장음표시 사용
141쪽
res ad Melesiam ct redeuntes, pauperes Interpellant nos , oe dicunι , ut dieamus vobis, ut aliquid ae-e iant a vobis. 2 os monuerunt loquἰ vobis, σeum se vident non accipere a vobis, inaniter arbia reantur nos laborare in vobis. Expectant aliquia σ a nobis ι damus, fleui possumus. 'cumquid tamen ad eorum neeustatem implendam sdonei fumus e Quia ergo ad eo um necessitatem implendam idonei non sumus, vel ad vos Legati ipsorum fumus. Audi is, laudasis, Deo gratias. Et in . Sermone o. de verbis Domini in Evangelium laeuudum Joannem. Omnias etsi breviter , ut potui, exposui earitati vestra: erogata, quod ad me pertinet a quod autem ad vos pertinet, pauperereuitate , &c. Est & aliud in Epistola 111. ejusdem Augustini testimonium, quod, quia ritum hunc dilucide exprimit, totum labentissime adscribam . Cum Frater nosteν Fasius debito decem oe septem solidorum ab oppignoratoribus u
geretur, ur redderet; quodiad prasens, . unde emplicaret se non inveniebat si ne eorporalem patere
tur injuriam, ad auxilium sancta Ecclesia convolavis ι illi etiam exactores, eum proficisci cogeresstur, o Ideo dilationem dare non possenr, gravissimis me querelli oneraveruat, ita ut eis illum traderem I aut, quod sibi deberi ostendebaηt, unde accipereor, pr viderem camque obtulis em Fallio, ut vestram
sanctitatem de necespuatibus ejus alloquerer, pudore deterritus, ne face em, deprecatus est . . Da Us majore M F re coarctatus, a Fratrε nostro M i cedoniq
142쪽
i cedonio decem oe septem solidos aecepi , quos incausam ejus continus dedi ; promittente isto , quod ad ' certum diem , cum mis νeddendis posset occurrere, inccurreretr er consentiente, ut , si non posset occurr l re , sermo de illo fieret ad vestram miser icord am , fraternam Fratribus exhibere consuevivis . Nuηe ergo, quoniam absens est , restat, ut sub-r veniatis , non illi, quem nemo compellat absentem , . pollicitationi mea , ecur exi imatio semper a vobis es praesens . exim dies , ad quem se a pro miserat occursurum , translatus es , O ego ei ,
e qui solidos suos fidei mea commisis, quid reisondeam, i non invenio, nili ut faciam , quod me facturum
s promisi. Sed quoniam nouisum de hμ re com monitus, ut die Pentecostes, quando aderat majori vestνa frequentia, sermonem laede facerem , pero si iras litteras pro lingua mea praesenιe habere diai guentini. Et paulo post : Quoniam ergo domestius cus ydei es, chri ianus fidelis, cathoιicus frater noster, pro cujus supplenda necessitate vos pero, ut, faciatis quod Dαminas imperat, sine tresilia , sinei. murmuratione, O ciam salitia cti hilaritate facite t , Deo enim ere his , non homini; quia ille promittit, . mos nihil eorum, qua misericord iter facitis, perditu-νοs, seu in illo die cum usuris immoxialibus recem ν turos. Haeci sunt Augustini verba , ex quibus ι dilucide constat , ob id etiam solitam aliquando, indici intereoncionandum. Eleemosynam , ut, aere alieno obstricti liberarentur. Simul & illud s. elucet , tum maxime indictam. cum majores
. . ' essent Dissiliros by Corale
143쪽
e ssent Auditorum concursus. A beato quoque Chrysostomo in Selmone de Eleemosylla is col- statione in Sanctos hujus moris mentio facta est s iis verbis: Exsurrexi hodie functurus apud vos D- ssatione quadam, justa, utilis ae honesta, non M. iterius e uspiam, quam pauperum nomine, qui ve stram hane Inhabitana civitatem. Ηἰ, mihi hane provincIam injunxerunt, non sermonibus, nee com
munis eoasilii suffragiis O sententia, Ied mlherabiatibus acerbi imisque suis spectaculis . m eum ad
mestrum hunc eoaventum festinans, per forum o iaηgiportus transirem, videremque in medsis blatis acere multos, quorum aliis absecta manus, . alii exoeulati, alii ulceribus pleni, O incurabiles, ac protendentes eat partes, quas utpote tabidas, potis, simum necessarium Mat, contegerent; extrema i humanitatis esse duxi, si apud earitatem vestram de his non dissererem. Eapropter, quἱa pluribus ha- lbent opus, nos Distem manus porrigamus, non jam imexcedem, sed eleemosynam daturas. O. Quapropterι minime solitam olim colligi inter condicinandum eseemosynam, asserere, quod scriptum ab eruditissimo Regio Christiani oratoris Auctore video, non sine errore potest; quem si nihil, aliud, allata certe Chrysostomi atque Augustini testimonia plane coarguunt nisi forte dicere velimus, loquutum eum de nain scente, non de adulta Ecclesiar quae quidem interpretatio, etiamsi vera sit, non tamen ne
144쪽
- , Ceterum indicendae inter concionandum eleemosyna consuetudinem, qui a voluntaria obi tione, in nascentis Ecclesiae Missis fieri solita, tamquam a capite arcessendam opinabitur, meo quidem animo, is a. vero haud aberrari te praesertiin, cum juxta antiquissimum Ecclesiae ritum solereui ut plurimum Conciones post Eva gelii recitationem, inter Missae solemnia ladiam,
haberi : id quod intra suo loco docebimus.
