장음표시 사용
191쪽
nos tantam iactat portitis satiari, sine laboraallo, sine mandataram amicitia. qaos peregrinantes a merito favor tantum taleis eripuit.
Aesculeum rensiata , ω' a Ra lana atque renemuro In Lastis Sy
I Reeentis amplius annis conticuerat In Gallia praedestinatorum haeresa , cum iterum Caroli Cal.i taeulo exeitata est a Gotheseaico pres, telo. Monaehus hie fuit Olbaeetis sinsuessioniea di octe iῖ. Qui relicto monasterio initaliam transgressus, eum perversae doctrinae seia mina in agro vero nenii spargeret, binis a Rabano epistolἱs, quae nuper editae sunt est eonsulatus. una ad Noti opum Uerocientem Episeopum . altera ad Eber ardum eiusdem orae C mitem, in qua de Gothesealco inter cetera
haec leguntur: Divulgatam, inquit. in istis par. tibus constat. qtie .dam sciolam, nomine Gothes calcam , apud vos manere . qui dogmativit , quod piadestinatio Dei omnem hominem ita eon
pro Me fida recta atqae bonis operitus ectrae
tit ad vitam aeternam per Dei gνatiam veniat.
sinatas ad vitam. uadsi Deas praedeclinari e sua cogat homines inierise, qui aasον est salvi ris nostra . non perditionis. Et i. m hine mattos in desperationem Dimet hie secta per xit . itast dieaat. mia mihi n/eesse ess pro salute meare visa arma laborare t qaia se bonum fuero, o madestinatus ad vatum non fiam, nihil mi hi predes: s aaιem ego malam egero, nihil mihi obes, quia ρ destinatio Dei me faeie ad viaram aeternam perruenire. Ex italia in Germaniam prosectas, Rabano eidem libellum eri ris sui obtulit. ab eoque de ab Episcopis Cer maniae damnatus est . de ad Metropolim Re menicin remissus, in Concilio MMuntino annixeccx Lut II. Synodicae vero . quae damnationis sententiam eontinet, hoc est exemplum.
ηρ--ntis a barat eo de doli Minemoro Arie biepiscopo Rabantis servias christi σ semo rum eius in Domino salutem . Notum si dilectioni vestrae, quod quidam gyrovagus
monachus, nomine Gotheseale , qui se asserit iacerdo-
tem in uestra parochia ordinatum , ge i talia venit - ad nox Mnu utram , novas superstitiones, di noxiam do. ctrinam de praedeclinatione Dei introaucens . & por i. los in errotem mitte 1: dieea A quod pia destinatio Deilieue in bono st, ita de in m. lo , de tale, sint in mur doquidam , qui propter pix destinationem Dei. qua eos
cogat in mortem ire, non possint ab errore dc peccato te corrigere. quas Deus eo, feei stet . b inatio incorrugib4lci elle, di frenae obnoxio, iti interitum ire. Hare opinionem aut i in Synodo as ud Mosunt iam habita ab eo audientes . Ac iii trigabilem inim referientes , annuente atque iubeo te piillimo rea . nostra H lugo. leo, dure imus eum cum pernitiosa lua ἡoctrina damna. tum mittere ad uos, quatenus eum retine,tis in v et raparochia, unde primum ἱnordinate recesse . Ac nou sunatis eum amplius errorem doeete . N sedueere primistum. tia jam multo, seductos ut audi i Lahet. , intinus de . otos erga suam salutem , qui dieunt, Quid mihi proderit lubritate in sei.itio Dei qui a s praedelatis
natus sum ad mortem, nunquam illam evadam .s auistem male egero , ct praedestinatus sum ad . Iiam , si ne ussa dubitatione ad aeternam requiem vado . Naee ergo paueis vobis seripsimus , intimantes qualem eius doctrinam reperimus . Vos etiam valebitis de ore eius
quid sentit plenius audite, es quid inde agendum si M.
ue 4ecernete . Domi aut omnipotens sanctitatem v sitam bene valentem, di pio nobis oratilem in aeterianum conservare dignetur.
Inde subseeuta est synodus altera contra G thelealeum in Carisaeo palatio habita. in qualterum auditus. damnatusque iterum est ab Episeopis, S prolata tu eum sententia huiusmodi.
