장음표시 사용
121쪽
ideo Quin inir simoniacuo si recipiat aut reci pere interat distributiones reporales assigna' rao illis qui talibus assistivit officiis:etia dii aliquando sub bac intentione mercedis vadit ad aliquod olliciti ecclesiasticu:ars pro tunc no iturus.oraria ex pii.Dabes officili predicationis aur peniretiari cicut pro sustentanone vire anilexa est prebenda in ecclesia camedrali in qua certis boris solis pitti' dantur quotidiane di imibutiones Istid ypter officili sun singulis do. rio interesse no possunt habet etsi ille studere: ille cofessione penitentiu audi Augur bibo, ras illas vi visitent in quibus lucrant distribus nones teporales:ceteris se absentant et suo offiscio deseruiur. Quis diseret bos si igniacos:dii
intrarchorti Doris uiti reccoturi sunt reporalia ars no intraturimo reserentes illa repor uia in aliud: nisi insuliquariens Golia quam arobabere no possenticosua dico: suo onicio: ad dei laude et animarii salute exerceda. ex quo pater ip falii ramumenin multo . Ille vadit ad morum xprer pecuniasrurs tib iturus Illelebraropter pecunias ars no celebraturus: igi restit moniacus. S3 oportet adderesacir cq. i. maritate. Unde accidit ipsi disicio rem . stratibi spuali urru fiat perperiona paupere via
diuite. Que aut er se in imo tollutur ab eo q6 per qccides eis. Bro essi promotus ad cur accus crepatrimonio ditarcti gratis teneret sine receptibe reporaliu3 spualia ministrare . ostio videt veru:qr nemo renes suis Nediis iniu
men sic sibi suilicietes obligares se ad presta 3 suffragia ceteris sua parto factur deteriore:pro quam satistacieres pro debitis alienisvetardat sani factione pro delictis propriis. Saris sacris ne quippe qua aliis impediti bi negaricim omlatii sacrori ii imperu3 mimo tollit pota pro pocatis debita alteri: str dictu est. CCuo no obstare premiti essentiale sbi no minui trito premiuessorialeqs mera sacerdos celebrado du3sue rit in maritarerub minua sacerdoti quamcum: iua pie erunt 3 pricipaliuria oc aute no faciet qui reserere actu suu ad dei norin pecunias in uitenratione situquarenuo sic spuatib' oinciis cmelius possit inredere et uacare. tundarias men quiliber diligenter ne mentias in quiras
4 tibi index avaricia et cupiditarest ratia spuao I ita opera sibi multiplicet diuitias plurimast suc peruacuas et prerer necessarias:pompi et curam a camisnbspus agar in delitus. E T Tertio inia rennone sita rectificabit celebranso bono reporali: quasi pro mercede et premio minus principali sibi debito iure diuino et naturali: pro susteratae vite corporalis: m regula curisti et apti. Dignus est operari' mercede sua. cc. x. αr. l. ad G ix. Qui altario desertitur m altario participarcilemo militat suis stipedres p. vos nobis spualia semiani': agnu est ii nosvri carnalia meram'e Ita et dsis ordinauit bis qui euaseri u annuciari de euagelio uiuere.triuere dicit apis no luxuriari.Sic ergo ex debito ministra
tiois spuat in suifrasioru: iustu est ut ministrati
talia con oralia redonetur. Unde dicit oer de simo, ropositi deo. Obligariis ministra 3ualia et ministrio exd et veru ius et prate
recipiem r*oralia absq3 boc ip medico eo b pac interione licet minus principali potuit vel pbi obligare se ad ministradu spuatiar et pro mercede m dio aut cibo et sua susteratione
recipere mali Sicut Geplificari po: let in ossit statu ecmastico: ta seculariu O mi Moso* a ma laribus ad infimos. Decoerp. o hoc funda mero pol sacerdos id sibi ad sumpρο susticies ex patrimonio vetam pie colla se ad prestadum uales acrus obligare: et realia ab eo reciperari stipediu3 debitii ministrici : sim Iob.in sum ni et boc no ex cupiditate lucriem ad satista ciendu sue cupiditatu interione pucoedior re coir aliunde in pios usus. Non essi dec redonMtio boni reeoralis iusta vincla tantii ex idigetia persone spualia ministratis sed ipsa reta condico ratis ellair res tualis organice subservit spis rimatim' rebus et sic bii fictu diciε correspodore officio ut retributio ipsi ministrationi. Ex se
essi iustu est: ut iiii cosequatur impediiiv qui pro ore suu comodare reperiurur obsequia. ni. offerat spectare ad saris acieduret doc siue pro iasue pro vino multis vel paucio: altodit no opediret sani lacere pro palosi in diminutione si orie que inraparabiliter melior est ιν liberario apena quacuq sarii actoria reali vertera γυnuo siquide esset pena teporale iustinocitu quamcuq3 gradu et e glie perpetuo spoliartino actioni meritorie debes ratii premi, et Q qua tu debes simili actibi in illo in quo no est satis actori Doc est si duo:quo; alter ad satisfacie pro palo reneis alterno renes quailis putet sereneri faciat op' meritoriae ex sinitimariore: et ea ii conatu volutatiscitare eade aco interiora cereri δ' paries: ordire Hrem actu ulu in satis, factione pro pala suis Illi incorurio actui co te bdet ide premiu essentiale in utro nec maius I Uost in alios xviii sit satisfactio: uterino: sono indigeti. Nec ppicrboc melior est ditiopabris peniretis: ip innoceris pnia iid indi .
timor por ranabilirer teneri ip sicut op exinaritate factu valet penireti ad malis pene rede ptione: ira valet altari innoceri ad attinis aliud bonurpale. pura sanirare vel multiplicarion mali unci preseruatione speciale a malo. Illud aut pini v et sentiale noda nisi facietio omeritoriae: puis ini vii' o alio possit sarissacereret viraliua nis debitis liberare. poni retiavi,' alteri puersone a peccatis:et ita prima grati anxsicut stephanus paulo impetrare: nullus in M'reri meret et a beatitudinemec beatitudinis v aliquetitares p immurabiliter sente uria illa. Opera etsi illo; quunε illos.Bpo. xiiij. et illa pauli. .co; .inarnusquismopria mercede recipiet suu laborea adoatavi. Quescini rici
dori ν aliis celebranti saluu ius suu ad beatitu diri Qq Gε ex operatione eius meri roria. aec illa sibi minui Oec alteri pin sua celebratidis applicatione impertiLSecus depmio accidenramC Si oo obiicereεββdictae diasibu
Diero. ad dam. papa. . q. l .clericos. Ocricos
aut illos uenir eccine stipedns susterari: qui parem et inquo ii nulla suifragant subsidis Qui asit bonis paretum et opibus suturari psit
qui sis pauperii est accipi uri 3 fecto sacrilegi
corninuret pre abusione tali ii Iudiciu tibi manducaret bibur. Et btus xsper in devira contrit ba. d. q. .pastor. pastor Gale bis qui sua susti cuinno debet aliquid erogare. Cm quid nibu aliud est baberi damip predere. Nec illi
qui sua possideres dari sibi aliquid votivii ne
122쪽
mmdipeccato suo viti e pauper visuriis erari scitum etiam aut vobisalias aure ecclesiaa accipisciΗd boc soan cita clericos. mpliciter expoliaui: accipies it edis ad ministeriit u . Mikoder sust verbo sacrilegii l. primo ip illud di et ad pbitivitrumcir se pluries accepit se ab illi s Diero. obortatio est id pre tu. tiel scdo ra inpropria planxipperii ficios. Tri solum dedis loquit qui occasione patrimonii amplia docum et provido coiicaas ordinauit. Os fari ei qs babel a divinis se abis ut obsequiisia 'pposituso . clericos ultra deciria Osim pobus se absentani ' data no est. Vel tertio ion pra ita oriuna in boni fidenaecipere porν ro dic de quarta pauperies debita:d dari pbis leuatione pia alio vii dicit apro. .co xvi.
