장음표시 사용
281쪽
conferentia octavanis scilicet Deo factae, Sc non servatae: ac proin contra votum aequaliter peccat, qui v. g. negligit dare eleemosynam promissam, Sc qui contra votum ludit vel bibit Sec. Dixi tamen, transgressiones votorum quatalium Scc. Nam si materia voti aliunde fuerit praecepta aut prohibita diversis foris, maliter praeceptis dec. contraveniens Proineul dubio committit diver la specie peccatar' se Religiosus agendo contra obedientiam voto promissam aliud specie peccatum committit, quam agendo contra Pau'ertatem vel castitatem, ut de se liquet. Henno abiIupra dis'. a. art. q. concl. I. Re o. Iadpetena 3I. Colliges ad b, votum de jejunando, de abstinendo a carnibus, de audiendo Sacro, vel percipienda Sacra communione Scc. obligare sub reatu peccati mortalis ricta Ratio est : quia secundum dicta u. ao T. unusquisque praesumitur nisi contrarium expresserit voluisse vovendo se obligare' juxta capacitatem materiae, ideoque ad materiam levem leviter, ad gravem graviter: atqui obligatio audiendi Mis m, abstinen di a carnibus, jejunandi βcc. in morali hominum existimatione censetur circa mat
riam gravem, proptereaque ab Ecclesia similia praecipiuntur, aut prohibentur respective sub peccato mortali: ergo Scc.
Sed quid sin quies tenendum de eo, qui voto non bibendi vinum obstrictus . in gratiam hospitis bibit unicum vitrum φ . Si
282쪽
De obligatione, O interpretati retorum. Si vitrum supponatur parvum teu Σ32 tale, quale etiam a quovis lobrio unico hau nu solet exhauriri, nemo facile eum conc .demnabit peccati mortalis. Certum insuper videtur, eum non Peccaturum graviter, qui solum biberet tertiam vel Mam partem portionis ordinariae, seu communiter etiam sobriis dari seu apponi solitae, quemadmodum non peccat graviter, fortassis nequidem leviter, qui in die jejunii in collatione
vespertina comedit tertiam vel quartam partem caenae ordinariae; quia in morali hominum existimatione reputatur exigua re Nec desunt, qui existimant non peccaturum mortaliter, qui contra suum votum
biberet vinum infra illam mensuram seu, uantitatem, quae communiter ad pranium lassicit temperate utentibus, quam Vis . haec opinio Patri Sporer videatur nimis IMXa. Quocirca ad practice dignoscendam gravitatem hujus transgressionis judico,
considerandam esse conditionem personae, aliasque circumstantias, repraesertim finem,
ob quem sibimet vinum interdixit; nam si supponatur hoc fecisse eo fine, ne deinceps amplius inebriaretur, crederem non Peccaturum mortaliter sumendo vinum in ea quantitate, quae de se non sufficeret
ad hominem inebriandum: quemadmodum enim ex hac suppositione cessaret periculum inebriationis, ita suo modo ςessaret finis voti: consequenter Pruden-R a ter
283쪽
am Censerentia ectaνater praesumi non potest, quod talis poenitens voluerit sub gravi culpa, α reatu poenae aeternae se obligare ad abstinendum ab illa etiam quantitate vini, quae de se non sufficeret ad hominem inebriandum. Videantur de hoc Gobat in theolog. juriae tr. F. c. q. siret. a. n. ιρ. O seqq. SPorer tr. R. in ricalog. c. t. siere. 3. n. 8 i. Michel ubi suprη sedi. 3. pu. s.a. n2 37.
a 33. Colliges glib, ad dignoscendam gravitatem vel levitatem transgressionis circa vota, quorum materia est divisibilis, vel maxime attendendum esse, sitne materia talis, cujus partes in morali hominum ex ist i-matione solent coalescere, vel non itemq; an plures obligationes soleant coalescere in unam gravem, vel net Etenim ubi partes materiae vel obligationes non coalescunt, non Peccatur graviter, esto plures minutiae intermittantur: at verb ubi coalescunt, graviter delinquitur, quam primum ex plurium neglectu ad materiam gravem pervenitur.
Hinc si de Rosario ex voto debito quotidie intermittas aliquot Pater Sc Ave, esto hoc practice per integrum annum non Re gabis mortaliter ; eo qubd haec obligatio iupponatur affixa diei, ideoque sicut cum . obligatione alterius diei nullam habet coninnexionem, ita neglectus unius diei non coa- lescit cum neglectu alterius dieit e contra verb, si promisisti per integrum annum vel
284쪽
De obligatione, o laterpretat. νωδmm. Ecfdiebus intermittas, censebitur materia cΟ lescere, M tu graviter peccare, sicut in casu, quo pluribus diebus Domino rationabiliter invito auferres materiam de se levem, Puta tuor vel quinque crucigeros Scc.
