장음표시 사용
561쪽
minori: sed mirum de aulicit quibus ingenitum alienae felicitati inuidere: ergo Iosephum mira propensio faciebat, ut eius honori gratularentur : ita Cis M. Fors sibi gaudebant non vilem aliquem, sed nobilem de Abrahae stirpe sibi praeesse. Su Procopia . Fors Pharao ex
animo, aulici externis tantum signis gaudebant. OMNIA BONA AEGYPTI Joptimam& uberrirriam Egupta regi Cm MEDvLLAM TERRAE J Hebr. adipem seu senen terra. Sic voeant quod in quaque re optimum. Vide ad la Fina f. a. NEC DIMITTAT is Qv i ccxv A MJ exprimit clare Hebraismum, qui est: ocubu vester non parc ιι super vasa vein a sensus: quae poteritis vobiscu asportare tollite: quς non potestis vendite,non graue sit,aut molestum illa contemnere,& si necesse confringere ac perdere: hoc enim Hebraeis est non parcat, oculus, nulla te subeat misieratio, nullus amor inflectat. Habes ne prolixus sim; verba geminando,Deutero. .I64 I, 8. I.Reg.IS 3. Iudith. 1. 6. Ilai. I .iia dc Ezech. s.H. Vbi si-r is locus, confingam ct non parcu oculuι meus. OMNEs DPEL AEGYPT IJ Hebraicὰ Bonum omne is rapti. hoc est, ut rectE haldaeus, optima totius terrae, non de fructibus tantum
quos tellus edit, sed de caeteris quoque bonis loquitur: ideo nosser pes posuit.
ΒιMAs s Tox Ast Hebraice : mutationes vestium, seu vestes mut
torias. ri tati mabri mal iath Semaloth. LXX. duplues μω διαeὰς λαι : idem est sensus: duas dedisse unam viliorem,quam domi serrent : alteram pretiosiorem, qua in publicum prodirem amicti: de
BENiAMiN v EROJ maioris effectus causa, quia germanus: &quia immerentem ad modicum contristarat. ARGEN I Eos 1 mille ducenta regalia Hispanica. Nam , quicquid dicant Budaus 8c Alciat ,argenteus, stater, siclus idem valent, nempe tetradinamum Atticum, & drachmum Iudaicum , seu viginti obolos. Lege δε-hum bb. 3. Antiqv. or DIIierim. in caP.Α.9 6s. Ezechiel, Gr qua nos V. ωρ. a .lo.
EX OMNl Bus D I v I T Ii s J ex rebus quibusque pretiosioribusti selestioribus AEgypri. PANFsQVε poRTANT Es J ut essent patri ventuto, in viaticum.
NE IRAsCAM NI N Ur Al Hebr. ne risemini: nempe cfimen ut me commissum inuicem improperantes, ut iam Ruben secerassip .cap. praeced. im S. Chrysisi re R verr. ASC EM D ι NT ν s' Tropologiam eleganter notat & adornat Origenestim. t s. notans in S. S. accedentes ad loca prophana, dici descendere, ad sacratiora vero accedentes, dici Uenrire. Rectissime, quia ut hi caelo se illi fit ni Tartaro viciniores. Mundanae ergo dignitates de-stensus potius quam escensus: religiosa humilitas & abiectio,ascentis non deicensus.
