Friderici Nauseae Blancicampiani ... In librum Tobiae enarrationes, nunquam ante hac typis excusæ

21쪽

Iobviam veritatisnon deseruisse. 3s. Iesinet mulierem ruisse pessimam. το Iudaeos obmnon alias si Hierosolymis adorasse. 44 Iudaeos vi antes maxime nocere Clarianis ciuib. ios Iudaeos finerantes in ciuitatibus Christianis haud esse serAdos. Ios Iudaeos isseclusam paupertatis malion ciuium. Ios lacteimim cum his nibus se alterius conuersa ri licuisse. 83 Ido triam esse mccatu longe m ramum. Ila des aliquot stirpe factos es nobiles,ediuerso Immas patienter esse ferendas. 3H 33 Iustiti 1 nostra deo posse adlegati fine tit iactatia rue Iudicandum non esse in sinistram partem. 36 sraelitas olim adorasse viruium constatilem. 4 infirmo Maoecilles debere a nobis supportari. 2l8

Ingratitudinesti um es longe pessimu.suasu cono ditiones habere, I ii LAud ri quena non vere posse a parentibus no

bilibus. 29 Lauea , eram debere a vinute proficisti. Usetitiam sequi pleriin moestitiam. Leges ciuiles non ubi leges sacras s i. 99MAria deipara perseuerasse in via veritatis. 3s Mariam deiparam fuisse humilem. ετ mriam deipari non fuisse vagabundamssmariam deiparam fuisse genitam ex stuperma. Voriaris deiparam unicu duntaxat habuisse filium. istriariam deiparam semper fuisse negotiosam. it Mala,qus patimur,nostris ine peccatis ascrib&et. ns Maius

22쪽

INDEX. mitis prope minus M est mriculo ex Mndata

Maiora circa finem rei dicenda. I chabaeos fuisse constantes in religione. 84 Mattvreshaud deseritisse viam verit''s. 3, Mammoniti ec cotralaendu pplet ali t Iiones.'8

N imi niti no ec coactu debere.sed fieri . ITVMatrimoniu olim potuiss)contrahi ex radiuribu ob

Matrimonium requirere bdς

Matrimonium de rebus arduis.

Magistratus male audire sia conniueat advi: 9.

Matrimonium olim potuisse contratu dem

dia regione esse in Asia inus populos appellari Mercedε deberi post labo ςM 363 2.

Mercenario statim soluendam esse mercedem. ILHortuosesse laudandosa virtute. 3Μortuos posse iuuarisuffragiis viventium. GΜulierem non debere esse otios . tib in Honopolia nnncesse reip pemitto Q, Hori aliqn quenqus,ne vivendo peioreuacar. sNutuandum essecitravsuram. 9τ

23쪽

INDEX. Mutuaseri recipienti on aut manti edantis. Mo 'Μala nobis i deo deprecanda,& quomodo. Is 'Aetareille' patri1 Iesu Christi. Nahas 'ii esse ciuitatem.' Nato ae nos ab uno patre, ideo, pares oes. esse tam uobiles signoritis. 29 Negotia laua afi prandiu sobrie n actanda esse. I86. Nepotem magis a filios a parcissi.diligi. Ios Nintuemuisse ciuitatem Asinio*. 8ι: Ninunituisse regem vi riosum. 82

Noblinate vera venire a virtute.

No a parentu fuisse quonda filiv imposita. τι Nuέitas esse cotrahendas dc celabistasin timore dei Nuptias esse magnum sacramen . 196 cissmupitristite celabrari posse stis inibus coui s. Ios Bloquia nori este vitanda. I86

orandum esse cum aruncio partium. orandum esse continuo, di non cessandum. Orai. vin esse in fide firma. Orationem esse praeponenda omni actiones. AuluapostoIui stirpe glorificatu fuisse quo. si Papam habere plenitudinem potestatis, qua de heat rite uti.

Parentes debere filios in duobus instituere. II Patetes hsreditatε totInsidebere fit is nisi post mose Parentes Oino esse honorados afiliis. Ios υε. tos Parentes aliqua singulariter debere filiis. 2Is Parentes aliqsingulanterdeberesamiliae. Iis

24쪽

νω in aduersis maxime esse reuhq Peccatorem comp-

25쪽

Pueros Pueros Praece

Primis Proprio sino non

Pedes Imalleonsuesse rigrinis. Perseuerandu esse in vera fide&reli δει 34. GPetendu non esse ab aliq irrationabiliter. 2os Personaruma ceptionem non omino ecthabenda in dandis eleemosynis, . . ' πPietas quaestifc ad eam quid attineat. 6x Permittet esse coacte concedere. ysistrolpe vitiososesse parentu culpa. sebr ae tres fuisse costates s sua religioe. 84 morale nullaposse tollidis satione. o quid sint. ias antiqs etia ad nostra pminere tpa. III esse a nobis occultiada. aedificat.

