장음표시 사용
421쪽
cur Inter I quendum, seu edendum stlo.
mustulis opus est, qui subjecti sunt imperio mentis, qui moventium, tu arbitrario: atqui pulmones non habent talem motum, uti In praee alentibus probavimus: ergo hanc actionem rursus merito adscribimus musculis abdominis , tanquam achivis exspirationis organis I hine etiam est , quod in nimis diutina & violenta tussi abdomen doleat ; ho. rum etiam motum in tussi facile possumus manu sentire. Cur itaque ιιntre edendum si loquamur , exoritur tussis 2 quando Ioquimur, epigi itis movetur super laryngem, hinc variae fiunt episglottidis apertiones, ae proinde facild contingere potest , ut aliquae portiunculae cibi , dentibus jam comminuti , per hane conniventem rimulam queant delabi in asperam arteriam Ac pulmones , & se titillando tussim excitare, quae tamdiu durat, donee screatu & violen ta tum , hoe est, aeris ex pulmonibus celeri expulsione, it Iar micae
ΡRogredimur ad Ravcedinem, quae exorItur, quando sal, aut ac,
dum corrosivum phlegmatibus est admixtum. Hiemali tempore experimur , nostram cutim tam reddi asperam ι rugosam ; quod non aliunde provenit, qu1m quod particulae salinae, vel acidae, tunc temporis per aerem Obvolitantes, in eutem nostram incidant, & lancinando , scindendo , quasdam tenuissimas fibrillas solvant, quae tune in cincinnos resiliunt, di se erigunt , hinc cutis oriuntur at peritates. Cogitemus, in raucedine idem contingere superficiei interiori asperae arteriae, quod hieme contiuere diximus superficiei cutis noli ae , inquantum humores corrosivi, salint, vel acidi, vapores suos corrosi vos mittunt ad laryngem, qui in transitu solvunt extremas appendices si-brillarum , componentium tunicam interiorem, laryngis super sciem obtegentem, quae sic propendendo aerem illae transeuntem impediunt, qui in has appendices incidendo facit vocem raucam & sonoram loeo mollis , quae pro gradu acredinis, magis vel minus aspera existit, prout Plures vel pauciores , aut majores aut minores fibrillae , seu exigua ramenta sunt soluta. Λ credinem torrus uam in raucedine peccare , tinusquisque in se experitur , dum sentitur Iaryngis scarifieatio eum dolore saepe
Hujus rei experimentum habemus omni exceptione majus , dum aIi qui vocem asperam reddunt , ut sic melius cantare possint , per potum salsum , acidum , cujus ope illud effectum dare conantur, quod nos diκimus fieri ab iIlis vaporibus corros vis, salinis, vel aetindis; quod etiam prcibat, aliquId potas transire per rimam Iaryngis, nonnihil dehiscentem.
422쪽
D, ICranuntur nune dissielit Ima oroblemata, ut intubus, fusaeat Io uterina , se vitatio , singuItus . Non quidem hie locus est, ut agamus de morbis , quod in praxi demum neri debet, sed haee tamquam rariora in transitu a nobis tantom leviter attinguntur. Incubas est in viris idem illud, quod in seminis est urerina fusocatio: phaeno
Incubas fit de nocte, atque aeger putat, sibi fauces praesecari, eon. - stringi; hine sentit, se non libere respirare. Interdum sollieitantur ad σenerem; aut sibi imaginantur, pondus aliqnod ipsorum pectoribus incumbere; dc alii alia sibi imaginantur. Sed illa non faeiunt ad naturam phaenoment, eum abesse de adesse
possint.. Homines clamare nequeunt, nec quemquam in auxilium voeare; taeent apertis oculis; & si non in totum, maxima tamen ex parte vl-Rilant, ut fateantur, sensus sibi constare, nec tamen possitnt clamarere se movere : paullo poli paroxysmus finitur , dc uti sano obvenit, ita etiam hominem sanum relinquit, perit sine exhibitione medica. mentorum e quaeritur igitur hujus mali ea uia. Vulgo eum nos sentimus, nobis spiritus praeeludi, experimur hoc fieri a causis vulgaribus Ac frequentioribus , aut quod fauces nobis constringantur, aut quod magnum pondus incumbat nobis nostris pectoribus dc abdominibus: hae solent esse causae ordinariae impeditae rein
