장음표시 사용
311쪽
nimis sit ex contubina, vel uxore secundari a s lia A
cut Saulis filu numerantur tres,& eum titur quartus scilla et Iseoseth de quo 2. Reg. 2. Aliter Lyran Catel. de Dion. dicunt enim no
meo teri, j hiij suisse Naitan, siue Ionatham; eumque innitti. eo quod filius esset adoptiuus . non naturalis Uet uinde hac eius adoptione mi v lam legimus. Hinc liquet , Sainuelem reuelalle Isai, Irii consilium de Eligendo uno ex filiis eius in Iegem echi te unget rido Ideo enim uti omnes filios
indine natiuitatis adduxst ad Samuelem, vi vid rei q'e.n ex eis unum Deus eligeret. .P. Aouuc RELi ususτνARvvcvs. JUidebie, quam d. uersa sunt iudicia Dei de hominum. litiem in Davide m ut iuuet em& minimum, idem que o-s pascentem parui aestimabat. nec dignuna conspectu Samuelis, unde eum no adduxit Deus autem eum stat tibus omnibus praetulit, . rhgem. Duru, non est
. . urialii ccincetu Davidem, cum vncius sua in regem. aetate puerum extitisse. imo puertitum, ut
Ex ad Miso nebtim Sederolam c. t 3. censent Diu dem hoc tempore i utile 29. annorum ; eo quod putent Saulem duos duintaxat annos te poli Iedc v xiise : quo mortuo statim ei successit D .uid, cum ei in triginta annorum, ut dicitur a. g v q. Media sententia est verior, i ilicet Dauidem; cum voctus Diti sinisse viginti circiter annorum. Hetc enim ςtas aptatii regno.&media inier pu titiam re vitilem aetate iri. Probatur ptuno. quia D. uidu 13. vocatur so lymis robore νιν est ινμορ ulon in perba. Ergo sacdeerat viginti annorum. secundo,quia ut diri cap. preteed.Saul perinOb dientiain parcendo Agag anno septimo regni sui. eoas a noele priuatus est e mox autem anno si quenti, pu a Octauosaulis, pro eo iam reiecto vox. i Dauidem Saul autem posthaee regnauit adhuc decem annis uniuersim enim nauli Is.an vis. Qui re cum post decem annos mori usiit Saul, c que in regnino succedens Dauid ., saerit tuni tr g nta annorum ι. dicere oportet eum hoc anao quo primum secreto unctus est. ,.suisse a annorum. Io Abulens Dion Salianus &alij. Adde, quM saul ai. D. uiden, fecit suum ansige rum et ara geri autem solem esse iuuenes, non pueri. MDices. Quomodo ergo David hie voeatur paris .. --δε uulus λ Respon. quia respectu iratrini, omnium erat paruulus, id est miniustis natu, idcini opilio. unde pro parua in Hebr. est iis M. id est par sin t vertit Chald .H ncSept. vertunt:muior, id est mos atrum. Sic Beniamin vocariar paruuliud dest tratu annimus filiorum Iaces , Genes H3. 29. eum tamen iam tunc genuistit decem filios, ut pa tet Genes. 46. at .
. ET PA CrT ovERJ Sie olim Patriarchae Se Principes fuere agricolae & pastores ovium,ac ex ovibus didicerunt pascere, regere ue homines. Tales fuere Adam, Abel, Abraham, Isaae. Iacob, Ioseph, Moses. Tales quoque fuere Romani, de quibus Ouid i b i. Fastor. cimian si Maam. Iara datat populis poto modo Nater aram, pusio. tisisas ipsi Sellatre mus.
Vide dicta cap I v.I. MirTE ET ADDUC EvM: sic pMM Discos B Mus P Rivs 2M nuc iLLa vvΜDT. J Hinci inerante prandium vinum suus e Dauidem, tum quia ante prandium res arduae tractari solent; tum quia prophetae etelosi. qualis erat Stimuel, Dei reepta urgent . illaque illud ante res altra exsquuntur; tum quia . ut ait S. Gregor. in Attiat Meteient cainanda sint fictaminia Unde de sancitum est, ut non nisi ieiuni iactum Chtisma in Confirmatione accipiant.
PRAT AHau avrvs.l uebrid est rubicundis,s.nguinem, ruta quas citet alter Mam .ait Theod. ideoque 'pus de figuli Ch isti. Rufi enim sunt pulchra de sςm iiiii etiam dole.Um M de Ced tenus scribii Valentiniann iri ita peratorem habitum Dauidi similem. eli quod rubicundus esset, rufiscapillis , oculis exsijs Sc pulahri . Rusus
enim eolor accedit ad suiuum, qualis est Leonis, qui fortitudine superat omnia animalia, eoru se est rex. Addit Alistoteles in Phylio in o. c. io' ινων ν uber est, Muti sunt: iluomam omnia qua sciundum cinis sunι a motu ιῶ facta tules. t. SuRGE vNGE xvii ipsE Eset Exiti J quem in rege tu eleg ,de a te ungi volo. Porio S. Athan Lin vita S. Amonii. ait Dauidem a Saaruele agni tum fuisse ex laetitia vultus. aeque ae ex eadem ab Oromta agnoscebatur Antonius inter mille Min u trachos: si iis enim inarine , intrammici, meumvide ad siderast, histi m anu -- irru praetermi ad Antonium ιωνebat. θ adiima puris C ratem agnoscebat ex ruitu θ ρὸν Datum tavo. gra' tiam sancta motuintuebatur. Nam sim ei hilarem sanem Ierem, Daia ostendibat si arcausti in cogitare, sicut S. riptura aut cir . ut is vultus in t . sed mmaro e canti et instatur, ait S Athanas Sic Samuel, inquit, agnouit Dauidem: Miificatos enim habebat oeulas ct δε tu lint ut canditas.
Alleg. I id fuit typus Christi, qui nit His, n
coloravit. miner etiam Uecta fuit, quia Or νιμύση do immisistatu puIbritudinem induit , o mortales nos ex met ιbaritate ν Jescit. Et inferius: sus e go
phos. qMst in nisi is em i. ., alit S .m sed ut stat res omnes amem rid/νens crint en rem, i ii re utu ipsum μοι 1μιerem. - σνη, inuim uostra rem, ikm sibi eam Wdii virarent, ait The oroq 37. . Porro unctus est, non ut statim regnaret, taut Sauli morienti in restis succederet. Hinc Pa ct patrem ct stat res Dauidis cognouisse eum a S muele ungi in regem. Ita Abulenc licet id neget Caietanus. r unctus suit Diuid: primo hie pri uatim; secundo, publici, cum fictus est rex tri ius Iuda. Tettio cum factus est rex omnium tri.
