Elementa philosophica de cive, auctore Thom. Hobbes Malmesburiensi

51쪽

, , laudibus, earumque in locum viti lis periis substitutis. Quae cum ita es fient, , , modius rem aegie seiens, veniam so- ,,lummodo oblinere potuit, Hobbium, , de eo quod factum erat, certioremis faciendi, ne in libro sub nomine suo,, prodeunte, Hobbius se notatum sen- tiens, in ipsum postea durius animad-D Verteret. Hobbius vero injuria affec-Qus, sese debito laudis praeconio sp liatum, & insignem nomini suo inu- ,, stam contumeliam non diitimulavit. Itaque ad Regem detulit querimo, , niam, a quo ipsi libera contra acl- ,, versarios suos desensio relista est.

is Quare Epistolam Apologeticam ad

D Moodium datam, circa Comitia Oκο-Dniensia an. I 67 . publicavit, quam cum legisset Editor, modium acri- ,, bus compellavit Verbis, tanquam ma

la fide secum agentem, qui ipso ins-D cio clanculam rerum notitiam Hobis bio suggesserat, quin & acerbiori ser- D mone in Hobbium invectus est, adjec-ma ad calcem operis modiani Epis is tota ad Lectorem, ut publica etiam

D repi ehensi me rabbium corriperet. D Hobbius autem tum conscientia D propria, tum Doctorum testimoniis satis fretus, cum Decano contentio- is nis funem ducere recusavit, alterio-M re

52쪽

Η o B B II VITA. 'Dre responso dedignatus. Suspicandies tamen ansam arripuerunt nonnulli, is Hobbium a Decano tam duriter habi- , , tum, eo minus in libro de Bello CD, , vili Anglicano suam de doctrina deis regimine Academico sententiam dis. simulasse. Mente Iunio anni IDq. Londi- ρonum reliquit, cum animo nunquamis revertendi, quibus hactenus se oblec , , laverat studiis, quoad vita suppete-laret, Vacaturus. Summo caeteroquini, ingenii vigore & sensibus integris ad , obitum usque in Philosophia & Ma- , thesi se asuduo exercitavit, & quod ., magis mirum, Poesin eXercuit, qua, propriis animi conceptibus eXprimen, dis, qua aliorum transferendis.,, Anno ID8. prodiit ejus Dialogus de Bello Civili, Anglicano, ipso minime Conscio, quam in rem scripsit ad Librarium, ei significans non potuit e facultatem imprimendi a Rege

o Circa medium Oct. An. 1679. ur1M 1iappressione correptus est, qua rossim ingravescente e vivis excessit Q q. Decemb. aetat. 9 I. c . Con- ω-Μ Dditus: J Irise s . in Bibl. Iuris imperantium

53쪽

so HOBBII VITA. ditus fuit juxta tumulum Comitissae

Devoniae, sub nigro marmore, cujus inscriptio solummodo patriam, tem- ,, pus natale & emortuale prae se fert. Nunc autem operae pretium vide- ,, tur, nonnulla paulo specialius descri- ,, bere, quae ad corporis habitum, prin cipue vero ejus animi mores, & in genii studia attinent, cognitu forsan haud ingrata. ,, Temperamento praeditus erat san-D guineo-melancholico, ad virtutis &,, sapientiae excellentiam maxime pro prio. Primis annis invaletudinarius D fuit, sed progressia aetatis & circa D annum F. valetudine usus est fatis D confirmata. Coelibatum tenuit, tan- ,, quam Philosophiae studiis maxime

Quoad ingenium & mores, deis Religione primo dicendum. Deum

Dautem agnovit, eumque rerum om- ,, nium originem , intra angustos ta-Dmen humanae rationis cancellos nul- latenus circumscribendum. Quare,, inquit Autor ejus vitae sortiter , calumniati sunt, qui ipsum Atheisis, mi reum detulerunt; quod inde , forsitan prose num quia scholastidi, corum aliorumque isto de grege mo-M rem reiecerat, qui otiosi in Μusaeis

