장음표시 사용
331쪽
Oratoriarum institutisnunt r. 'dicendi , Ut no, in illius potestate fortunam positam esse dicani, sed
praeerita meminisse, rei qua Derare videamur, ne aut in uisa DiIs in Imortalibus oratio nostra , aut ingrata esse videatur . Immo i iuerditi a fit causarum coimexio, ut pro Plancio v. ius: est ergo qui ne tit
Ordinis eius studium , fuste in honore Planci' singularet Neque inuiniria , vel quod erat pateris , qui est Princeps iamdiu Publicanor at Vel, quod is ab sociis unic8 d, luebatur: Ves, quod diligentissime roga hat : Vel, quia pro filio supplicabat a Vel, quia huius ipsius iu illium iordinem omnia incia , .:uaesturae, TribunatWque constabanti et , quod isti in hoc ornando, ordinem se orηare, ct conIulere liberis fuit arbitrabantur. QDd si ratio callide latini ira, S: probabiliter a seratur, color dicitur, ut quum Thraso timore fugiens , videri vhri prudenter facere, & ait: Omnia prius experiri, quam armis, sapientem decet. Sic Catilinaria a. Dcim Cethegus qui patulὸ ante aliquid de gladiis, scis, qua apud illum itidem erant deprehensa , respondisset, dixissetque, sesemper bonorum ferramentorum studiosum fuisse. r) Diar posis vero, hypotyposis, causas adferunt, Vel qtiam effecta, & alia adiuncta . Latini y diatyposin appellatum, subiectione ui sub aspectum, siue, quod idem est, rerum Urinam
verbis expressam. Ea autem sit, quum luculenta narratione rem ob oculos ponimus, eas maxime partas prosequentes,quae comprehendutu sermonem moratum in personis; in rebus autem earum notabiles dispositiones : A quo schemate non differt et polyposis , nisi, quod haec sit dilutior, ac simplicior, illa ni gis accurata, ex propterea orationem rςddit magis luminosam riatque actuosam ; quandoquidem omnia prosequitur, quae sunt in re , excepto quod, in graui dicetuli charactere, seligit meliora .
Itaque 3 diaiyρομ habes apud Demosthenem de falsa legam itione, dicentem. Spectaculum Athenienses crudele erat,ac miserabile Nam quum nuper proficisceremur De bos,necesse erat videre omisia L ti,domos diruta , moenia prostrata,regionem iuuentute orbatamina; lier radas dumearis, o pueros paucos, senes, homines miserandos: De nique nemo verbis assequi post, mala , quae nunc ibi funt. Sic Verrimna . Procedit se repente d Praetorio, inflammatus scelere, furore, ou i' delitate, in foram ven/t, Nauarchos vocari iubet, qui nihil metuereηt nihil fuspicarentur, statim accuratini. Iste hominibus miseris, innocemissiusque, ineci catenas imperat ; illi sidem populi M. oe qua e i Di
332쪽
dissent: sit clamor'admiratio populsi tantam esse in homine, impudemtiam atque audaciam, ut, aut at s causam calamitatis attribueret, quo omnιs propter auaritiam ipsius accidisset; aut quum i e praedant- so. cim putaretur , ali s proditiovis crimen inferret; deinde hoc quinto cima die crimen esse narum, post quam civis esset amissa. Illustre est hoc aliud ue exemplum: Quid in hoc arbitrer bonae
spei reliquum retiuere , qui omne vitae tempus una , ac disperatissima consuetudine produxit i Nam simul atque ex pluribus horis diei, nimia cibi, ac vini satietate, vix meridiano tempore , plenus crapula est experrectus , primum oculis mero madidis , humore obccecatis , vino grauidis, lucem constanter intueri licui potest. Deiride confectis viribus, ut pota cui venae non sanguine, sed vino repletae, seipsiam erigere non valet . Tandem duobus innixus , languidus , qui cubando sit defatig tus, tunicatus, sine pallio, soleatus, ut e lectulo , pileolo frigus a capite detrendens, flexa ceruice, summis genibus , colore sangui, protinus, e cubiculari lectulo excitatus, in triclinium