Frater Cotheseale , sacrosanctum sacerdotalis mν si rii offetum, quod iriegulariter usurpassi , de in cunia viis moribus ae pravis actibus. atque perversa docuisis, eo hactenus abuti noti pertimuisti, iudicio Spiritus sanistit, euau, gratiae munus est Leerdor 1le Osricium , per virtutem 1anguinis domini noliti Iesu Chrilli . foveris tibi esse, si quomodo suscepisti , sublatam , dc ne ui terius eo sungi praeium.s penitui interdictum . id iaper, quia dc Eceles a istiea de et ilia negotia . contra
propolit rim de nomeo monacti conturbare contemnens.
iura Eeelesiastica praesumpsisti, Aut ist mis verberibus te castigari , Ac secundum Ecclesiasticas regulas ergastulo tetrudi auctoritate Episeopali dueernimus, de ut de eetero doctrinale tibi ossietum usurpare non prae 4 sumas, perpetuum silentium oti tuo virtute atraei verbi imponimus.
In eadem quoque Synodo . aut in eodei certe Ioeo. eonstituta sunt qua tuor Capitula, totidem Gothesea hi Capitulia . quae ad stabiliendam haeresim suam condiderat, opposita . Quod vero si lenti um illi est a Synodo imp situm . cum eo convenit , quod Rabanus privatim de eodem Cothesea leo suadebat seribens ad Hiuematum. Ego aatem quant m praesums., inquit , admoneo , ut has contentiones in p
nesaream , huius erioris dactorem . nee sonbenda nee loquendo altra malius nocere permi talis . Muror enim prudentium vestram , quod ictam noxiam virtim , hoe es Gorbescutiam ., qui in omnιbus vis perabilis invenιas es . qui nec monacia votam , nee sueri ordinis vitam,
sed atque praedicaruis oscitim segitiise obsιν Ut , scribere aliquid potita, is . In qua escio
192쪽
a et HISTORIA PRAE DESTINATI AN A. et a
sui sentiti Mosa non paveat inelmavit, ct in in Gothesea leo imputabat Hinemarus, respuit
M vel quosdam, eum Cothesea et eausam a Luadunens Feelesa suseeptam, dua. husque Synodia. quae illum Mossvntiae de Ca i riter . penitusque aversatur. Si qui sunt, inquit. O . qtii ex hoe sandatiet Mi v deantur . tamquampis otid praedestinatiovis verbum neeestas maiati a. ndi eat .am imposita e gasiem ceruν, imstra/ndi potias fuerunt, quod mas neminem ma
desti et ad pereatam, sed ad tuendam suppli-
esum pro peccato. Me ista praedestinariotie ati quem eotat ad mare agendum. Ex quibus liquet Lugdunenses. quod ad hoc caput attinet. Praedestinatorum erroribus haud quaquam cunfragari . De altero . quod liberum arbitrium labefactat, an satebimur sussi agat mi At illi us que adeo hule etiam errori non favent , ut illum detestentur, de in Cothe ea leum caderestissaei damnarant. duas ex adverso . valenti. U l pυtu se non credant. Sic enim ratiocinantur . e . . t.
ara de Lingonensem. oppostas eique faventes vident. Ae merito sane moverentur . si favor hie ad praedestinatorum usque patrocinium haeres' ue desinilonem pertineret. Sed aliter res habet. Uteumque enim in aliis fortasse dissi deant, in eo tamen conspirant. quod utrique hostes sunt praedestinatorum . Et quamquam quatuor Mitiemari Capitulia . quibus quatuor Gothesealei Capitula eliserae . contraria quatuor synodus Valentina opposuerit. atque haeeipsa synodi valentinae Capitula . in synodo adit r. inquiunt, in ιlla epistola . dilip E Iism miserabilem monacham . qaod postquam Wimas homo libero arbitrio eecidat. ne ma nostram ad bene agendtim, sed tantam da mala aren-
eae/Nitatus . Me dicere vel sentire potuerit. quod
apud Sapotiatias oblata de re lecta , cum ad Hinemarum pervenissent, acturate ab eodem consutata suerint. suaque ipsus. quae illi oppugnabant . constabilita e nusquam tamen in tam varia & aneipiti eontentione diis mulatum a Lugdunensibus, veterum Praedestinatorum errores, quos Hinemarus in Cothese leo reprehendebae, sibi pariter probari aut plaeere non posse. Errores hi duo erant praeeipuer quorum altet perdestinationem ipsam spectabat . alter arbitrii libertatem . Praedestinatos quippe a Deo reprobos ad interitum doeebat Gotheseat. tam ad male agendam. ramqtiam in xobis nansii Meptim aγbiratam nisi ad malam. ad bonam a tem sola in nobis Dei gratia absque i eis aνbitrio operetuν. si enim virast grare liter . Nemo hominum. σ addidisses. sine Dei e a tia. o ita obiunterea. libeto bene uti potest arbitrio. est ea holicas se vis . o eatboliea
omnino assertio. ctim autem dixisse arruitis .