D suis

54쪽

HOBB II VITA. II,, suis sedentes, juxta imbecillem inge- ,, nii sui captum, Naturae Divinae in-ν, comperta aflingunt attributa. Nec ν, minus falso a nonnullis instimulatus , est, tanquam solitudinem fugeret, is spectra metuens & phantasmata, Uarina fluitorum terriculamenta, quae se Philosophiae suae lumine dissipaverat. is Non injuria tamen sorte subveritus,, est, ne ab illis ad plures mitteretur, D quorum commodis adversatus, ipso-Drum artificia ac versutias publico D aperte conspiciendas praebuisset. Re-

igionem Christianam, quatenus in ,, Ecclesia Anglicana, resectis supersti- tionis ineptiis, Regni legibus stabi-

litur, eκ animo ampleXus est; quam D etiam contra Pontificiorum simul & Sectariorum insultus strenue propu-didi gnavit. Controversias quidem Theo- ,, logicas maxime aversatus est. Quic, quid autem ad pietatis exercitia aut di, bonos mores conferret, plurimi fe- , , cit. Sanctius illi & reverentius vi- , , siam, de Deo credere quam scire S Cer tes interim inculpare solitus, , CH, qui Christianam Religionem ab- , , soliatam ac simplicem vel superstitio-

αν riC macularent, vel inanibus inter-

, , cliam Profanis speculationibus impli-

55쪽

sa HOBBII VI Τst. Nec compendiose ex Vita Hobbii partim per se ipsum, & reliqua per R. B. conscripta, cum Elencho Authorum qui pro & contra ipsum scripsere, & Catalogo Librorum per eundem editorum & scriptorum, qaue ediata est Carolop. 168 I. O recusa apud

glica lingua conseriptam a Jo. Alberico vulgo Aubrey, qui intimam cum

Hobbio amicitiam coluit, Latinitate δε- navit Richardus Blackburnius, nou

l ad. Bathurctius d), ut aliqui crediderunt e ). Sed ut pauca de hisce Hobbii EI

mentis adjiciam caetera enim ejus scripta recensere non es animus notabimus tantummodo primum prodiisse Lat. Paris. I 642. R. cujus pauca excudi fecit exemplaria I at non multo poψὶ illud Fus recensuit, ct auxit quo in satu recusus es Amst. 16qT. I 2'. apud Ele

virium,

d) Vid. Acta Erad. An. I722. p. 6s I ubi de Alberiei Μiscellaneis Anglicd editis. e ) Inter hos Cl. Struvitu , Tortholtus, aliique, ut observavit L. Christ. Colertis in Analectis ad Strtivii Notitiam Rei Litter. p. 1 3. Vid. Acta Erud. ΑΠ. I723. P. 37s. Eundem postea secutus est errorem Autor Liblioth. Juris Imperantium; NOrib. I 7λ7. q.

56쪽

glice lucem vidit Londini 163 I. 8 .

Nomas Hobbes in operibus suis adis Civilem Scientiam speetantibus pluridi, ma habet quantivis pretii, Sc nemo, , , cui rerUm ejusmodi est intellectus, a, negaVerit, tam proinde ipsum Sodi, cietatis Hrimanae & C siis compagem di, rimatum fuisse , ut pauci priorum ,, cum ipso heic comparari queant. Et

di, qua a Vero aberrat, Occassionem ta-α, men ad talia meditanda suggerit, Μη - 3 D quae

57쪽

14 Η o B B II VITA.is quae sortasse alias nemini in mentem, , Venissent Neque raro continis gere videas, ut ab illis maximo cum is sup ercilio condemnetur , a quibus minime lectus fuit aut intellectus. ,, Sam. Pussendors de Iure Nat. &is Gentium, in Praef. ad Lee . ,, Neque partura nos debere profite- mur Tiamue Hobbes, cujus Hypotheis sis in libro de Cive, etsi quid profa- i sapiat, tamen caetera satis arguta sana. Pulfendors Praef. in Elem. Iurispr. Univers, Liber de Cive certe est non vulga-ον ris, dignusque, qui omnium , qui al-