Hoc ultimum , quod de pondere ineumbente abdomini diximus , confirmat id, quod dictum est de musculis abdominis, quod sint dia. phragmatis antagonistae , hoe est , quod faciant exspirationem e it Iis enim mustulis in suo motu impeditis, diaphragma deprimi non potest,. nee propellere veniteres de aerem , atque ita cessat respiratio. Nunc uti vigilantes saepe in judicando praecipitantes sumus . de non attendimus ad omnes circumstantias, ita sallimur saepe r hoe si plane vigilantibus nobis accidit, multo magῖs nobis idem eontingit , cum sumus somnolenti , nec plene vigilamus. At hie al qua adest somnolentia, nee possunt dici ineubo vexati plenti vigilare , praesertim si putent, se ad venerem incitari, aut hominem abdomini ipsorum incumbere: si enim tune plend vigilarent, possent inferre , tale quid obtinere non posse; nee illa praesentia esse statim judicarent, si circumstantias expenderent, adeo ut hic possent aperti esse oculi ,&tamen in eoebro adesse somnolentia ex defectu spirituum, nec non insomniorum continuatio. Mima autem imprudens hie ex consuetudine judicat , di in eo quam maxime fallitur putat, eandem caulam adesisse, cum videt eundem effectum: at experta est, eum fauces constrin-Iuntur, aut pondus abdomini incumbit, tunc respirationem imperiiri r minc eum idem ille effectus rursus exoritur, videlicet eum deis nuo respirare nequit, putat. ordinariam hie debere adesse causam, ae pruinde putat, minem abdomini incumbrae, volentem fauces conm
423쪽
Btingere, Be sie interimere; hine maxim8 anguntur incubo vexatI, Acin maxim1 versiantur anxietate e verum si magis cogitent de rebus venereis, dum cubitum eunt,tunc illae cogitationes saepe diu continuari s
ient, & eum incubus ipsos invadit, putant, aliquam ipsis incumbere, quae ipsos ad venerem incitet, di sic varia sibi imaginantur, quae ipsis magis ante fuerant familiaria. Sed diximus, animam hic falli, necta iam veram hujus rei scire et Oportet igitur, ut aliam demus, quae eontinens sit & proxima, qua posita , ponitur morbus, qua sublata , idem tollitur : nos eam ponimus in spasimo musculorum abdominis, et i ita ut illi non possint libere transsundere spiritus ιχ humores in mustuis
Ios diaphragmatis, hinc manent inflati, & continuant premere vi sic ra abdomine contenta . contra diaphragma. hoc cum deorsum serri nequeat, cessat inspiratio. In his paucis consistit totum negotium, quat nus videlicet vat vulae canalis intermedii, tendentis ex musculis ahd minis in diaphragma , sunt in contrarium litum revulsae, ita ut non . concedant transitum humoribus & spiritibus, venientibus ex musculis
abdominis ad diaphragma, qui Prois iac illic detinentur, de sic modo praedicto respiratio laeditur. Μedici vulgares hic solent eulpare sanguinem melanehoIieum , hinc praescribunt apoZemata purgantia, decocta,& similia, sed ire to conamine, hisque nihil proficiunt, sumtus procreant m lucrum sibi, at aegro nullum lavamen . De.nde cum λrtuitus hic sit morbus, nee statuto tempore redear, hinc est, quod nesciamus, quando med camenta sunt exhibenda & propinandar hanc eandem ob causam est , quoden Iepsiae medicamina tam parum proficiant, cum tempus insulias epi Ieptici sit admodum irregulare . In incubo sane QIatium esset exspectandum a potentibus sudori sis , & Qtibus externis emollientibus, abdomini applicitis, ut sic aer do illic stabu Ians,dc has spasimodicas convuIsiones producens, rem peretur , obtundatur, & va Isulae blandis vaporibus restituantur ire . iuum natura lam situm sed illa etiam parum hic facient, cum vix Musque penetrare queant.