312쪽
uiri a Reg. cia& s. In Graecis codicibus P ἡ- A Hudenter & seli iter conficeret, ae ad optarum teri addit ut Pi tu .isi.qui de hac unctio agit, finem perduceret
ct aris urtipe Minest: ple otii νω m B abiectissem ad m, sed pluris secissent.
Quinto, fuit spiritus prophetiae: Dauid enim
fuit propheta ac in Psalmis non tantum psallu,sed ει prophetat de Christo, Christique vita, morte, Apostolis, Ecclesia, dic. Ita &Hierou.Ioseph α alij. h Porto spiritus hie non pertransit, sed constan- s- -- ter mansi in David; saltem quoad aliquas eius -- operationes. Hoc enim sonificat discluod inceps. Ita S.Gregor. Subi id ergo Dauid per viationem Dei de sata γλω muelis hie ex abiecto pastoreulci ouium 4 Ω- --ctus est ex Ditis v, di prudentissimi ae Psilia 'tes & propheta diuinus: nam si antea aliquid ho
rum habuisset: utique pater Se fratres eum non ita IN DAvio; J Dauid ab amore nominatus est,. ἀπ Mu. David enim Hebr. idem est quoa D - ς' o d. id est dilectui, vel amre o dilecti. . iuxta ilia Iud Cantii.Milior resor a ιιui Hebr. dichη vino. Hi ne de Salomon filius eius idem nomen ,Deo accepit, voratusque est a. id est amabia Damiso a. Reg. ia.as Potit S Au .lia: contra Faust. e.87.d: in Psalm. 34. David. ait,ictim N qua manus tu vel isi misu, ut David dicat
quasi I Lilia, id estsi uim thoe est validus
uidem cum Saule conserentem α praeserentem
sicut insiliit in Sam*nem, im iiiii α quinius is
aliquod heroicum sonitudinis opus aggredictatur.Ita Lyra Abulens de Vara,qui vertite vit . rerem caedi se his Domini. Chald. mo Dimis miliariis a Dea super David. Secundo seit spiritinanim magni inegi sic
ut enim Dem Saulem ab asinis vorans ad regnu, ei cor rusticanum mutauit in magnanimum αrmium sic iam eumdem spiritum a Saule transtu-
l in Dauidem; ut qui prius non nisi de ovibus ML I uuis datur, Irisi hamo is cogitarat. iam de toto Israeleguberna MMU mulamst turmi:ocre1ι Dauidvis rota propugnando cogitaret: magnos ergo no Lanimos, novos si v s, nouas cogitationes, noua consilia, noua de Duelia & vota ini indidit:
hoc enim si nificat Hebi. U. Tettio, fuit spiritus Poelim dc Musicae, puta Gllendi psalmojgue dictandi de canendi uram ab unctione coepit psallere de psalmos componere. ID A lens. Di .dc alj. Quarto fuit spiritus prudentiae, ut in omniabus dictis factisque mit E esset pria dens, discretus,
prouidus, illaque non se stareque familiam dui taxat, sed & totum regnum sapientissime guber naret. Unde eamdem a Deo postulauitia obliqnuit Salomon Dauidis fluas 3. Reg. 3. 2.Denique Hebra μι: quod Noster vertit: directis ut, cum Marino de alijs vertas: proravit , riumuit, ad
silicem ericium direxit ut scilicet Dauid o ij
s rillios AvTEM DOM NI Rvcrssio AbavL d puta spiritus Iortitudinis, bonitati, pru dem , magnanimitatis , animi liberalisa: reri;&c. νι est a Saal, ac recidit ipse in prinaeuam' 'suam animi patuitatem, deiectionem, imprude tiam, vilitatem pusillanimitatem: Unde qui prius in bellis erat acer At victor , deinceps extitit imbellis, ignauu , iners, nec quidquam praeclara gessit ET AGiτAaAT Evu spi Riτvs vrQvAM
313쪽
Commentana in librum l. Regum. . Cap. X VI.
. xitios facem Primo. Hebraei. Iosephus. Cale Genebr .in Chron.anno mundi 3 6. Dellio lib.3Magie.cq. censent filisse atram bilem,siue melan choliam & maniam,quae Sauli tristes creabat imastines, suspiciones. inuidias, moerores. anxietate , desperationes, furores, deliria, amentias. haec enim concepit ex eo, qubd vidit se a Deo reiectum Sca Samuele regno priuatum. Primo probatur, quia Sept. vertunt: Sad Nabat eum stibilis Chald.t.rruit letum b. turbauit eum secudo. quia
a Iosepho spiritus hie uocat ut perturbatis ct morbus a timoι in ictin quis scati . , o Ericredat. Tertio, quia hoc spiritu agitatus inuidit David successionem in regnum ideoqueeum vo luit occidere cap. i8.19. inarto quia morbus hic Saulis leuabatur pet Musicam Dauidis pulsantis citharam; quia scilicet Musica exhilarat, itaque fugit. tristitiam. Oreb, qua,n malignus sit humor melancholicus, docent Galenus Fernelius de Levinus Lemnius Medie. lib. de Complexionibus sib finem
pag. lG.ubi mira mesancholicorum phantasmata de curationes recenset. Prim- enim, inquit per
dam, linteamni εbuolutos in eius cunMam qui se dicerent mortuas, ct tamen coram ea laxi equi rentur. Inuitatus ille'ναι eputantium e nidore δε ructirum . carpit gustare o tandem cometireanunt- . peracta autem cana somnus issis araru obripsit Deum Uum in ecto liquamine: itai ad ritam mintem re-G. Hic lensus verus est a sed hoc loco non sus
secundb,alii censent suisse Angelum bonum,ὲ
Deo Sauli immissum, ad eum antigendum, ut ime ab eo inobedientiae pinnas exigeret. Tettidi& verius alii censent suisti diabolum, qui non tantum exterius vexavit Saulem. vii vexavit S.Iob; sed etiam interius eum pol sederit, eumque ditis phantasmatibus, tristitiis, moerori. bus anxietatibus, doloribus a Mixerit,& per vices
A appint ν, O malus. Domini, perlitrent Lm ia-papotiatu malus, per desideriam musa potestatumscentui potestas ex parte Dei punientis Saulem ρος rdiabolum, erat iusta; ex parte vero diaboli tyran ni Se tyrannice Saulem excruciantis, erat inlusi Diabolus autem in Saulem nil poterat, nisi poto state a Deo accepta, qui illam limitarat,vi tantum de non auaplius eum a eligere posset ; uti secit in S.Iob. PsALLAT MANvsvA , ET LEvivs F As-J vEM. I s.
Quomodo psallendo segetur daemon , dicam
cosv M.JRabbini apud S. Hier.mQ.ieti de Lyram censent Doeg Idumaeum insensu in Davidi .hoc di xii Ied finxisse scilicet hostiliter Dauidem laudas se, vi illi, dum ante furentem Saulem staret, vitet B periculum crearet ι sed needum Dauidis virtus Nfama aded increbuerat, ut eum nosse Ac odiste posset Doeg. Hinc ergo patet Dauidem accepto inunctione sua spiritu fortitudinis. illico sottitudinem sitam eximiam exeruis te ad intuentium st porem, ac insignia quaedam sortitudiis bellicae optra edidissse : quae qui videiunt,ad Saulem detulerunt,eique Dauidem comita endas uni.
