장음표시 사용
181쪽
1 o Chtistophori Cosci Lib. I.
que damnum ex ejus imbecillitate asi patiatur , & e converso vaserrima Mulier proemium ex sua nequitia , ac fructus suae fraudis acquirat, contra disposita per Text. in Ieg. Si legatarius i as. Od. de Iegat. α ibi α Ut non accupiat fructus sua calliditatis cte. ut qui alii nocendum esse exisimavit, ipse suam sentiat jacturam ' S dixit Rot. in Romana Matrimonii 3. IuIii I I9. g. Et
sane cor. Corio, ct in Leodien. Natrimonii a S.Iunii 17ao.ρ. Et hise cor. Rscar. De- Ceptis enim , non vero Decipientibus Iura subveniunt Ieg. Mulier D. Ad Senatisconsuli. Velle jan. dignumque est fraudem in suum retorqueri auctorem Ieg penuit. Od de legat. Hanc fraudem , & circumventionem juxta similem assertionem Adolescentis, ut supra, suppositam eo magis intervenisse , ideoque , propter desectum Iliari consensus , vitio nullitatis Matrimonium laborare censetur, quando fuit etiam clandestiue , omissis nempe culpabiliter de nunciationibus, contraiium . Quamvis enim
Regula quidem sit , quod in dubio pro validitate Matrimonii judicari
debeat , ea tamen indiscriminatim admitti nequit tum quando agitur de Matrimonio praecedentibus quoque denunciationibus celebrato , ista siquidem regula in his etiam Matrimoniis locum dumtaxat habet , Cum in surgit dubium Puris , veluti si certum sit, nec dubitetur Matrimonium fuisse contractum per verba temporis praesentis coram Parocho, & duobus, tribusve testibus, & Iuris dubium emergat Circa aliquod impedimentum dirimens , quia tunc est in hoc dubio pro validitate Matrimonii judicandum ; Secus autem in dubiosacti, veluti si dubitetur , an Matrimonium Per verba praesentis temporis libero eonsensu suerit contractum coram Pa rocho , & duobus, tribusve testibus,
ut recte distinguunt 7960a discept.
Eccles tom. a. par. a. discept. I. num. 68. Mascard. de probat. conclus Ioa n. q.
Eerulam vero militantem savore Matrimonii probeDomini animadverterunt procodere tu dubio Juris,non autem in casu praesentis controversiis , ct in dubio facti Tum lacertius ubi agitur de
Matrimonio clandestino . attentato
nimirum . ut jam dixi , nullis praemissis culpabiliter denunciationibus contra Ecesesiae praeceptum , quia dignus non eli auxilio legis, qui peccat in legem Cap. sin. De immunit. Eries Cap. Quia frurira a 4 De et tin Sae.
Concal. Trident. ses. ΣΑ. cap. s de reform. Matrim. unde contra tale Matrim
nium in dubio serendum est judicium,
nedum , ut avertantur Fideles ab eo contrahendo sine denunciationibus Cum temerario contemptu , & manifesta praecepti Ecclesiae violatione , ut per Text. in Cap. a. Se Clande s. desponsa r. in puncto docent Capon. discept. forens a3 n.aa. Card. de Lug. de Iuri.
dubia , ct ambiguo debet esse inclinatio vel Iudicis , vel praesumptionis pro Matrimonio , o od dicitur clandesine eo tractum a Concordat et Uesa discepti
Sed etiam quia haec Matrimonia,Ob praecedentium defectum denunciati num, habent pro se notabilem suspicio--α
tione , si praemita circumstantiae conincurrant , non solum ratione tenerae a 33 aetatis Adolescentis , verum etiam tam ratione modi, cum luerit furtim, sine denunciationibus , & clandestine ad contrahendum Matrimonium COm a 3 pullus Εοι. dec. 663. n. 2o. in sin. par. Hrecen. quam ratione loci, ubi procul
ab omnibus suis Parentibus , Consanis guineis,& Familiaribus Matrimonium a 3s secreto contraxit in puncto Rot. d.
Villa , qua est locus secessus , atque secretus, Ieg. Ego m. 'μ enim timere dicitur , qui es in solitudine αQuapropter cum similia Matri in vimonia non praemissis de nunciationiabus inita magna suspicione non C
182쪽
De Separatione Tori Conjugalis Cap. XVI. 1 1
reant, R destituta proinde sint praesumptione validitatis, & non liberi, , s sed simulati consensus istograd. cons
, - susilla Judex in dubio semper judica- re tenetur Ursaffa discept. Eccles to. 3.
par. I. discept. I.ρ. 9. n. I9. π ibi et Limitatio fundatur in Clandestinitate Matrimo- niorum , quae operatur , ut in dubio contra Clandesina Matrimonia, ct punibili modo contracta sis respondendum π idque
n. χετα ibi α Regula , qua solet allegari, quod in dubio fiandum sit pro Marrimonio,
non militat quando fuit cIandesine contractum contra ordinationem Ecclesia, ct formam traditam a Concilio, trenc enim
cum habeat pro se notabilem suspicionem ut dixit cte. Iudex contra illud in aubio semper judicare debet & consonant Deju R. de dispensat. trim.lib.I. cap
idem De Lugo , Iicet Matrimonium esset dubium. ' in dubio soleat praesumi in
favorem υa Iiditatis Matrimonii, tamen quia in hoc Parochus fuit invitus, ct non praecessere denuntiationes , unde hoc Matrimonium secundum Iura fuit clande linum , illi non es favendum, quia , uisie , eavsa es odiosa α itaque rei pondit Rot. dec. 634. num. 8. coram Burati.