Retaliandu non esse teriniurias nobisillatas. 33 Reuelanda non esse maloiu secreta & consilia. 226SAcerdotes in nouo testamento successisse in loca Levitam veteris testamenti. so. - sacerdoteswecaeteris deberere muriicordes inpasperes. Ρ acerdotesti taenin esse auaros&orios . v Sacerdotes suorum bonorum esse tantum dispensato res non dominos. DIacerdotalionesteposseudebere laborare,non autoriari. ' ussacer

26쪽

INDEX.

sacerdotibus sua deberi stipendia laborantibus In eoclesia. 4 Sacramenta dei non omnib. nec omni tae retreiada Sara reueritam fuisse suu marita. 68 cesse. 226 Fara Raguelis filiam patienter tulisse iniuras. Salutandum esse libenter. Sanitate corporis ad gloriam dei peti posse Seruire non posse semper unum pro alio. depelire mortuos pietatis esse opus. Sepultura nonnillil facere ad honorem desiit Sepulturia male colent ab hcreticis de schismati Sepulturis desum hoR holas pie interesse. Io 9Sepulturas deum nabere gratas. Sepelienda esse defuncto* corpora propter dx

Sepulturas se seruari seisse solitas εἰ religiose fSymoniam esse detestandam usuram sacerdotu. IoqSγmor,iacos esse miti simos εἰ esse causam, ut nunc ecclesia careat viri lonis ac ρα imSotietatem malam pueris e caumdam. 6s Solicitu horem no debere Admuersus cogitat' plus Soceros esse diligedos a coiugi kri4 aest turbari. Ios

Superbiam summe esse vitandam. Iso Stai si seu ab unoquom cum honestate seruandu. tigSterilitate mulieris sui quonda ualde Τbrosam. uer Scripturam fieri propter memoriam. 9 Spiritus sibi posse adnimere corpora, εἰ quomodo corporalia operentur in eos. r93IT statorem duplicem liaereditatem debere fitq;

27쪽

INDEX

Testamenisi cossimatu a nullo infringendll esse. ι Testamentu bonis moribus debere confirmari. Testatorem duo ν rationem habere. IUTemporalia bona pose a deo peti. Timentes a multa bonahabituros. 244Timente eum,qui sint. l .lis

et inress sit. τη

Timor ara quid sit. τῖTimorraei profluere ex amore deL IgTimoiaem dei ad multa conducere. Is Tim e dei nihil esse utilius. DTi-re dei cunetis esse proficump. Vs Timorem dei esse duplicem. DTim re deum quid sit. 346 Tyrannos nunqmansisse impunitox iis Tobiae librum esse omnis multo pr estantissimu. Is Tobiauiles ab ecclesiaesiereceptum. 3c speculum vis taemor, dici coeptum. 2 Tobuelibra ee vim euareelicu Sc ad mores optimo.

Tobiam fuisse Galilaeum. 26

Tobiam uxorem duxisse ex sua tribu. . VoTobiam viam veritatis Iuud deseruisse.

Tobiam fuisse ductu cum suis in Niniuerti 82

Tobiam vixissehonestam pueritiam. . 3s Tobiam no adorasse vitiuos aureos Hiero a regis.

Tobia a puero libenter dedisse decimas s cq Tobiam ordinate filium suum docu e. ri ιTobiam c5stantiasuisse similem apostolis. Is Tobiam husse patientissimum. usT obiam prophetasse de suturis. 24 Tobiaelibi sub msseris est epulareriurium. 14s

28쪽

INDEX

Tura tyrannuesse corra Chlianos crudelissimu. iis Turpitudine suam ab unoquoq; regi debere. 2l8Tribulationes patienter esse feretiinas. 22l Tribulationes nobis hic no sine causa obuenire. 22 Tribulationes ad multa multis conducem 22sVHasti regilia Asuero regi fuisse com ace. 68

valetudinem coloris a deo peti potae. to

Valedictionem coepisse a veteribus. i66Vitium rei vendendi detegi debere. χ i8τVicariosin ecclesia posito, esic loco Canonicosy. 39Via veritatis esse obseruanti1 mandati dei. V 3 Virum dictin anno usaetatis vicesimo. 64Virudebere essecoiciantem in aduersis 3c mulierem

consolari. y ali Virtutem vel solam nobilitare hominem, vitium ignobilitare. oVitIauthoris esse declar da in principio oppris. 2 Vitem tres in se habere coμitiones. amymbet uxor habere bona. ετ Vxore non licere nisiunam'; abere. 6s. 66Vxorem bonam tribus rebus pollere debere. 6 Uxorem esse debere humilem. 6 Uxore olim duci suisse solita ex eadem tribu. το

virginem cum lasciuientibus hominibus conuersari. non debere. ι36Virginem non libidinis causa deberenubere. 336virtutes homini esse proprias. I Vitam hominis plenam esse paupertate. ls6Voluntarium obsequium deo placere. Vsuta quid sit .dcin quibusconsistat. 9 Vsuam orolii nonini iure tam Christianis quam a Iudacts

29쪽

I EL 'Viuram esse contra naturam. . Viuram osse a legitimis hostibus recipi. Vsuri esse coram de ,si recipiant quimp decenni. ior Vsuram n is dare deum pro eo, qui mutuum a no

useram me contra Omnem charitatem. Ios

Vsumos eri pernitiosissimos re .

. ' sente comissa sic Iemido corruas. Primus quia inumerastis,tat in i laciem unam vel alteram sol unos vero lineam faciei. Deinde rusust vera lectio. Facie. 9. linea IO. quodam. facie 2 . linea m

30쪽

deficum Nisseam doctorem unis decuns sobatissimum.

muleaPalladios inter minande patronos. Aonios inter Nausean agnae choros. Vetua descendunt in nostium haec omiisse ui Simplicitas, o,gratia.- . A

Ergo lethaeis mihi cor hebria ei dis

se meo vinus quam cadat ista tam