장음표시 사용
351쪽
a 6 AvLI GILLI IHoc idem sit, O in eo quod dicimus, Tu, Ego, O Tibi, Mita m secuti cum adnuimus, O . ab nuimus,motus quidem sigi uel capitis, uel oculorum a natura rei,quam significat,non ab horret ita in his uocibus quasigestus quidam oris , Ospiritus naturalis es.Eadem ratio eiu in Graecis quoq; uocibus,quam esse in nostris animaduertimus.
Avarus,simplex ne uocabulum sit, an compositum diduplex icut P.Nigidio uidetur. Cap. v.
AVarus,non simplex uocabulum, sed tundium copulatumq; esse diligidius dicit in comment riorum undetricesimo: uarus,inquit, appellatur, qui auidus aeris est: sied in ea copula, Sinquit, litera detrita est. Item Locupletem ait dictum, ex compositis uocibus,qui pleraq; loca,hoc es, qui mustas possemnes tenet. Sed probabilius id firmiusq; es, quod de Locuplete dicit:nam de Avaro ambigitur. Cur enim non uideri possit ab uno Iolum uerbo inclinatum, quod est Aueo j eademq; ese factura, qua es Avarus' de quo nihil dicipotes, quin d
plex non'. . . Multam di tam esse ab Aedilibus plebis Appii Caeci filiae mulieri nobili, quod locuta esset petulantius.
On in facta modo sed in uoces etiam petulan-IN liores pullicd uindicatum G. Ita enim debere esse ius eis, manae disciplinae dignitas inuiola- b. s. pij nanque, iurius caeci zia,a ludis quos die
352쪽
L 1 a 3 R T. 277ctauera exiens,turba undis confluentis fluctuantis' populi iactata est:atq; inde egrega,cum se mali habitam diceret Quid enim in me nunc factum esset, inquit, quant arctius es usq; conflictata 'essem se P. Claudius frater meus nauali presio clas. ':
sem nauiu cu ingenti ciuium numero non percidis- .si ut
sellaretὸ quidem maiore nunc copia populi oppressa i, intercidi sem.Sed utinam, inquit,reuiuiscat frater, alium; classem in Siciliam ducat, atq; istam multitudinem perditum eat,quae me mala nunc miseram conuexauit.Ob hac mulieris uerba, tam improba, actam inciuilia,C. Fusidanius, Tib. Sempronius Aediles plebei multam dixerunt eris grauis ommilia. Idfactum esse dicit Capito Atteius in commetario de iudiciis publicis, bello Punico primo: Fabio Lichilo, O T. Ailio Crasso Consulibus
Flaminum quae ultrzimperium Romanum fluunt,prima magnitudine esse Nilum,secundum strum, pra ι ι xima Rhodanum: sicut M. Varron' memini seris .a: ibere. Cap. HI.
Mnium fluminum quae in maris,qua imos Nilus rium Romanu est,fluunt quam Greci ἐν appellant, maximum esse Nium con sentitur:proxima magnitudine esse Istrum,scriso Eustius.Varro autem cum o parte orbis, qua Europa dicitur,di fereret, in tribus primis eius terv il fluminibus Ad Odanum esse ponit er quod uidetur . eum facere Viro amulum. Inrus enim quoque in i i
353쪽
278 . A v L a G E L LI Ianter ignominias militares,quibus coercebantur, suisse sanguinis dimissionem:et quaenam esse itideatur causa huiuscemodi castigationis. Cap. VIII.
Sangui 'τ' Vithaec quoq; antiquitus militaris animaduersis εοῦ. sest,ivbere ignominie causa,militi uenam solui, min iosa. - O siηguinem 1 dimitti Cuius rei ratio in literis uermitti seribus,quas equidem inuenirepotui, non extrased opinor factum hoc primitus , in militibus stupentis anim atque a naturali habitu declinantis: ut nonia areta,quam medicina uideretur. Postea tamen ob pleraq; alia delicta, idem factitatum esse credo per conjuetudinem : quasi minus sani uiderentur, i emuera qui delinquerent. . Quibus modis, quoq; habitu acies Ro. instrui solita
- r Ocabulasunt militaria, quibus instructa certo δ misit V modo acies appellarisolet: irons uvidia,cuneus,orbis,globus, Doces,serra,aia,turres . Haec est quaedam item alia inuenire e ct in libris eorum, qui O militari disiciplinascripserunt. Tralata autesunt ab Usis rebus quae ita proprid nominantur: e rum; remm in acie instruenda sui cuiusque uocabuli imagines Utenduntur.