ct in dicia Romana matrimonii 3. Iulii III q. g. Et sane cor. Corio . Fortius si non agatur de Matrimonio inter aequalos , in quo talis suspicio minus urget, sed magna con currat inter Contrahentes disparitas, qua concurrente tum eadem suspicio vim majorem assumit , tum ipsemet inaequalitas ad occurrendum perniciosis eventibus , qui Connubia inter impares subsequi solent, Iudicem pro g nul litate respondere compellit RVIeride Matrim. lib.3. disput.Is. η.7. ibi αβuamvis Iura clament in dubio iudicandum esse pro Matrimonii valore fallit ubi
magna eri disparitas Contrahentium αNam ubi Nuptiae sunt ii quales, ibi liberum utriusque Contrahentis
Consensum ad validitatem necessarium non intervenisse censetur auI.ad Sta- 239
Rot. in Calaritana , seu Arboren. Sponsalium I Maii ir67. g. Euamvisque in n. cor. R. T. D. Veri ae ibi di laque magis obtinet in hae specie, in qua nimia es Contrahentium disparitas , ut pro misso ex recto sensu non venerit, ct fana mente , ac judicio , sed potius ex fra
de , ex doIo, ae maleficio , ut nullam obligationis vim unquam obtinuerit αClariusque evincitur Iiberum non intervcnisse consensum , si post Matrimonii celebrationem tantummO- 24 do rati Adolescens a Muliere se protinus separaverit , S a consummatione Matrimonii abstinuerit , unde magnum indicium non liberae voluntatis insurgere sustinet SpereII. decis num. ς 9. ct 63. , cum aliis ab eo allegatis. Praesertim si talis separatio adeo semper continuata fuerit absque spe futurae concordiae , ut illo
eamdem Mulierem amplius nec etiam videre voluerit, tunc enim, Praeter liberi consensus defectum, alia Causa rationabiliter excogitari non PO-test, ob quam vix inito Matrimonio, & fere in eodem instanti adeo capi talis inimicitia in illo suborta lacrit, ut huic perpetuae separationi cum ipsius Nulieris contemptu praebue-Tit occasionem , ex quo probari in Adolescente dissensum optime infert Olivem de Matrim. nullit. pag. ς 3.
ibi di Probatur vero dissensus , quia sivere consensisset , illam non spreti set αQuibus facti circumstantiis, Conjecturis, & praesumptionibus Concurrentibus , aut Matrimonii validitas ita vacillat, ut si ad illam prorsus labefactandam iniretur judiciale certamen , de exitu favorabili disperari non posset, & in hoc casu ad obtruncandam super hac invaliditate litem , optimum , ac prudentiale temperamentum dispensatio reputa-Y a tur,
183쪽
1 a Christophori Cosci Lib. I.
aδὲ tur , quae est congrua , ac tacita ad. ministratio justitiae , ut ad rem advertit Card. de Luc. de Matrim. disc. q. num. s. c.., nec alia melior est cautela pro impediendo , ne Matrimonium cum animarum ruina in perpetuam convertatur sornicationem,quaina a tenus ob desectum Iiberi consensus esset nullum, S ob penuriam probationum iste desectus justificari non posset. Aut addume rationes , & circumstantiae adeo fluctuantem reddunt, seu suspectum, dubiumque hu-a a jus Μatrimonii Valorem , adeoque proximum nullitati , ut quamvis in rei veritate validum sit. adhuc te. merarium non esset illius controve tere validitatem , & exinde quoque justam subesse causam illud dissoluvendi , docet Nauarr. cons 3. tit. de Sponsal. Iib. 4. , ubi postquam Valudum esse conclusit quoddam Matrimonium , licet contractum videretur Cum errore circa personam , attamen quia de illius validitate disputari poterat , nu. 4. Opportune firmat α ibi αLicet nulla praedictorum constituant om nino errorem finei/ntem perso ε, qui Matrimonium ipse jure dirimat, omnia
tamen conjuncta videntur profecto constituere errorem tam proximum errori praefato, ut conficiant justam eausanias,
illud dirimere πAut tandem nulla eadit supra Matrimonii validitatem dubietas , Ω nihilominus ipsemet artificia, circum ventiones . & seductiones, si fuerint, ut supra, adhibitae, ejus sunt indolis , & naturae, ut Summum Pontificem ad dispensandum cogere videan- tur , quemadmodum prae caeteris pro veritate tenet Tectvs d. confit. II a. sub num. vers. Decimo ram. I. α ibi di Meeimo. ct ultimo cte. Cum ina Adουβιυ IN IETATE 16. ANNORUM fuerit subductus a vili is Personis, ad aeeipiendam AmLIEREM MAIO
REM NATU , ET LONGE INFERIOR Is CONDITIONIS . quam fit
ipse Iuvenis . ct eum in eo non fuerit deliberatus consensus , ct ex abrupto
illam quasi prius non visam , ct pontanam acceperit: Nam licet ina ratio-ηes defricto juris rigore non poni Matrimonium dissolvere , tamen negari non
potes, quin MAGNA M. AC JUSTISSIMAM PRAESTENT CAUSAM
dispensandi , quia his concurrentibus, naturali aquitati conmenit non servare quod promissum fuit, ut dicitur in I. I. J. de Minorib. Et ista eausa Sidotur
respicere , ut malistis hominum obtae tur , prout in simili casu de Matrimonio dicitur in d. Cap. auanto De Divori. Et in fimili easv jusam causam dissolvendi Matrimonium eonsiderat Petri de Anchar. in L eons erc. ct in fortiori easu D. Marian. late tradit in eo f 28. circa primum quaesitum in a.