trahitur. Ibi praesto sunt quotidiani pauci, eodem studio excrutati conuiuae . Hic vero princeps , paullum illud reliquum,quod habet mentis, ac sensus , poculis extrudere , ex se festinat, de eos bibendo proiiocat, ac lacessit, perinde ac, si in hostium Praelio, quain plurimos superarit, atque adflixerit, amplissimam sibi victoriam paratam existimans . Interea procedunt simul, tempus illud , & potatio, oculi vinum Iachrymantes caligant, ebriosum vix ipsi ebrii cognoscunt ; alius sine causa lusegio proximum lacessit; alius sonno deditus , vi cogitur vigilare : alius rixari Parat: alium titubas vitantem, ac domum reuerti cupientem , retinet ianitor, pulsat, exire prohibet, domum , interdictum demonstrans : interini alium contumeliosdextra iamiam eiectum , vacillantem puer sustentat, ac ducit , pallium per lutum trahentem . Nouissime solus in triclinio rolictus, non prius poculum e manibus emittit, quam senuus orpressit bibentem, ac distblutis artubus, ipsum poculum sitamὀ: natura dormienti excidit. MUister etiam Herennianus, qui putatur Qis ornificius, praeclaram adfert diatyposim, quam
tanten breuitatis causa omitto, ut & multas alias ex Diuis Chosostomo, Basilio, Asterio , atque aliis ex nostratibus, ima
ximer Graecis. Hoc unum moneo, in huiusnodi destrinioni,
333쪽
trus, seu expositionibus locupletandis , illa sumenda esse , m rem antecesserunt , di quae sequuta sunt, sed maxime , quae ipsa re fuerunt , non recedenuo a circumstantiis, & coaconi
De schematibus Isermonem exornantibus ab extrinseco simili.
ASsimilationis species sunt prima i paradigma, quod Latine idem est, ac i exemplum: secunda set icon , quod Latine diceremus et imaginem tertia syncresis, quam 3 comparationem appellamus : & quarta est DMoiam, quod nominamus collationem. Disterunt autem i paradigma, de a) ito nempe il exemplum P imago, quod si paradigma ponatur, ut aliquid fiat, ut in prima Catilinaria : Au verὸ vir amplissimus Pablius Scipio Pontifex Maximus Tiberium Gracchum mediocriatis labefactorem statum Reip. priuatus interfecit, Catilinam veria orbem terrae , caede, at iue inceni s vastor cupientem , nos Consules perferemus t et Imago vero ob ipsam tantum ponitur similitudinem; non enim respicitactionem , sed tantummodo, ut aliqua opinio in hominum animis inducatur , ut: Os, humero que Deo
Differunt etiam t) Comparatio, atque O Collatio, quod in l sin Comparatisne praecedat illud ,cui fit assianitatio, ut Memadmodum ii, qui combibi purpuram volunt, prius lanam quibus dam sufficiunt medicamentis: sic litteris, talibusque doctrinis iante excoli animos', & ad sapientiam concipiendam imbui de ibent, ac praeparari. Sic Decimus Iaberius dicebat:
Vt hedera Ierpens vires arboreas necat, Ita me vetustas , complexu annorum enuat; . . Et addidit . , Sepuωὰβxvlis,nil nisi aovo auimeo. . ' -- . t c
334쪽
lii qui metiam et) inrago negans. Et quemadmodum et imos , ita & comparatio potest esse negativa, ut patet in hocierenniani ni agistri: Neque equus indomitus, quamuis natura bene compositus sit, idoneus potest esse ad eas υtilitates, qu.t desiderantur ab equo : Neque homo indoctus, quamuis sit ingeni jus, ad virtutem potest peruenire . In collatione vero , antipodosis, s 8) apodo Mempe id, quod assi initatur, antecedit . ut quum apud Virgi. lium, Iuno non se Palladi, sed Pallada sibi Mnfert , quam ait Iouis filiam potuiste momento , Aiacem Iouis fulmine prosternere, se vero, quae Diuum incedit Regina , Iouisque sit sbror, e coniux, tot annos una cum Troianorum gente, bellum gerat , nec tamen eos debellasse . Ex quo aliud apparet discrimenta, nempe, qtiod