Dauidis, qui licet iam unctus esset in regem,ac destinatus Saulis successo sit aute illi b re dijt ad oves scias, factusque est Opilio. aeque ac Saul unctus licet in regem, ted ut tamen ad suos boves de ara
chesia, indeque s uentes angores Se prauae ani C mae passiones. Ad has enim umiganaas vel pellendas mire valet Musica. Cassiodotus lib.a. vatia. rum cHYψω, inquit, tristitiam noxiam iuιandat, tumidos altentiat, /ntam si uitiam e .it blandam, xcitat enauiam soporant talanguorem. rei amissis reddit,saluberrimam quietem saniat mentulastim bou cultari ἰ in semper aduersum. S. August. lib. io.Confestia. 33. asserit: Ms c noes a sui diuersuase habere propriss m dus in voce ct cantu, quotum n his qua ecculta Iam
Quin & Seneca ex Pythagora li. 3. de ira cap. 9 α- Dirugoras, inquit, Perturba tones animi lyra compone. e tam ibat. Qua autem ignorat lituristia : cmhamentam ιμut DUtim cantin,blandimenta quibus mens r
matur. μAsclepiades Medicus ii, id est passiones motin agitarit; hae enim proprie est&vocatur Dilus D bosque animi Musica lenite ac sedare consueuit., quam 1 ab eo ergo possessus filii Saul, sinuque Tuno heus excelles fidicen, fides pulsando Alexi
energumenus 3c daemoniacus, ita ut pervices ab eo exagitatus deliraret, insanitet, fureret, uti audiemus c.seq. v. io & seq. ita celant Iosephu . Ruperasidor. Eucher. Lyran. Hugo, Abulens. Dion vatibi, Serarius, Sanchea hic,& S. Gregor.lib.2. Moral .c. 6. aca heod. hic q. 38 Cum diuinari inquit,
Sauli fuit ilia missus vel permissus ad castiganda eius peccata. sic Paulus 1.Corint. 2.fornicarium, tradidit Satanae. Audi S. Greg. Idiantem ius, corrucin lib. Retam.
. odium Magnum ita concitabat, ut ad arma princurreret. vide Alexand .ab Alexandro lib. 1.G ni alae. T. Gracorum cinitates. ait Martianus Capella, sanxerunt ri animorum corporami morbi ad lyra m talos curarentur. Vnde qui agra reme Iaprastabat, Et disebantur pracinere, inqαι Macrobius, o Tenacrates lymphates carminam modulis a rimentia liberauit. Pa. race se ait IAbia tuarum calores linibus tibiarum rex Palamia lusit duri, tibicine modi late cantorem vim rarum morsius notiari.
Atque ut caetera sileam, illud quod Saulisper citharae pulsum curationi affine est, commemorabo. Experientia continua dc quotidiana Italos, pret-C e 1 se
314쪽
3o6 Commentaria inurum I Regunt. Cap. XVI.
si uis is servat in Apulia docuit & docet , eos quos in rare uula mordit tar intula stupefecit, ut lethargo corre- morsum id pii miluui lethalem dotia talis ni euigili ni . nullica medicorum arte excitari post e. nisi carmine n-dulato, quod in varios numeros re harmoniam flectunt, donee illam inueniant. quae moti &stupori huic quasi medela respondeat: illi deinde canendo insiliunt: excitatur aeger in vigilium αtripudium; saltu si dotem elii it, itaque venenum omne dispellit, ae sibi mentini ex sanitati testi- tuitur. Mitaculum hoc Muticae & carminis quas
non admiretur'. Sed quid potuit Musica & cithara Dauidis in daemonem agitantem Saulem p Resondent Pi - secuti Caietan. in cap et ad Ephcc
GL Rug Niphus lib. 3. de Daemon .c.s.&lequent. Eu subulus lib. 3. de perenni Phil. cap.26. daemones habere corpus aliquod subtile, ideoque Muticam audire , eaque commoueri. Velum hic iam est error. Cettum est enim Angelos ac d mones esse plane incorporeos, ac pulos inerosque spiritus.
a. secundo,aliqui rensent Deum posse subiicere, imo de facto subinde subiicere daemones nonnia.
lis rebus corporeis, v.g. melodiae. tumo iecoris... Tob. c. 6. hyperico. rohoatino, A e. Ita Levinus
Leinnius de Franciscus Valesius sacrae Philos e. 23Ieιοri pipti robii, inquit,virtus stipematuralis itis uta. p. itammandi trado, Tobias uti uni in triuirituras u torqueris daemones, ct aqua bini dicta data est vis etsi in andi, ct animam acii u ablutii 1.Addit V lesius. ait cive . Diiunt Exorcista nonnulli, peti damo ussu i u cornu creolai, mani irem ruta ' p ri . duobis ιτι mni non strat duinis superatissimis. inquit ipse, res τι iis in hanc epin .m puto, eo quὸ amisit omnes icctent iur,iliarum νεiam pustu epi flamuranifestari. Statim erga τι Diluti in illaruni sus it m iniit, Spirisapa eqsim, membre ringi omnium et latione iactat e co rapitur , aut ι paux' malam laborat, ii taut scite fixa toga raro dan, Onirnpira ut umi riritari aut uinant. Ruram rarὸ π 0pseruum salutar i se vi enia iuranda, patet ex eo quod satin alogant, qui cerebium I riptisorum agitant. V rum licet certum sit Deum pollia subij cete dem nes rei corporeae; ut Musicae; tamen ince itum est, an de facto eos illi subiecerit. 3. Tertio ergo, verius est. Dauidem psallendo s passe daemonem Saulis vi partim naturali, partim' Ripernaturali Naturali quia Musica exhilarat,it que pellii melancholia m. qua daemon utebatur ad Saulem cruciandum. Nullus ei lim humor magis quavi hic, opportunuIast diabolo, ut homines vexet, tentet, incitetque ad m*rorem, inuidiam, iram, desperationem. male daemon qui agit per causas naturales, maxime utitur humore melam cholico ad homines adigendum in angore scrupulos, dissidentias, dissensiones, auersiones, ia, rixas. caedes. &e. Talis suit Lunaticus ille a Christo curatus, qui cum Luna crescente melancholiadi mania magis agitabatur a demone Mati. 17. iq. M lini a Franc.Valcitas S. Phil .c.23. Damones ait, -- v i. melanc Pri m Munt,aut melanc uos morses homi-t-ἀ- nibus msirunt; quia melancholi rectis maxime om nitim paratus t r. homi non iam aniam ct de Darion maggeret quod maximὶ nequam isti stiritus exoptant. Iluismo eniim mi tinctilum cor deprimit.grauat,c ιν at,