eur ita sentiret . eausam exponens in operissus v eapite xv. Vneres. aiebat madestinationi
isteria m. ita etiam ad pete tam . Noe modo.
sopo, is intelligentia redolerat. D:eane enim .F rissuavit Deas reprobos ad anteritum . non adpete tam . cum non visi peν mee aram perveni. H leat ad inter ex . Ideo eisti praedestina tos ad interitum dici non probabat, quia hoe posito eonsequens arbitrabatur . ut etiam ad
l Ium se hominis labretim adibitriam . sed tantum
divisa gratia donam. Qued genus erroris , nee aptia hinclitos. nee aptid quemqtiam catholi eam aes cognovis vel audisse meminimas. ita ke etiam de isto Me nobis. ωι iam diximus .inendibile videatur. Qui tam a verborum C .Pia. per tot ambages de cireultus errorem peccatum piaedestinati erederentur . qui erro84n hunc exaggerant, de tam studiose hunc resel-
erat veterum Piaedestitiatorum . Valent di porro Synodi auctores . etsi . quia id consequi non censebant . praedestinari ad mortem impiosetim Gothesea leo dicere non refugerent . praedestinationem tamen ad peccatum . quam inisdueebant Praedestinatiam. se exhorrebant . ut in. . D-- A ausea nam synogum secuti. anathema in eos
ἀφυ pionuntient qui ad malum pia destinati a Deo
Quis S eadem rursus Eeelesia Lugdunens s. eiusque Antistes Remigius . in libeo de tribus epistolis. Hi mari contra Gothesea leum epistra lae respondens. et si quod ille de praedestinatis lad Interitum dixerat . molliorem in partem in is lterpretari studet. neeertatem tamen male a. igendi. praedestinationemque ad peccatum . quam lpiadestinatiani docebant, di quam non aba te llunt . eosne et edat quisquam patronos illius aut defensores videri voluisset Cumque in explieanda de libero arbitrio ea tholica doctrina id ipsum illi ita flant quod Hinematus , quia non intellihie so hae illos altercatione, seu tabonis Gratianopolitani privat ci in Hincmarum odio incitatos . seu alia te quapiam ad fluctos, redare uendi Hinemari . tuendique Gothesea leti causas quxsisse potius 3e captasse. quam reip-l sa nactos esse in ea tam ut proinde operam nunc ponant, qui eos latis. M oppositis inter se. Lugdunensum, & Rabant . vel Hinemari
assertionibus, id enituntur , . ut Praedestinat Ium errores . qucis Hismarua in Gothesear eo notae . male ab eo reprehensos, de a Lugdunensibus pro eat holieis drematibus habitos, ac defensos fuisse, nobis persuadeant
194쪽
CHRISΤI DOMINI, PERPERENAE CIUITATIS, HANNIBALLIANI RE Gi S.
196쪽
Anastasis proprium Templi nomen nuosolym s.
OUi vetetum nummorum notitiam nullam habent. eorum qui studia aliquἱd inhia ponunt otiosam atque inanem op ram Pu istant ae derident. Quos ego ab hoe errore salissaque opinione abdueam, si postumi & quanta in nummorum e nitione utilitas , quanta in explieatione si voluptas ut intelligant , tripliei, ut spero, differtatione eonficiam . Unde autem potius duram initium . quam anummo Christian . euitia una in parte Christi Da. ni plena saetes expressa, vivida de gravis ,
in altera templum rotundum . cum armato utrimque milite. supraque inseriptum. ANA T cic praeelarum hoe minimeque vulgare Christianae rei monumentum . recens e terra tune effossum. Romae mihi ante annos quin qua ginta eum obtulis et opifex quidam , domo Sequanus, arte textor, rogaretque quanti preistii crederem. ego, qui de pretio compertum
nihil habebam. obtestatus iam vieissm . ut squos licitatores nancisceretur . eorum ne cuiquam me instio addice tet . Facturusque videbatur, nis eonstitim intereepuret necessitas .