ue)in comparatione semper sit similitudo: O iucollatιone vero possit elle etiam dissimilitudo Dissimilitudo enini est in illo apud Catullum di Soles occidere , ct redire possunt, . Nobis , quum semel occidit breuis lax , Nox est perpetua una dormienda . Et in 3: Philippica Certus autem dies , non visacrificij, se Usi iexpectari solet. Quod si similitudo non sit satis aperta , eius est ratio sub ijcienda , ut fecit Cicero t. ossiciorum dicens ;. Nec quemquam hoc errore duci oportet, ut si quod socrates, aut Aristippus contra morem , consuetudinemque Civilem, fecerint, locutiaὸ sint, idemisibi arbitretur licere , Magnis illi, O Diuinis bonis .. bane licentiam: assequebantur scis. 2 ααζάyειγμα ι εἱκων 3 συγκρισις κl q-s
Deschematitas, sermonem figurantibus ia
ΗΘruna quaedani sunt schemata: i) sententiarum ta*dmo , , quaedam etiam cet ' verborum: schema sententiae est iris, primis diaporem, siue dicas. M anria quod Latine ver tiaotest , Dubitatio,. siue Addubitatis, Et si quum te duo
335쪽
sao . Oratoriarum Institutionum
bus, aut pluribus , nescire dicimus , quid nobis agendum sit , aut dicendum, &ita, quasi animo si spensi, nos ostendimus
fluctuantes. Fit autem plerumque per interrogationem , sed potest esse citra eam, ut in oratore ad Brutum ait Cicero et Utrum discilius, aut maius esset, negare tibι sapius idem roganti , an eocere id, quod rogares, diu multumque Brute , dubitam . Sic Lysias: Nec iam νationem inuenimus, qua flecti posse speremus , ita nos omnibus modis tentatos acerbὰ, ae mmum tua facultas a Ti git. Interrogatione vero pro Roscio, Guid primum querar , a*t unde potismum exordiar, Iudices, aut quod, aut a quibus au- xilium petam, Oe. Sic in Miloniana: αuid respondebo liberis mcis , qui te parentem alterum putant i . uid tibi M. Frater, qui nuηc abes, consorti mecum temporum illorum , Oe. Sic Ouidius sis metainorphoseos inducit Altheam deliberantem de fili; ncce , ac dicentem An faelix Oeneus nato victore metur , Thestius orbus erit, cyc. Conuetiit autem Dubitatio exordijs , quia rem amplificat , R Auditorem reddit attentum. Deseruit etiam ad rem dissim landalii, ut callide Davus ait:
Di vostram fidem , quid thuae est παd forum 'Eius clam generis schema, nempe oppositione figurans, est paradoxon , seu 6ὶ πονο Ocbeton se vel T in parapro docia ,
quod Latine diceremus inopinatuin , aut sustentatio. . Contingit autem, quum suspensis auditorum animis, subiungitnus. aliquid minimer expectatum . Sic apud Plautum in Persa. Ne re sdotatam auas , quoi dos sit domi Libro, ni evim ecce plenum fartacum habeo, scicum hac dote Oteras Dei mendico nubere.
Lepidum cst illud Aristophanis apud Athenaeum. Age s c 'has amndalas , ct tibi frange caput lapide. Sic Cicero, teste Fa bio. Quintiliano quum pratium,lta mendicum laudare vide retur , uid, inquit , buu deest, nisi res, oe viros. Sic Domitius Aωr, de mal Oratore , inquit: H -ο in agendis causis προ timὰ vestrius , exkectabatur tamen ut diceret, versatus. Si quum quidam conuiciator, contumesias iii Dadieronyntur iaceret, audiente ipso , qui in proxima foret cellula, ita ut illa reos , Paries tantum dii fusoritis mediaret; Inter alia conuu
336쪽
rem appellabantur Dalmatae,unde erat Hieronymus. Re i dit ipse . Paries. Ad inopinatum autem refertur , nec una quum quid subito praeter expci nationem subiungitur , sed etiam quHm diu expectatione torquentur auditoruni antiris de tandem stabiungitur aliquid , vel multo grauius, q foret illud , quod expectabatur, vel nullo modo criminosum, vel multo leuitis, ut eueniat illud :Parturiem montes , nascetarri cultas nnu. Ab exemplis abstineo.