dubio , ubi jusam eausam dispensandi considerat, QUANDO IUUENIS FACILITATE SUA OB CALLIDITATEM MULIERIS INDUCTUS FUIT AD MATRIMONIUM CONTRAHENDUM , QUOD NON ERAT CONVENIENS , ct Ioquitur ipse IN MATRIMONIO ETIAM CONSUMMATO per e uiam carnalem sed illud non adfirmo, quia de illo nunc non agitur ; sed solum in Matrimonio non consummato , prout es casus noser. illud firmiter teneo Tertia dispensandi causa est magna , & notabilis inter Conjuges diis sparitas tam quoad aetatem Card. deLve. de Matrim. disi. I 6. num. 2ς. in m. , . quam quoad conditionem, quae a ssi non sufficeret , prout sussicere jam probavi, ad excludeadam Maiatrimonii nullitatem propter praesumptum liberi consensus desectum, aut inducendam saltem dubietatem validitatis Matrimonii, proculdubio su D ficit pro obtinenda dispensatione , cum enim impediat amicitiam illam, animorumque concordiam, quae inter Conjuges beatitudinem quamdam efficit , sicut olim inter Romanos nuptias talis disparitas illegitimas a Greddebat teste Boetio in Commentarin c. Cicaran. TiraqueII. de Leg. Connub. Ieg. s. gus. I. par.s. num. I 6. ct seqq. ; Sic hodie rationabilem causam Pontiu
184쪽
De Separatione Tori Conjugalis Cap.XVI. a 3
Pontifici Maximo subministrat, eas
dem jam contractas , multoque magis per fraudem , dolum , ct machi-
247 nationem extortas ante consumma
tionem dissolvendi , quemadmodum
lib. a. disput. 16. ηum.a. α ibi α Causa jusa est notabilis in qualitate disparitas, quando scilicet Contrahentes sunt notabiliter conditione impares , ct af-ctione eaca , ct levitate quadam ducta ineunt Matrimonium. Et ratio es, quia
Matrimonium Ordinatur ad mutuam
amicitiam , ct concordiam , qua inter beatitudines refertur; Nihil aurem magis mutua amicitia , ac benevoIentia ,
quam Coniugum disparitas adversatur et: Impares namque nuptiae semper, auta48 saepe sepius vergunt in exitum dete
recen. , in puncto pariter Felin. con-AI. a 6. Corrad. in prax. disp. lib. I. cap. S. num. ς 3. α ibi ae Hac vero causa ina- quatitatis , ct i paritatis adeo potissimaa 9 en , ut Summus Pontifex eum admittat
etiam ad Matrimonium ratum, non ta
men consummarum dissolGendum, nam experientia docvit nonnumquam Sum
mos Pontifices dispensasse super hujus
modi Matrimonio, quando Contrahentes sunt notabiliter conditione impares, ob infelices exitus, qui possent evenire ex tali Matrimonis mTimor gravis scandali ob averissionem omnium suorum Propinquorum , quam Conjux dives, seu nobilis ratione indigni , & imparis Conaso jugii sibi conciliaverit, auartam spraebet dispensandi causam. siquidem ipse sine incremento similis odii , aversionis, & scandali ad cohabitandum cum altero Conjuge inserioris sortunae, seu conditionis se obligare non potest . cui proinde cum praedicta dispensatione succurri solet, ut
inimicitiae extinguantur, removeam
tur scandala. & animi reconcilien . tur Sanch. de finirim. Itb.a. disp. I s.
nu. 34, Menoch. de praesumpt. lib. a. pra- sumpl. Io. num.ΑΣ. Card. de Luc. atrim. dista9. nu. . - ibi zz Cominmunis en opinio Canoni tarum , quam Forus exterius recepit, dc servat, ct praesertim Curia Romana, ut Papa ex
jusa , ct honesta cavsa , illa praesertim odii, ct inimicitiarum dispensare pust
super atrimonio rato tantum, se non consummato, illudque dissolvere αIdem gravissimorum scandalo rum periculum , ob odium , di inimicitiam inter similes Conjuges jam contractam, & discordias . & rixas inter eosdem, si simul cohabitarent, probabiliter orituras, aeuintam cau--Isam producit , quam esse sussiciantem ad dispensandum tradit Menoch.