562쪽
QVAsI DE GRAVI sOMNO EVIGILANs battonitus&stupensi ad intelligendum ineptus, ad respondendum habes. Sic Rupertus. Noster similitudine rem explicuit: tales enim qui subito euigilant. Hebraice tantum est,cur ems elangu-.q.3.prae laetitia animo linquitur. NON CREDEB A TJnam, poeta teste,rara solet magnis rebus ades se fides: quod veri stimum in miseris,quorum mens eo magis incre- dula, quo tenacius animo infixerunt, se malis illi liberari non posse; dum quod metuunt nimis, Numquam amoueri posse aut tolli pu- tant. Falsi itaque Philo & Iosephus dum scribunt facile Iacobum credidisse. RE v I xl T spini Tvs Et vfJ sibi quasi redditus seir, cuius eorprius elanguerar tam inopinatae & incredibilis rei admiratione. Suppa CIT Milli J Hebr. multum est mihi. Superat vota, spes meas vincit. VADAM ET V I D E 3 o J proficiscar ut videam. Hebraisimus er pro M. Vide Saa in Phrasibin. ALLEco R IC E caput totum explicant D. Ambrosius stip. p.ra.& i 3. & Rupertus sup.cap.II. cum tri bus sequentibus. /
563쪽
ROFECTVs QIE Israel cum omnibus quae habebat,uenit ad puteum iuramenti, dc mactatis ibi victimis
Deo patris sui Isaac , η audiuit
ia eum per Visionem noctis vocantatem se de dicentem sibi: Iacob , Iacob:cui respondit: Ecce adsum. ' Ait illi Deus: Ego sum fortissimus Deus patris tui:noli timere,descende in AEgyptum, quia in gentem magnam faciam te ibi Ego descendam fecum illuc, & ego inde adducam te reuertentem: loseph quoque ponet manus suas super oculos tuos. Surrexit autem Iacob a puteo iuramenti: tuleruntque eum iiiij cum paruulis&vxoribus suis in plaustris quae injserat Pharao ad portandu senem, & omnia quae possederat in terra Chanaan: venitque in Agyptum cum Omni
semine suo, filii eius, & nepotes, filiae, oc cuncta simul progenies. Haec sunt aute nominastiorum Israel, qui ingressi sunt in Agyptum,ipse cli liberis suis. Primogenitus Ruben. 3 Filii Ruben: Henoch de Phallu, de Hesron& Charmi. Filii Simeon: Iamuel 3c Iamin & Ahod, & Iachin de Sola ar,& Saul filius Chanaanitidis. ' Filij Levi: Gerson de Caat& Merari. ' Fiiij Iuda: Her & Onan & Sela εο
Phares S Zara. mortui sunt autem Her&Onan in
564쪽
1i6 CAPUT XLVI. 13. ron & Hamul. η Fiiij Issacara Thola & Phua der . Iob &Semron. η Fili j Zabulon: Sared& Elon deis, Iahelel: M Hi si ij Liat quos genuit in Mesopotamia Syriae cum Dina filia sua: omnes animae filio-IC rum eius & filiarum , triginta tres. Filij Gad: Sephion & Haggi & Suni & Esebon & Heri & Aro-i7. di & Areli. Filij Aser: Iamne & Iesua & Iessui &Beria,Sara quoque soror eorum. Filij Beria: He-18. ber & Melchiel. ' hi filij Zelphae, quam dedit Laban Liae filiae suae: & hos genuit Iacob sedecim 19. animas. ' Filij Rachel uxoris Iacob: Ioseph & Ben-αo. jamin. Naisque sunt Ioseph fili j in Terra AEgypti, quos genuit ei Aseneth filia Putipbate sacer-λI. dotis Heliopoleos : ManasIes & Ephraim. Fiiij Benjamin:Bela & Bechor & Asbel & Gera & Naa-- ma & Echi & Ros & Mophim & Ophim & Ared.' hi fili j Rachel quos genuit Iacob:omnes animae, x , quatuordecim , Filij Dan: Husin. ' Fili j Neph τ . thali: Iasiel & Guni & Ieser & Sallem. ' Hi filij Ba-x - lae, quam dedit Laban Racheli filiae suae:& hos ge-
6. nuit lacob: omnes animae, septem. ' Cunctae an
mae, quae ingressae sunt cum Iacob in Aigyptum,& egressae sunt de femore illius, absque uxoribus 7- filiorum eius, sexaginta sex. Fiiij autem Ioseph, qui nati sunt ei in terra AZgypti, animae duae Omnes animae domus Iacob, quae ingressae sunt ina . AEgyptum , fuere septuaginta. 'Misit autem Iadam ante se ad Ioseph, ut nunciaret ei, & Occurs rei in Gessen. Quo cum peruenisset, iuncto I seph curru suo, ascendit obuiam patri suo ad eundem locum: vidensque eum, irruit super collum1o.. eius: & inter amplexus fleuit. ' Dixitque pater ad
565쪽
CAPUT XLVI. FI IIoseph:Iam laetus moriar, quia vidi facie tua, & Ω- perstite te relinquo. - At ille locutus est ad fratres 3I. suos, & ad omne domu patris sui:Ascenda & nun-
elabo Pharaoni, dicamq; ei: Fratres mei,& domus patris mei, qui erant in terra Chanaan, venerunt afl me: dc sunt viri pastores ovium , curamque 32. habent alendorum gregum, pecora sua:& armenta,& omnia quae habere potuerunt, adduxerunt secum. ' Cumq; vocaverit vos,& dixerit:Quod est 33. opus vestrum Respondebitis: Viri pastores siu- 34. mus servi tui, ab infantia nostra usque in praesens,& nos & patres nostri. Haec autem dicetis,ut
habitare possitis in Terra Gessen: quia detestantur AEgyptij omnes
566쪽
Iacob in AEgyptum proficiscitur. Genealogia posterorum cum est preficiscentium , ct Iosephi occursub desribitur.