Sed undenam inquies colligendum, an obligationes sint affixae diei vel non .
ideoque Se transgressiones plures coalescant in unam gravem, vel non coalescant
M. Cum R. D. Augustino Michelm 13ώ
6. n. s. id colligi posse exsequentibus tribus capitibus. Primb: si materia voti talis sit, qualem Ecclesia certo diei alligare solet, uti est jejunare, Sacro interesse, breviarium diacere&c. etiam votum, quippe quod ad instar legis se habet, censeri debet alligatum,
ita, ut materia hujus non coalescat in unam. gravem. adb. Si neglectus vel dilatio mat riae accresceret in cumulum nimis gravem
Ec moraliter impossibilem, credendum est, voventem voluisse obligationem diei vel tempori alligare , Sc cum ipso tempore exspirare; hac ratione qui vovit ter per septimanam jejunare, M id non fecit in una , noni tenetur lin altera sex diebus jejunare, ob rationem proxime datam. 3 lib. Si constet quempiam particulari ratione temporis motum seu impulsum ad vove dum utputa ratione indulgentiae tali die lucrandae, vel ratione particularis beneficii tali die obtenti; vel intuitu hujus aut illius
285쪽
asa Conferentia octava Sancti Me. praesumendus voluisse obligationem a fixam diei, ita, ut una cum altera nullam habeat connexionem, Sc ob id ne- lectus levis pluries eommissus cum altero, neglectu non coalescat. Videatur de hoc
Aetorius instituti morat. t. stari. lib. II. c. 1 F. q. t t. Lay mann lib. q. tr. . c. 3. n. s.
Colliges 4Q, illa vota, quorum termianus fuit assivus tempori non ad finiendam. . sed ad solicitandam obligationem, adhuc esse persolvenda, esto terminus culpabiliter vel in culpabiliter etiam fuerit praetem lapsus. Unde si vovisti proximo mense, dotare puellam pauperem, idque non Pra stitisti, etiamnum praeterlapso mense t . neberis. Similiter, si vovisti tot dicere Ro- saria, quot sunt dies hujus anni currentis, idque per plures dies non observasti, teneis, beris sequenti etiam anno supplere; secus enim, ut de se clarum est, non diceres tot rosaria, quot sunt dies hujus anni. Et ratio est: quia in tali casu obligatio duplex tibi incumbit , una dicendi tot rosaria, quot sunt dies anni, altera tot dicendi hoc
anno : esto proin hanc posteriorem obligationem neglexeris, tenebris nihilo secius satisfacere priori. Videatur Sporer cit. tr. 3. c. a. n. Ioc. Michel prox. cit. ρu. 6. u. .. 236. Colliges tandem sto, eum qui vovit rig. Proximo mense semel confiteri, aut semel devotionis causa peregrinari &c. nul
lo equidem die determinato obligari ad con
286쪽
De obligatione, o interpretat. votorum fitendum; cum non sit potior ratio pro uno, quam altero die; nihilosecius casu quo talis Praevideret, se impeditum iri a confessione aut peregrinatione in fine mensis, tene- retur praevenire, M alio die commodo ejusdem mensis voto satisfacere. Ratio est: quia obligatio hujus voti cadit in totam latitudinem mensis; unde quemadmodum praevidens, se die dominica post horam 9nam non amplius posse Sacro int resse, tenetur hoc praestare citius v. g. borasta vel septima, non tamen die Sabbati Δία ita pariter is, qui praevidet se impedie dum a confessione circa finem mensis, i netur non quidem alio mense, bene verbalio die ejusdem mensis praeoccupare, Scvoto suo satisfacere flecundum Omnes , ait recte Sporercit. n. io8.
a 37. Votorum obligatio quatuor modis potest auferri, scilicet I. extinctione. 2. irritatione. 3. dispensatione, &' 4. commutatione. a 3 8. Quandonam obligatio voti cesset ob mut tionem materiae, circumstantiarum &c.
287쪽
Σ39. Et quando ob cessationem finis.* o. Quando nam exspiret ob desectum conditio nis, vel ob lapsum temporis. a T. Irritatio voti idem est,ac annullatio ejusdem, facta ab habente potestatem dominativam. a a. Et haec dupliciter fieri potest, scilicet directeti in directe. a 3. Quinam de jure habeantur impuberes, &
. 3 4. Parenti competit potestas directa irritandi vota liberorum impuberum , sicut & Praelato irritandi vota suorum Religiosorum. 24 Excipiuntur tamen ab hac regula vota stib- stantialia Religionis, nec non votum ingrediendi Religionem strictiorem. a 46. Maritus probabilius non potest, nisi indir cte irritare vota inoris, in quantum scilicee haec praejudicant suo juri: idem tenendum de potestate Domini respectu servi. a T. Quinam nomine Parentis, & quinam nomine Praelati hoc loco intelligantur. a g. An vel quomodo peccent, irritando vota seorum subditorum sine causa. a s. Resolvitur Casus I. cujusdam Domicellae, quae voverat ingredi Monasterium ordinis S. Benedicti.
aso. Utrum Parens potuerit hoc votum irritare las . Quidsi dubitetur, an hoc votum ante, vel vero post pubertatem adeptam fuerit factum.
a s a. Et quid si Dornicella post pubertatem ratificasset idem suum Votum. 3. Resolvitur Casus II. de quodam Religioso, qui ut saecularis voverat diebus Sabbatinis perpetuo abstinere a vino.
as . Λn talis Religiosus possit tuta conscientia assi.