. eam omnia atra, tristia, noxia, inimica, horis reser tur. ocirca qui tentationes diaboli euadere e pit, caueat a melancholi a ; si a natura vel cas, m stitiam habet, contra eam manet, oinnibusque eius imaginationibus de surgestionibus, vitiliter Ze constanter resistat. v. g. cum suspicione G tim res,angore scrupulos ingerit, dicat non credo vobis; vos enim proceditis a meo hoste,stili et aes mone ct melancholia: talsi sunt,inepta stulta,quet mihi repraesentatis;contraria ergo, quae vera sitnt, apta, dc prudentia ample Etar Sic enim dicimus ituli, qui laborans vertigine putat omnia verit de gyrare: falleris amice ; nihil gyratur niti tuum cerc-brum,eiusque vertigine quae te gyrat. fit ut omnia quae qui ei cunt, tibi Vris agitato gyrara videantur. Hinc S. Antonius teti S. Athanaso aiebat, minis anui . s. ad vincendos tamenes,quam latitiam 'itualem. Et S. Iacobus ep.C. I. v.3 ratu'ο ei; Equo animo λ Istat. Hac de causa in ossicio diuino utitur Ecclesia cantu de musica, ut fideles excitet ad deuotionem, alacritatem, laetiatiant,quibus Deo se tutant, diabolo res stant,s: ad omne opus virilitis alacres procedant. Id in se experius S. Aug. initio conuersionis suae, lic ait lib. 9. Conses.c.6. Quantum 'hi in 'mnu O canticis iuri
Hac de ea uti Emaeus parans se ad excipiendam a Deo prophetiam , iussit adduci Psalten, ut eius psalinodia mens sua in Deum elevaretur,aptar iurque ad illuminationem diuinam q. Reg. 3. Vis ergo naturalis musices de citharae Dauidis leniens melancholiam Saulis. consistebat in dum bux Prino, quta diuerteret eius phantasiam auistium rerun cogitatione,ad altendendum laetis musices sonis de canticis. Secundd. quod ipsi v luptas cantus eum exhilararet, itaque melanch lia abigeret vel minueret. Ita Lyran. Abulens. v lesus Sanchez.Serarius, de alij. versi in potior vis huius citharae erat supernatu. Vas. '-ralis, nimirum quod Dauid citharae pulsu metem ri hara
suam excitabat saeque ac fecit Elisaeus Vt duci) ut feruentius oraret Deum pro Saulis salute: Vnde Deus cum exaudiens, ob Dauidis seruentes pre-. ce,
315쪽
Commentaria in librum I. Regum. Cap. XVI. 3or
& S iiD A blandus: item docta & pia concio vel exhortatio: aa DIU EV α oratio, quibus leniuntur Se
audit I a uiciem citharizando, psalinos recitastein Theod. Luran. Abulen.Seratius. Sunili modo S. Franciscus Senesum animos in mutua odia a det-naone excitatos, per canticum solis quod recensui Ecdes 3. vers.2.ὶ tedauit oc ad pristinam concordiam redegit. Allegor. Cithara reptiesentat erucem Christi: sicut elum chordae in cithara distendi tur: sicChristit, distensus sint in eruce. Audi Angelo mum: . 1 m milibu tanta ri tin eras, sed mUerrum crinis Chiistipo signum extensioue neriurum qu/etiam passa cantantur.Sic oc Prosper parte 2. Psς- die cap. as. Iino Angelomus, Euchetius&Beda B censent, inali in spiritum pulsum a Saule virtute erucis Christi luturae, cuius typus erat cithara D
uidis: sicut Hebraei libenti sunt ab Angelo percutiente & pro per sanpuinem Agni Pascha. iis, qui erat typus sanguinus Christi in cruce im
molandi. Huic S. August. serua. 3.de inpor.docet citharam repraesentare carnemChristi. Audi eum: Adluc ιitharam refce,rt musicιmnis vi seu dulcibis xii pariter adest chorda dita rem οὐ rem audituriarsistat,manis tangit. emat 'choida. rria pariter ophrantiu se sala chorda per at 7 do tur . necari, in manu sonum reuum .sed ea cam chorda pariter eperantur: si nec Pater. ρυι viri in
nectuntur ad pietatem duret superbet, iratae & au m hominum mentes, iuxta illud Prou. II. v. .& qmota frangit iram, lugua placabitu. signum m MVirmasurius medicus est cordis. Et Eccli. I. 6. s. Diluin dulce multi irat a cri, O mitor inimico. Sie de Iudiis Christum audientibus ait Lucas c. qaa. alma tur in veriti gratia. qua procedebant δε ore ipsius. Ita Angclomus: C et Ibi,sporoatiam, inquit, per elat emissurorem rmitur,d -m Uy,νt adflu- rem mentis, tot ut unestra traiquissitate, quasi dulce dine cubara reuutturadciri ijsdem verbis habet E
Denique qui tam in aduersis , quam prosperis
Deum laudat, e que gratias agit, hie Deo dchom nibus citharizat. Audis. Aust in Psalin. 3a. Coiere D utina in cithara liae tibi abundit aliqui alias ageissi qui Irit Jlae tibi sit μι forte dama ιibi austraturae quia,cit barida situ . Non est enim in tibi ablatisqvi d dit,quainus tibi ablatum fuerit quod didis. Etiam c. vii m. arbati a securus, ι rivi ιη Γλο tuo, tarie cho= in corde tuo .ct dis tamquam in cithara in mimriste parte bene sonantri Dominis derit, Dominur abstulit, siι ut Domino placuit ita factura est, sit nomen ει ni benedictum. REcrDED1T ENiM AB EO Spilli Tvs MALVs.l Videtur e go daemon, qui prius ad pullum euhaiae Dauidi remiserat de sita saeuatia vexandi
Hi ne se sancti, qui ves martyrium sebi erunt,ves carnem mortificariant & vitiis crucinxerunt, citharizant Deo in citharis suis Apocal i4.2. Vide ibi dicta. trisymbol Ruper t. Per citharam accipit dulcedinem predicationis Euangelii. hce enim sua luauia
tare ad se rapuit omnes gentes. Mnat Amphi lapi. do can/n..c multo magis saxea corda fi egit Clitiastin praedica αTiopol. Spiritualis cithara est sermo levis &
to tandem plane victus a Saule recessi: Ie Plo ναμ debat entirilebi de Graeca habent. reces t. idecidue Saul iam sanatus, Dauidem ad Patrem Iesse dimum remisit. Unde cap. i quenti Saul Dauidem ad se redeuntem non agnouit; sed parta a Davide contra Goliath v.etoria, audiens populum illi a clamare : Percussi Saul miti, o Dauid deum millias inuidia & odio in eum exardescens rursum a d mone agitari coest, ut patet e. 18. Io. nec dei in eps ab eo liberatus litur,quia Dauidem, quasi aemulum diuque euharam amplius non ferebat.