Ora TiMERE J eximit metum , quo teneri poterate , t . in A mul is ex causis. I. ne liberi idotarum cultu & alii, sin m aEgyptiorum vitiis imbuerennu . χ ne posteri illecti fertilitate & anumitate AE pti in Chananaeam redire nollent,& Dei prona illa mogerent. 3. ne quid aduersi
pateretur, si Deo inconsulto hoc iter lulciperet. 4. ne moreretur in via priusquam filium cerneret. FAc IAM TE. IM GENTEM MAGNAM IBiJ semen tuum in gentis magnae numerum multiplicabo.DεsCENDAM r E c v M J adero &fauebo tibi cunti, dc semini tuo redeunti. INDE AD Duc AM TE REvERTENTEM J posteros tuos , qui ossa tua secum ex AEgypto asportantes illa sepelient in terra ipsis danda ut promisi. Hebraea obscura sunt: Et ego assendere te 'ciam ex AEgypto in Chanaan, e qua nunc descendes in araamastendendo, praesens tibi &quasi comes viae. LXX. Gr ego reducam te in finem, nunc ducarn,postea tandem reducam.
Ios Epii Qvoc E J faxo illum videas , isque tibi morienti silet oculos. Mos et igitur Hebraeis adeo antiquus ut morientium oculos carissimi clauderent: ab his Graeci de Romani mutuati; qua de retconsuli potest Commentar. noster in Troades advers. 372. Fi Lin J Dina, de filiorurn uxores. Si nurus. addis, nihil necesse enallagen causari pluralis pro singulari: alioqui frequens hoc esse in sacra Scriptura constat,& si cui non constet legat Martinezium bb. 6.8pot p. v. q. Hac suNT NUMiNA J recentcntur, ut in exitu ab AEgypto manifestum sit quantopere fuerint ni tielicati tam paucis annis. Theodoretin ct Trocop. VI iNGREssi J qui, cd ndo Iacob H gyptum ingressus, superstites erant quod fallit in filas Iudae, iis qui b. v. i2. fatetur eos in
IAM VEL J Num. 26. I 3. vocatu Namuel. sactum ex similitudine Iod&Num. &a I A M i N J a quo Iaminaei,dicit Procopius A Moo J iste esto mortuus,vel nullam prolem reliquit, vel omnes eius posteri in sornicatione cum filiabus Moab de Madian interierunt. quia Num 16. I 2. Vbi numerantur filii Simeon, qui terram promissionis ingressi,nullus de familia Ahod nominatur,ut nec t.Pa
5o AR J Num. 16.il. vocatur Zare. Sed I.paralip. 4. 26 ponitur quidam
567쪽
quidam sarib,qui sorte est Iachin. F vs CHANANI Ti Dis J apage commentum Iudaicum de Dina, Simeoni nupta:hoc enim incredibile:& Moses loquitur de aliqua vera Chananitide. Hεκ ET ON AN J hos duos addit in Chananaea mortuos, ne illos descendentibus in AEgyptum annumeremus. Legeseus. cap. H. averss. His ROM ET HAMUL J friuolum videtur quod tradit Chroni- Her&Onan con Hebraeorum,Phares anno aetatis nono filium Hesronem genuit- non nume-se.Hoc confinxerunt,ut eum includerenicatalogo descendentium in R di cum
AEgyptum. connumerandi quidem Hesron & Hamul descendenti- 2L, fidis 'bus, non quod ante ingressum nati, & pedibus quod dici soletὶ suis dio.