fias besabudantis'. cordat gloamcciiii aut ./ qq.dicio. Eoquit de clericio uagabudis. Vel novier recipere eccliarica bona ut fibi reserueripnim ut distribuat pauper 'ret uano intelli sunt rapere bona popail: iisti paupera riuo striciis. ω'rrunt Uiricus diciet ιν aericus qui in iuricies patrimoniusi deserare ecclesie: t susura ridebonis ei sed sin6 deseruimed in malos
rudine etanaiticarii asonarii precu. h. dicit. reti et ibidE ca. i. Quare doc unguentum non Meuer ωrtassis alido ricerem recipies tepora veniit trecens denariis: et datu est pauperibus. prius in sufficiaria pro susteratione stat' Ex qui V deducis in plana ecclessaltica ultra ea, mi Dei expatrimonio vel pie collato: peccarr et u ad xprili statu prinen x pia releuarione egere Daudar is primu ιν seipsum: cu tota ratio cos eo riu er paupera bona malia recipere no vetatur. ridi ministris ecclesimi dea esse sui tetario sui: C R cociusso scda ad questione quartam restino diruitiam accumulatio vel ornin popinc'. cita dante malia. Dasinalia ut edantspua d dec asserito durior est op3. Et post in dita .coringuatinii inalia prerer vel ultra ne cessitate pii remmo pro solo istam recipieris reci mbro. ad auoz prouidentia piam releuati ix Doc satis conrmat stilla doctori in Ambro. in itide officiis.t babet. i. qui .anta. Bura ecclesia no ut seruerimur eruet et subueniat
nero tuc collecte fiat. cu avr plis lucro quos obaueri u rasa os mitra plane sta3 vestra in biectem. Sic et diis dona l ioculoo recepisset y seerpaldo egenis paustissi' lega. vii 3 o. xiij. - cu3 dicit iude.Q6 facis sic citi'. putabis quid1 Jod. q. ex discipulis ip xys diceret ei: eme ri nobio tis cessaria sunt ad die festuraut Hegemo ali dva is ita marro intuitu suprisosito: a staonie uitionis sicut recipies excit satipatera illa dadducta sunt de recipiere secus si prio intuitu daremvicessi intulo ta danteris recipiere rastituit vere a moniacu.Scds avo inruio et renonio dare in ita sed re iere respici uciqiii manifestum est νdas tralia ut recipiar spualia in inalib' eroga tis fine nullsiastituere por. C E Exolbuo in
responsione ad quarta questione premimon, ME I Ex quib'saris deducit ipsi clerici debet bec duo summatim coui primum cosereno pauperi et indigEri ruidere: pomini virea inalia ad institurione eccliastici Mificii Dei diuiriali renere imo ultra codecem itin quoad ser m cultus augmentur por rationabire redirides cum nemo renes elemosynas facere de dis 4 ad certas apponere sue inretionis explicatiuas: Osuillarus exigentia requirunε : nisi in extrema bus alia bnidi recipieres:ad certos aco spita necessirare coistitutio. rema etsi necessitas o les coercedos obligent. Dec est inla Scoti s suoximi pretere da est soli citie xprii statuo. quodlLq. narequeter allega sic edi atria uior ad doca bsi prosperi in desitate. Illi mira ridorauerar monasteria cecinas viministri in infirmi sui ut posse nono suis renuciareno ratim' reneretur celebrares rem p uiuo P qui possumnead accepturi erandi spetitori resin bus inredebar eos obligare t subdit dico S euarnibu babem' fereda:finepcm possidet est illa obligatio ranabiliorer drecipit elemos inaruret ipsi quodamodo sua relinquunso pro. nas malesvaesividar bEsacrori suffragiu spuale . .mus preri re dii eo*d laborim ordini suo orationis et oblationiosi cur de mali beneficio ox deberi arbitrantiaccipiunt. sacit ad idem cap. renindendo x spnali redicationis ossicio aptucsti quicdd. i. i. d. 'dallegar factu pavit apri ait.Si nos uobis spualia seminam'unainst inrui de laboties minuu suarurit1 Qq dux re si vestra carnalia meram' .q.d. nomaeicitii igacuitsuperogaridis. lab eisi ur manib' laborauitius peredi inpediu perdidit: sed iuri suo spontecessiima in preiudiciu sue potestatio et alioru in accipi dorpali Sic eritia possessionari clerici et rctigiosi si labori bonestis manun intenderentum licite retineret d babet: etd data sunt anni roribus.Quodno apparet retrides cbtra
imponit obligatione orandιν ad cosensum duo veritat usus
an posporcitate baber mucci de sumpti culi. Mam. prebe. in rexa sis. CScom q6 ex preidem pini sit Go apris:et iussu a subditis recipea missis colliga. Eicitu est recipieri male benem
baberet recipiricui si es corradicis: impruderer Oersem se decipimu oerson i de soli me insonWpari rixaddes cragrae rapsone recipieri .estisve referere ' eria eo cogitare vel astini. Gemosma aut sic determinara reant ad que cunn succedente cii onere linosito: ita ιν cucri successores bimi inalia re termino imposito implenda onera obligantisacu ad hoc clare o. Significio. prebe. in re3a sis. CScom q6 ex prere neccisaria ut quisquis vellenpossit. Si 4s Maro uti nollet: no contra initam lacere ed a suo iure recederer. Dec Aug.Duic liberrati Paulus
cisi fici imitatu se ad solutione imposito* oneoru obligare oboc siue recipitast singularis p. sonaesiue Quassiue prelamo note cbitari paterior si raseres t licite beneficiu certis actis bus spualibus repedendis onerarerisus iens
rem ad c eoitione oblisara iustu erit si sci
123쪽
hiemξ-ri obligationis onus suscipere. lonramen inmugenda est iundi obligario p in urauctioius legalis r per coniuratione inuauretuati: sed mo prius e a1resso fini r u et quam inruimo inodu.C M Sed dubitare os possct
an recipieti binoi malia: liceat in casu recedere ab obligarione et onere reccpro numeri imposi ro. Bd bocrii der canceld armisses an tractam supra allegaro parri. v.et seque. pones tres casis sue causas quib' existerib' aut aliquo eo rimposita onera et obligario cessant in rotovel in parre.Di sunt ca euiderio necessitaris:urgentio
utili ratio: legitime dispesinonis. si recessitas incubunue vel ex imporem vel infirmiore re cipietismuc ex sororis demolitionib' ecclesiarumsic ex dissipationib' bereditam arq reddi, tuli:quio' substetandus erat minister ecmatricus: cuius beneficiu q6 dabatur xpin oniciu e prorsus M mr.In quo casti iid videt minister astricius remanere semitrio: nissi fortasse alivde obligatio remaneret. Ex quo videt iv dabeo beneficili AE tui recipit:quantii sui iuriis: et di tionis necessitas exigit otio ultratfi casu3 lpolubilitatis exequedi onici si incidi ut infirmirare corporale captiuitate aut omissas aur et canonicas boras: si quas negligit infirmitatio recipost cbuales ilia no tenetur irrem: qr necessitas bec infirmitatio corporalis iunicienterhnidi excusansecus si pingue princnda3 reneariunde no sol si decente istarii tenere sumcir iuxta qualitate re coditione sue planet uerit et elemoo senas ali inde tribuere: aut pecunia is area coim
olliter se abstringar. - ω Sco. ecate istorat intelligera est sicurer quam mimi r
ne ordinationis ecclesse vel elemosyna ia sunt vorati et cerris p sonis spaliter obligari ad certa numera missariin et quorsicum suffragiori
cad qua fit suiliciu no psit se obligare licit
missas vel sumgia talia vino soluedal receptis ne nouaru et asinarist. cordar os on desimoni. par. xlix.m. Necipieno malia st des' dat deu et vomit: du supinducit ad reddit ra coititurosmouas P aliis obligariones prior incbpassibiles aut earum destrucrinas in fine
meto suifra raur culo diuini nouas comedationes suscipiunt posterioresinc nouas prio . .ribes anteponunc istar ip tuc priori nitido fraudantiqisi ab eis sustraon ipsis debitumine er alno applices. Sec sim pdicra manere a plicatione suis ram: priorib' hindaroriae in Madu suo rade suis agia i alio posterimigra Splicarenε nouissimorumlatori .inc em tu priori perii et:veru postmores framur . ipsi malia impedissentac fundassent suifragian hi mincipare et i priori gradu applici ut os suifrarioru ollicis p alios pri
si ignoret mae sui gioru ossicia nfundar C O Dic salubriter hortat dico sonastra soluereno valcim altu e ciui opue: ne realides in suffragio* spuasium beneficio te voralia c6mens copiose.e Scoa causa est urgetior utilitas: d nsim ratingit ex teporis successur i op3 iuxta canonistaruuerbii: p alia rim' reformet pacta. Nec est id absonu: qm etia in utra initio et uotis generaliter emissis de nitu lerum sic accidit ut ii maliter xmissa bona evidebanε fiat in casibus particularies uel tis scouanda vel immutanda: nr noxia sunt vel iniuriali moribus aut ecclesie ritib' dissonaesiue innioris boni impeditiva. Exuli c1.Bliquis instituit missam quotidie pro derunctis dicenda requiem.Ueniat dies naralis resurrectibio vel