Tertium huius generis schema est 0ὶ Danorthosii , siue io epidioribosis vel ii γ metania , quod Latine dici potest Correctio , quod contingit, quuintollitur id, quod prius
fuerat, siue verbum sit, siue sententia, de pro eo, id , quod magis idoneum videtur, reponitur, ut I. Corinthiorum I 1. Abun dunttias illis omnibus laboraui, non ego autem fed grat a Dei mecum. Sic pro Plancio : . Am enim illi Iudices , si Iudices, oe non par-νicidae patriae nominandi sunt 3 Et in eadem : Brundinum et i, vel potius ad moenia acces. Et Verrina 7. O elevientiam popali Romani, seu potius patientiam miram, singularem . Huius genera ς est aculeata illa correctio, quam habes pro C io . . Quos quidem
facerem vehementiὰs, nisi intercederent mihi inimicitia cum istius mu- .hem viro , fratrem volui dicere, femper hic erra'. Et et . Ossici rum et Italiam ornare, quam domum suam maluit , quamquam Italia nata domus ipsa mihi videtur ornatior.
Interdum sy) eorrectio instituitiir per si r) reduplicationem . quam ia anadiplosim dixerimi , ut non contrarium , sed plus dicatur, quomodo AEneas ait se vidisse Deiphorbum , habet
rem ora lacera, nec tantum ora, sed etiam manus.
Mndam causam, tunc non videtur esse 9 correctio, ut Ad Coelum in sella ardentia lumina tollens, Lumina , nam teneras arcebans vincula palmas. avi Correctionis maximus usus est ad amplificandum , & mouendum , ut ait Quintus Cornificius nempe Magister H rennianus .:Commouetur hoc genere animus auditoris' res enim consemum verbo elata , tantummodo dicta vid tkr: ea, post ipsiuς ora orireorrectionem, mam idonea si pronunciatione. Non igitur fatis fiso, dicet aliquis, ab initio , praesertim quum scribas, ad optimum criticti am verbam perhenire t E i quum non est alia ,si commu-
337쪽
otio verbi id erit demonstratura , ei modi rem esse, ut quum eam communi verbo appellam, leuias dixisse videaris, quum ad electius verbum accedas , insigniorem rem facias. αuὸd si contimo venisses ad id verbam, nec rei, nec verbi gratia animaduersa siet. -
ι Paromologia, quod schenia Latinὰ Confessio dicitur
contiligit quum reni unam, aut plures aduersario concediamus, std deinde insertinus aliquid, quod vel maius sit , quam superiora , vel quod iam posita infirmet: ut , Same Me ab ludi, cibus nostra voluntate , neminem illi propioremcognatum , quam te fuisse, concedimus , Quia tua nonnulla in illum extitisse, stipendia vos υnafecisse aliquandiis , nemo negat; Sed quid c tra testam-rum dicis, tu quo scriptus hic est Sic. Iam id peccatum primum , Inum; magnum, at humanum tamen . Sic in Ligariana: Ha bes igitur Tubero, quod est accusatori maxim8 optandam, co rotem reum : fed tamen ita confitentem se in ea parte fuisse, qua te TQ ο , qua virum omni laude dignum , patrem tuum. Itaque prius de vestro
licto confiteamini necesse est, quaru Ligarij ullum culpam repre
16 Confisoni proximum est schema appellatum 17 aot fague , quod Latine: i 7 Compensatis . dici potest , A. st quilia aliquid dissicile , & contrarium confitendum est , sed ex Polito,contra iniRitur aliquid, non minus firmuni, ut; Dissicilis quidem ratio belli gerendi , at plena spei, plena pietatis . VG, magnus labor , multa pericula Proponuntur, at gloria ex his immortalis est consequutura. x8 urope , quod Latii iis est is) Gnoso, hoc a Cou sessione differt, quod Consera o det totum, si s) Epitr e vero partem; fit enim, quum quippiam petimus , quod , si inamir ire non possumus, licet iniquum sit negari, tamen eius partem concedimus, ut reliquum ieramus , ut pro Roscio.-A Chi sono peto , ut peconia fortunisque nostris contentus sit , sanguinem , σvitam ne petat. Et pro A.Cluentio,de inuidia loquens ait. D
minetur in concionibus, iaceat in iudici s: vatiat in opimombiu , ac fermonibus imperitorum , ab ingeni s prudentim repudietur. In