prosecti, sed quia in ipsa AEgypto nati, squod calculationes To- phares non stadi conuincunt & videntur in locum Her & Onan successisse : & genuis anno quia ex Hearon Reges Iuda &Beniamin & Messias ipse destende RQ Q runt. Sicut postea filii Beniamin numerantur , etiam qui in Hesron , &AEgypro certo nati .Quare nomine ii res-,dicendum tempus omne Hamul e contineri quod ab ingressu Iacob usque ad mortem Ioseps decurrit: Du ς audivi docet S. Augustin.Κcq.vh.er bb.i6.decimta.. Dei cap. e. ΤRς ςδ Ioa J Num. 26.vocatur Iasub. t . : . . 'Hi picii Libe J de sex proprie dictis filiis intelligit, non de nepo- Ingrens tibus quoque. lai lumpta OMNEs ANIMAE FILIORVM EIVS J hic anima pro personim v, k, i. μθ pro omnibus descendentibus accipiendi, ut Hesion & Hamul 'μ'
TRici NTA TREsJ exesusis Her&Onan: infusa Dina. sed tum D. adhuc tantum inuenias triginta duos. Quare quidam Hebraeorum P lxj propriὸ annumerant Iochabeth filiam Levi, matrem Moysis, diu post in Ae- ces gypto natam. Alij cum Iosepho & D. Hieronymo pro illa Iacobum deni rextu. ipsum eo quod summa sit colligenda a v. 8.s .via Iacob ponitur simul VERS. 31. cum filiis. quod magis probo. L .HARODr ET HARELi J hinc Hamiles&Arietes duo pagi Palaestinae Procopio. Harodi. Iassu A J periit huius stirps in Aegypto ante egressum Moysis,pa- Hareir.
Bs Rr A J d.v. 44. vocatur Beri. SARA J sortὸ nominatur in honorem nominis quod ei commune sum Sara Abrahae. MANAss Es ET E pHRAIM J LXX.addunt hic nomina nepotum vin io. Ioseph , sed ea in Hebraeo non habentur : vera tamen esse pater ex I. Paralip. 7. a numer. I . unde huc insatia. nostct sonitati sec
FILII BENIAMIN J Numer. 26. 38. quaedam semilii vERs. ii. nominantur ; sed non cunctorum filiorum , ut appareat mul- 14. torum stirpem interiisse. Quid uri alio nomine insigniuntur , un- Benj mi
568쪽
quiliac Mophimor Ophim .dc i. Paralip .d. 2. habes, Nohaa 8c Rapha. Porro isti decem,partim sunt filii lartim nepotes, ut patet ex LXX. itaque noster. ,late pro liberis loripsit,sicia s. v. ls. Nepotes vero filiis miscet,eo qu3d,lieet illi nondum nati vivo Iacob, iam tamen erant in patris sui lumbis, sicut Levi dicitur in Abrahae lumbis deci
t s. Rost Theodoretus in cate. 3c Proeopius volunt ab hoc Romanos Ron descendere, quod non est verisimile.Nam Romani a Romulo dicti. rumexigo, Ax et o Jab hoc Aradii Procopio. At, g;i. HvZiMJ in Numeris vocatur Subam,a quo familia subamitarum. v ERI. 13. Sed cur Dan unicum filium Deus dedit Respondent scolia Graeca I, dc Procopius,quia serpentis filios non decuit multiplicarii responsio .is; isti 'ς Obstur & allegorica exe. 9.i7. adspicit ad Antichristum ex hae trilium hau . bunasciturum. erit. EGREss E svNT DE FEMORE J ex eo orti sunt .vtuntur hae phrasi