Dὸ sinistri Q Equitur suscatis uterin , priori valde tonnata, qua affectae pu- ι.ue uteνιὴρ o in ut , uterum sib, ascendere in gulam usque, atque ita impedire
aeris influxum in puImones, . ac proinde laedere re irationem . Hic femininum genus non minus, quam in incubo masculinum fallitur; dc tamen Peripatetici nonnulli audent negare sensus fallaeiam, quam tam cIard ex his experimentis possent discerer quomodo hic possibile et , ut uterus queat ita elangari, ut ascendat ad gulam ὸ deinde quomodo concipi potest, uterum transire diaphragma pHaee cum impossibilia sint , quis igitur neget, hie non esse sali clam sensusὸ Re vera haec respirationis laesio provenit quoque a convulsione spasmodi cli mustuIorum abdominis , non aliter ae diximus de incubo, ab eadem rauis orta Vel potest esse, quoa inressina eo cipiant motum convulsivum T sic igitur conglobata intestina dc πω. ι a G: re pulsa, lj
424쪽
νι- , violenter propellunt ante se panereas, hepar, IIenem , ventrI-culum, quae proinde ultra modum propellunt diaphragma sursum .at-
Sed aniculae, nostrates muliercuIae, revera putant, hoc in eam si hum uteri ascendere ad gulam, atque ita impedire aeris ingressum in Pulmones: illae eum nesciant respirationis negotium , putant a nulla causa alia posse hunc essectum produci, quam ab illa, quam ipsae falso concipiunt a at nos faelle intel Iigere possumus, varias dari posse impeditae respirationis causas, qui scimus, varias requiri conditiones in Circulo respirationis, quarum una impedita statim totum respirationis
Hae convulsiones oriri possent a vaporibus, ex testibus utero an nexis , astu gentibus , productis a semine illic diu haerente, &. tandem trescente, rancorem concipiente , praeeipuἡ si praecesserunt menses obstructae'; hae quippe arguunt sanguinis viscositatem, crassi- iem, α acredinem austeram, inde fermentum acre excitari potest . cu)us vapores undique disperguntur, ac proinde etiam ad testes, retic semen corrumpere valent, in suique naturam convertere . Ne putandum , solam asservationem seminis diutinam posse esse cansam, quia tunc viduae, virgInesque honestae, quae semen non Maculantur,hoc malo deberent continuo dc praecipue vexari: atqui iaIsium consequens ergo cc antecedens. γSed denegatio potentis sermenti In causa est, qudd aIia semen conservet , praeparet, a putredine defendat, cujus faciemus mentionem in materia degeneratione. UeI quando sermentum peregrinum semini admiscetur , ut diximus modo, illud in sui naturam convertens. e π
sine museu IIC Terustationem aggredimur, quae expIiear I nequla abdominis, tanquam diaphragmatis antagonistis. Quid sit, omnes sine dubio siem sensimus: alta praecedit inspirari non praecesserit, frustra stemutare conamur ; hane insequitur vi Ienta exspiratio, seu aerIs excussio, qua Iem diximus adessio iussa violentissima. In sternutatione omnia sunt v Iolantissima , Ita ut illa quae tum Iemporis in ore sunt, sive liquida, si ve crassa , excutiantur vi I au Q 'lautum H , per nares expet Iantur : haec violantia invenienda esin altitudine fibrarum, dc tubularum muscularum abdominis & diapnragmatis s dc quo altior est resp ratio, eo pIures fibri IIae alii sis dilatantur , diducuntur, hoc est, eo musiculi breviores redduntur. a
425쪽
Causa igitur est profunda I. musculorum diaphragmatis, II. Ed
minis inflatio, εEx uua sequitur
I. Λlta & violentissima aeris impulsio & expulsio. Anima quidem potest tro arbitrio sacere sternutat nem , sed illa
non est tam violenta , quam quae fit ips invita; imo quandoque sive velit, si ve nolit anima, sternutare debemus: ex quibus patet, stem rationem non subjaeere imperio mentis, sed esse operationem mechais ni eam, authomaticam, ita ut paucis possimus dieere, sternutationem oriri ab influxu copioso spirituum animalium , de humorum arterios eum in multos tubulos , simul musculorum abdominis, quam tamen praecessit copiosus influxus in musculos diaphragmatis; hinc est, quod diximus, in omni sternutatione praecedere altissimam inspirationem, eujus verum organum diximus esse diaphragma.