Anuli te uis, eius rei causa fit quod et Greci ueteres,et Roma fiatio. , ni anmilum in eo digito gestaverunt, qui est in ma-
Macrob. nu sinistra minimo proximus. Cap. x. lib. 7.cap. i
i 3. V Eteres Graecos annulum habuisse in digito accepi
354쪽
. mussinistra mamis,qui minimo est proximus: I manos quoque homines aiunt, sic plerunque annulis usitatos. Causara esse huius rei Appion, in libris Aegyptiacis ,hanc diciquodissectis apertisq: hm. Manis torporibus, ut mos in Aeg=pto fuit, quas
Cryci ανατομας appcuant,repertum est, neruum quendam tenuissimum, ab eo uno digito de quo di Urimus, ad cor hominis pergere ac peruenire. opterea non inscitum visum es e, eum potissit m digitatali honore decorandum:qui continens, quas con nexus esse cum principatu cordis videretur.
Verbum Mature quid significet,quaeq; uocis eius ratio, sita .ptiquod eo uerbo uulgus hominu improprie ut ' tur: atq; pnibi, quod Precox declinatum, Praecocis facit,non Praecoquis. Cap. xi.
tra ipsius uerbi sentetiam.alladenim est matur quam quod dicithr Properi&Ρ. Didis homo in omnium bonaram artium disciplinis egregius: Naturὰ inquit, est, quod iique citius est , neque serius: sed medium quiddam temperatum est. Bene atq; proprid Nigidius, Nam O infrugibus, in pomis matura dicuntur,qua neq; cruda. immitia sunt,neq; caduca O decocta es tempore Iu0 adulta maturataq;. Quonisim autem id quod non segniter fiebat, maturὰ furi dicebatur, pr
gressa plurimum uerbi significatio est: ct non ia quod non segnius Ad quod testinantiussit id fieri matuta dicituroquando ea qua praeter sui temporis V 4 --
355쪽
modum properata sunt, inmatura uerindicantur. Illud uerbi Nuidianum rei atq; uerbi temperamen sum,diuus Augustus duobus Graecisuerbis elegau-tissme exprimebat. Nam dicere in sermonibus,
O Icribere in epistolis solitum esse aiunt, detri Q,
Per quod monebat, ut ad rem agen vim mul adhiberetur industria celeritas, ditigentiae t restas:ex quibus duobus corurari' fit maturitas. Vergilius quoque si quis animam atten- Maturi- vit) duo ista uerba properare o Maturare, ta quam plane resonantia contraria, sciti avi separa Natura' hi uersibus: A Frigidus agricolamsiquando continet imber, 'Multa forent,quae mox coeloproperanda sereno,
Elegantissimὰ ista duo uerba diuisit. nanq; in prope Piopes, rinis , per tempestates pluuiasque cu otiare. est, maturaripotest erserenas,cum tempus instat, . e properari necessum est. ει significandum autem coactius quidsam etfestinantissetum rectius prematurὰ factum id dicitur, quam maturriSicut Afranius dixit in togata,cui titulus νοριος est: vir natu . petis dominatum demens pr naturὰρ coca. In quo uersu animaduertendum est,qu)d Prycocem inquit,non praecoquem. Est enim casus eius rectus,
Praecox. non Pracoquis, Bdet acon De portentis fabularum, quae Plinius seeundus indi- gnissime in Democritum philosephiim consere :&. ibidem de simulachro uolueri columbq. Cap. XII.
