantico persimilia sunt, ae subinde ad verabum cum eo con nant, ut patet ea inter se com serenti.
nati μίδες cantat Ex ditiis constat eantieum hoc insolatum sui cse Annae a Spiritu S. esteque partem S. Scripturae.
ET Ex ALTAτvM Eset coasu MgxM DEO MEO J m. id est sortitudo Sc gloria mea: virtutique enim 'mbolum est cornu: boues enim, Nui de thinocerotes in cornibus habent suum mobur, decus 3c gloriam: hinc & c tonae regiae e rumiliae radii cornua vocantur, vii ostendit Pieri Hierog. r. Samuel enim coronam regiam dedit
Saul, S: Dauidi. sensus est.quasi dicat: Deus me imbecillam de abiectam, imo ob sterilitatem inta ui de cociuitiis Pheneimae expostam fecit ri