I. . De Singultu. D. Duultu. Inguttur motus est mechanicus & authomatieus , quatenus nobiso etiam invitis fit et in morbis solet pessimum praesagire signum quandoque . Est motus contrarius motui sternutationis , uti suit illius violenta aeris expulsio, sic hujus est violenta aeris is pulsio, orta a convulsione musculorum diaphragmatis; hine subito illius musculi inflantur ,&subito descendit. ac proinde subitri viscera abdominis deorsum premit, haec ventrem si abito propiillulare faciunt, qui aerem sibi Incumbentem stibito propellit versus os & pulmones; quae subita aeris Impulsio in os, ct asperam arteriam, edit sonum ,& quidem acutum ,
Edit sonum, quia adr violentissim d impulsus per os In pulmones facit id , quod in er loquendum facit aer violentissime expulsus , similique modo modulatur in ore a palato, uvula ,saueibus,thciant , alii sique partibus. vocis modulationi inservientibus ; hinc etiam est, quod quidam loquantur tam bene inspiralido, quam exspirando, qualem n vi virum: sed sonus eiracutus, unde hoe ὸ Cogitemus, quando non loquimur, quod tunc aspera arteria non distendatur , sed collapsa & angustissima sit, nec non rima in asperam arteriam leviter tant sim connμveat, si nunc aer impetu impellatur per hane rimam in angustam, Sasperam arteriam parvam, nonne acutus oritur sonus λsonus praυij sequentibus enim dicemus , sonum gravem in eo consistere tam n Wuo confis arteria a spera amplior & rotundior reddatur; acutum vero, ais, quod eadem reddatur anausta :& tunc vedebimus, quomodo haec a spe ra arteria diei debeat fistula universalis ad quosvis tonos faetendos , quales in organo, aut cla vi cymbalo dari possunt: quod illic faciunt tam multipliees fistulae & chordae, hoc in nobis unica aspera arteria replet. Sternutationis alia species , in qua aer non violenter impellitur, sed e contrario expellitur , dc sic musculi abdominis convulsi in causa erunt . Fernelius hane derivare vult ab orificio ventriculi superiore convulso: at negamus, hanc speetem inde posse produci; sed fatemur, priorem speciem inde ortum suum trahere posse. - - . Sin- iligo
426쪽
Singultus igitur convulsionis est species I uta vomitus Micit, sti Ingultus est convulsiodi aphragmatis descensoria, ut retrahatur subiis diaphragma deorsum, di aer subito a ventre impellatur in os quia epiglottis 3c arteria aspera non satis patent; hinc aer, lambendo margine; & rimam epiglottidis, sonum auget,& acutum facit. Λcutus, quia connivet epiglottis, & fistula asperae arteriae est angusta. . Diximus supra , acutum sonum esse propter angustiam tubi , &quoniam haec convulsio est partis mobilis : hinc Hippocrates Apho-νqmor.3ect. s. pronuntiavit, periculosum,&aliquando lethalem emeaingultum : aliquando graviter singultientes restituimus sola tractuνaspii vera. Si veri, est singultus, in quo aer emittitur, tune deberet eme eκ eonvulsione musculorum abdominis, diaphragmatis antagonistis
deducit ex convulsione sinistri orificii gentriculi; sed tune sequeretur potius vomitus, nec inde proveniret tam acutus sonus, nec inde tanta vis, quanta sentitur in singultu, manu abdomini imposita. Sed de his pluribua agetur in praxi medica.
O Ieitationis phaenomenum omnium est dissicili Imum , nee non
hoc, cur oscitante uno, oscitet er aheν δ . eiratIo est spirituum distributio. major paullo in musculos , os diis dueentes, quam quae fit in indifferenti spirituum influxu in omnes partes aequaliter , adeo ut illi musculi expandantur, inflentur, marinentibus interim aliis quiescentibus. Quantum autem ad os, cum varios ructus saeimus , oscitare dieiis mur, quod quandoque solum accidit absque pandiculatione a & tune incommodum hoc sentitur in musculis labiorum & malarum , in quos dum spiritus copiosius fliuant, ad lentorem, qui hos nervos obsidet , removendum , non aliter ac de pandiculatione , t de qua in
sequentibus J nobis etiam invitis , os diducitur & aperitur, , rictus
magnus fit. Fatemur, hoc esse phaenomenum explicatu admodum dissicile, sci- Iicet oscitante uno , cur & oscitet alter & ex quo nos vix extricare valemus , nisi ad musicam confugiamus, in qua similia se produnt phaen mena , suae proinde requirunt simi Iem causam. Si habemus duo instrumenta musica , quae chordas habent aequaliter tensas , aequalem proinde sonum edunt ; sie si habemus e tharam , vel clavicymbalum, ad hujus chordae tensonem pomum accommodare nostrum instrumentum, exempli gratia violam , ita ut hae chordae eundem plane edant sonum quaeritur hujus rei causa di ratio. Nos nullam aliam agnoscimus praeter aetherem mundi subtilissimum, .seu materiam primi elementi, sic a Caraso vocatam . Hoc ut mellas intelligatur , conciviamus ante tensionem , chordas habere Poros rotundos , qui poti tensionem erunt elliptici.& acee- de singultusquId.