loc. mox cit ibi zz Uel ob inimicitias , qua inter Conjugatas, vel eorum sanguine Conjunctos intercedere possunt αac unanimiter firmant Sanch. de Matrim. lib. a. disput. I 6. num. . cirrad in prax. dispensat. Iib. 7. cap. num. S 3. Iib. 8. cap.7. n m.a6. Gobat. Theo ,
Card. de Luc. de Gatrim. d. disc.9. n. 3. vers. Ideoque , ct seqq. . ubi quod
contracto Matrimonio, & post triennalem , & majorem inter Conjuges , cohabitationem , detecta impotentia eoeundi ex parte Viri, renuente Muliere . quae a Viro discesserat , pro novo triennali experimento cum illo iterum cohabitare, ortisque proinde inter illos, & Consanguiueos gravi-hus dissidiis, rancoribus, odiis , &inimicitia , quae si Causa nullitatis Matrimonii, nisi post longum tempus decidenda, propter dict/m impotentiam introducta seret, magis , magisque augeri poterant, Cum signa impotentiae quodammodo , certitudinaliter denotarent causam potius naturalem , quam accidentalem , ut peritissimi Medici testabantur , praevio juramento coram ordinario tam ab ipsis Conjugibus,quam a septima manu Conjunctorum praestito, ac etiam relatione
185쪽
latione obstetricum supra Mulieris
virginitate , bc Matrimonii non conia summatione, ad eorumdem Conjugum
preces super hujusmodi Matrimonii rati, & non consummati dita lutio. ne. stantibus dissidiis , & odiis, ALEXANDER VII. benigne dispensavit Burg. de IrreguI. par.6. tit. de Sponsat. n. 7. , ubi quod etiam EUGENIUS lv. ob solas inimicitias inter eonjuges
privatae conditionis exortas , ante quam Matrimonium Consummarent , asa Connubiale vinculum relaxavit G tat. lac. cit. num. 678. , ubi quod ob
similem causam INNOCENTIUS X. dispensationem concessit duobus in simae Plebis Conjugibus Ursaya Ti-
num. 6I., 8s., ubi resert ob hanc causam saepius indultam suisse similem dispensationem etiam inter periinrasas vulgaris conditionis, ad Papam enim spectat occurrere scandalis Cap. Cumas s ex injuncis a. Te ηου. oper. nunciat. Pra sertim si nulla spes effulgeatas 6 suturae reconciliationis , & concordiae , ac simultaneae cohabitationis voluntariae, & numquam Cogendae , ne sorte deterius inde contingat, utas γ advertit Text. in Cap. Preterea a. sibique gloss. verb. Deterius De Spon sal. α ibi ae Scilicet adulterium eum secunda , ves quod eam sorte interficeret di causa quidem sic urgens , ut pro obtinenda dispensatione nullam aliam requiri sustineat Sanch. de Matrim. lib.a. d. disput. I 6. mι. 4. α ibi πHine si eo jugiam causam , quando Vir omni conatu quaerit Uxorem repel-aς8 tire absque sanioris mentis probabili spei unde ex dodentium voluntate Deile ad discordiam perpetuam, er Uxο-ris necem devenire potes 'Ex hac perpetua Conjugum separatione sexta , & septima causa de- My scendit. Sexta est timor, atque Periculum fornicationis cum interitu animae unius, vel utriusque Conjugis
Est etiam jussa causa eoncedendi hane dispensationιm ιicior futuri scandali; Paresponderunt Felin. cte. est Tort. Mosen: eyc. qui quidem cοη erarunt hoe futurum scandalum , teI OB TIMOREM FORNICATIONIS , vel ob inimicitias,
qua inter Conjugatos , veI eorum sanguia ne Conjunctos intercedere possunt α Quod etiam dixit in trari. de arbitrar. casAs ς. nu. 3. ct seq - ibi α Ii tum v deri causam recedendi scilicet a Sponia
quitur Sponsam , veι e contres , ita ut timorsi ex nuptiis suturis oriri posse vel
vel Iis , est contentio inter parentes.
Alvam quidem causim probavit θ δε- Iin. θ e. qui FORTIUS respondit Fbη-iscem Maximum jusis bis de causis posse
dissollere . Matrimonium contractum per verba de praesenti , modo secuta non ste via carnalis : cui malo a Summo Pallore cum praedicta dispensatione a6o proinde est obviandum , ne oves sibi concreditae , bc ab ipso pascendae pereant , sed eis sublata , quantum fieti potest , occasiope peccandi , vitam
aeternam assequi mereantur , quemadmodum ad evitandam animarum ruinam Summos Pontifices alias ita non semel servasse testatur in specie affim r.ina anual.cap. aan. a I. xibi a Dividitur etiam Matrimonium in ante consummationem per dispensationem Papa juna de causa facIam secundum gloss.AM. in d. Cap. Ex publico de Onzers
Conjugat. receptam ab omnibus puri4 O- nouisis, ct a Theologis Canonum periatis dic. Quorum opinio adeo servatur , quod etiam xer, vel quater ad petitiones consilio meo , antequam in Urbem venisem, ob Iatas, felic. record. Paulus III.