petecostes:astuar parecbiani ad audi eda mis sam tib Malo ex casu qualicum d celebrα. pustro nullus dicer cantandu esse ollicita Requie pinprer scidalii ppri: ter celebritate sint. Cc ertia ea est dispensatio superioruAEt dico superio G:qisindoini est passim rates casus descindere sub generalib'regulis emergin .sed ad prelatos spectar interpretatio iurisdicaaddo res sinoiasticos presertim qli poterii esse ranabilio duo vitatio de di inlici casu priorisci id necessitario et utilitatis. Un tutius est in dissumere dispensa. rione superioris xprn vel ordinarii uel c5mutatione, in in bis proprio iudicio iniuri: cu nemo in causa sua bonus iudex esse censeat. 2 M IH aeasibus semotistrena recipies male beneficiti: in stricta iustitia et obligatione implo euoluntate beneficiu colarentifri orationes sibi linatae, ter applicare fini moderatione et determinari nem iactas ab eodem si secus fecerit e uitri cie umiresmec est fidelio date fidei obseruator
cetivbiad.partiali .dices. Recipies in tarpresertim chiras pse et succrebrib' in bona fide et sincidiscretionerasideret in recipi edoryali priodd licear reo dedeceariterno quid ex quo prosit nedu ad psis G ad tutur euenit nam ncur in agetiae iter id Np paran Ddus linet in
pricipio aut P pauco me fit tolerabile qdptuccessione cdtinua reddis uetur importabitu mde paruis et paucis dia vci iii nivei operuatur uenire possum et i pricipio ora diolutio modica repurindu 'o in epctuita re tristanonus magnil estimat. t subdit ip memoria im labilis est. *msi uenieres taciti sua interione applicat ad insolita:* insua custodiera est uniformitas apud fratres: Muticduictu ira et in ossicio: caricali 3 ritu: et ita de vino psiderarionib' umoi. ut 3 ni on 'stequentar obligariones in opposituraut prioinaduerteria inrasiderationEq3 recipietia; aut urgere penuriaraur xprer rapiacetia cbseretuefacie latauit qr Q audet recipientes appone codilibeso seipsis licirrari ecer et expediet Quare sic.Qr tib placererpsereris. sit dei voc xpter auaritia recipietiuet eo*riirpe que cui casus statim G culpa: siue fiat in augmentpreter necessarioru ia moto* cenobioru: siue propter fumar siue alias causas inimis licua
citae ac inde nria stariis persone inficia posidentis.Sicili susceptii beneficae suincies est ad donesta et sussiciente susteratione ministri seri, resumiε et iure presumiriimp fictu mitis tuis voluit possess)re obligare ad sibi utilium ita ad y se et suis principare et maliter oradu ergo vitra bocaliud recipit bnssciuir institu scdo recepis ad sinite obligas. Et si ambo idesuifrasin prestariquilibet eo: stauq t: et Damyintegra cuilibet debita diminuit fmpta dictitaic fit et violes iusticia: fragii fides si auo colint
124쪽
irum et incultus minui te is medio ratus qui eas di m dein ministrare vestiue in ciero pacis inimica ori polliniciaec cultv plures in plurim' ecclesno utari nisi tus satide quide ob magna tec
entibus: Gi no est pressi Iliud ad sui pertii.Quid mi bia: iris de di*esaniendum primi mimoreo volumi possesso. ribe apricatalo innis cbinem divina enet res ad pro se rarii sumagia app ra pncipalis tinavisi si ideo teneans plures prebedciuilini ter obii ci cu no emi r in sufficieter et de riuo do vivamur propinIsubueniarint honori
potis Erme mec bus inrumcscarivicinus ad episcoparii perue crudelio dissipatio: no excusanor sed incurans o ergo papa rate babet dominia 'er ad nuru et volutate sita pollit de ipsis qualitercum ordinaresed dominiu babet superbec et cetera quodda regii u ut fideliter et doma rapi .In ouo casu ouirit inficia rei caceti mapoillaiumn . si coetui magnis frigorib' multa tunice una dicunt morali unitare: ori
cis rariari no psit:pretarii raordignitatesmemnanista cetera scopallibilia no solu ex sidicra radicesed ex lacris canonib': patrum lanaidisiimul plura possideres: no utuu ipse ecaternon in salutem animarused ut taurius inde ri uarine dica iuxurientidi laret familia: incedant
musiad promone allegareos augmdiu sui erro ris papa in os in beneficioru ac ecclesiastico dono; astrueres. Nibu quom iustius rei: aiun dubet moderator sc ac dimensator rei sue. CSed fallunir missi russea tellectum depravariri inauiter sibimet de dispesinone blandium pol pana dispesaresed super ius manu. αquitas aur et naturalis ranio iusticia immutahitis peri crar.Ouaist ergo papa dispelare possim uicopatibilia bumano iure simul ab eode oriat Izrpore modicu.Sic degenerando36MUsenerale opprobriu&cisti propriae. Do spruderer possit ea ministrare. Usit gere.in tra are eccie .diciripias eccitastica papalis nodominia et iura terreni simul et celestis impe re possit ad libitu de bonis clerico* dispo nerem uis Gadi debeat ιν babet in illis Gium qumida regiritu: directiun: regulariuuet ordinar u. vim dispelator est uerius ip ins rem illud pati' Sic nos mitin ut Onistros Gi: et demo excludens pe
Mi. Qui utis est fidelis dispensator et prudetarque conm ruir ino super uitulia sua. elitare ut binus 3 in coon utilitare ordineti prudelia virone dispelandi agnoscat: et no procedar ex solas vapoluramnem ipsam τι-cbi tiron q6 est i rotunox s. iii ad eligentii papa Berii. Quo non indeces est iriuolutare ν tegerit. Ux u ne es maior ino tuo:d altam5 vcni facerevolinitare mearudis iid minus delamist elati anim mulin ronis e per vis pro rane sed prolidio agere: ciudicio a ed appetini: ddbestialciter post modicii.Sic degeneratinoino et pioiu possidens indigem. ii bis etsi casibus inc patibilia esse no celentim et dorator parti curaris beneficii recte instruci' ad Gem ec evriurare: sue proprie cederet ac cedere reii et ariectibi.Denici papa oem potestare quo in super Maelian monas tecclesiastica bonanaecipi radecine edificatione no des tractione . vli ait apto n. co*.x. Si amplius ali de Moriariis mero de potestare nostra qua dedit nobis ino in edificanonemon in destractione vestramon crebesca. b vi Omnis igitur diuinario a potestate liattende camanas in ecclesie edincariotici cultus diviniis dispo augmentu ac salute Marii: toleradaestique aut
Mide ab prer c cocedis cassa est et inanis. Mem peribue ino iis iniitas in dispesaribe auraeda est pncipaliter: a plate ecci esse dicere apro. i. m . Oia in si 3 imanare facite. Sine defensioe estote iudeis et g tis' et ecfemara me deus uret ego stolaoim' placeonion uresuis. q; mi me est itaqd multis v r salui fiar. Usiet Bernatu. coss. ad eugeniti papa . ad sim ta3 discit intimore positos vos dispessoreos edificationemo in destrucrione. nui3 qucri mr uer dispelatores ut fidelis do iuueni arti ubi necessum urget excusabilis dispuatio: ubi utilitas Avocat dispesario lavdabilis invitilitas dico iniis no propriama cli nidii dorsi olanon piane dis satio ita crudelis dissipatio est. c6cor
tis inpiehat s.fiast illis. Et dicit Gs camera M) spapa pro libito distrabar bona ecclinino ea dis sat bona fide:de iure no tenetio no
sentiati pluralitate beneficio*uuearetana: nutius possessore inquieteri calculu postulabit deudicrum ad queli inredde ratione villicarioniam et luc cognoscet de' facies iudiciti et iusticiard in multa patieria sitiseres vata ire: non amo scitur. CQuid aute et quanta coditio status cierici de bonis ecclesie requiram in bona fide stare possietvrigenes aperit expones illud cinatri iij.Qui sputas est fidelis sermo: di. Ossi et ritisinplice intellectu opus babem' ut fideles sim'Hdis suidos eccile redditus ner no deuorem' niunt viduam:etur memores sim' Pauperuret H. . t dissone accipieres ex eo q6 scriptae: D - μες collimum ui evangelisi predicar magelio vinermi liuo queram'lip cibu simplice et ne cessaria uestimerari non amplius teneamus nodi φ bis qui necessitatem patiuntur. pyec ille. idear igitur quilibred necessitas urgear: dmiras proueniaci quali iniatae moueat: quo fine ducami in bEst sta sit pluralis. Et si quid γ reperira reairudie caudica plurat irato