427쪽
dent ad figuram , quam vocant ovalem , hoc est , oblongo- fotu
Ergo cum pri md per poros rotundos fluebat materia ad fguram mistundam accedens, tune postea materia aliter debet esse configurata, quae fluat per poros ellipticos: dependet Igitur totum hocce Negotium a certa excussione certae materiae primi elementi ex certis chordarumporis, quae si conveniant, huius scilicet pons, cum illius, quid mirum, illas duas edere sonos similes, aequales ρ quia eandem trant m ittunt materiam primi elementi, quae, ex poris hi sce v in lenter excussa, certum In aere facit motum, ex quo certus exoritur sonus, uti hoc in sequentibus clari ius apparebit, ubi de musica agemus. Nireberus tonos alio modo explicat . quatenus videlicet chordae recipiunt motum citius , & ali ae tardius, hinc differentia tonorum. Nos quidem non negamus, hoc verum esse, sed hanc tanquam causam remotam, non proximam agnoscistius: ille motus facit quidem, ut illae aether ex chordarum poris excutiatur ab hoc de illo latere, hoc est, facit alternationem meussionis aetheris, sed tamen ille motus no potest sacere, ut pori illi mutentur, ut materia primi elementi certa
Certos poros transeat , . quae certa materia facit certum tonum I diversias itaque aetheris, transfluentis diversos chordarum poros, iacit thonorum diversitatem Quod autem verum hie est in illis chordis' musicis, hoe etiam quodammodo obtinere posse videtur in nobis ; sed non tam certἡ haec in nobis sequuntur , Quia aliquid superaccedit intellectuale mentis directio scilicet. qua thordae destituuntur. Secundo in nobis quandoque XX ademe possunt circumstantIae, quae hω impediunt: at ex tali chordae tensione debet sequi talis po-rorum earundem configuratio, talis materia primi elementi, talis tonus necessiario, nee potest res se aliter habere: at in nobis non ita fit, quia non semper procedit hoe, oscitante uno, quod ita tim dc alter oscitet: ergo non necessiario fit. Tertio quatenus superaecedunt circumstantiae mechanicae , quae impediunt nunc influxum spirituum in has partes, oscitationem sa cientes: experimur enim in nobis, quod quandoque incipiamus osci- . tare , nec tamen ad finem perdueitur eadem oscitatio , quia alia ci eum stantia interveniens hoc impedit. Sed ut paucis igitur dicamus, quid rei sit, putamus, imaginationem hic esse praeci tuam causam , quatenus ex visu fit talis determinatio spirituum in illos nervos, quὲ tendunt ad musculos diducentes, & aperientes, quamvis anima ad' ea vix, ac ne vix quidem attendere videatur . Sie eadem imaginati
di visio facit, ut quidam imitentur actiones alterius, inscia quasi anima , cum in illis praecipud agilibus haec visio spiritus determinare iacit ad membra , quibus illam actionem imitari possunt: sorsan hie aether, fluens per hos de illos nervos, hie etiam aliquid tribuit: at asinsequi hoc non valemus nostro exiguo judicio. Imaginatio igitur, seu visio rei cujusdam, mittit spiritus In illas Partes, quae valent similem actionem producere, hoe eit, visio debet determinare spiritus in illos nervorum tubulos, quibus illi musculi inflari possunt, qui maxillas diducunt: & haec fieri debent mechanice, aut saltem cum exigua mentis directione. Hoc ipsum etiam videmus in gravidis matribus , quM , cum horrore assiciuntur ab aliquo objecto, vel eum magnum habent appetitum
428쪽
rem ad hoe, vel illud, tunc postea Illa viso, vel tactus, vel vehemen passio valeat determinare spiritus versus certum locum in fetu, cui illius objecti figura imprimitur: quod inextri ea bile phaenomenon postea
Sic eum videmus aliquem flentem, pusillanimes si simus , statim flere quoque incipimus. Nulla alia de causa hoc contingere potest , quam quod ille aspectus 3c viso determinet spiritus in nervos oculorum & eorum musculos , & sic ex glandulis lacrymalibus humor,tompressione facta per hunc spirituum influxum,elicitur: quid ni igitur idem fieri possit in oscitation est
Conseramus hic f. t 3. partis primae tractatils passonum Cartesii, In quo docet, quo pacto concipi possit, actionem objectorum externo. rum posse diversimodd spiritus in musculos deducere mechanicei, sine directione mentis r hoc ipsum optimo demonstrat exemplo, quod ad nostri etiam phaenomeni explicationem quam multum luminis praebet ; in fine illius f. r. dicit, motus manus alicujus ad oculos nostros potest excitare alium motum in cerebro no . ro, qui spiritus deducere valet in eos musculos, qui palpebras deprimunt, sine tamen omni diis rectione mentis, sed authomaticd. Idem applica huic nostio negotior meretur itaque legi ille citatus locus.