Verrina 7. habes concessionem tutam hoc modo. Sit sacrile, sit sagularum omnium visiorumque princeps , at o M-nus Imperator , ac felix , er ad dubia Reipubl. tempora rese
pandus . A i 9 confusione parum abludit - syncis sit, quae tinc appellatur ao permissio, nam eo tantum ab ea die ri i
338쪽
mod haec sit , illa vero dicit. Verae ai) permis is exemplum est apud Magistrum Herennianum. Goniam omni rem
ereptis, solum bifustero animus , o corpus, hac ipsa, qua Mihi de serus , feta relicta funt, vobis, O ve' a condono potesta mi : vos me, uo pacto vobis videbitur, utamini, atque abutimini ebi: impun/, in me quicqhid libet statuite , dicite, atque obtem obo. Fictae vero Is) permissionis exemplum est apud Ciceronem pro Flacco . oremus igitur Lotulo, parentemus Cethego, re --cemus eiectos, nimia pietatis, O fummi amoris in patriam, vicis sim nos paenus, si ita Dijs placet, susseramus . Sic apud Sallustiunia, Adherialis senatui scribit. Guoniam eo natus sum, ut Iagum eis scelerum ostentia essem, non iam mortem, neque aerumnas, taη-atimmori inimici imperiam, car cruciatus corporis deprecor, Regnoto idia, quod vestrum est, uti libet, consulite. me ex manibus is pila eripite . De permissione Quintus Cornificius sic docet . His genus, tametsi alias quoque nonnumquam tractandum est, tamen adrnisericordiam e mouendam vehementissimὰ est accommodarum. an Prolepsis, aliter consideratair a Grammaticis , aliter ilpoetis , aliter vero ab Oratoribus. Grammaticis siquidem 11 prolepsis tunc est, quum postquam dixerimus de toto, subucimus de partibus: siue, quum res sub vita proprietate distribuitu itur ad res diuersas absque copula, adrout eueniat apparens alia qua incongruitas, ut apud Virgilium.
Tu calamos inflare leues, σο dicere versus Hic coralis mora inter consedimus vimus. ut AEneidos Ia. Interea Reges, ingenti mole Latinus a Poetis vero , et et prolepsis est, quum suae personae circumstatitias , alteri attribuunt, vi qmma apud Plautum tam Sosias , quam Mercurius per Herculem iurant, quum tamen tempori argumenti Comaediae,Hercules natus nondun, foret . Sic AEne, dos i .dicitur Lauinaque venit Littora,quum tamen aneae tempore,Lauinium conditum nondum foret.Sic quiuia Anna dicit atruque furentes Barcaei, Barcae um tamen vires, longo post tempore sortierimi SicOuidius a. Ietamorphoseos diluuium describens, inuigiorum meminit, quum tamen ipsemet, Argum dicat suisse primam nauem , quae mare sulcaret, aliquibus post seculis aedi sicatam . Pythagoram etiam inducit de Athenis , & Thebis linquentem , non ut erant Pythagorae tempore, sed ipsius poetae. Si a In
339쪽
In sacra etiam scriptura prolepsis , iuxta halicacceptioneinta, inuenitur, nempe per anticipationem, unde Augustinus libro quaestionum sit per Leviticum capite 23. ait Vestem faeerdotalem ,
qti.e magnum continet Iaceamentum , Aaron iubetur accipere, o furem. forer eius Isen i saceristes in Exodo capite ι9. antiquam omnino ali
quid de fans sicandis , o quodammodo ordiηandis sacerdotibus prae 1iatur, quando, Moyse ascendente in montem, iubentum non accedere f. cerdotes, quos intelligere alios non possumus, nisi filior Aaron, non Dialam facerdotes erant, sed quia futuri erant; hoc eos iam scriptura a pellatili per anticipationem, sicut funi pleraque talium lotuutionum Nam ct filius Naue, Iesus appellatus est,quam longe postea hoc nomen ei scriptura narret impositum. Haec Augustinus. Sic Exodi ρ.mons Horeb appellatur mons Dei, is tamen postmo hun hoc nomen sortitiis est , ob Dei visionem , vel quia ad ipsum Deus lege daturus , descelidit. Sic Iudicum I S. quum Samson caecidisset hostiuin critis, lemur, nempe equites pedites, dicitur, Phlalisthaeos , collecto exercitu, castrametatos esse et 2 in lecbi: sed paulo post hoc nomen tuapositu