125쪽
Minnsi in artaris damnia in cdscitii 'nec cimorat cui Mido in palo superioris aurori rare se
muniens per dispesinoi qui ut sit recra in exemmone oportet eas nanirali equitate et diuinia legib' regulari. nem idcirco minus ardebit in baratro: qui cii liceris prelati demergitur in in temo.Si uero inuentu ola equa et tuita: solicit' fit fideliter uices repedere deo mutast laudes: ecclesie generaliuic impedia ministrari' specialiteriorationes et spiritalio suffragii famulatii. uinieisi .de ordine seruado in uirtutis sacri
rini aliteri tam tepito in precepto illo assima, rivo:q6 no obligat pro semper no est expreOM sed ab ecclesia adicitii. Sicut regulariter prece ione recipi
ncii applicariora e*6sso paret ex dictis ad que itione prima supra lec. vi.Ideo breuirati coruiens post digressione longa: no aur ut aurumo:
inutilem ad textu3 nostri canonis reuerramur. Ceectio.nix. Bpra legis natura dererminatione recipit per in se dumina: sicut lex nature dictat malu esse Duniendu: bonii premi adu sed qua pena et modo: reminari expositiva.Cocber ergo audiens Audi ramisso itare quietusanrus Vcoueausui cum iiiii dea ciscedere ipsum adoradoniragnificado: io dadoriratias agedo: vitatissa r=cepto eccle se de audiedo missa3rivrparticeps fia ': mnis sacerdotio specialiter olim pro circum deprecaris .ufi norater dicit circuiritium ci cii gyrantisin erambulariu et co fabulantiumr m
ilancisi: quo* tibi fides cognita est et nota deuotio.COrauu lacerdos specialiter pro comissis simulari ea die.De quo canceran tracti de ρro . cogno
scat et obserare tam clerici di laici: quoa oriet
reri tequ&cr orat specialiter pro circuitantiabus no comissis peculiariter. pater aute ex duclausula eviderer fim Innori Alexamde Mescipsanctu et salubre est inissarii solentis interessercu acrificili minaristis pro circuns Liribus specia liter offeratur. Ur aute cuncti fideles sacri bui muneris mula fierent spiliter participes risIecclesia more pie matris: Hofectum sities in is salubriter instituit ut oes fideles coueniar in lacris solent ramus ad ecclesiar missas otiano ante fine non recedar. Unde de cost. distin. . a illas dicitamillas die Mico secutari roras audire speciali ordine precipim': ita ur ante Ῥnedictione sacerdotis opulus egredi no premmanq6 s fecerit ab episcopo publice conandati
Ide in cMiequeri. cum ad celebradu.3te in omnes eade dimi et ramo eade disti dicituriore fideles qui QR veni ut in solenitaribuo sacris ad emesari scriopturas aproru et euaselisi audiit. Qui aure non perseuerar in oratione usq3 dum missa peragari nec sancta Gione percipiunt elur inquietudis
nes ecclesie comou uenit cbione privari. et * n5 recedat ante boictione sacerdotalorno intelligenda est de qualibet missa: sed Ura xat de milla cui populus ex precepro ecclesse Onetur interessesqualis est missa maior in die mira et festis solet '.Eufi notarer dicas allega ris capri die instat solentia 'ma in bis auaeire missam est preceptuπt dicit M. timcian diebus Alcis et festis diuino interei sese itio:* no absoluunir ab boc debito du sci ter fabulationib' intedii sed multipliciori reatus. cbstringunqr nedit no obstrua yrece de sed et alios impediui:qr in ecreta sminino tabemaculo scandalm inhonorationeq; faciunt. Subdiu. Srent emovet sedeam si no vocaliter. oradou alte in modesta quiere et filerio ala ei tanQfiderares nedit ea n dicunt vel canum et ea d mystice pera tur in ritib' et vestibi' a cris: d preterea in picturis presentatur: et nc de vino. Decille. E c Bd qd implendu religiose
tae pacific'.Sit iram ad ecclia uilis et deuo. rus i emis:sit in eis quiera puersatio: deo graranni pineribus placita: d conderares tinniviuiuit, sed et reliciar. uenietes ibidemomeillud q6 est supra oe nonici a quo aliud sub celono est data bosaequo saluos fieri crederes oporteat. nome videlicet ictu oristud saluu facit polum suu a peccatio eorure mirione reuerenite specialis&utollant. Et qd generaliter scribito in note actu ossie genu flecrariari lingulariter ux
esto sacris seseniis deuotis oratidibus insitar. nullus in locis erati in quies ta pace ac quiere vota Quenit celebrari seditione excitet. concla marionE moueat spersive cominat . ment in locis illis universitaret societatu quartilibet rasilia ratiam et blica partanter cessent vana et mul rosoriose et utina colloda essent corabulariones Eliberisint postremo alia dcum quiuinu AEt turbare ossiciuravi octos diuine maiestatis offendereris ipfis pro suo extranea: ne vespcrdet est uenia postulara ibi nec di det casi ut d ,rebedaε-a comini. sortile aris earum remiteriis negociarides: et pcipue nudinarii ac fori cristaq3 tumulo: olla in eis mculariti iudicisu strepitus requiescari r insta. cui uero pmissas inbibitides petulari ala cote eritin orer premim ordinarioru et depurae ab ipsis diuine uirides et nostre pyrerer acrimonia formidare donec suu confessi reatu fimi vposito deliberauerint abstinere. 4 satis
ctat genua cordis sui: τα qd capitis ivinariotest rastreditis locis eisde ii tis ρ: in Hiisis ma et tuo basis his fore deos . dii Qui in die. ubi precipiatur exchicari d m
die meni conuelut emine se subtrabsit sed ne. mo Graicandus est nisi propter transgressio precepti d mortalepcrisi inducir. De missa maiocit doctor submisan. sentetiarn. disti. . ip bochceptu eccile audi edo integra missam indum n. Gica et solent in specificario diuini bcepti affrmativi. Diliges Mni deu tuu ex toto cocile tuo et auanta ad actuet quam ad risus si cur in More. lege specificatu suit quantu ad die sabbatin tridelicet illo repori, te so Gicq et laiani de colarum adoretur in oblatione ullus summi sacri scit Ocbarcite: qua offera sacerdos summo pa
m vere et sinamualiter opulo curas vis
126쪽
cirsi tortu.C D meetii docuisti Musicut nec via sumin remouis pbibesis ci sicut in nam ρου ai activoru non susciplinis nisi in passo posito Det amotio uales certa prerequiri diu ontione.Ita in xpositor raeria cer raminosinor receptione Duco misse. Ccosi mraut dec dispositis audierin missam in duob' ' dic ex uni cu in canone errauoru tibi fi . eo cognita est et nota deuotio. Nequiriεprimo Oes vr credat sub specio' panis et uini post cos arionis verbarereucon us wiet verus eius anguis tinerieqs qr non Mui te naturali: nec prate creatasta infinita creatori oportitarre cedum capacitare et intelligem cuiuscum creari inreliea'niec rone deprodi pon requἄν susto rit ad ioveritatis assensu ipsafides: vii dicit
re et ipsi offerim ilia etsi circuitis
mentii manducare pro quato deuote se dumi laet in cospem corporis xyi: fide crederes M. nilima huius sacramenti sesteria: oem inreste cru suu in obsequiu rei captiuares: ut loquiturbemis Aug. mira inibi ridens qde illo sacra meto legunt. des est necessaria: scia ronis is uua Scieris rone et stellectu colligiti sides auroruarevideLDec sui ergo infide de necet tua re exigit tirone Oino no admi r. Experiit sim mee creditore arguunrimprobu discussore epost pauca. credi nan om salubriteriq6 luesti nedristitueri Dec ille. iasti seirio fides circustartaret ipsorficiat oblationis sacrificiunqua in mirare recipiunε sacrametir et ad rent ceteris moris corpis musticueri sto bui' corporis caput ic rivulutet spitali sui re influxit parricipare putam fides o su dilectione puri corda circuitaria uret ipsi in oblatione tua H lua puritare puritate myttici cornis representat Dualiter officiunLin Betix v. si de purificia corda CScdo requirit eorude arteriori eleua ris metis in deii per deuotu affectu: quo desiderer oblatione butuabostis sui aris sit proficere ad salutem et boc innuata nota deuono supple ad boc sacrament: qua tibi miniimrritore mari ration affectitui cur fide iniunε ueritatest ireuec sicq3 veri rare et vii rure uniane direuectu et affectu Cue fides et deuotio em mines tarentii mi deo cognita est et noti coosnua D approbationeri nota d acceptarionem.