VεR , -- Hebraei,vel quia femur ponunt pro et partibus quae inter femora: veso 'ri . . quia re in femore tres venae sunt,quae, ortae ex venis lumborum, egredi. He. Priusquam,in crara descendant,viris per semora in scrotum; feminis binismus de in uterum recurrunt, & secundi seminis materiam generationi sumis 3 io P bra' ciunt: ideo cum de generatione agitur semora nominari in sacris libris censuit Franc.Valesius de saera philosophia cap. 1 3.ut infer. 49.r . Non auferetur sceptrum de iuda,ct dux de femore rim, ubi tamen in braice non e ranu sed subindicatur. Num. s. xx.inter maledictiones moechae; inera putrefame putrestat Irmur. s. SE TAGINTA s Ex J In hoc numero nunc non comprehendo Iaco-Nψmς οε bum quia Iaeob ex suo femore non egressus .ut sint L xv l. debet toli ό ό ' 'U E Iacob Ioseph,& duo filii Iosephmam forent eum his LXX.Tollitur Iacob, quia tui dixi in non fuit a se genitus;Ioseph, &fiiij, quia cum
Iacobo in AEgyptum non descenderunt. Vins. 27. ANIMAE personae. sic Lucanus 's quoaue qui fortes animas belloque peremptast νε, ,' ' hocae viros strennuos bello eaeses. INGREssa Jeensentur ingressae,etiamsi ante Iacobum , ut Ioseph septuaginta & licet post ingressum Iacob natet ut nonnulli nepotu vivo tamen Io- 'imκ d - sepho nati, qui omnes cum Iacob dicuntur LXX. hic di Exo. I. v. s. - i ς' ' Deutero. to .ia. xxv i. quas posui v. 16.&pr terea duo filii Ioseph cum patre & auo.Iacobum enim annumerandum volunt Iosephus, S. Hie Lxx lhi. Onymus & D. Augustinus: & textus confirmat, quia domus Iacob pretum de prirna persona est ipse Iacob. Grauis hic oritur quaestio quo igitur pa- telisio. cho veru quod LXX. luc transscrut εβδομήκοσαπέπερptuaginta ρον que. cum Hebraic de Chald tantu sint septuaginta,Sc sic ipsi metLXX. Verterunt Deutero. Io. 1χὶ Quid dicemus 3 Eugubinum Melchiori Cano bb. xis locis Theologicis iure quo optimo vapulare. Sed nodum eos Act. resinquit Canus insolutum, qui me quidem sollicitat, cur D. Lucas U.I . Acit. 7. t 4. maluerit sequi LXX. interpretes in locis quibus reddiderunt ἱέπομηκοντα αντε vel ποτὲ in ἱβδομήκοντα quam in d. v. aa. ubi
569쪽
cum Hebr o sonte cosentiunt item cur LXX.nterpretes uno loco secuti sint Hebraeu sonte,duobus aliis eu deseruerint Non ς5quiesco si dicas in L x x v. contineri LXX. Verii hoc est,sed cur no x x x v. superverterunt' & cur B. Stephanus potius id secutus,quod in speciem pugnat cum Hebraeo sonter sane Fl.Iosephus utebatur versione LXX. interpretum, & nihilominus libro 2. Antiq. cap. 4.ait; ηίν 3ε - ηκοντα erant autem omnes LXX. dc sic vertit Russinus, nec mendosus est locus,cu exacte mox calculu nominib. singulorum expres.sis Flauius subducat. Sed si calculum illum perpendas, facile appare- Iosephi lo-bit, Iosephum non numerare nepotes ex Ioseph:& ideo quando Grς- ςM ci vertunt septuaginta,hos eos praetermittere ; sicut & Hebratus sons& versio nostra praetermittit. Quando vero vertunt LXXV , tunc Ut Septuaginta