Pori Λ, Dau:d a Saule dimissus, ad Paltem de
Sauli a Philisthaeis . ut ait Iosephin Abulens sed
quia Saul iam curatus. Davide non egebat,ac D uid magis caulam, quam aulam, id est vitam priuatam. quam aulicam diligebat. Tunc vero, ait Chrys hom.in Psalm. ια minaeo cem ciuitamqUrim actur ast giem. reremam νοὸ philosophatus nita com ne riuiarium talem non negotiatisnes, non erationes, non aliquid dis iis mundi basin, siscrparua aetate in deberto si rei ν habitabat ;cr sicut myoria tranquilis, in eremo sierim mium curam habens, regnum coste meditabatur: ac non robore coτε πι
316쪽
3o8 Commentaria in bisum I. Regum. Cap. X VII. CAPUT DECIMUM SEPTl MVM.
se caput amputauit. Vndefugiunt v. si Philisthaei claduns eos insequentes Hebrai. Denique 7. Abner Dauidem triumphant inmanu gestantem captis Goliata ad Saulem doducit.
t Ongregantes autem Philisthi magmina sua in pretium, conuenerunt in Smcho Iudae: & castrametati sunt inter Socho de AZeca, in finibus Domini m. i. l)orro Saul ct filij Israel congregati venerunt 'inVallem Terebinthi,& direxerunt aciem ad pugnandum contra Philisthij m. 3. Et Philisthij ni stabant super montem ex parte hac, & Israel stabat supra montem ex altera, parte' vallisque erat inter eos. . Et egressius est vir spurius de castris Philisthinorum,nomine Goliati de Geth altitudinis sex cubitorum & palmi; F. de castis aerea super caput eius, de lorica squamata induebatur. Porro pondus loricae eius,quinque millia siciorum aeris erat: 6. 3c ocreas aereas habebat in cruribus: dc clypeus aercus tegebat humeros eius. 7. Hastile autem hastae eius erat quasi liciatorium texentium.Ipsum autem ferrum hastae eius,
sexcentos siesos habebat ferri: Scarmiger eius antecedebat eum. 8. Stan ue clamabat aduersum phalangas istaei, Sc dicebat eis: Quare venistis parati ad praeli pNuinquid ego non sum Philisthaeus,&vos servi Saul Eligite ex vobis viiu Sc descedat ad singulare certamen. 6. si quiuerit pugnare mecum, Sc percusserit me,erimus vobis se tui si aute ego praeualuero, de percussero eum,vos serui eritis,fe seruietis no
bis. io. Et aiebat Philisthaeus: Ego exprobraui agminibus Israel hodiei Date mihi
virum, de ineat mectim singulare certamen. ii. Audiens autem Saul, &omnes Is
raelitae, sermones Philisthaei huiuscemodi, stupebant, α metuebant nimis. ra. Dauid autem erat filius viri Ephrathaei, de quosupra dictum est,deBethlehem Iuda, cui nomen erat Isai,qui habebat octo filios,& erat vir in diebus Saul senex,& gradaeuus inter viros. t 3. Abierunt autem tres filij eius maiores post Saul in praelium: Ze nomina trium filiorum eius, qui perrexerunt ad bellum, Eliab primogenitus, de secundus Abinadab.tertiusque Samma. I A. David autem crat minimus Tribus ergo maioribus secu tis Saulem, i 3. abi jt David,& reuersus est a Saul, ut pasceret gregem patris sui in Bethlehem, i 6. Procedebat verd Philisthaeus mane & vespere,& stabat quadraginta diebus. 17. Dixit autem Isai ad Dauid filiu suum i Accipe fratribus tuis ephi polentae, & decem panes istos, ct curre in castra ad fratres tuos. i8. de decem formellas casei has deferes ad tribunum: dc fratres tuos visi tabis, si recte agat: de cu quibus ordinati sunt, disce: i'. Saul aute,& illi. δι omnes fili j Israel in Valle terebinthi pugnabant aduersum Philisthi j m. ro. Surrexit itaque David mane,&commendauit grege custodi: 5c onustus abijt, sicut praeceperat ei Isai. Et venit ad locu Magala,& ad
exercitum,qui egressus ad pugnam vociferatuS erat incertamine.χI. Direxerat enim
aciem Israel,sed de Philisthi jm ex aduerso fuerant praeparati. 12. Derelinquens ergo David vasa quae attulerat, sub manu custodis ad sarcinas, cucurrit ad locu certaminis, de interrogabat si omnia recte agerentur erga fratres suos. 23. Cumq; adhuc ille
Ioqueretur eis, apparuit vir ille spurius ascendens, Goliath nomine, Philisthaeus, de Geth. de castris Philisthinorum: Ad loquente eo haec eadem verba audivit David. et Omnes aute linaelitae,cum vidissent virum, fugerunt a facie eius, timentes eum valde. Es. Et dixit unusquispiam de Israel: Num vidisti virum hunc qui ascenditὶad exprobradum enim Israel ascendit. Virum ergo qui percusserit eum, ditabit rex diuit ijs magnis, 3e filiam suam dabit ei,& domum patris eius faciet absque tributo in Israel. r6. Et ait David ad viros qui stabant secum, dicens Quid dabitur viro, qui percusserit Philisthaeum hunc,& tulerit opprobrium de Israel ρ quis enim est hic Philistha us In circuosus, qui exprobrauit acies Dei viventis 27. Referebat aute ei populus euinde sermonem dices Haec dabuntur viro qui percusserit eum. 28. Quod cum audisset Eliab frater eius maior,loquete eo cu alijs,iratus est cotraDavid, dc ait: Quare venisti.' quare dereliquisti pauculas oves illas in deserto' ego noui sit perbia tua,& nequitia cordis tui:quia ut videres praelium, descendisti. 29. Et dixit David: Quid
seclynumquid no verbum est 3 o. Et declinauit paululii ab eo ad alium:dixitq: eum-
317쪽
Commentaria in lyprum I. Regum. Cap. XVIt
dem sermone. Et respohdit ei populus verbum sicut prius.3s. Audita sunt ante verba, . quae locutus est David,&annutiata in conspectu Saul. εχ. Ad quem cum fuisset ad
o ductu, locutus est ei: Non concidat cor cuiusquam in eo: ego seruus tuus vadam, M