solverunt quadam Matrimonia omnino clandesine contracta nondum consumma
ta IN REMEDIUM A UI MA. RUM ALIO UIN PROBABILLTER PERITU AVUMα
Quatenus igitur quarta,quinta,&kxta causa concurrat,sine dubio resultat quod sive similesConjuges vivant separati, maxima imminent mala in eorum aeternae salutis deplorabile damnum,siisve coacte,etiam ex parte unius tantum. una simul cohabitent, pejora animae praeju
186쪽
De Separatione Tori Coniugalis Cap. XVI. I s
praejudicia , odia , & scandala subsequuntur. Per dissolutionem ergo vi culi Matrimonii dumtaxat rati, nimis necessarium est, ut incolumitati eorum animae consulatur. Septima causa ex eadem perpetua Conjugum separatione tunc subsequi polset, cum Nobilis Adolescens unicus , & ultimus de sua illustri familia ad desponsandam vilem Mulierem seductus fuisset, cui deinde nedum commisceri, sed vel a longe eam aspicere abhorreret, quapropter si a praefato Connubii vinculo non liberaretur , aequalem ducere non valens Uxorem , nunquam legitimim Pro
a6a lem spcrare posset , quae Familiam
perpetuaret. Familias autem conspiώa63 cuas, & illustres conservare publice interest Ieg. I. g. Quamvis sit vers Publice m de ventr. ruspici pro quarum proinde conservatione plura etiam dea 64 rigoreJuris indueta relaxari solent Gu
tu eausa De Ius. de dispensat lib. 3. cap.
tri n. tract. a. cap. 7. main. 23. ubi, quod bonum , M utile est Ecclesiae, ut in ,
ipsa familiae illustres conserventur Saneh. de matri,n. Iib. 8. disput. 19.. n. 3I. ta ibi π αuinta eausa es illuLiris fumiIta conservatio in eodem sanguine ia uod ad pietatem , ac publicum bonum pertineat conservari illactres familias 'Et hoc quoque intuitu in antiquis Romanorum historiis traditum legitur, Augustum publica pecunia adjuvasse unicum germen nobilissimae Horten-a5s siorum familiae , ut inito Conjugio iblam propagaret Tacit. annal. lib. a. sub nu. 3O. pag. mihi I. π ibi: Nepos erat Oratoris Hortensi, inlectus a Tiυο Augusto liberalitate vectes sextertium
hoc est vigint iquinque millia floren. aur. ducere Uxorem , ct suscipere Iiberos , ne clarissima familia extingue
monium ratum , & non consummatum est Clandestinitas , si nempe sine praecedentibus denunciationibus fuerit celebratum inter Puellam Nobi- a 66 Iem , & virum plebejum, seu inter plebejam Mulierem,& Nobilem Adolescentem . quod utpote expresse vetitum ab Ecclesia , maximopere eX- pedit, ut Λpostolica dispensatione is disssolvatur ad refraenandam his e Xemplis hominum , & praesertim Mulie
rum vilis conditionis , earumque
Conjunctorum temeritatem , qui sine ullo scrupulo, aut metu Culpae lethalis violare audent praecepta Ecclesiastica , eaque nihili faciunt, dummodo fraudibus , artibus , dolis , & circumventionibus Nobiles, aut divites Adolescentes potius Cogant , quam alliciant ad contrahenda hujus generis Matrimonia , quae tamquam scandalosa, & sacrilega , ideoque patrocinio , & favore Apostolicae Sedis iu- digna, non sunt dissimulanda, sed ante a 6 Consummationem Pontificia dispensatione etiam in poenam sceleris dissolvi merentur , non enim dignus en qui Ecclesia benignitatem faciIe experiatur, cujus salubria pracepta temere contempsit, ut inquit Sac. Concit. Tridentin. sess. a cap. q. de reformat. sua trinet.& decepto potius , quam proditori a 68 Lin per est favendum. A cedit Mna causa dispensationis . si ridelicet post Matrimonium
tantummodo ratum Sponsa fuerit publice , Sc palam, atque per omnium ora de adulterio diffamata ; Quini- a 69mo solus timor , atque suspicio adulterii tantam parit odii occasionem,
ut justam ob id praebeat causam dinsolvendi Matrimonium. prout testa- 27 tur . Menoeb. de prasit t. lib. a. pra- sumpx. lo. num. a. α ibi α Es etiam . eausa conc dendi bane dispensationem cte. futurum scandalum vel ob timorem fur
Quamvis a digniori res denominari debeat Leg. Puaritur Io. m. de sata
187쪽
stat. hmἰn. , id nihilominus sallit in
Matrimonio , quod denominatur a Matre, quae tamen nobilior non estas. I. , ibique DD. Innit. iit. de patri potes. ἔ Verum ab ea Matrimonium nomen accipit , quia majora sustinet onera, cum sit ante partum On
rosa, in partu dolorosa, & post partum laboriosa Cap. Ex literis a. Ne Convers. Infidei. g. Sed nos Instit. tit. De Senatusconsuli. TertuII., & ob id etiam Mater de jure communi succedit filiis ab intestato , & sine liberis descendentibus , caeteris agnatis exclusis, praeter Fratres, & Sorores, cum quibus simul ad haereditatem vocatur d. g. Sed nos Insit. tit. De Se
Ad evitanda tamen relata in incommoda . quibus Mulier subjacet ante partum , in partu , ct post partum , etiam Cum periculo vitae , prae sertim in partu , contrahere nequit
Matrimonium sub conditione illud non consummandi. Nam juxta forte veriorem sensum D Augustin. Iib. I9.