Nam quia Dominietis is dies erat. & postridie
ad opus voeabatur . ne operi deesset . egit cum institore antiquario ut nummum divenderet .
Detulit is eonfestim ad Laelium Pa uatinum.
S. Mariae maioris Cationieum , quo nullus in Urbe tune erat nummorum vel aliarum rerum antiquarum copia loeupletior . nullus in his aestimandis eomparandisque magnificentior . Solebat enim. s quid venale adserebatur. Preistium ipse non poseere, sed ponere. Itaque insuetam mereem ut vidit se probavit, quatuor solidos aureos eo ne Intio piotulit Ae numeravit antiquario. Qua ille pecunia tanta quantam On sperabat attonitus . etsi animo gestiebat intus, dissimulavἱe tamen. ut venditorum mos
est, amplius aliquid aceellarum non diffidens. Quod ut sensit Pasqualinus, quintum Praeterea solidum aAReie . hominemque qui cum aereo
uno venerat, aureis quinque onustum dimisi. Expectabam porro iis dies , dum rediret textor noster. Ae rediit sane. sed non ante clausam hebdomadem , altero die Dominico . Aquo ego, ante omnia videlso e , cum de numismo percontarer, nondum enim superiora e
gnoram ) ille se prae loetitia vix eapiens . Pro
nummo penulam mihi, qua humeros tegebat, ex numini pretio emptam Ostendit, di de venditione sngula pereensuit . a stirmans . si eum primum ad me venit solidi trientem obtuliniam, meum suturum. At ego te, inquam vir bone . traudassem, tuque teipsum . Nunc vero erat ulor tibi hianum eventum, teque ditiorem factum gaudeo. His iei non fictae vera naria
ratio. Sequitur nune quod supra dicebamus . ut quid nummus nos doceat, qui/ ad eius inlustrationem adferri queat ostendamus , sed paueis. Iam enim id quod praeeipue Observan, dum erat . per spieuum est opinor. Anastas mhoc loeo diei. non tesurrectionem ipsam . quam Graeca vox sonat, sed Templum ae Baulicam Tom. II Arin resurrectionis imo superstructam. eodemque sani Maio vorem eandem a tincto Hieronymo, quod ejus latuisse interpretes uidetur . usurpatamr semel in Apologia ad Rufinum cum de eo respondens. quod fidem violasse diceretur, Erro, inquit. ideo ia Mnasiss immolata uno dextras iunximus, ut tuas Roma schei ius Iararemuν Iierum in Epistola in x. ad Pammae hium, de Ioanne Hierosolymitano . qui Epiphanio in Anastasi eontra Origenem concinis eanti flentium ausus est imperare , Nonne ,
inquit, ante sepulerum Domini missa ooehidiacona praecepisti ut talia dispatans contieesceret aviis Me Atiam pres tera Da earum plebe imperavit Misopias orae e m δε Aa UBlpratereris ad craeem ad eum omnis atatis
ct sexas rediba conflueret, de quae sequuntur . Templi quoque huius, set tacito Atiastasi nomine, honoritia fit meatio in Itineratio Hierosolymitano. A mi ara, inquit, parte monti
tudinis . At nomen etiam expresse rueherius Luedunensi in libello de Hierosolymitanae umbit sto, quem in Vaticana vidimus. ad Faustinum, seu Faustum potius . Insulanum pie Cybyterum, hoc est. Reiensem. Sie enim in eo
post alia seribiti viimum de luis Dactis, pro
conditione platearum. diveνrendam es ad eas ricam quae Mart riam appellat ν . a constantiana magno euisti exeωIta. Dehine ab oee a tu
Deo est νesariectioηis, Golgotha vero meritis in daal Um. Mars piam laevis est domiste politanis . in quo etiam rupes apparet . qua
quondam astixo Domini corpore eruem pertulit. Ex quibus omnibus liquet . Constantinum diversis in locis Basilicas duas erexisse. unam Inloeo passionis, quae Martyrium S Crux appellata si r alteram in loco resurrectionis . evi proprium nomen Anastasis N Dominieum . Ab