ω tiora sapiunt, manibus teratur; nes que si illa seposuero, quae Religi

m nem, in qua sumus res O st , adtDv nent) scriptorem agnosco, qui argui mentum scrutetur, quam ille, pro- , funditis. Petrus Gas endus in Epist., ad Sam. Sorberium. , Chonias Hobbes magnam ingeniis profunditatem ostendit, ut etiam in- v ter postremorum horum seculorum s Epicureos audacissimus est, eorum v que in omnibus principia, nequaquam ω sibi temperans, seruitur. Rapini Anti madv. in vet. & novam Philos . Sect.

58쪽

HOBBII VITA. Is , Si clicendum quod res est, neque- ctiam famae & existimationi Hobbiametatissaetum est , & omnino operae Pretitam seret, ejusdem saniora, licet forsan primo intuitu paradoXa, ctogmata, ulterius vindicatum ire, , ne Ciam e so Hobbii nomine, cunetat, ejus, sive bona, sive mala sint, pros, , Cripta Cupiamus. Biblioth. Iuris imp

di, rantium P. T6.

Qui enim ipsi ab aliis tribuitur Atheismus, ad ea pertinet, quae Vul- b, go quidem, sed & perperam & fal- so ipsi Mnguntur. Suo etiam locob, relinquimus, quantum tribuerit Phi- losophiae Epicureorum, quam Gassen- ,, di amicitia ductus , in Moralibus, is sicut ille in Physicis , secutus dicu tur Ab his itaque si discedas b, naevis, qui hominem fuisse Hobbium

3, arguunt, non poteris non immortali Deum laude dignum piaedicare. Siner, eo enim nunquam Pusseniar m in tanto famae atque honoris, Naturae M autem Iura in tanto, quo nunc sunt,

is persectionis fastigio conspexissemus. Idem p. 79-is Ρlura de muto judicia legas apudis et bom. Pope Blount in Censura celebr. v Author. p. IO J. ct Morbos Polyn hist. Litter. De eius vero scriptis rrae

59쪽

16 HOBBII VITA.,, praecipue agunt Niceronius, Memonis res pour Pis'. des Hommes Illustres Tom. q. eg Vita jam citata & μο- ,, dio. Consuli etiam meretur Biblioth ,, Iuris imperantium, ubi distincte agi ,, tur de Hobbii Adversariis ac Desen seribus. Videndi etiam sunt Balius,, Sc Moreri in Diction. Lipemvis in

is Biblioth. Iurid. & Philos.

60쪽

ELEMENTA IT

DE CIVE.

LIBERTAS.

CAPUT. I. De satu hominum extra, Societatem CD

vilem. I. Introductio. II. Societatis civilis initium esse a mutuo metu. m. Homines natura αquales inter se esse. Tv. Unde nascitur muttio se laedendi volantas. v. Discordia a comparatione ingeniortim. VI. Ab aIpetitu plurium ad eandem rem. VII. Definis ιO j ris. VIII. Ius ad sinem, dat Itis ad media necessaria. IX. Dre nartirali, unumquemque judicem esse mediorum ad Di conservationem. X. Jure naturali omnia ege omnium. XI. Ius omnium ad omnia intit ite 4 e. XII. Statum hominum extra Meietatem bellum esse. Bellio Pacis de itiones. XIII. Bellum confii vationi hominum adverJum esse. XIV. Iurena arati licere cuique, alitim in sua poetesate ex sentem cogere ad cautionem problandam futura obedientia. XV. Naturam dictare , qtiaerendam esse pacem.

I. I Aturae humanae facultates ad quatuor genera reduci possunt, Vim corpoream, Experientiam,

ductio.