eont. Faust. cap. a 6. a Matre Matrimonium ex hoe appellatum es,quod non ob aliud debeat femina nubere, quam ut
Mater flat, ideoque Decima causa dissolvendi pariter Matrimonium ratum est , si Mulier propter praedictum, seu aliud motivum, vel etiam Sponsus non aliter Matrimonio consenserit , quam Cum expresso pacto , seu conditione nuta. a I quam cum altero Conjuge cohabitandi , qui hanc conditionem acC ptaverit , & cum ea Matrimonium
inierit. Quinimo hanc conditionema a non solum praebere causam dispensationi super Matrimonio tantum rato , sed utpote oppositam uni ex principalibus finibus Matrimonii tamquam impeditivam generationis Prolis, &destructivam persectae illius conjunctionis Cap. Illud II. De Praesumpt. , Matrimonii nullitatem indueero do
ιisex, aliique inter antiquos , quos
dis. 29. quaesi. a. art. 3. , & inter reis Centiores expresse tuentur GndaL
qui ab ipsis reseruntur , & deClaraiavit Sue Congret. Concilii in Utixbonen. Occidental. 8. 'Hii 1724. Atque adeo hoc etiam procedit in casu , quo alter ex Contrahentibus nesciat alterum sub praedicta condi- a 3tione Matrimonium contrahere, Cum enim intentio sub ea conditione Coa trahentis si intentio non contrahendi Matrimonium verum , sed fictum, nullum proinde reddit ejusdem Mistrimonii valorem , altero quoque Contrahente ignorante , verumque consensum absolute exhibente, ut firmant Sanch. de Matrim. Itb.ς. disp. 13. num. 6. Osropal Oper. Norat. tract as. disput. a. puncI. II. g. q. num 9. Piton. Discept. Ecclesς8. n. I . tom 3.ῆ Nullum es ergo Matrimonium , sive Conditio ponatur ex parte unius , sive ex parte utriusque Contrahentis, quo ties enim unus, Vel ambo proteitati sint non aliter contrahere , quam sub conditione contraria fini Matrimonii. 27 irritum idem evadit , dummodo hanc conditionem praecessisse probetur , nam consensus deinde praestitus coisram Parocho. &Testibus , censetur praestitus eodem animo , & intenti,ne , etiamsi haec non fuerit iterum in actu Conjugii manifestata, modo tamen retractatam fuisse non constet, a sui pluribus allegatis tradit Tiron. d. discept. ς8. num. 33. or seq xom. 3 , Nin simili censuit Sol. in Pan ven. μο-
188쪽
De Separatione Tori Coniugalis. Cap. XVI. I
sessionis 3. Iulii Iroa. eoram Molines. Quamvis enim actus copulae non sit de substantia , neque de essentiali perfectione Matrimonii, sed tantum accidentali , rivald. in Candelabr.
auri par. I. est. de Matrim. n. aI., ideoque verum , persectumque Matrim
nium initum fuit inter Beatissimam Virginem, & S. Ioseph D. Thom. 3.
men jus ad actum, S generationem prolis ad Matrimonii finem pertinet, ideoque obligatio illam respuensa 6 est LMatrimonii contraria D. Thom. vas. S. I. ad rertium , Θ qu. 49 3. Ast quamquam hoc verum si, &Controverti minime possit, adhuc limitationem recipit , quando conditio praedicta non est absoluta, sed haec ipsemet conditio est alia conditione modificata , ut accidit in laeto Vener. R. Sebasianide paritio,qui duabus vicibusSanctum Matrimonii Sacra mentum contraxit, animo se Virginem servandi in ambobus Matrimo- niis. Cum enim in Sae. Rituum cinis
gregatione de illius Beatificatione ageretur , dubitatum fuit,an ipse bene secerit, ac licite, & valide primas , Si secundas nuptias celebraverit , non obstante proposito se in ipsis conservandi in virginali puritate ; quod dubium TD. Sae. Facutitatis Turisiensis, necnon universtati Salmaticensi, R etiam stantsersitati m. lavina resolvendum propositum suit
sub nomine Drausa in his praecisisterminis conceptum .
,, Pyra usta Vir eximiae virtu-a77 tis, simplex, rectus , ac timens,, Deum, & recedens a malo: in
,, Hispaniis natus , humili genere, is honestis Parentibus , mediocris is fortunae : Puer pascendis Gregiis bus, Adolescens Agriculturae de M putatus : Iunior servitio alienori mancipatus , Varias expertus vi-
,, cissitudines , a Deo tamen prae- , , Ventus, mirifice profecit de virtuteis in virtutem. Provectior aetate inis Novam Hispaniam solvit, ubi ma-- gna pollens industria , justis labo- ,, ribus substantiam , remque fami-- liarem ad auxit. Amorem omnium is sibi conciliavit , animi integrita se te, ingenuitate , atque generosaeis indolis actibus, summam venera. M tionem adeptus per heroicae vi . ,, tutis specimina. Amore , & fide , , , pietateque in Deum maxima, con- , , scientia optima praeditus. Castita is tem , virginitatemque adeo coluit,
is inter illas egregias dotes, ut jam is tertio per Mulieres sibi a Tiabolo pari ratas ingentes insidias in ipse juvenis tutis fore eluserit. Quin imo de ips
, , rente gratia Dei viriliter triumphais vit. Oblatas aliquando egrcgias, , nuptias modeste rejecit. Postmo- dum fere sexagenarius, prudenteris perpendens, non esse bonum esse
solum, sociam sibi quaerere cogi is lavit, talem quidem , uti dictita-
is bat, cum qua , A possbile seret, viis vere liceret in casto, & virginaliis connubio , ad inflar S. Patriarcha
Ioseph cum Sanctissma Sponsa rim
is one Deipara, ita ut jugum Matri.