ugnabo aduersus Philisthaeum.33. Et ait Saul ad Dauid. N5vales resistere Philisthaeo riti, nec pugnare aduersus eum: quia puer es,hic autem vir bellator est ab adoli s. etia ua. 3 Dixitque David ad Saul pascebat seruus tuus patris sui gregem,& veniebat leo, vel ursus,oc tollebat arietem de medio gregis: 31. N persequebar eos,& percutiebam eruebamque de ore eorum:& illi consurgebat aduersum me,& apprehendeba'entum eorum,& suffocabam,interficiebam ue eos. 36. Nam de leonem dc ursum inte feci ego seruus tuus: crit Igitur & Philia haeus hic incircumcisus, quasi unus ex eis. Nunc vada &auseram Opprobrium populi. quoniam quis est iste Philisthaeus in-eircucisus, qui auius est maledicere exercitu Dei vivetis Z37. Et ait David: Dominus
. pulcri it me de manu leonis, o de manu si, ipse me liberabit de manu Philisthesi ius. Dixit autem Saul ad David: Vade, dc Dommus tecum sit. 38. Et induit Saul
David vestimentis suis, de imposuit galeam iuream super caput eius, ct vestiuit eum . . lorica 39 A motis ergo David gladio eius super vestc suam,coepit tentate si arma- aus siet incedere:non enim habebat consuetudinem. Dixi que David ad Saul No. pomum se incedere,quia non usium habeo. Et deposuit ea 6 & tulit baculum situ, que siem per habebat in manibus: de elegit sibi quinque limordiissimos lapides de tor-xenie,& misit eos in peram pastoralem,quam habebat secum,& fundam manu tuliti& processit aduersum Philisthaeum. Ai ibat autem Philisthaeus incedens, appropitiquan, aduersum David, α armiger eius 4nte eum.Αa. Cumdue suspexi sis Philisthaeus,&vidisset David,despexircu. Erat enim adolescens rufus,& putateras necti 3. Et dixit Philisthaeus ad Dauid Numquid ego canis sum, qudd tu venis ad me cum haeulomi maledixit Philisthaeus David in diis suis: 4.dixisti: ad Dauid Veni ad me. N dabo carnes tuas volatilibus caeli & bestijs ierrae. 1.Dixit autem David ad Phili 'haeum: Tu venis ad me cum gladio,& hasta,&clypeo: ego aute venio ad te in nomine Domini exercituum, Dei agminu Israe ,quibus exprobrasti. 6. hodie,& dabit te Dominus in manu mea,& percutiam te,&a iteram caput tuum i te:&dabo cadavera castroru Philisthi jm ho ite volatilibus caeli,& bestiis terrae: ut iciat omnis terrasma eii Deus in Israel. 7. Et nouerit uniue a Ecclesia haec.quia non in stladio nee
in hasta saluat Dominusii ius enim est bellulis, &ttadet vos in manus nostras M. Cum ergo surrexisset Philisthaeus, & venirςt, & appropinquaretc tra Dauid restinavit David, α cucurrit ad pugnam xx aduerso Philisthaei. o. Et misit manum suam in peram,tulatii; unum lapidem,& fu nil fecit,&circumducens percussu Philisthaeum in frontei N infix est lapis in fronte eius.& cecidit in faciem suam subee terram. 1o. Praevaluitque David aduersiam Philisthaeum in funda &la ide nereunsumti: Philist haetim interfecit. Climq: gladium non haberet in manu Dauid ' i cu- aeutrit,& stetit super Philisthaeum,& tulit gladium eius,& eduxit cum de vastinata. N interfecit eum, praeciditque caFut eius. Vid Entes autem Philisthi jm,quod mortuus, et fortissimus eorum .iugerunt. 32. Et consurgentes viri Israel& luda vocifera i sunt, α persecuti sunt Philisthaeos usque dum Venirent in vallem in usque ad portas Accaion,ceciderumque vulnerati de Philisth jm invia Saraim,& usque ad Geth Musque ad Accaron. ss Et reuera es fibj lsrael postqua perse ii fuerat Philisthaeos
maaserunt castra eorum. 1 . Assumens autςm Dauid caput Philisthaei attulit illud Ierusalem arma vero eius pue suit in tabernaculo suo. FF. autem tempore, Quo vi ἀderat Saul Dauid egredientem contra Philisthaeum,ait ad Abner principem mititim 'De qua stirpe desce 'dit hic adolescetis, Abneri Dixitq; Abner: Vivit anima tua.rex finoui. 16. Et ait rex: Interroga tu, cuius filius sit iste puer. 7. Cumdue restr sitiaeum Abner, & introduxit coram Saule canui Philisthaei habentem in manu. 18. Et ait ad eum Saul ' De qua prodente eslescensi Dixitque David: Diliui servi tui Isai Bethlehemitae ego sum.
dicat: in errari . sequester, duellio. qui sciliaeet inter duas aries Hebraeorunia: Philisthin ruininaedium se interponeret,acile braecipioii
e ad duellula secum ineundum. I
liath enim tam magnitudine quam robore paeerat duobus: unde septi vertunt: δυνατὸ id est.
Tettib , rectὸ noster vertit spuriis. Nam eum sit duale, ad verbum idem est quod, mure dari, scilicet patres conceptus, cuius, scilicet
318쪽
io Commentaria in I m I. Regum. Cap. XVII.
pater est incertus a qui olim S. P. id D re,
Icilicet certo dicebatur; ideoque ex Pli tar. Smnius in nomin. Roman. usia enim L: riui Linicitiorum amores solent este νehementesct ardentes, idcirco totos se staque in generari .ne es diant, ac procreant pipantes de monstra. uee enim originis gigantum imit causa..ut dixi Genes Audi SIlido lib. .migin. ca. haec spurio elyma dantem. Noli in dicitur. qui δερ tren imatre ignobili I gniri. r. sicut ex caluabima. Est autem huneinen Graecum est iniat nitate deficit. Huc camur νω o Dr . qui de matre nobici O patre na- suetur. Id vidui patri sunto, matre rinagenitae: verut, totis stur, 'M. quia milim nat Mantu. rori stariam rasabant, ut του στορου .hoc est si an a non m. nem: me. εο dem quia quadam an aia fauonia mitis hausta coriit reex Finantur. Vnde ct ν qui non sunt delethim. matria orato matrem potias quam patrem sequuntur. Latmὶ
Spurius ergo ma ιρειν.id est le--ι dicitur, eo qudd E patre nil habeat nisi semen. Porto Rabbini aiunt vel potius fingunt G quih ex Oiphi prognatum, Dauidem ex Ruth. Idem asset it Philo in Antiq.Biblicis, sed hae est Pseudophilo, α Prudenti in Hainmani g. Vide dicta Ruth r. Nouine GOLIATnd Guistb Hebr. idem est
quod captivit M, transmigratis. re ullo, ait Pagnin.