Tibi oppinaris fidelib' et deuotis: m Inno.d olus vities in costierito: i reae creduret deuoreap .co x. ac desiderames fieri pamcipes rati imbuuio bostie salutaris.De quies beatus Busu. altior quid paras dente et ventret crede et manducasti. cui cocordar Innoce. Nd sol si offerunt 'sacerdotes: sed et caeri fideles. Na quod specialirer adimplet ministerio sacerdotar boc uniuerister agunt uota fideliu. Dinc dicit ins Biber. ip cparricula:dribi offerunt:referri ad illud qd premissum est scit 3 quoru ribi nota est deuos rio: qr sicut sacerdos offera sacramentii minii ri ratui offerui volo. Speciali essi voto osseariit uii d se et sua destrui ad altareret ideo eria spe l atrario oblatione corinensit illorii specialis est recordario. et addit. Dr ergo dec oratio specialitery offerennb'ricosequerer palus: et ideo monedus est ppra H osterat: qr se oblino nes meciali uoto tisime colungunti strτrdicta est: ιν ii offeriit uoror que sacerdos osten mini linio.Alia aute parriculas tibi osterim': erri debet ad uia:quorrum tibi fidescosnita emetino niti in fide ambulati' bec oblino applicat. Mel aliter Ini iam ero eoαν quib' tibi offerimus 13 et eoru sacerdotii qui timi ost iit. Sacriss Cuduis inis acerdos pro osteranoffert tame quidni ominuoetvse. ostin iram sacerdos: offert md e prus. si s Sacrificili laudis. Sacrificili orm olim Biberi ab cinem: qr sacros nos inicitiae disrvo:qrmeli in eo est nisi quod est laudis et Dulcbritudinio et bonorio. Dimpst. Sacrificiu laudis bonorificabit me: et ii liciter quo ostcda illi salutare dei. terini ad salute per nullumin
uir sacrificae nisi per illud. Vel fim Innocenta B Macrificili laudis duqr ter boc mane
u laudare debem': nosvinier nobis dederiti Mui 3 ena se dederit nobis i cibit ut d ficiuredimem nos amorte. percibunos aleret adraseruarione spitalis vire: et roboraret invia ad 'Λκ consecurione viralis glorie sempitem Iob. vi. Qui maducat merer ipse vivo propter me. 3rer
et diis et occultorsi osm os lator: in cui' cospe
ciuueteris legis:qssi nem auferebar pinu celoru claudunnem gratia comi erat: β ad ubericiu nulla creanira est inuisibilis.Tibi etiam cui ossi e cor in quoad fide et addessonem Oio voluntas loquit D desideriti et deuotione retque nullssiaret secrem p occultation qni olantida et apta sunt oculis mis. Dis aut duoes existenti' in aurietib' minamsi de so et deuotione: micrii diuine gie buo sacrameti pcipitit et nonsit' abuda. tius ιν sacerdos offereus. C et ii subditi pronum' timi offerim'.cuim' so famulis et famula duo tuum olbus circinitatib' fidelissi' et deuotior ipsum aditim patefecit. Vel or sacrisscssi lati , rquias' ipsum cu laudo Mariam acri4ne initi inactis.
mir.Sic es legit' orarias agis benedixit et reo iam lausi o pro se suisq3oibus. preponimrpro se:qr reiic Vinaritas orditi araris . ad oes se Q redimante a catur. seipsa incipit: cest in ipsum in quo est primuerpuncipaliter redit. Si aesii quilibet se primore plus diligit ostea ceteros ordine quodd. in nri. q. ntroduxirmero in celia vitiarimo cani . di ir in me charitate. nec solum ex Garuare nari in et deuoris: inhala:d est ordinata: et ordinate se ouisox osti eos loquii, et supra tactu est: ipsona roti'em
se d est offeres principale. Ue sim Gin Bl .dr offerimitorad denorandu se deuorandii unitatem corporis mystici so ecclesicique in totiusmultitudinis fidei tu et cieri struimre ostere oma salutare: et est
in in mia cii priori. CSubdi Arici qui tibi osteriituaci eo circuirantiu fidelia 4 tibi media.
re simi uredine et parriciparione abonitas siquidem et unitas roneo sunt diligibilitaris: ut d Scorus inad. or aure quilibet maxime sibi est
ideon'no plus st diutini post docear qui
127쪽
est plus in uidua sareptena et bella
id. Reg. 4. t mcir rpbetaalerarii inibi prismulac de ipsa farinuta subcinericiu pane par
utilii et affer ad me.Tibi autem et filio tuo facies posti a. Dac mirare vel quasiunitate:boc est participatione alicuo uni' et se rone diligibilitaris excplariter declaratiit ouilr. parmis. ita dices. Socicrate naturale et amore inter fratres facit colo cause essendi. dicar etsi in parra et si addisra fuerit coicario in matrererit fortior artaraotius inise pluo diligit id simul coicant in parreo in marmis ci in altero. Cui colonisi addideoris colone in victureri r fomor colonis amor inter eosde. Et si addideris ut coster i magisterio erit fortior. Ire si addideris cbione in lege: ad des et fortitudine eide amori r si addideris comunione in planione vel ordineraddes er aliaycausam fortitudiniset cbfirmationis. et si addideris iterii cdione in principe vel prelaro: geovit ex docet et ampli' firmabit ipsa colo. Et si adodideris Gione doni': erit bucei: boc me tu fortitudinis.Subdit causam olin premiub*tuceo. dii: aure in olbus bis est inuas et cbio eiusde amati stet fim quosda ipsa silirudo et assis
milatio.Ium bunc modii costario in ducemirmili reori Gicatio i signo bellatoris: et coicatio in domo seruos et famulos:et coicatio in merces de vel ope oparios et coitatio in pastore vel gre se vel pascuis oves: et coicatio comercariu neso' clarores.cocludit '' quaro in plurio' et maiori bus macisq3 amadio bolas coparricipari tanto . . maior cit ut eis socieras: uniliaritas:et dilectioni ii aut inuidimur alteri' pestis corruptio decimpedierit. Recte ergo pro se suisq3 offerar fideles inlisam audieres.Suio dico ου' maso vinculo nature et familiari raris simi colucri: ne ad
hoc cit inclinatio naturalisui senis recta citiua dco indira: cui uolutas si fuerit colona: a ipsa recta erit: et boc nisi probibita sit a regula supio reme illi se colarmenq6 in xposito minime reoperi Lorariga p suio cosanguineis et amnis' fa. miliari ramicis et bii factorii' sim Inno. Sic MM priceps ida accessu ad ictum intercedisy filia.
o arm ro paralytico. et steres vidue dicabant perru' ' ur resuscitarct rbabita note dorcas: Ostcdcres ei P a x quas fecerat illio riinicas.Bceax.Ita et mo fide curaἔ v. ac deuotio se et u sacerdore orata, suis varia sibi cbditione colucris.o i3 etia reii ramur dilisere inimicos sim illud vinat G. v.diligite inimicos uestros. iii dicit Blex. seruare debem' ocilis' ne maritaris. cane.4. 'ntroduxu me rexi cel. ' vinariarurdi. Iniecbaoer Addit Ultimo nibilomin' ιν si sacerdos pstredo bec iuba suis inimicos amplecterelatilis sibi et deo acceptabili' deceade xkrret. C sty pro redeptione alarii sua p. ν spe salutis et icolumitatis sue. CDec cit secunta stricula quarte partis pricipalis pris scoeni . qua post, acrii citrdes et qtiatin' Mali osten. dis 4d x eis a deo disderaε.Sur aut fili Inno.
