De imitatione Christi libri 4

71쪽

16 DE IMITATIONE CHRISTI

bulationes passi sunt Apostoli, Martyres, Consessores , VirgineS, & reliqui omnes qui Christi vestigia voluerunt sequi l Nam animas suas in hoc mundo oderunt , Ut in aeternam Vitam eas

possiderent. O quam strictam &abdicatam vitam, sancti Patres in eremo duXerunti quam longas &graueS tentationes pertulerunt lquam Kequenter ab inimico Ue xati sint i quam crebras dc seruidas orationes Deo obtulerunt lquam rigidas abstinentias perege-xunt i QMm magnum Zelum, &

72쪽

seruorem ad spiritualem pros chum habuerunt i m sorte bellum aduersus edomationem V ciorum gesserunt ' Qi in puram,& recham intentionem ad Deum tenuerunti Per diem laborabant,& noctibus orationi diuinae Vac bant : quantiquam laborando ab

Oratione mentali minime cessa

rent.

3 Omne tempus Vtiliter CXpendebant : omnis hora ad vacandum Deo breuis videbatur: prae magna dulcedine contemplationiS, etiam obliuioni tradebatur neces stas corporalis resectionis. Omnibus diuitiis, dignitatibus, hono- H

73쪽

tiabant: nil de mundo habere cupiebant: vix necessaria Vitae sumebant: corpori seruire etiam In nC- cessitate dolebant. PaupereS igitur Crant rebus terrenis, sed diuites

valde in gratia, virtutibus. FO-cis egebant, sed intus gratia , &con latione diuina reficiebantur. Mundo erant alieni, sed Deo prOXImi, ac familiares amici. Sibi- ipsis videbantur tamquam nihili,ec huic mundo despecti: sed erant in oculis Dei pretiosi, & dilecti. In vera humilitate stabant: in simplici obedientia Vivebant: in charitate , & patientia ambulabant : dc

74쪽

ideo quotidie in spiritu proficie bant, & magnam apud Deum gratiam obtinebant. Dati sunt in exemplum omnibus religiosis: ocplus prouocare nos debent ad bene proficiendum , quam tepidorum numerus ad relaxandum.

1 O quantus seruor omnium religiosorum in principio suae si ctae institutionis suit l O quanta

deuotio orationis i quanta aemu latio Virtutis i quam magna disciplina Viguit i quanta reuerentia,ec obedientia sub regula magistri in omnibus cmoruit i Testantur adhuc vestigia derelicta, quod Vere viri sancti, dc persecti suerunt: H ij

75쪽

ui tam strenue militanteS, munum suppeditaverunt. Iam in gnus putatur, si quis transgressor non fuerit: si quis, quod accepit,

cum patientia tolerare potuerit.

c Oh teporis, & negligentiae status nostri, quod tam cito declin, mus a pris ino seruore; & iam taedet vivere, prae lassitudine, & t pore i Vtinam in te penitus non dormiret prosectus Virtutum, qui multa sepius exempla vidisti de

uotorum.

76쪽

CApvΥ XIX. De exercitus boni relissii TA boni religios omnibus V virtutibus pollere debet: Visit talis interius , qualis Videtur

hominibus exterius. Et merito,

multo plus debet esse intus, quam quod cernitur seris : quia inspector noster es: Deus, quem sui mopere reuereri debemus, ubi cumque suerimus, tamquam Angeli in conspectu eius mundi incedere. Omni die renouare debemus propositum nostrum, Si ad seruorem nos excitare: quasi hodie primum ad conuersionem Ve-H iij

77쪽

G DE IMITATIONE CHRISTI

nissemus : atque dicere , Adiuva. me Domine Deus, 4n bono proposito , dc sancto seruitio tuo da mihi nunc hodie persecte inci

pere , quia nihil est quod hacte

nus secl. i Secundum propositum nostrum, cursus prosectus nos fri: dc

multa diligentia opus est , bene proficere volenti. d si sertiter proponens saepe deficit: quid

ille, qui raro aut minus fixe ali quid proponit ' Variis tamen modis contingit desertio propositi nos fri, & leuis omisso exercitio rum , Vix sine aliquo dispendio transit. Ius forum propositum , in

78쪽

gratia Dei potius, quam in propria sapientia pendet: in quo &semper considunt, quidquid arripiunt. Nam homo proponit, sed Deus disponit, nec est in ho

mine Via EIUS.

3 Si pietatis causi, aut fiaternae Utilitatis proposito , quandoque

consuetum omittitur CXercitium,

facile postea poterit recuperari. Si

aurem taedio animi aut negligemtia, faciliter relinquitur, satis cubpabile est, & nocivum sentietur. Conemur quantum possumus, adhuc leuiter desciemus in multis. Semper tamen aliquid certi proponendum est, & contra illa

79쪽

64 DE IMITATIONE CHRIs ΤΙ

praecipue quae amplius nos impediunt. Exteriora nostra, & interiora pariter nobis scrutanda sunt,& ordinanda: quia Vtraque CXpe diunt ad prosectum. Si non continue te Vales colligere, saltem interdum: dc ad minus semel in die, mane Videlicet, aut Vespere. Mane propone, Ves pere discute mores tuos; qualis hodie fuisti in Verbo, opere, corgitatione : quia in his Opius sorsitan offendissi Deum , dc prOXI mum. Accinge te sicut Vir contra diabolicas nequitias: sirena gulam,

dc omnem carnis Inclinationem

facilius frenabis. Nunquam sis ex

toto

80쪽

toto corde ociosius : sed aut legens , aut scribenS, aut OranS, aut meditanS , aut aliquid utilitatis pro communi laborans. Corporalia tamen exercitia, discrete sunt agenda, nec Omnibus aequaliter assumenda. 1 communia non sunr, non sunt mris ostendenda: nam in se

Cauendum tamen ne piger sis ad communia, & ad singularia promptior: sed expletis integre , dc fideliter debitis, dc iniunctis; si iam Vltra Vacat, redde te tibi, proUzdeuotio tua desiderat. Non pos

sunt omnes habere Unum CXCrCII