A E: Nam ipse captus 3: caesus a Dauide, causa suit quo Phil si haei s ij sui caperentur de caede
remur ab Hebraeis. itaque victoria dc impetium, Philisthaeis transmigraret de reuolueretur ad Hebraeos primos Philisthaeolum dominos. ALTI TvDur Is s Ex CvBietosvM ET PALMi JErat enim de stirpe gigantunurit Naziam. Orata
ET Lbκie s AMATA INDWBATvit. Regia legunt: haniata , sid legendum cum Romam Chald. vii ablo de Pagnino. 1 Mirata. id est Ru anis aereis operta dc tetia, ait varab. Sept. tamen veriunt: hamatis est hamis: id est catenulis eo tota,de qua Virgil. 3. Eneid. Iitiam consertam hamis./Mos trillaem. Porto a. Reg vers. i'.dicitur Ade atus Bethlehemites piscussisse Goliath Gethaeum .coiis hastila ausi Liatorium teuntiam. Ubi Chald .Ralian. Lytan. Glossa de Rabbini per Ad datum aecia prunt Dauidem ut sit eadem histolia de pugna cum hac quae hoc capite describitur. Melius Iosephus, Abul Serarius de alii censentene diuei sim, eo quM 1. Paral. m. . Adeodatus dicatur percussisse fratre Goliath:quare sicut D uid percussit Goliath,sie Adeodatus unus ex soristibus militibus Dauidis percussit stat tem eius, qui titer voca tur Goliath; aut certὰ dicebatur G th. quia proceritate de robore, aeque ae superbia de audacia similis erat Goliatho Dauidis. Si evulo dicimus de viro sorti: Iste est aliet Samson,
vel alter Hercules. HA 1LE AvTEM HASTAE E ivst RAT A si
xici ATOMvu Chald .dc Varab. quo tuum; τE- ΣεNτivM J Iicia vocantur fila quibus in pannis textotes implicat d intexunt stamina idque circa lignum crassum, quod ab qi liniatorium dicitur vel ingui eo quod textores tela illi iungat de citra illud convolvat.Vnde id.6 metam. Durio estim
A ELiGITE Exuosis via M ET DE sc ENUAτ v xsa. AD SINGULARE CERTAMEM J Subnce Iiecti, et tum v rtere in ducllum Giun id pubi ea auctori. rate fit, ut unius caede multotum strages redimaris atru Moriar. Sicut Romani bellum cum Albanis vertemia in duellem trium Horatiorum cum tribus Curi tiis, utrimque tergeminis fiat tibus. Vide The
logos de bello dc duello disserentes. vel viii G liath hie inique & ex fastu duellum hoc ambiuit, de ad illud singulos Hebraeo, prouocauit, consi-
Ius sua proceritate, robore de armatura , putam
neminem sibi posse aequati vel risistere t quale metuo Deus eius fastum stravit per David Misepe in duellis prouocantes iusto Dei vindicis i dicio. succumbunt de caeduntur. Sic Rad mus Dux Cormiensis. iniuste inuadens Bota iam ,ei regem S. Uencessaum prouocauit ad duellum: --s acceptauit illud rex sanctus, ut bellum duello, dc in ine, B populi periculum Do unius redimeret.Dum erro It equum conscendit, vidit eius aduersarius mi aba Angelo hastam porrigi, te vero hac voce caelesti moneri r miseriri: quo vise perterritus, ex equo desiliit, ad pedes S. Ne ncestat procidit', venia peiij t. quam cirex mitis, ad parcendum quam adjici lcendum pronior illico indulsit. Ita habet eius vita Sc aeneas Sylumse. is Boemiae. Audi S. Ambros lib. i.osse. . 3 David nisi lac sit in
aEs PosT SAvcru PRAE L iv M.J Ergo Saul iam per Dauidem citharizantem liberatus erat a spiritu malo: alioqui enim nec iusset ad praelium, nec
ET DEc2M POR MELLAs casti J id est ut v vis. Chald.& Uarab. Et decim co riticto; ex lacte enim coagulantur ea sit in sermas tot ius vel quia tas,duae formilia vocantur. Allegor.S.Aug.Serm. 19 . qui est de Davide de Goliath. totum hoc caput de duellum explicat de
t, Christo duellime cum diabolo: thi, inquit, Ist
siim risit te qm Nnturus erat Christus cum modus Q. Eriti'steria Trinitatis, via uas humanam depauis , sata Diabili si Waret. ET CvΜ-isus oRoiNAτι sui et Disca J nebr. atu baram, id est mistioram eorum acci . hoc est cognosce cum quibus misti Se s elati sunt. Foti ENoster pro 'arauarari .legit vicinu ν --am, id est ordinem eorum. .
319쪽
Commentaria in Ebrum I. Regum. Cap. XVII.
Erva Niet AD LOCvM MAGAL .J Locus ita usquasi: Corum ratam a circulati forina. y-, enim significat rotundum siue circu
A Auni τλ svNT A EM uti v Qv v LocVos Eo DAvi M inquirens de praemio vincentis GO'haues; unde illa audientes cognoscebant eius animositatem dc desiderium duellandi eum Goliath illi a Deo immissum; ideoque rem totam annum tiarunt Sauli, qui Dauidem videns de audiens tanto animo ad duellum cuni gigante se offerentem, agnouit in eo aliquid incise caeleste& diuinum. Nam ut ait G. Chrys. hom. de Davide N. Saule, Dauid non ex si perbia vel temeritate, sed accensus zelo de partiae charitate ad barbatum c
sturam est. Hu erga ex persilia Christi ictum est, ut mica eiis Eu, isti mox, uis de potestare. Hi dς
Gediabolitolleratur. Tropol.Abbas Paemen rogatus θ quodam te lato spiti tu fornicationis. ut daret sibi remedium, resis iidit illud David I. Reg. i7. 23ia Ierem qui iam peuutiebam , nam ct Osumfrequens Itic autem ira m tetigitur, qria sumem ab animo meo abscindebam, fornisatiniim autem in labori is uigobam. Ita Ruffinus in vitis Patrilib.3. num. 16. ET INDv IT SAvL DAvin vis vi MEN Tissu Is.J Videbat enim talitos Dauidis animos non poste
este nisi a Deorillum ergo a Deo agi ad hoc duellum censebat. Hinc patet Dauidem procero sui Lse corpore; alioqui enim proceri Saulis velles Se arma illi aptari nequiuissent. Minus enim con tuum est quod ait Lyran. Serarius& alii, vestes
has dici Saulis non quia essent ipsius. sed quod
ex vestiario eius essem depromptae. Prius Rabbini fingunt Deum vestes Saulis adaptasse corpori Dauidis. Fecit ho e Saul,vi Daulaeui honorat et Manimaret ad duellum.