Alci . post magistria. h. Miarii disto n. triabono; ina.s.cordalia: spualia et erema. Pria sunt infimaurea mediarremasubmaro quib' sacco dos offeredo sacrificili orata pro summis in disciny spe salii reo. pro med in simisit: p redeaptione alarii suarii.pro inmis O vltimo addit: et incolumitaris.Ita ut bii salii reo ad ale saluore u in beatitudine perficii: et incolumitatis ad
tis et corporis est ab eo: d dicitis alus phremo
infirmitas utriusq*fminiam veritaris. Iob. v. Ecce indrsan'fata' est a noli ccare ne ter aliquiit tibi pringar. nim diis docet nos pro diis trib' orare.: M.vi. pro eremio .Edueniat regi iuriiu. pro spolim'.s iar volutas tua sicut
in celo et inrerraviolutas dei est scrificationiai. ad 4 bcf.un.Sctificatio aut que eit d gratia etcbaritate bonii cit spitale. pro corporan .sa ne nolim quotidianum da nobis bodie. O merimus igies eremis: ut dene nobis in premit γ' spuatim' et dens nobis ad meritu: corporali 'bus: di detur inobis ad amminiculurrep corpo ralia puellam' ad spitalia: et e spualia ad crem 'Orao ergo sacerdos primo diciti pro redione alaruino P mali lucro rei terreno appetimue, pro redistione alarv.f. millione pad Qui bus renuissis ala redepraestim illud puisti redimet ii rael ex olb' iniuraris eius. passi emcaptiua detinet alam fm illud proue v. ni
rates sue camur impiu: et fiunt pa suoru in istringiti peccari Po impediit mors estivio vis rid senuolsi paocissa uberat et a morte rediima. Vistronabilirer petit remissio pabruet aiam re, meeptio 3 bac oblinone gloriosi corporis et preciosi sal inis xpi: qr doru oblatio in cruce reo
ecptione alarii noitrares operara est et pab* re mi ilione .de primo.i. pe. . Scietes spiro corro ptibilim' auro et amero redis testis de vanave lua covcrsarione paterne traditionis ira peio is sanguine quasi agni immaculari. Et B c. v. Redemitti noo deo in sanguine tuo.Duo redeoptionis oblatio nostra iugis est commoratio. 2 Δ -.elibar. vi. Diceit sangius meus noui ita,
mere: d pro multis effundes in remissione pa tali et fimbri sill iero.t ectuq6 iudelimaui sibi Dicit et Mns suis i precabant dicetes. Sasuis α' hio nius.
nos:et sup filios nostros.nobio optam' in sali te et rei iussione padrii et redisnone animam Est aut redeptio ale a pab: m et redemo a pro senti miseria et exilio. Utram fit pisi sanguine qui offerite primo or Apocii. xauit nos a e B cario nostrio in sanguitu suo.Descoo st ortax. Dabem' fiduciam n singuine eius in introitu scro*. per uitroiuit aute sabet rcgui Glcitis: q6
sancti introierinita miseriis Duius seculi eripi, mur. Et de exilia ad parrid. merore ad sempirema leticia reuocamur. vii Issa. xv. Ambulas amici but qui liberati fuerint et redEpria dii orauero xxxv. tetur et ueniet inston in laude et licias pior a super capita ipsorii. o diu et icticia obtinebun et dolor et gemit'. C I verita ira
pabru remissionerqua bcedere Oini salute: et pro ipsa salute orat dices. pro spe salutis. i. aritudinis. i. arinidine sperara. Spendi salui facti sumus. ad Rotii. vid. Est alit vita beata in pro quo placi palr orare debem':eam perere t ip summa nostra dfectione ad qua conditi sum' a sto. vr dicit Bu .Bd probarin de orado Pin. Ausue cetera aure ota n petimus no pet 'nisi fini in ad bacordinans. bra et saluator prius rere docuit: ut nobis adueniat regnu suum: q) ut panis quotidianus tribuat Ilii et vinar. vi. doca. uri mii querere regnu dei et iusticia eius: et debit alia oia adiicini Luro qui obtinendis sacco eoo addit. Et incolumitatio sue.f.cbmodiraxe
128쪽
Tie pronao rue in rare senectutis nil qua plures πο-io fucraramo assoletu aduenire. - sed iuri cu des cor viro mea rie derelinquas me.
clausula re, i, simylo spe salutis et incolumi risura ur
mi con3uo referaero valetis et lanio. Sanirare aute perimus innim. vi fortiores sint vi dei semitio. Ad q6 α' i corpore infimiurare grauaroo curat se legit et sanasse. vii et ipse i gratos de ranuare recuperata atauincus ex deco leprosioniums: mo rara regressos magna voce maonuicio deii proitrariis in rerra gratias egit: amio mutumone dece in ri sunm nouisbinim. nominuemod redirer et daret gloria deolim dic ait miseri sella sanitate a no concedurestat pr iura dicta.Bndic ala mea esto. Sed ruriQui 1 MLu oes infirmurates ruas: d rediit ut de inter 'vira tua. Incolumitas peritur pro samoet valetibus:qr incolumitas est Disre Grario inremtas:qua nisi de sua misericordia serpbri rarus suo fundamem debile tui in ira in cympore connua est pugna udi et frigidubumidi et sicculeuis et gravis: durit mollior inritq3 corrarieram q in corde sunt humano.vii scribis Sap. xpi. Ilo Deita nem mala sanauit eos:sed ru' dfie sermo d sanat os ena dda spes salutis spes euadedi maminando ininu Asicut in ps. oriserae a G. '
eum ter. et uo tradar eii in manib'inimicoetei'. Diis ope ferar illi suo leta loris ei uniueratra in eo vcr. in i ficiei'. C pro dac salute liberationis a Dudib' inimico*: suae offert et orat sacer Os Θs: pro spe salutis et incolumitatis sue. α R Sequi ruri cibiq3 redditi vota sua eremo deo vinoet vero.Dec est tertia particula duo drarerin qua vi deus exaudiat bonaeo* pro quib' perit allego .vii diciti Memcto De illo* pro
ob' rimi oderim' sacrificiu laudis: 4 tibi redunt
vota suaci deuotione vel affectione suavel bona ora sua. ISed bic suiu duo dubia. primu ci capriore ri rit: cu 6r. n. cm . rh- uos iii infiruitio ad
sum inisoria de est infirmitas: cui salutario est necetiari' severo aduruare nos vulnnec ii Tatiis est fremec tollit liberii arbitriu3. Qui etsi adiuuas ipsema per seipsim vitii d agiti
ria inritur bona merita: et cu ex si a sola elle di ciuitae excludi rur uberii arbimurqr nullii merituistin bonune nono tirper ubera arbitrii α α pro 'inrellectu aduenedim Pina inorio duo citcoiiderare. primu est ista sub uaria liue realitas actus . Sinin acceptabui rasa s. Subitaria actus cita libero amitrio seu duo scivolurare umul et a starqr gratia et uoluntas sunt psiderannues se par estavi cavsa totalis accitura dat actu Volutas rame causa principalior: qr volutas rixerit Daber rone porme. Gratia rone dabiriis. vore ris. aut v r babitu et no ecbueris. Erxprcrea