Antiqui imus in Ecclesia Vigiliarum usus . Eius nominis origo. Jejunia fere semper cum Vigiliis conjuncta. Denunciata olim inter con-rionandum stata Vigiliarum ac Iejuniorum tempor . Agura ejus . Denunciationis formula
DE Vigiliis, ac Jejuniis, multe occurrunt
hoc loco eruditae quaestiones, a bonis Auctoribus, non veteribus modo, verum etiam recentibus, propositae magis, quam serio tractatae r quarum nodos si quis, expedierit, is, ut mea fert opinio, nec operam luserit, & ab iis gratiam inierit, qui veri cognoscendi studio ducuntur. Sed nos illas relinquamus, alibi a
145쪽
ituratius considerandas, si, quod spero , erit tium: neque enim instituti nostri est, quodcumque dignum cognitu inciderit, id omne velle per scrutari, & aucupari nimium diligenter. Tantum adnotari cupio in praesentia, antiquissimum fu i ne in Ecclesia Vigiliarum usum & observationem. Conveniebat enim veteres Christiani, vel ipso Plinio teste lib. Io. epist. 9 . ad Trajanum scriben te, ut Tertullianum, Arnobium Eusebium, Malios Scriptores Ecclesiasticos reticeamo certo tempore ac loco, non interdiu solum, verum etiam noctu, ad precandum Deum, sacros Hymnos canendos, &alia pietatis munia obeunda: qui quidem nocturni conventus,quod in iis per vigilaretur, Vigiliarum nomen invenere. Cum
hisce porro Vigiliis erant fere semper Jejunia conjunctat id quod vel ex eo facile colligas, quod apud beatum Paulum ubicumque ferme de Vigiliis mentio habetur, Jejunia , quoque
Agesis ergo, nos etiam Vigiliis Jeiunia jun
gentes, doceamus, denunciata olim inter eo
cionandum stata hujusmodi Vigiliarum ac jej
niorum tempora. Doctissimum antiquissimumque Ecclesiae Patrem hujusce consuetudinis te stem producos is vero est Leo Magnus Papa, in cujus Sermone et o de rejunio decimi mensis Collectis haec leguntur: Quod temporis ratio, σdevotionis nostra admonet collis eludo, pastorali v
bis , Dilectissimi, sollicitudine p radicamus, decimi
146쪽
- mensis celebrandum esse Iejunium. Quarta litar- ct sexta Feria jejunemus . Sabbato autem apud beatum Petrum Apostolum pariter vigilemus . OLa ferunt mihi sese praeter superiorem alii ejusdem e Leonis loci , quos aspernari ac rejicere nullo a. modo debeo , quoniam , quem nunc illustrani. dum suscepi , morem planissime confirmant .
, Ηis, Dilestissimi, inquit in Sermone A. de Ie 2 Iunio septimi mensis ad profectum vestrum pro
ο ιι oris occasione perfrictis, Iejunium vobisseptias mi mensis Indieimus, in quo vos non solum de eia n. borum abstinentia , sed etiam de pietatis operibusi: commonemus; ut, quod veseris usibas religiosa par- t. citate subtrahisis , in alimoniam pauperum O lan cibos debilium transferatis, &e. Quarta Igitur Oili sexta Feria jejunemus f Sabbato vero apud beatis,i simum Petrum Apostolum Vigilias ceIebremus. Seriae, mone primo de Iejunio decimi mensis o collectis rei uuarta igitur σ sexta Feria jejuηemus 3 Sabbato autem apud beatissimum Apostolum Petrum Viat. gilias celebremus . Sermone q. Hac itaque ut , a. aluvante Deo, pia devotione curentur, quarta Os sexta Feria jejunemus ; Sabbato vero apud beatum a. Tetrum Apostolus rigilias celebremus. Quod idem . iisdem paene verbis apud eumdem scriptum via , deas Sermone s. 6. 7. & 8. de Iejunis decimI men-j sis o collectis . Item Sermone q. de Quadragee sima. Sermone primo & 1. de Iejunis Penteis
.i .e rejunis septimi mensis . Λtque haec quidem
147쪽
Leonis superiora docent planissime, olim inter concionandum de nunciata simul stata & Jejuniorum & Vigiliarum tempora: quae vero mox si geram ex Augustino, di eodem Leone, id iptum de Jejuniorum dumtaxat diebus luculenter patefaciunt: ita enim apud Augustinum in Semi mone G. de Tempoνe scriptum legitur: Publice I unium Indisimus, O vidente toto populo pariarer cum ipso sejunamur. Leo vero in Sermone de decImi mensis Icunis: Hac ergo ratione, DIlectissimi, evidenter Inserum Eeelesiasticis Ruulis Iounium decim I mensis adjungImur, idque devotioni vestra, sicut est moris, indicimur, quoniam plenum pieta is, plenumque justitia est, ut terrenorum fructuum perceptioης conclusa agantur Deo