Solet esse magnae pigritiae signum, & indicare, hominem non esse Paxilesiis
bene educatum, α moratum . Hoc verum esse, vel ex eo consta- latione.
re potest, quod immediate post somnum soleamus oscitare , & meminbra extendere, vel quando in somnum inclinamus, & segnes pigrique sumus, ut hac ratione viscosum, quod adhuc a somno rei actum est, de orificia nervorum nonnihil opplet, quominus spiritus libere ea influe- 're queant, eliciatur , removeatur, expellatur , expurgetur . & tubuli Pervorum reddantur patentiores, quos proinde spiritus liberi sis depromticis influere possunt, ut sic mens sua imperia possit exactius per corpus ope spirituum dc nervorum distribuere. Haec generalis membrorum omnium expansio vocatur Pandiculatio.
In PandiculatIone ill1 saepe observamus gratam dc admodum Ie-nem titillationem per totum corpus dispersam , quae oritur exinde, iaquantum tunc spiritus copiose influunt in omnes nervos eorum fibrillae ab illo jugi influxu spirituum non nullum concipiunt tremorem, qui titillationis iensium producere valet; uti pollea dicturi sumus, ubi alnaturam titillationis pervenerimus. Porro oscitatio haec docet , in corpore nostro multas dari actiones , quae videntur dependere a mentis imperio & directione , cum revera tamen nihil falsus sit, illasque omnes esse merd mechanicas, aut ho- matteas , dc a legibus mechanicis 3c aut homaticis dependentes . Hoc in oscitatione videmus, eum oscitante uno, oscitet dc alter; sic flente uno, alter ad flendum se componit; saltante uno . alterius adstantis pedes invita anim1 ad saltandum nonnihil disponuntur; uno cantante, alterius audientis os & aspera arteria ad cantandum componi inr; vel
429쪽
cum videamus, aliquem quicquam agere magno cum conatu, statImaeostra membra, licet anima hujus non sit conscia, ad hoc imitandum quodammodo disponuntur: sic cum audimus homines in templo ea
tantes, statim sua sponte larynx, & aspera nostra arteria ad hoc imitandum se disponit , dc quod magis est , si intra eantandum custos
campanam trahat aliquandiu , tunc omnes homines a vero sono a errabunt, de tandem sormabunt vocem sono campanae plane aemulam, quaeres verissima est,& notatu etiam dignissima r quae omnia a
fiunt mechanice , nec anima quicquam huc tribuit ,& est etiam invit,
De Ructibus . Q Eriuntur Ructus , quorum generatio est clara e hs enim fiunt, Ino quantum liquida copioia ingesta, ventriculi calore, in vapores elevantur, qui, cum tanta copia gignuntur, ut amplius a ventriculi cavo contineri nequeanr, qua data Porta, prorumpere coguntur: quoniam
autem scimus, vapores sursum tendere , illi ad os aiturgunt, Ic impin- gendo in epigriti idem& palatum oris, faciunt sionum rusticum. Si autem pyloru, magis pateat, per intestinae eunt, & per anum exprimuntur, tuncque scede oIent.