paraphrastas per prolepsim seu anticipationem ut bene D. Hierony- quinquemu ponere pro ingressis, qui ex ingressis orituri, & non actu sed q*ψ φd potentia in lumbis maiorum ingrediebantur. Ioseph cnim patri obuius cum filiis suis,etiam ipse patrem ducens ingressus cum patre ad Pharaonem: in Iosephi vero filiis censentur ingressi etiam posteri illorum, quos quinque constat fuit se.Nempe Ephraimi filios Sutalaam,& D Aueusti Iaam,& Sutaliami filium Edem: Emim &Manassis filium Machir, nus expli-& ex Machir nepotem Galaad. ecce alios duos ) hi quinque nati via catus. uo adhuc Ioseph, quia Ioseph vidit tertiam generationem suam , ut habes Genes.so. χχ. sic igitur sequor dc explico sententiam D. Augustini,qui lib. Is .de Civita. Dei. p. o.docet ingressiim intelligi debere; non pro die tantum quo Iacob AEgyptum ingressus, sed pro toto tempore ab illo die usque ad mortem Ioseph. Nempe hoc pertinere dico ad numerumseptuaginta quinque,quem ponue LXX.& S. Stephanus:
nam quoad LXX.animas, quas ponunt verso nostra, sons Hebraeus -& losephus possumus de iplomet ingressus die intelligere, quo Iose- die,
phus Patrem suum ad Pharaonem introduxit,nec enim plene ingressiis,donee in AEgypto domicilium seu habitationis locum accepit, qui terminus itineris seu ingressus istius fuit. Nec nobis tunc opus
vlla recapitulatione,quam necessariam censuit Canus: quia non agimus de primo Ioseph ingressu, sed de ingressu Iacobi eum Ioseph , & posteris suis. Nec obstant nobis argumenta Martine Zij ιbr. 6. ἡπαπψ. capite primo. quia non dicimus Ioseph nepotes na diu. sim,
tos vivente Iacob, sed vivente Ioseph. Duo manent scrupuli. curi er- dὰ ide vel go Septuaginta diuersimode verterunt Caluin'. & Beza volunt lota terint. Genes.& Exodi mendosa esse, Si mendosa quoque D. Stephani verba: sed hoc dignum ipsis,nempe hereticis audacissimis. Omnes enim libri,Noui testamenti, Latini,Graeci Syriaci contentiunt in L xxv. In
Genesi quoque,& Exodo, sic legerunt D. Hieronymus, Augustinus&alii veteres : Iosephus non locum Genesis vel Exodi. sed locum
Deuteronomij lecutus fuit. Malo igitur dicere spiritum sanctum ita calamum illorum direxisse, ut uno loco ponerent achii cum Iacobo ingresso ἰ,alio vero loco adderent etiam potentia s ut dixi) ingressos. Itaque conciliatio versionis utriusque clara est: LXX. hic ponere cita XXx a eos
570쪽
eos,qui in lumbis patris ingressi: nostrum cum sonte tantum qui die ingressus nati erant,& actu intererant. Alter test, cur in hoc Catalo- I- go potius habita ratio posterorum ex Ioseph, quam ex fratribus b. a 4 d. eius oriundorum' D. Auguitinus Videtur reddere rationem, quia Io misti, his' seph suit causa ingressus in Aegyptum. Addo & aliam, non minusta ratio qua plausibilem,sicut a Moyse computati fuere nepores Iudae eo quod in neporum e illis mansit regnum duarum tribuum; sic etiam LXX. & B. Luca nu- .s , ρο ' meratos nepotes Ioseph, quia ex illis oriturum regnum decem tribuum in Ieroboam: & quia primoseniturae priuilegiuin Rubeno demptum,in Iudam & Ioseph diuisum fuit. VER s. 18. MISIT AUTEM IVDAM J Vt prudentiorem,&Iosepho acceptiorem. ita Procopius post Fl. Iosephum. IM OEssENJad Heroopolim,ita LXX.& Philo. Pas Tost Es ovi vM J iaeo Manethon solet Iudaeos vocare opiliones.teste Procopio. vER. f., . Dε sτANTUR AEGYPTII J quia pastores armentorum & gre-' gum mactatorum carnibus vesci soliti. Boues autem,hirci,& oues, sunt Aegyptiorum nomina. AL LEGO-RiAM Capitis pete a D. Ambrosio M.