, , monii, absque carnis tribulatione, ,, serena pace sustinere valeret. Annuit Deus ejus votis, nam is honoratior quidam homo , hoc Py-M raustae propositum assecutus, eniXe
, , rogavit , ut filiam suam sibi dea, , spondere dignaretur, aetatis tenel- lae , dote pauperem , sed virtutum is decore divitem , qualem ipse cu- , , piebat . addens hoc Deo gratissi is mum futurum; Ei enim offerebat ,, in Conjugem tantum, ut sua pro- tectione fulciret , & a periculisis Mundi, atque pudoris jactura obis pauperiem eriperet. Pyra usta, diis vinae voluntati addictissimus , &is pietatis operibus, Dei nutu negoisis tium peragi advertens, in Sponis tam accepit Puellam ea lege, ut ,, ejus subveniret indigentiae, & pa- ,, trocinaretur Pudori ; seque, & remis suam familiarem cura Sponsae mu- ,, niret. Erat enim tenella Sponsa , , , seniori Pyra ustae aetate, & innocentia sicut filia; eam licite nu-M triebat , abundantius m cunctis is aderat, eXcepto congressu Matriis Z ,, moni M
189쪽
ri moniali; quem nee ipsa Sponsa pete-
bat, nec appetere unquam Uiendit.
is Sponsae Sponsus caste adblandieba - ,, tur, illam in thalamo collocabat;
is Verum ipse virtutis vir post piasis preces extra thalamum in terra
se juxta ipsam cubabat; caste, san- ,, iste que Cum ipsa vivendo . Invidens,, Diabolus tantae virtuti , excitavitis in Pyraustam Parentum Sponsae, , persecutionem , qui dueti cupidineri divitiarum ejus, videntes uterum fi- ,, liae non intumescere ad haeredesse enitendos , & scientes propulatimis Pyraussae , ob quod Sponsam duxe- , , rat , non percipientes hoc fierio Dei, & virtutis amore, ipsum aD- gr essi injuriis, quali Sponsam , &,, jur a Conjugii sperneret, minantur se ad Iudices provocaturos pro diriis me nilo Conjugio , quatenus esset, , ad illud ineptus. Omnia aequani - miter toleravit Pyra usta , annis is quidem provectior , sed viribusia robustissimus , eisque respondit mois si deste ; eorum filiam in Sponsam
is sibi junxisse ad ipsam protegen- dam; & si accidisset , se prae illa
is diem ultimum claudere , eam ex M asse instituturum haeredem , ut ponis set vitam degere ab omni necessiri tate liberam ; caeterum se omni, , culpa carere , quia Sponsam nonis male habebat, nec ab ea abhorreisia bat, ut ipsemet fateretur. Verum, , nec acquiescentibus illis . Deusis amovit occasionem jurgiorum, ad. M aeternam vitam vocata Sponsa , vix
,, elapso anno Conjugii . ,, Postmodum iniit Matrimonium is secundum Pyra usta , eodem propori posito virginitatis , & castitatis , ,, eisdem protestationibus ; & in is Sponsam assumpsit pauperculamis pariter , sed virtutibus excultam is Puellam ; quam ipsemet ob ejus
M pauperiem educaverat, & in Sa- cro Puellarum Ginoeceo servanis dam tradiderat, & aluerat usque, is ad aetatem nuptiarum, quam offe- ,, rentibus Parentibus desponsavit , is Cum qua eundem vitae tenorem ser-
vavit; ut patuit ex Testamento,
is quod gravi pressus infirmitate
is consecit; in eo ex conscientia de-,a clarans Sponsam in sua virginita. D te relinquere, eo quod ipsam duri xit in sociam ad rei suae familiari ris custodiam , suique curam, cum se male degeret se Ius, & ejus pro- , , tectionem gereret, & suis faculta-- tibus ipse inserviret. At postquam
, , ab infirmitate Convaluit, cum no- vissent Parentes Sponse , vel exri Testamento , vel ex luspicione, non ,, tamen ex Sponsa, Pyra ustam remis non habere cum illa , insurrexeri runt contra illum , eadem cupi-
, , dine haereditatis, ut fecerant pri ri res , & per semetipsos , aC per .Consessarium Pyra ustae comminatiis sunt periculum conscientiae , eois quia non incumberet beneficio Pro- , , lis, cum sua Sponsa Matrimonium is exercendo , juxta Sacramenti, &,, Ecclesiae intentum ; quae Cmnia is Pyra usta tranquilla, R immutabili ,, mente audiebat absque scrupulo , is sciens certo certius , suam Spon- , , tam tales non habere impulsus, &,, semet in Conscientia securum. Et
is quidem secunda haec Sponsa Py-
, , raustam vocabat suum Patrem a ,