I. Ibrum esse Democriti nobilissimi philosophorum, O
356쪽
Secundus in naturalis hsoriae xxviI I. refertet multaque uana atque intoleranda auribus, deinde
quasi a Democriso scripta tradit, ex quibus pauca haec inuiti meminimus, quia pertaesum est: Accipi-ιrem auem rapidi mum i Champleonte humi r ptante, si eum fores supervolet, detrahi, O cadere si quadam in terram, caeterisque auibus laniandum sese sponte sua obi cere oe dedere. Item aliud uti tra humanam fidem Caput oe collum Chamaeleon- Chamueris,si uratur ligno, quod pectatur 'Hur, imbres istoti cr tonitrua derepentd feri r idque ipsium usu uem- re, si iecur eiusdem animalis in summis regulis Wa-tuir. Item aliud hercle an ponerem dubitavi, ita enderidicula uanitati se nisi idcirco pland posui, qu)4 oportuit nos dicere, qvid de istiusmodi admirati m fallaci illecebra sentiremus , qra plerumque capiuntur , O ad perniciem elabuntur DC Hamoivi solartia , eaque potismum quaediscendi cupitiora sunt. Sed redeo ad Plinium Sinfrum Ex Plinio pedem, ait, Chamaeleontis, ferro ct igni calefatio torreri eum herba que appellatur miseri nomine Chamaeleon: O utrumq; macerari unguento, eat
costigiq; in modum pastilli, atque in uas mitti ἐμ facto, lirigneum: ct eum qui id uas ferat, etiam si is in me--cua diopalam uersietur, aniso uideri posse. His portentis atque prest uti a Plinio SecundoJcriptis,non cu- .mignum esse cognomine Democriti puto,uel illud, is es quod idem Plinius in decimo lib. Democri-ιμ seri isse asseuerat: dura quastam esse certis ustucabulis,
357쪽
cabulis,o eatrum auium confuso sangDinegigni serpentem: eum si quis ederit, linguas auium Est coulaquia inter retaturum. Multa autem uidentur in hominibus mala βlertibus huiuscemodi comment in Democriti nomen data,nobilitatis autoritatisque eius perfugio utentibus. Sed id quod Arcutam' thagoricum commentum esse, atquesecisse traditur, neque minus admirabile, neque tamen vanum aeqvὰ uideri debet. Nam ct plerique nobilium Graecorri Memoria o Phavorinus philosυbus memoriarum ueterum
trioaevola colvmbs d ligno ab Ambra ratione quatuc disciplinaque mechanica Dyum uolasse. ita erat scilicet libramentiss spensum, auraspiritus inclusa atq; occulta concitum. Libet hercle super feta abhorrenti a fide, sius Phauorini uerba ponerer
Pariim D intimhominum uenerunt, plerunque dicituro homino. A quodsignificat, pars hominum uenit d est,qui-lim' bihi homine . P am Partim hoc in loco adverbium iussi. est,neque in casus inclinatur: sicuti cum partim hominum,disi potest id est, cum quibusda hominibus, eor quasi cum quadam prete hominum. M. Cato ini oratione dere vlaria ita scri t Ibi pro scorto fuit,
358쪽
L Iia 1 R X . 283 in cubiculum subreptitavit ἡ conuiuio,cum partim illorum iam sepe ad eundem modum erat. Imperitio res autem, cum partim legunt,tanquam declinatum seu quasi uocabulum, non dictum quasi adverbium. Sed Q. Claudius xx I .annali insolentius paulo hae figura est ita uos: Eum enim cum partim copiis bo-
num adolescentium placentem sibi. Item Claudii in xxiii .annali uerba Rec sunt: Sed idcirco me fecisse, quod utrum negligentia partim magistratuit,
an auaritia, an calamitatepopv. Roma. euenisse dicam, nescio. Iniuria mihi iactum itur quali uerborum ordiae Cato
AVῶο illi iniuriam factum iri , Audio contum liam dictum iri,vulgo quoque ita dici, istam esse uerborum figuram iam in medio loquendi usu, idcirco exemplis supersedeo. Sed contumelia illi, uel Iniuria factum itur, paulo est remotius. Eaem plum igituar ponemus. M. Cato pro se contra C. Cas-frem: Atque euenit ita Quirites, ut i in hac contumelia,quae mihi per huiusce petulantia factum itur, rei quoque publica mediusfidius miserear, Q,rites, Sicut autem Contumeliam factum iri, signi catiri ad contamesiam faciendam, id est, operam dari quo fiat contumelia: ita Contumeliasilium itur, casu rantum immutato id inri dicit.