288쪽
De vetorum deobligatione. oesi ac s
suo Praelato petere irritationem voti post pro- sessionem ratificati. ass. Utrum Praelati nostri ordinis valeant irri istare votum eundi inter Saracenos &c. Vel Jerosolymam &c. a subdito factum. ass. Resolvitur Casus III. cujusdam maritatae, quae Voverat eastitatem perpetuam in matrimonio servare. Undeas . Maritus potuit hoc votum irritare, licet sup ponatur factum cum consensu ipsius permissivo.as 8. Secus dicendum foret, si fuisset factum cum consensu approbativo ipsius. et sς. Satisfit cuidam instantiae contra hanc resolutionem factae.
asci. Irritari possunt non selum vota jamjam edita, sed etiam imposterum edenda. a 6 I. S. Pontifex potest quidem directe irritare omnia vota Religiosorum, non tamen saecul rium, etiam Sacerdotum, nisi indirecto. 262. Vota Novitiorum a Praelatis similiter nonnisi in directe possunt irritari. 263. Vota tamen ante pubertatem edita irritari possunt post pubertatem. z64. Idque etiamsi ad tempus pubertatis suerint relata velut adimplenda, modo post pubertatem
adeptam non fuerint ratificata. 26s. Insuper vota ante tempus sibjectionis v. g. ab uxore ante matrimonium nuncupata tempore
subjectionis possunt quidem irritari, sed indire
cte tantum, & non simpliciter. a 66. Vota semel directe & abselute irritata non amplius reviviscunt. 267. Econtra vota indirecte duntaxat irritata successu temporis possunt reviviscere.
289쪽
s. I. Praemittuntur, & breviter resolvuntur quaesita scitu necessaria ad
debite resolvendos Casus practicos de extinctione 6e irritatione VΟ-
Jaeres prim b, quot modis generatim auferatur obligatio votorum, ac juramentorum
. Ap. Quatuor modis haec obligatio solet auferri. i. Extinctione. 2. Irritatione. 3. Dispensatione. M 4. Commutatione. Ita ex communi DD. Sporer in deciau. tr. 3. c. 3. Dicitur autem votum extingui, quando
ipsius obligatio quodammodo exspirat, M1eipsa cessat absque interventu alterius a uinctoritatis seu potestatis, uti fieri solet, dum haec obligatio tollitur per irritationem vel . dispensationem 5ec. Caeterum obligatio votorum diWersis de causis exspirare seu cessare solet cidipsum intelligas velim de exintinctione juramentorum praesertim promis- Ioriorum D Eo factorum utputa I. permutationem notabilem materiae promissae, aliarumve circumstantiarum. 2. Per cessationem finis. 3. per defectiam seu non positionem conditionis, sub qua promissio fuit facta. 4. denique per lapsum temporis.
Vertim majoris claritatis causa Quaeresiam ado, quandonam extinguain tur
290쪽
De votorum deobligatione, sec. et g
tur obligatio voti ob mutationem imateriae, alteriusve circumstantiae 'Tunc exspirat ob mutationem mate-23 .
riae, quando haec vel phy sice vel moraliter evadit impossibilis, vel illicita, vel indiffe
rens, vel etiam majoris boni impeditiva. Tunc vero ob mutationem circumstantiarum exspirat, quando supervenit tale imo pedimentum improvisum, quod, si ab initio exstitisset, voventem cert6 absterruisset a promissione. Ita communissime DD. San-ch eZ lib. q. c. a. an. I 8.Laymann c. 8. an. s.
Reiffensi uel Theolog. mor. tr. 6. dist. s. n. 27. Ratio est: quia cum votum debeat esse de re licita, honestare moraliter possibili, quivis vovens merit6 praesumitur non volui Lis se obligare ad casum, quo executio Uoti . e evaderet moraliter impossibilis, vel tanta fieret mutatio materiae aut circumstantiarum, quam si ab initio praevidisset, plane nunquam vovisset: hac ratione Doctores communiter tradunt, in quovis voto Miuramento tacite subintelligi hanc conditionem: Si res in effiam statu permanserit: e go superveniente hujusmodi notabili mutatione materiae vel circumstanclarum eX-
spirat obligatio voti , Actus quippe non se extendit ultra intentionem agentis. l. omnis. f. si cert. petat. aeres 3tio, quandonam obligatio voti exspiret ob cessationem finis