libereas est a volurare: no a gratia urinarstare: qr dec est qualitas queda naruraliter acriua: si cui calor in igneisci alia qualitas quecum quibus duobus sumit principalitas quoaduo iurare respem subitarie actus eliciti.Accep iras aut ipsius actus meritorii similiter est a vo iurare et etia a cbaritare. No etsi actus quicum adeo accorat in ordine ad beatitudine coserem missur ubere a uoluntare viciν. nem in doclumcinsed oportet in boc sit fim iclinatione inamaris.Cue qr ro ponitur merem: ista est causa princ' alior quoad acceptabiliraro et boc ex or emarione dei plus acceptatis actu qrcit ac
mire inclinaretir qr est a poteria eliciem fuisurrum requirat ei' pro ilio facit dictu beati Bu Augusti . sun delibor. oraria se baber ad uberii arbitriu sicut sessor ad equu. Dei; in epta ad Sixtu. volutare ii racomitare uobuenieter pedisse qua non dita: mere et ibide.Quid est boton m ante gratia: cu3 oe boun meritu nostriis no in nobis facit nisi rea.In quis verbio videtprii ali raro i merito artribuere graticiis uiano secludare olurare.Sunt ergovora et bona mema no et dy fa vr m 3 est ex libeorbi. Dei a ad ipsa ut clinate. me igiε dicitid tibi ut vora quasi rua ex si cosme etia subisssitur vota sua ex voluntare: qr quas libere elicit Tibere exit volutas in opera talia sicut ιqcum in Dinc estpropbaa. Aia mea i mauisuus ni venio quoad orari so: no quoad esset
n codes des mobis occasione impatierie precuri et cos ara vel reddita sanirare gratiarumbes dilo feram'. CScsint ubiu circa presente te .cii noltra donem'rer aliena redda
mus:quo vora si sua suntneddut fidelest no potius doliata si si redduciquo sua iuno no poto senae: Gonno. et Alex. Uom et aliter op'
nu et dois est re dei. ivprer auroritate gra' ri Dois propter libertate arbitrii. propter os dicit aris. . GP . no aut egomed rea dei mecum. co*an. Odiutores sumus dei. Et irac firmat beaρο Augustinus super illud pd.Adiuva nos deus salutaris nosteridicis. Doc verbo ait. laturam; noster saris exponit: nua omiser
rare voluit uuini in docet disti. si patiam
imi ru Bure bolem vita et moro: bonu et masiviqd placuerit ei: dabiε illi Ex quibus satio in illo dur m pera bola in ipsius sunt prate.
L m Sequis Eremo deo vino crvero. Bie dicuntur et boleo et demoneo et simulacra vetii sinesned botes adoptioe: monoe viurpariqi ima ines nucupatide. per adoptione uribrigo dixi dii estis:et filη excelsi oes.pss.l m. G Qxodiavniani orsi dicru est. Ecce constitui re u ebaraoius. per urpation stribi. O cs ddserui demonia.llyideirares bivstirparibocessio se Maria deo debita.t si mar.ust. Saman dixit mrdito. Decola tibi dabo: si cadens adoratieris me
129쪽
inna vioM s inaratu deos operam nun suari pidis so et ligna etcae qinN.SU. nfelices aut sunt et intermorritos spes uiorii citi qui appellaret deos opera manu si sua Et in psi.oau. Simulacra gemui argentu et au
ru opera manu u bolm.Oodaberino loquente oculos baber et iid videbur. primi sunt veri et viuused non eremi. Iram de eis dicit in pss. lm i. Vos aut sicut doleo moriemini et sicut unus de pncipissi' cadetis.Secudi sunt uiue sed nec erer niviccueri. id eremi:qr mutabumsicet quoad
finis caretia sunt pperitio rem' etsi esse no pbi nisi i mutabuista subit Irialiter in acciderali rer. Ili fini Boe. v. de coso.psaistri.Cremiras ei termisi uis vire rorat simul possessio.Q6 soli deo uenire or est quicdd esse tonnec trasmuratide aut vicissintdine variaε aaco. .Hpo queno tralmutatio nec vicissi rudinis obubratio. rem ve risimi d in veritare no steterurara ab initio bomicida erat et in veritare no stetim veritas non est in eo. Terra nec veri sunmec riui mec et thr nec veritatis capaces: qr surdietinum rec senni ac intellectu prediti: nec icorruptibilitare dorariae bo* olin excitisione diciti cibi de sei no rium vero. Solus etsi do per essentia est T et uoriu' et verus.Gαxliin. Bbsm me no est 'sino est elemiras ipsarira et veritas.cui ne M vita nem seiras ne d eremiras accidere porror smplex et inrapositus:et nulli ostio cδpondius. Ens olito primu et indepedens: eno necessariu ens placriminu . Dinc ab alio esse tib capita Demo eremirare diciε.3.ad Tuli.viri. Quilo in linorralitate. o. vera imortalitas 'a est etertiaras. vira. id. Reg. 6. Uiuir deus in cuius colaemi stote veritate Nostiati. Est aut deus uerariolo mendax.C n Uel dica deo ererono vero et uiuorad innuedu ip tuo one divine operanε in boc sacrameto. Eicerem dec ma appropriarea planarur et iras: rerum: vita suictui omus rem' personi ornr eremus pare rernus filius:ctemus spulsans. Sic verus et uiu' pater: erus et riuus fili' demo et viiispulsauor rami per propriatione quanda et iras patri attribuiti qr principiu est sine principio ori sinaterue quo ui symbolo at nisi dicitur: parer a nullo est:nec lacrus e nec creatus nec geni
rus. Sunt ante a patre os tuus per generarione spiritus crus per spirationestatera tacta per creationE. terilao appropriat filio:qr procedit permoduintellectus viveress ad que pemnet veritas. tali et de seipso Iod. xiinoego sum ueri ras. Et prop ta de filio locvies ait. Veritas de terra orra est. Usta appropriarur spirituisai m procedit per modii volutatis ad que speciale ordino babet vita: τt dico spirinialis. Unde in boto nitano dicituri Et in spiritasancti a dominu vivificante. eratur aute pater trami stantiatione panis et vini in corpus etian uiochristi:qr doc fieri tib pomisi per infinita potetia , patri appropriat.Orduiar filius per sapieria ut sint sub speciebus bumano vini cbuenietibus: panis sciet viiii.Spiritu crus costra satia digne sumeties per ilia clementia ut recte dices Haristia:quod est interpretata bona gra tia. Et licet Uec obsecrariori dicit Inno. et Blex. specialiter dirigas ad patre propter aurori raro . principnn t dictu citi ip ipse ni ius docet nos orare Marm. vi.Pater noster qui es in celisetc.