Dyliae eieci ad illam qui pergerent . ab Anastasi ad Clucem pergere victosa Hieronymo. Anasta sim denique pro Basilica postam interpretamur in subseriptione Sabini Diaeoni Anastatis sub finem Synodi sub Menna . his vel his: Σαβ ικ
rectionem dieere maluit: sed Diaconus Resuris
rectionis , nisi de Templo intelligatur . diei
197쪽
Perperenorum nummus . In Bith Phasi
locus ex eo emendarus. I Uvat nos reminisci . iuvabit de alio, qui
nesciunt, quo pacto ad Plinianam emenda tionem perventum se cognoscere. Venerat in
manus meas Graecus nummus aereus, mole qui
dem perexiguus, sed sorma de arte non inelegans, senatus utraque ex parte . hine Genti popularis eapite, hine uva praegrandi, cum in schiptione ΠEPΠEPI NON Terperexorans . A liud tune mihi suspicari non licuit, quam de senati Ioeum vini copia di fama nobilem ev
ΣIn N, Byzantinorum, Cnidiorum, Thasorum
nummos alios videmus , racemis pariter eandem ob eausam, de paee hi eapite vel tota s-gura insenes. Est autem Perperena Straboni de Plinio aeolidia seu Mysiae ei vitas in Asia
minore. Post his eum animum aliquando ad evolvendum Plinium adiecissem, Ineid I sortuito in eum loeum libit x v. cap. v D. ubi nar-xae Appollodorum medieum, in volumine quos iasi ptolem o regi quae vina biberet , cum .ctis praetulisse Praeparentium. Quibus In verbismengum inesse omnes consentiunt. de Praepa-xentio enim uino eui unquam mortalium auis
ditum est usquam mendum autem qui tolleret . ag hune diem repertus est nemo . Mihi vero nummi nosti Perperenam meditanti spes suborta est. posse hine aliquid opis derivati . Quare Manu riptos eonsulere institui , ab emque sum exorsus, qui ad manum erat inter Codiees domesti eos . Vetum is expectationem sesellit , nihil discrepans a vulgatis . veniti ergo ad regiam Bibliotheram . in qua mihi quatuor primum ostensa sunt volumina . In speciem prorsus non spernenda, sed hoc minus faventia, quod Praeparentium & ipsa praesit hant, de cum vulgatis itidem conspirahant . Pene jam animo despondebam , spesque Omnes abieceram eum quintus Codex assertur , ex Mediolanensum olim Ducum Bibliotheea in
Regiam translatus , prima quidem fronte eum superioribus non eonserendus , sed hoe eerte loco cassidatior de emendatior. quippe qui non Praeparentiam, ut ceteri . sed Ferperentium exis hibuit, unde nos, exempta si terula , perpere nium certam 3: legitimam Plinii lectionem elliacuimus. Quid enim amplius ad hane sanciendam firmandamque de adelabatur . quam ut
auctor suppeterei. qui Perperenis vini saee te ementionem l At lueti lentam sevit Galenus , de quidem multis in loeia, se4 duci nobis testes suffetent. Unus ex libro ω ώ--
. de cibis boni malite Deci . ToDpm
rior ditas usurpavit, superior per secundam umcalem , ut Strabo libro vi II. m/πυο .., Ee Pli nius lib. v. capite xxx. Perperene eivitus . &capite eodem in populis, qui ad Pergamenam iurisdictionem conveniunt. Perpetent ni metaniatur. de lib. xxx I. capite vi I. In Trapereais fons
es, qaι quamcumqae νisas lapidem reγram δε- eis . & quod vetustatis est argumentum , in nummo nostro . Hi ΕMONl A NEPII EPH NnN . NMfectura Perperenootim. Adeo hujusee duplextius est, quod Perpetentum Plinio restituit, disesibi quid debeat Ollendit. Ceterum quae Perperena primum, eadem postea Theodosopolis est nuneupata . Unde In ter Episcopos Epheso metropoli adscriptos recte in vetere Notitia exponitur ἡ ΘQδω-4λ- ι stri nisteriae . de qui ab aliis inter Asiae Episcopos numinatur . .se Π ...hirit, idem ab Hieroele in Synecdemo misit, ἐουήλ appella