gratia. Qui ce te locus ad id, quod proposui, facit, si quidquam: nihil enim dubitationis relinquit, cum in eo fateatur aperte Leo , id se communi ac usitato more facere. Ex allatis porro Leonis locis illud etiam ve rissime dilaimus: Qua potissimum verborum Formula solerent stata hujus in i Jejuniorum ac Vigiliarum tempora denunciari: id quod ex ordine quoque Romano cognoscitur manifeste, in quo ita est et Annua nobis est, Dilectissimi, Iejuniorum celebranda festivitas, quam mensis decimi solem ηis cursus Indicit. Quarta ergo sexta Feria succedenne, solitis eamdem conventibus exequamur. Sabbatθνum die hic sacras acturi Vigilias, ut per obseπυmntiam competentem Domino, puri caris
148쪽
eatis mentibus, Iupplicanter, beatissimo P tro . o Iulo suffragante, a praesentibus periculis erui mereamur , pariter oe futuris . Et alibi: Hae hebdomada nobis mensis illius recensenda sunt Iejunia quapropter fidem vestra dilectioniς hortamur , ut eadem quarta σ sexta Feria solitis procrisonibus eXequentes , Sabbatorum diem Vigiliis Iolemnibus expleamus o quatenus , Apostolis suffragantibur meritis , propitiationem Dei nostri perseverantia debita
servitutis obtineat. Et iterum et In anniversarii Fratres earismi, Iejunii puritate, qua σ co vis aequiritur anima Ianctitas, nos commonet illius mensis instaurata devotio. uuarta ergo crsexta Feria solito convcηientes oecursu offeramus Deo spirituale rejunium. Dis vero Sabbati apud beatum Petrum cuIus nos intercessionibus crediamus adjuvandos, sanctas Vigilias Christiana pietate celebremus , ut per hanc institutionem salutiferampcccatorum sordes, qua3 corporis fragilitate contraximus , rejuniis oe Eleemoonis abluamus , oec.
Indictum inter conrionandum Audito-
. ribus , ut patefacerent, s quos novissent, mreticos. AC ne illud quidem alienum est demonstra
re, indictium aliquando inter concionali .
149쪽
dum; ac imperatum Auditoribus, ut pateface- οrent, in judiciumque proferent, si quos novita .sent, Haereticos . Atque hoc ita se habuisse. in Sermone 4. de Collectis, his verbis docuit ibeatus leo: in autem, Dilectissimi, placeat Do- imino vestra devotio, etiam ad hanc Sos hortamur iindustriam , ut Manichaos, ubicumque latente1, ivestris Presbyteris publicetis. Magna est enim pie- prodero latebras impiorum , σ ipsum in eis. ieui serviunt, Diabolum bellare . contra istos lenim, Dilectissimi, omnem quidem orbem terra. ινum, O totam ubique Ecclesiam decet fidei arma larripere. Sed vestra in hoc opere devotis debet is excellere, qui in progenitoribus vestris Evangelium scrucis Chrdii ab ipso beatismorum Apostolorum Pe- irmi O Pauli ore didicistis. Hon sinantur latere ihomines , qui legem per Mosem datam, qua
Deus unisestatis conditor ostenditur, recipiendam esse non credant. Et aliquando post: Cavendi sunt, ne cuiquam noceant f prodendi sunt, ne in aliqua cilitatis nostra parte consistaηt. Vobis, Dilectissimi , ante tribunal Christi prodoti, quod in
dicimus, quod rogamus. Habemus & huic loco haud dissimilem alium ejusdem Leonis i a. Sermone s. de Iejunio decimi mensis, quem producere mihi non erit ingratum, vobis legere rillud quoque vos, Dilectissimi, obsiecrans moneo, ut se cui vestrum innotuerit, ubi habitent, loquitur de Manichaeis ubi doeeant , quos frequentent ,σ in quorum societate requiescant, nostrasollicitu'. dini
150쪽
VET. CONCION. LIB. I. ras, Ens fideliter indicetis a quia parum prodest unlauia' que, quod, protegente Spiritu Sancto, ab His Ip- , se non capitur, si , eum alios capi intelligit , non i movetur. Contra communes hostes pro salute com- . munἱ una communis debet es e vigilantia , ne det allauos membrἱ vulnere etiam alia primi membra, corrumpit σ qui tales non prodendos putant, in judicio Chri I inveniantur rei de silentis , etiamsii non contaminentur assensu. Assumite igitur religi s sa sollicitudinis pium 'elum, σ contra sevissimos . animarum hostes omnium fidelium cura consurgat . ι Ideoque enim misericors Deus quamdam nobis paset tem prodidit hominum noxiorum , ut manifestator periculo excitaretur diligentia cautionis . Non suf