Praecipud tamen oriuntur, quando pori, seras spectantes ventriculi, sunt obturati, ita ut vaporibus non sit locus exeundi, tunc accedentibus denuo at is & aliis, ventriculus ita repletur, ut eos amplius con- continere nequeat , & cum levitate sux sursum serantur , prorumpunt tandem per superius orificium ventriculi, Ac allidendo in epi-glottidem conniventem , sonum ingratum edunt ἀ si per pylorum o eunt, sunt flatus. μιbus ru Quibus vomitus sunt votantarist, illis etfam ructus sunt talas saestus sunt vo penumero r sed tamen aliis ructus sunt volantariι , quibus vomitusis rarii. talis non est, quatenus musculosus quidem est ejus ventriccius, sed notilia, ut vomere queat pro Itbitu, nee carneae fibrae tam sortes existunt, ut queant alimenta urgere & expellere ς interest tamen tantam vim habent, et queant vapores intus contentos exprimere 2 sed revera i Iud est artificium magis rusticum quam honestum. De ructibus diximus in antecedentibus, quomodo oriantur ex Fariporibus nimi 1 copia in ventriculo collectis , ita ut spatium non amplius reperientes, cum impetu aperiant superius ventriculi orificium, de sic allidendo ad epiglottidem & palatum, rusticum edunt so num . quod si per pylorum exeant, Perque anum eri pant, teter imOSssatus describunt.
430쪽
Horror sequitur, qui ut plurimum sentitur In febribus Intermittentibus , aliquando etiam ex frigore aeris externi ex
Est mrνεν spee es tremoris . Ex frigore quandoque nos tremere , quotidie experimur ab hibernis frigoribus . Sic videmias in equis, quod eorum cutis, eum aestivo tempore pungitur a muscis , valde Equorum euineontremiscat : in illis cutis est mobilior, quia panniculus carnosus iis, cum ama- in ipsis immediate cuti subjacet ἰ In nobis vero secus se res habet, scis pungitur, eum cuti subjaceat panniculus adiposus, quem sequitur carnosus. Sed αν valde con tamen in nobis plures cutis partes pro aliis existunt laxiores ; siemais tremisit fgna differentia apparet in capite; aliqui enim aures habent magis mois biles , alii vero minus; aliqui frontem pro lubitu commovere possunt, alii vero mini,s ; aliqui cutim capillatam varie corrugare sciunt, alii vero minus, sic porro; adeo ut natura valde ludat in panniculo carnoso, in quo instrumentum horroris. In partibus externis tremor est in musculis antagonistis , cum per canales intermedios spiritus Ec humores indiscriminatim fluunt ex hocce in illum , dc reciprocd, uti patet ex praedictis. Talis reciprocus 8c Irregularis motus est concipiendus it. panniculo carnoso, ubi adest horror . Tremον est non tant pira in partibus crassioribus , sed etiam tenuioribus, quando videlicet sipiritus de humores ficiunt & refluune per canales inte=medios r sic cogitandum , illum reciprocum & tremulum motum posse fieri in illis partibus, in quibus non est suspieio, dariantagonistas musculos apud auctores Anatomicos, ex sola intermissi ne influxus in omnes partes tam musculosas, quam membra notas. Si emusculus, ad auem non mittuntur spiritus, qui antea ad ipsum determinati suere , dc per insensibilem transpirationem abiere, detumescit sensim, dc accipit motum contrarium, dc aequilibrium inter muscuis tum Ec ejus antagonistam tollitur , hoe est , tremulus oritur motus, quem horrorem vocamus, si magIs cito fiat. Sic exempli gratia post inspirationem diaphragma redit ad suum naturalem l a tum , licet spiritus dc humores non accipiat ab abdominis musculis suis antae nistis . Ι ex cessatione influxus spirituum . II per Dressionem viscerum, abdomine contentorum . III denique propter ἡepletionem eiusdem, quatenus per insensibilem transpirationem spiritus auctant Histribus de causis diaphragmatis musculi detumescere dehcnt, hoc est, redire coguntur ad suum statum naturalem. Sic horror sentitur in partibus internis, praecipue in febribus intermittentibus, in quibus radiationes sentiuntur, paroxysmo ingruente, vel eodem imminuente , distribuuntur per totum corpus, non aliter ac si vapor quidem per totum iret corpus, quem concomitatur tremor partium , in quibus non est suspicio antagonistarum , adeo ut membranarum con vllisiones dari possint, a vaporibus productae , simul enim ac radiatio vaporis est discussa , etiam horror cessati ergo non ex ejus praesentix, vellicante membranosa dc tendinosa corpora. horror ille.