tur: aliaque id tenus passim . de in Notitiis . de in synodorum subseliptionibus , & apud
ηοη sans, aut sedens, fla jacem in
Maeno in numero veterum nummorum , qui Romae olim eum essem , tum primum ex tenebris eruti ad me delati mihique dono dati sunt. plerique omnes Constantinia norum temporum , vel eorum quae proxime se euta sunt usque ad Honorium . reperti sunt inter ceteros tum alii plurimi non vulgares . tum ratissimus omnium Hanniballians Reeis . illius eaput una ex parte reserens , cum in
seriptione C L. H NM i R A L L 1 A N o REGa, ab altera seminae iacentis smulacrum . cui titulus
mum in aes incisum Hentire Valesio amicosia gulari eum dedissem x, atque is ejus opera e xiisset in lucem, despleat ut ab altero amico ha4bitus est atque eontemptui , ut qui umbram ipsi potius prisei operis referre videretur. quam
certas eius reliquias, senioque ae vetustate deis
formatus. ad ceteros defeetur, pro viro femi nam reddat . Fluvii quippe typum utile sulti
se . urnamque Ae more cum proquente habuit.
se, quae postea exoleverint, restituique ex altero simili ejus nummo nune Aebeant . Mihi vero, ut quod res est Aleam , fle urna hete . de reliquus fluvialis apparatus, in amiel num iamo suspectus est . quem quidem ut in nostro nunquam fuisse non dubito, ita cur In eo des derandus si non video. Qui enim eonvenistram alieno in loco, ubi nee argumentum titulo respondeat, nec titulus argumento Quia enim quasi commune habeant vel See ut iis seum savio . vel guvius cum securitate velim sane nos doceat, qui tot veterum numisinatum aeervos eventilavit , amplissimisque commentariis illustravit, ecquam in his omnibus fiuvii ullius imaginem deprehenderit , cujus pioptium sere nomen non tota suerit in
seriptio, ut Ti a B is in Antonina Pii num. mo , Ni Lυ, in Hadriani , D a Nugius in Traiani. De Meuritatis autem titulo . quem in aversa hujus parte cernimus, de tu aliorum
198쪽
plurimis videre est, deque similibus Spei , Pa-JAcis, Victoriae inseriptionibus . quae passim oecurrunt , quis nescit nusquam apponi , quin res ipse continuo , quas indieant, suis notis ea pressi subjieiantur. Spes eum flosculo , Pax eum oleae ramo, Rctoria eum suis insignibos. eodemque modo securitas nune stans di coluismellae innixa. nune in ea thedra residens maia Eu ad caput diverse admota Quae eum ita snt, quis hinc emel non videt, seminam hie semihontem, de seipioni hraehiis manibusquetBincumbentem , longe aliter quam in fluviis , qui toti serme resupini taeent, & quorum bra. chia divisa semper, & alio atque alio distenta, non fluvii typum aliquem , sed Ipsam M. curitatis spretem atque formam esse quam s. Petior titulus promittebat Novam illam qui-
dem & paucis erin Itam, sed de euius au 1 ritate ambigi sit nefas. Cur enim de hae potius quam de emeris Nam eum ex ejusdem Monetae Omina Omnes prodeant, & hine fidem famamque omnes hauriant , si alias ad . mittimus , cur hane solam repudiemus i Ex
quo uno, ut ad te redeam, ieeumque concludam, mi Tristane. agnoseis prosecto . nee in nummo nostro temerandum quicquam aut interpolandum , de quanti a nobis fieri merito debeat, qui tantillo in spatio , eum quinaria argentei messuram vix aequet , duo isti eoniungat, ut & Hanniballiant formam hactenus
ignotam oculis nostris exponae , de securita tem . quam stantem dumtaxat aut sedentem noveramus. Iacentem etiam pingi finalque aliquando solitam nos admoneat.
200쪽
de triplici nummo antiquo Epistolam, RESPONSIO. A a M D C L.