De Flaminis Dialis,deque Flaminicae eerimonijs: uerbaque ex edicto Praetoris apposita, quibus dicit, non eo acturum se ad iurandum,neque uirgines t Vestas neque Diales. ' Cap. xv.
359쪽
C Erimoma imposita Flauiini Diali multa, item
casus multiplices,quos in libris,qui de Sacerdo tibus publicis compositi sunt, item in Fabii Pictoris librorum primo scriptos legimus. Vnde haec fer
me sunt, qua commeminimus: r. Equo Dialem Flamiηem uehi,religio est i r. Classim procinctam e tra ρυmoerium id est, i exercitum armatum uidere: idcirco rarenter Flamen Dialis creatus Consul est, cum bella Consiulibus mandabantuar. III. Item tu rare Dialem fas nunquam e l. I i l r. Item annulo
uti,nisi pervio cassoque, fas non est. v. Ignem ἡ βα- minia, id est, flaminis Dialis domo, vis Iacrum efferri. ius non ecl. v I. Vinctum me les ius introierit, solesi necessum est: ct uincula per impluvium in tegulas stibisci, atque inde foras in uiam demitti.. VII . 0dum in apice neque in cinctu,neque in alia parte ullum habet. vi II. Si quis ad uerberandu ducatur , si ad pedes eius seupplex procubuerit, eo die uerberari piaculum est. I x. Capillum Dialis, nisi qui liber homo ei I,non detonset. x. Capram O. carnem incoctam, O ederam, fabam, neque tam gere Diali mos est, neque nominare. X I. Propagianes e uitibus altius praepentis non succidet.XII.P des lecti, in quo cubat, luto tenui circumlitos esse . oportet,inde eo lecto trinoctium continuum non
decubat: neque in flacto cubare alium fas est, neq; apud eius lecti fulcrum, capi uiam esse chm strue
atque ferro oportet . xi i I. Vnguium Dialis, O sapisii segmina, subter arborem siliquam terra operiuntur. XII II. Dialis quotidie issatus G. xv.
360쪽
sine apice sub diuo esse licitum non est, sub is gendum, LIO uti libet, O non pridem a Pontificibus constiturum. dassurius Sabinus scripsit O alia quaedam remissa ratiamque aliquot cerimoniarum factam di deeedat
cit. xv I. Farinam fermento imbutam attingere ei restamen fas non est. xv II. Tunicam intimam, nisi in locis tectis non exuit: ne sub coelo, tanquam sub oculis Io ἡeius ne ins,nudus sit. xvi II. Super Flaminem Dialem in que mori conuiuis,mbi I exsacrificulus, haud qui quam alius in sta- accumbit. x ix. Uxorem si amisit, Flaminio decedit. xx. Matrimonium Flaminis , nisi morte, dirimi non est ius. xx I. Locum, in quo bustum en, nunquam ingreditur. XX II. mortuum nunquam attingit: funus tamen exequi non est religio. Eadem fer- Flamini- cerimonia sunt, quas flaminicas sacerdotissas
Dialis seorsum aiunt observitare. Veluti est. I . Cerim Quod bene nato operitur. II. Et quὸduirica surcu nis. lum de arbore iseliqua habet. iii. Et quo calas, taliasse quae Gracὰ appellantur, eas ascendereti lici plus tribus gradibus religiosum eII. II II. Atque etiam cum it ad Argeos, quod neque comit caput, Argeo .
neque capillum depectit. Verba Praetoris exaedicto perpetuo de Flamine Diali , O de sacerdote Vesta holid. iaadscripsi: Sacerdotem Vestalem ET Flaminem Dia- Anno. lem in omni mea iurisditione iurare non cogam. Verba M. Varronis ex secundo rerum diuinarum seu Verba
per Flamine Diali hacsunt Is solus album bal t V rrodi galerum: uel quod maximus est, uel quθd Ioui immo lata hostia albato fieri oporteat.