qua uti solent pastores, ut in ea recutis suas reis condant. Minus apte ergo S.Chrysest. S. August.& Ruper t. properam verium sit iam sue mitiarans Iactis,in qua pastores solent mulgere lac ex ouabus, Ad quid enim mulctra in hoe duello ET PRO cissi T ADvERsvΜ Pui LisTvavM.J Davi iam bis ridebatur intimis sed glasa diuinit ris erat armatio, a 't S. Auabr. ser. 88. Allegor.S. August.sema. 197. Dasu inquit, L minam Christι. dis enis retra iath, i est diabo. lam pugnat epoterat,antequam o, in Domin grembumanum deret state dia i liber ret3 Dauid niminterpretatur manu forti Quid eo sint , fratres qui νημnosum minuum visit armatin nan serrasidhamystabant oras Israel contra iamrsarus quadraginta di M. Quia inta os pr pter q tuo tempWa ct φω- tu ν patri ας bis terra, vitam prasentem silmsic mi, in qua tra iatb θωνι isum euin . id st cistra dia. butumo gelas ta istianorum popiam phoare non δε-
320쪽
eum qui si illi mortifera sicuritate coniunxerit. Ia vide. te fratres, est hovio iti quem canu in carinam sitω monsit. Ita te idi per voluntates orcu diratissic noli ioniunx re, cr ille ad te non praesumet accιῶνι:lairare porci fuit ita repo est, mordere omnisono potest nisi resentem.Non enim cogendo. sid suaden onoret, μι extorquet ano coh=nsium sid perit. Et mox: id. ivliu iaculam, Cliti portat crutem.
Tro L S. Bem d. set m. in Domin. q. post Pentecosten per quinque lapides Dauidis accipit
quinque virtutes, quibus prosterninius Goliath, id est mentis elationem, nimiriim comminati nem pinnarum; promissionem praemiolum, d
lectionem Dei, linitationem sanistorum, & Or
Hine rursum s. August in Psalm. 33. Conc. I. David ait, prostrauit Gli. m. cluistin est qui occidit diabolam. Quid te autem Christis , qui diabolum occissit phumilias occidit superbiam. Et mox. viam enim Ai s.cili Hi tam lituum quia posupelliam rece seramina Deo, redire ad Deum nisi per humi Par m non poteramin, quem noueu praeponere ad imitandum κό
DE sp Exi T EvM: ERAT ENIM ADOLESCENs i RVFvSETPvLCAERAsPE crvd in exit Goluit Dauidem. quia ipse erat adoles ens, ac pene iner- . mis&pulcher, Despexit ergo eius aetatem, ama& pul claritudinem. Estimabat euin imbellem,eo
Hinc Tett l. bellum Messae de quo dicitur
Psalm. M.q. vici rere russi super femur tuam pin imisim lib.4 contra Iudetos c.' probat fores purituale non corporale, ed quod praecessit v. s. v ci in sarmάρ affli hominum. V. de aureiu, au T. ut ab in .m est, si quem ad Mum ost cingebat, ei de tempe tulitate deoru Outorum Iraria blandiebatur. Vnde Seneca in Hippolyto:Quam graia est, inquit istoclest ira inititur. Alii M. in Ethicis,ait prunam pulchritudini, patiem esse, ν corpui aptumst adse renata labores additque requiri quandam in tu iustio. iam, ut hostibis terri uri iratur, qualem inu lexandro M agno suille docet Rhodi ginus li.9.c.24. qualem Cicero lib. a.de ossiciis vocat, dignitatem viii em: ac talem in Davide suisse, de cum
aetate bulbique quae assidue gessit creuisse non citdubium. vi pa: et ex hoc conii diu cum Goliath, de magis patebit ex sequent. Pristantifimas rima, ait Euripedes, digna ist imperio. Sicut enim deformibras inIuliano Apostata, vi res eii D.Gree Nati . orat. . contra illum.&in Caligula, Othone, Galba&ii milibus, ut reseri Tranquillus, non obscu
ri prodidit illos pessimos fore Imperatores , ita
, plane dignitas Se liberalitas fumae eos optἰMimperaturos praei iistrauit. Nain de Iuliore, ore sese candido,teremus inmitis, ore pleniore,
Mulo De Augusto. Dima fui se ea imia o per omnes aratus iam re iusti ina: De Titove spatiano, . VForma egregia o cui n*minus auctoritatis into,qitan gratu testatur Suetonius in eorum vitis. Idem de Alexandro scribit Plutarch. Polybius lib-.Ludat Philippum Macedoniae regem, Alexandri parem atem ab specie atque egregio aspectu, addens, non facile fuisse regem reperire pluribus naturae dotibbus ornatum. Et de Scipione Plutarch. in eius iatae Erat,inquit, Scipia animo. A H. mimibus va sem inter excellam stuprastumiori etiam pulchiitudine stris, tum 1 copom forma conounusam atque hilariste te:que plurimum valent adgratiam conia Sandam. Pacatus in Panegyr. ad Theodotium .di Auinis , , inquis, qui Disi plurimum cred teν habere Halo. Et si fuit: Visi in tua meruit tantium, sis virtuti addicit farina sus etiam: illa praestitit, ut teret tι P inop ferit hic νι deceret. NuM tD ca Nis Eoo svM J quasi dicat .ait S.Chrylost hom. 6. in Genet. Puta litea θυι apud mi es cs. ct cora quo dum postqvi; ita iontra me, quo contra carum histrumentu ita inii Dictas in MDam venisti satim expetistia dipti nen tibi ιum h mine vulgari ristum esse. Sed vere Goliath impudentia, infidelitate, r- GHalherascitia erat canis 3, ideoque ut canis lapide percusius est a Dauide. Audi S. Paulin .natali s.
ET MALEDixi T Pni LisTureus Davio ire DIIs suis, J dicendo v. g perdam te Dij nostri, peremnat te noster Dagon. Porro David sit Basta
Seleu. Otat. Is . hinc aui mos Nomen victoriae capiebat dicens: aledicam vii ci limam victoria pia x- tem: tum quia maledicos punire, tum quia Deos gentium humiliare solet Deus cum suis cuiutori uis. Dixiet AvTEM DAvi DADPni LisTuAvu:TV VtasM.
MINI Ex cI6v M. JHii .c patet Davide a Deo impulsum sulae sie hoe duellum, alioqui enim temere tui nis giganti, inermis armato , imbcllis bellicoso se opposuis Iet. Ita Ioseph. Theodor.&alij. Deus ergo illi animos aque ac vires indidit, ac spou certam victonae. Unde subdit David. iET DABiTTEDONιNvs IN MAN v MEA,Jq. LIdcirco plave inermis tibi armato occurro, ut instendam me uno Dco nui di in eo omne victoriae spem reponere, quod scilicet ipse te adeo elatum mea manu percutiet & occidet. Sic. sic, ait S. A gult. serm. yde verbis Apostoli rasiter ηοη,. sit re alan presternitur inlinunt. Qui punat se vi sis, anteituam pugnet ipse testernitur. Hae voces Daui di inermi victoriam dc regnum pipererum . de . BasilSeleuc.oram s. exclamat Oserras amem suum voces, ante rictoriam potitiaria maloqvi pati et