is etiam ante nuptias , & jure prori Patre habebat, quia ipsam amoreis Dei educaverat, & aluerat. Ipse- 'ri que rara usta sicut filiam agnoiceisia bat, itaui non semel equitando, , , ante se in ulnis portaret ad quam-M dam Matronam , quae eam miniri steria foeminea edoceret, & adeo is innocenter se habebat , ut sapius, , puerilibus visa sit ludis sese oble- ,, istari. Et hanc quoque sustulit.Deusis per menses octo ad sedandas turis bas excitatas a Satana; & quia ad ,, altiora virtutis , SP per se stionis, , culmina vellet Pyraustam luItolle . ,, re, uti de facto fecit; cum Py. ,, raus a tandem saeculo vale dixerit,
is ac distributis facultatibus pro is Christo, & Pauperibus Religiosam
,, vitam professus , prope centena , , rius diem Clausit, plenus meritis, & mirandis operibus. Polt moris tem vero Sponsarum , Pyrausta ν, glo-
190쪽
De Separatione Tori Conjugalis Cap.XVI. 17
is gloriabundus in Domino , dicereis solebat de Sponsis su is, se quasdam
M Columbas ad Ccelum educasse is lacte candidiores, Deo gratias plu- rimas agendo. Cum autem a qui is busdam Viris Religiosis interroga is retur super contentione Parenis tum Sponsarum, respondit: a Spo sis suis scire se non ex in talea is querelas, neque Pareatibus ullamis causam dedisse talium turbarum: is inde laudibus efferendo sinceritari tem . & puritatem earum , Paren is tum potius incusabat haereditatis is capiendae cupiditatem. Quaesitum ergo fuit . , , An Py- raulla in his male se gesseri ιρ Anis potius heroicae virtutis actus pate- seeerit pPrimo aspectu videtur Uxorem ducere, &cum prima ,& deinde cum secunda Sponsa convivere non esse medium aptum ad intactam servandam pudicitiam , sed quaerere proximum potius periculum a Spiritu Sancto damnatum , semper enim periculosum
fuit, & praejudiciale viris etiam insignibus familiare commercium cum Mulieribus ex ea ratione , quam affert agnus Τεsilius Iib. de ver. vita. αα 3 ibi di Gravis, ct Cehemens virorum erga ominas urget concupiscentia , ct masculinis corporibus eii indita , ut non
postit eυelli , qua nisi vi quadam opprimatur , pudorem omnem paulatim
excutit, ipsumque judicium , ct sanitatem mentis evertit Et in simili occasione continentiam servare, miraculum & quidem maximum esse putat ars D. Bernardus serm. 6 s. in Canticam
ibi - Cum femina semper esse , ct ηοηcognoscere 'miram , nonne plus en, quam mortuum suscitare Θ Quam Saneti Viri sententiam Dominus meus Franciscus Maria Galita I. U. D. . qui in Asculana Civitate tum Excel lentis , ac honestissimi Causidici, tum
jucundissimi Poetae clarissimum sibi
nomen comparavit, quemque ob alias etiam optimas ejus animi dotes singulari benevolentia semper sum prosecutus, ita canendo italicis carminibus comis probavit: In mortat corpo Ganguemυο, e fumante i I sanove
Tra gemiti , e sospiritali m conquis, e et into Di erassa it eandor non pia a esinto. 'rausia autem ab hujusmodi periculoso Mulierum diurno, & nocturno consortio nequaquam abhorrens, non pro una vice tantum, sed
in transitu ad secundas nuptias iterum se novis exposuit periculis laedendi eastitatem , quam servare vehementer cupiebat, & quasi Deum tentando, periculo perditionis exposuit victoriam , quam in primo M trimonio reportaverat. Aut imprudens ergo fuit in eligendo media ad castitatem servandam minime ad plata , quia se exposuit ad familia. riter , & domestice convivendum ,& sere qualibet hora tractandum cum Mulieribus in eadem Domo commOrantibus , cum quibus Sponsalia co
traxit ; Aut valde, & excessive de seipso praesumpsita dicendum in materia , circa quam tot homines etiam praeclarissimos suin prae varicatos non ignoramus. videtur praeterea Matrimonium non fuisse verum , neque validum tamquam initum cum proposito conservandae Virginitatis, tum quia cum
quodcumque conditionis genus , quod opponitur substantiae Matrimonii, illius invalidet contractum , ipsumque reddat nullius roboris , & valoris alText. intapois. De condit. avst. similesque conditiones illae sint , quae Matrimonii Bonis opponuntur, inter quas numerantur Proles. Fides , & sacramentum ; hinc sequitur, quod propositum observandi perpetuam Castitatem virginalem tamquam oppositum Bono prolis, & successionis. &consequenter substantiae Matrimonii.
illud nullum reddat, & invalidum, 28 out ait Pontifex in d. Cap. o. α ibi α Si conditiones contra subsantiam Conjugii inseramur, puta A alter dieat alteri: cenis