propter auo in principio canouis dicitur. zeuininclementissime pater peri mori
estui filio: et filuis naturaliter i patre et spus crus substantialiter in viroq3. ω boc ergo offeriurlaudis sacrificium deo eremo .i. deo vero a.deo filio: o vivondest deo spirariis ad ni stet sint tres t psonis: mus in sunt des in eum
tia: que est induit tua trinitas e cito indimia madoratio: iupecialiter in boc sacrificio exbibet. Eectio. Mur. B
t moria uenerares. CDec e para seculapiicipalis roti' canonis: sex post petitione benedicti dis is posito*munera pro tota ecclesia offeredoru se, precedere parre premissarponitur sui inuocarior quor siprecibus et meritis eorude donorunobis adeo tacra est collatio. Et diuidui duas
subdiuida in particulas quatuor.'n prima ingitur sab* cbis memoriaueiurabilire In feci, ea fit memoria gloriose uirginio mari e primo et pruicipaliterrebi In primis ii rema prinii tur quor uda aproru et martyrii nota speistere ibi.Sed et bib*. In quarta addit oim scro* in moringeneraliter: i. froim sana runti circa prinisi dicit coicares. pro cuius inmiectu aduerti du - ῖnno. φ extra unitate ecclesie non est loc' offeredi sacrificiu miraris.Ideo stacto; memoria minis in sacrificiq:quatinus in ipso: ofone colone baberes sacrificiu on mus. Scriptii e ini. Alienigenatio vesces ex eis ossistra sunt. deui. xxii. ars ibide.Olo alienigena no comedet desctificatio . deo solii illu3 ad
recepimus qui nostre in seit domuirx ori domesticii fidei a plici vin
ad plebeiii: a pharistoriq3 ad piiblicanu. Lx lanms asit et sidcub' viaroribus vita domus et ecclesa cditariri. g. dabitia est . Ideo ut non rupatur unitas ollisin' landis sacrificiu in salutis cor cantas. cdicantes so inusii et oblatide buius samfim in sanctis niti doc sacrificio medio lalute cosecuti sutriqm ipsum est viaricii ad vita na perduceno.Qui maducar mea canici et di Iob i. meu sanguine babet vita erema. Ioba.m. Lo cantes dixi in ju:qr sanctis dicitur peratu Heverares t doctritis apro*et in coicar e minomo panis. Ba. d. coicamus iginir in sc
in doc sacrificio per prinuarione λ: qra ipsis dum vivererictione et num illius sacrifim acce
pimus: et ipso*parrocinio in ipsa perseueram'. tres coicantes in uia cit sanctis sim Inno. vi fide qua et ipsi viatores babucrur. cbicares et uxsperqr ipsi sperabaret nos speram'. In par vero coicabimus stris per re qua ips babet: queam et nos babebimus. nos siquide fido babemus et spem ipsi uisione et rem. Ilos percurrim'
130쪽
m rcipiat in rei veritaternos ste Etamno Edio dii in sacrametali specie. io ini est puptio vii et in quo uniunt sui coiciuin is uis diuersi diuersimode illudunis participem. Siccisi in i symbolo dicim'.credo urb*ctioneoEt apostona iud. ius st)e5.ri n. Beneficietie et colonis nolire oblixis . visciualies rei bostiis pinereis M'. C B sequirer et memoria verterares. Seiriar uenerandaviare vitinorum oria. Erisuis multis de inusis eccrinna comemorationes peragit eccli matii suffit come ficit ad n xpositu: d est ut nos minimet mormoratio rium: stras mortales veneraresnpis' nos coiue mist medites: ereamur isto meritis et mo adiur uari: dren' addes plene inficadneo piscierari iugamuletur fim Inimcinemoria inroz et maro Wruri bcipue 'ginis gloriosor isso rustragio de fide pducamur ad visione de spe ad re de stadio ad braviu:de via mistam' ad patria. C et dicit Alex In bac memorarede stra* obseritatecina qs antiquit' fieri solebami in Oronibus
parrii memoria recoleres: quatenus eoru meo ruis suffragatin'tacili'q6 petebat impetraret. Sic morses oppro peccare lurcedes in ir. Reoimodi. cordare abradis cetisrael seruo; tuo; .Hob. xxxii. D in post pauca sequiti placarustu est diis. Sic B3arias in sornace succens me auferas inquimnisericordia tria a nobis ine deus nosterippter abrad duectu ruit Nisaac seruii tuli: et in m. π έα cobscosi ruit. Danie in .lasio quom dixit ad sa H. U tomone.Scinda regnii tuli et dabo illud seruo tuon erutii in die tuis no faciappter dauid parre tuu.De manu filii tui scinda illud: nec rora regnii auferatim rribit una dabo filio tuo: pro pro David seritu meu et die salo qua elemati., R .riia multis quide purist merita filiis sumi sat. tali cit Gemias diuinu postularet auxit inraudiuiti protega urbe istaetypter meri propter vavid seruii meti. iiii. Reg. . nb in inuotatur sancti rai' datores bono*. y des oram's3 vr intercrebres apud rem: ur eo; sicib' adiuvemur: ad secutione eoq; postulam'. sic Sed ciri in buc re ii nostri canonis:quo sab* ii loratur auxilia:tres occurrur dubiratides . Curia a scit in patria orenrx nobis existetibus in via. CScsa cu de' p sui erema xuideria et olla nouit si intra:et immutabiliter diu posuit faciada
mare: nec a statuto possimi ordine immutare CTertia cit sancti a nobis distaria ldgissima se uicti sunmquo opones et clamores nostros per
Auda quoruda nimia remeritate Oimino* cultu oninis tollere voletiu:qui nullii sanctis bonore impcdi debere mussitabannem precesullas ad eos dirigi m nec eo* reliquias venerari . Duo autor et deresarma primo mir Iovinian' et Eunomitiori post bos trigilatius . Que errore cu3 suis auroribus briis Diero. in epta sue libelloque piravigiiariu que donnitariu nolanscripsites Me recitat et costitata Tenuit iraq3 uigilat herericus: φ sinat in patriar nobis nb otauit: immo nulls mortui P alio exaudieda fore oso Error vi noli.Gid mistra nos ad scios clamare pdi uiriace patrocinia implorat resed uniuerso rupces oranesq3 ad solii den dirigedas esse asserebat. Ecs suo errore duo' vus argumerabaεso ex diuina efectione: et ex suictorii statu et cooditione. ζ D Exprimo cala odivido princi
sanctitare: π docabo. Eu .ad xba de orido Mil. so aut do est d beatificariolus' stam innitidit qua nos in via sanctificat: - ulo pst. oraria et gloria dabir Gs . Ideo ad bo* cosec tiones stra sancti implorantiqui nem gloriar nem Maria 4 a solo deo creant et instinduntinobis tribuere possvndppe ad reminii creatidia nulla creatura babere peni por activitarem
Coenique de OC est stras inuocare ρ quocumrpetuo vel invii cbsequado: in do ou solus dare sulticiariqr obs. Oia dare velinqr liberalissi mus et clemeo pl' nos amas in sancto* singuli immo iii parirer uniuersi:qua sua dilectionediti Iob.iii.6r indoc ofidit de' pri qr stilii suit uni, senilii dedi mec peperci riuurnobio tradere. i morte ignominioni simavi orte sco crucioretqα miti tradidit qub no ola in illo nobis do tot dicit apis ad No.vin.Iniuria cryo queda detrides ad sanctos recurrere in bis q dlis ipse paratissim' est donare. . mannie cu frequenter dus sub iurameti attestari bexmissi ola se daturumdab ipso fideliter pererenε. Bineamedico vos .
meo dabit vobis.Immo ad paedu nos excitat perire et accipietis:querite et inuenistis: pulsa re et aperia vobis. Tu.34. et Inar.3 n. Ula quecu Marsi q3 petierit in orane crederes accipieris. ne credendii est sanctos misericordiotim fore: et aa
venia propriores: p dsis iste miricordiarii psides tot Molaridis ac fos iste graiiv. n.cor i. exsciso sc) statu et oditae scro* nc arguunti Saucti nobis auxiliari nec me possunt: nec stet . Et no ponia vis subuerinis modus a san
illos. aec puradu cy premiu motris pcedeti sancto* corres deo diuidam sanction meruerar parocedam pars eisP quib'orari se L. ira unusquisq dcicunm te rit bonu recipio adsio. ad Gbe.v .er pss.lii. Tu reddes reicium iuxta ora sua deniq3 si lab plenu fili merita sua pinisi scri reciperet ubi pinimo osii. iura bona: referta: coagitario suptinuere dabuti iiiiiiii vestrii. eu. m. nimo quilibet sancroru lo. ge ampli' premias meruira Mo.cui' misericordia senip sicut punit cura cδdimu c ut dicit Aug. sermo.uod thures de beremo a ira re promiar ultra cbdigniiciab ergo vides: Mut illi :m sancto* merita: quoa retributione pimillimS recepere ins pinin ur eis dorsi intuitu no ua bona cdferanε. Si cur eisi diuina iusticiano naum. . punit bis in idipsum. Naum. 46 cdsuimet mbulario duplex: ira nec diuina misericordia bis premis ide meritu. cena quom merita quibus aliquid de nouo mercanino baben qr st mini meriti excesseriir: quippe intermino sunt: n5 in uiamd currui in stadio:sed braviii acceperenncursum meredi cosummaiierunt untur reposita iusticleia corona. CEt per cuidaybari posse sp Q orant pro nobio'r orario est opus maxime meritori u . Isi aure nuc mererino possinit igit nec orare. Erex alio idem arguimur vident desi velle cos re illud pro quo orandi sic mistra fundur preces et cum videant heu is utibiis collam* q6 affectar. Sit oviderit deu aut nollinavi tib uelle ferrememat' ora