in legitur, quum videlicet Sar soli in maxilla a iiiii eos deleuit : a I lecbi: namque idem est , ac et si ου, nempe maxilla . At rhetoribus sto prolepsis tunc accidit, quum id, quod contra nos dici potest, anticipamus, atque diluimus: siueis quum id, quod in aduersari; causa, aut Iudicis opinione, nobis contrarium, siue est, siue esse arbitramur, nos dicere ac disi oluere praeoccupamu Dicitur etiam hoc schema et 3.) procatenis,& et C apantesiis, a Latinis vero occupatio, vel ante occupatio,& anticipatio, S praesuniptio , R , a sui parte posteriori, subie- Aio . Sic pro Coelio : T icet alii itis Haec igitur es tua disciplinatale is instit is adolescentes Ob hanc causam tibi hunc puerum parem
commendauit, O tradidit, ut in amore, oe voluptat/bus adolescentiam fruam collocaret, hanc tu vitam, atque hac studia defixae es ' Ego. si quis , lodices, hoc robore animi, atque hac indole virtutis ac cent, nentio fuit. IVt respueret, omnes voluptates,omnemque vitae suae cursum in labore corporis, atque in animi contentione conficeret,quem, non quies, non remiso , 'ηρn aqualtam studia, non ludi, non ceniatula desectarent, nihil in vita. petendum putaret, nisi quod risetcum Liude , dignis rate coniunmm . hiinc mea sententia diuitibus quibusdam bonis murmdium ata e oa rati m phto . Ea hoc genere illos fmge arti tror Camillos, Tabricios, Curio , crinesqhe ιρι θω hac ex mimmis idola fece 'nt .
340쪽
Verse bile genera virtutian non Alim in moribus nostris, sed mix λωιn libris reperiscitur: chartae quoque qua illam nlinam se eritatem continebant, obsoleverunt. Ergo hac deserta via O incaua, inicie in terclusa iam hondibus virgustis reli atur, detur aliquid aetati, sta olescentia liberior. Sic in Maniliana Eequiretar Drtasse nunc quemadmodum, quum haec ita sint, reliquum esse magnum bebitim. Cognoscite aeuirites:-n enim ne causa quaeri videtur . Primum ex suo Regno se Mithridates profugit, ut ex eodem Ponto Medo illa quonda profugisse dicitar ete. Sic pro Archia Sed ne cui vestru mirum videamr, me in quasi e legitima , ct in Iudicio publico, quum res Matur apud Praetorem populi Romani , lectissimum virum, Cy apud θω neri mos Iudices, hoc titi genere dicendi OG Sla pro: Posthuuio :At habet , oe eelat, sunt enim qui ita sequantur: guod genus es tamdem istud ostentationis, er gloria i Si nihil hatasset unquam, tamen 'si ques et , quur is dissimularet babere, catio non esset . inui vero duo lauta et copiosa patrimonia accepisset, Remp. praeterea bonis edi bone-Ri I Uitas auxisset , q id esci tandem causa quur existimari vellet
ivlii , bere' Vnde constar lion semper sar prese m fieri per ii
inrog taQuem , quod maxime apparet ex iis , in quibus Cicero exu litur ex χα sepsi , ut primum ossiciorum , iMilonia
nam, RMurianam, Roscianam, primam Verrinam .
ac N quo dicimus , .natii , vel ex ingenio, . conditione, de rixoribus hominum, apti l quos dicimus. antipopbora est rationis illius ' lutio. Vnde hoc schema a priori parte dicitur, Occupatio , a posteriori vero subiectio. Postuat etiam multa siuerer, interrogationem ., siue citra eam obiici, & unicuique. sua rubdi responsio, quae est continuata et 7 prolepsis, ut in .
Quintiana: De re pecuniaria cupio conteudere , non licet: vi ea controuersia est : Nihil ad me attinet, ea a mn capitis dicas, oportet . in I a , ubi ita necesse est: Non , inquit , nisi tu ante , nouo modo , i prim Ioco dixeris: dicendum necessirio est, praestitaenda hora ad arbia trium nostium oec.
. , Ponuntur a quibusdam aliis duae partes et ) pratenis, nempd 3M prorasis, de υ antiprotos, quarum illa rationi, haec solutioni aliqui praemittitised istae,ut ornatiis gratia nonnumquam
ponuntur, ita ut militis iaccellariae saepius praetermittuntur laus unx; vituperio , o I Idaeus corpore'. paruus