장음표시 사용
151쪽
ι.3o Sectio II. Puὰctum meorum qui terrena gubernat, aut quOPiam eorum quibus commissa est reraan coelis administradarum cura, sed ipso opifice & creatore omniu, quo coelos condidit ;&c. Hunc ad eos misit.
An ut aliquis hominei cogitare possit,
tyrrannidis exercendae , & terroren
incutiendi causis 3 Minime . ro , sed in clementia, in lenitate, tamquam Rex mittens filium Regem misit ρ ta . . quam Deum misit, tanquam ad homines misit, tanquam seruanS misit, tanquam cum obsequentibus agens, non tanquam violentiam adhibens . Violetia enim Deo non inest ir misit ut vocas, non persequens, misit ut amans. J Eudem igitur cuni Patre affectum indues Christus, remonem adhibuit violentiae expertem , & omni suavitate perfusa; pene ut dicere liceat, iure Ethnicos rerum nostraru vides vocasse eum Christum , quod nomen a benignitate de suauitate ducittita Ita enim nome Christi luxasse Ethnicos habetur ex Suetonio in Claudio,& ex Lactantio, δ eode-δ q i' it, que respexit Tertullianus obij cies Eth-
152쪽
RZmo christinuauissima. I 3i: nicis, quod Christum ne de nomine
quinin haberet vere compertu , quiPPei qui no χρής.ιυιὸ bonitate scilicet ducto nomine quo eu denotabat Ethnici,
talis .auabunctione esset appelladus. At ut dixi ) pene videbuntur Ethnicioiamyohem illam nominis Christi induxisseo prae tanta eiu in iregendo. nignitate.quam Christ nomen praefervvvS. Hieronymus sal byns ad Suriam
atque Fretellam obseruauix . . . . 3. I .
1 et Noe quem regendi tenorem 1aauem ac benignum, Christus apud nos docuit ac usurpauit, mutauit coelo .i latus, sodensique, ad PMrjS dexteram . . Proditum id luculentet,ost, in coele uviso de quo S. Dionysiu*,μ ea epistola qua Demophilum momchum laicum sacrario praepositum , increpat ob harisbariem in hominem poenitentem. Scribit eo laeo S.Dionyilus, B. Carpum vurum eximia, vitae Sanctimonia, & exquisitae plane familiaritatis cum μο , narrasset sibi in Creta insula cum apud eum sorte diuersisset, magno se dolore aliouando fuisse consectum,&diuinam I a seueri
153쪽
Saa Sectio II. punsum IV. seueritate expetijsse in Christianum Apostatam, & in quendam Ethnicum, qui Christiano Satan factus erat , euminque fallacibus pellectionibus a fide ,
abduxerat. Vtrique ergo, diuinae manus vltricis robur & austeritate apprecatum B. Carpum, vidisse per somnu, aedem quam inhabitabat agitari mismum, deinde a vertice ad ima usque findamenta discedere ir in medio autehiatu, ingentem flammam ad coelos usque ac sedera pertingentem, eXcitari subtus,ero ad ima Tartara, patere tenebrieossim & maxime horrificum ,, serpentibus immanibus scatentem hiatum, ad cuius os starent duo illi quibus male erat apprecatus. Urgenti porro per visum illud nocturnum B. Carpo,
37t noxii illi quam primum absorberentur, obiectam Christi domini in ta aperto coelo speciem, surgentis e solio, manumque miseris ut euaderent benigne porrigentis, Ec aduocantis Sanctos ad opitulanduimac inter eam Pro miseris sollicitudinem, sic affantem ipsa p. Carpum. Tu vero feri me . paratus fum
154쪽
sum enim salutis hominum causa, iterat mortem vetere, idque mihi accideret gratis mum flita ferret necessitas mortali u. Quid huic suauitati rectionis comparandum p Emollivit non dubiὰ tametsi a S. Dionysio non est expressum P tanta Domini benignitas,durum praeser- uidi famuli pectus, & non grauate perpulit, ut Christi imitatione spiritum lenem aspero deposito indueret, aestum que ac impetum flagrantis animi,tem peraret lenitate & mansuetudine , qua specialiter Christi rectionem exornauit Apostolus. Erga Paulli. tunc Sauritum seruatam esse a Christo rectore hac lenitarem, tametsi aliqua seueritate condiri nece sitas tulit, egregie tradit Thomas Cantipra
155쪽
tem,SS. Angeli rectores noctri '
, o Roximὶ adductus S. Dinnysii
A locus, quo bonos Angelos ae Christo ad lenem peccatorum curam adhibitos, ait eX S. Carpi narratione Di suggerit aliam luculentam exprisI1one diuini regiminis , nempe rectionem Sanctorum Angelorum. Fateor SS. Angelos, nulla erga nos iurisdictione potiri, iuxta illud Hebr. z. non subiecit Angelis Deus orbem terrae futurum s proindeque eorum rectio accedit potius ad curam quam paedagogus a parentibus adhibitus puello impendit: quae causa est, cur a Patribus non raro pedagogi hominum nominentur, ut a S. Basilio , a & optime a S. Bernardo b Nec aliud Qtiat ille Papatis famulatus, cui addictos
156쪽
Angeli diuinaesuauitatis aemuli I 3 sctos esse Angrios custodes ait Petrus Damiani, Vocem quippe Papatis Vel a puta Papantis paedagogum ac prasectu puerorum sonare monstrat Ioannes Corra. fius b tractans notationem nominiS h l s. nu.
a Optime plane eam Sanctoria Augelorum, tanquam paedagogorum n sirorum erga nos curam, exhibent illa credjti Augustiniς in Soliloquijs. Fa- e cap. 23 cis Angelos tuos Spiritus propter me quibus mandasti ut custodiant me, in Omnibus vijs meis, ne sorte offendam ad lapidem pedem meum , Hi enim
sui custodes super muros Ciuitatis tuae nouae Hierusale, ut monte S in circuitu
cius, vigilantes Δ custodientes vigilias noctis super gregem tuum s ne quando rapiat ut leo Animas nostras, dum non esset qui eriperet, ille antiquus serpens aduersarius noster Diabolus, qui quasi leo rugiens semper circumit, quaerens quem deuoret. Hi sunt Ciuos beatae ci. uitatis supernae Hierusalem , quae ii saest mater nostra, in ministerium missi propter eos qui haereditatem capiunt
157쪽
136 Sectio II. punctum V. salutis, ut eos liberent ab inimicis sulc&eustodiant in omnibus vijs suis,con
sortent quoque dc moueant, ut orationes filiorum tuorum offerant in conspectu gloriae maiestatis tuae . Diligunt
nempe conciues suos, per quos suae ruina scissuras instaurari expectant . Ideo que magna cura & vigilanti studio adsunt nobis, omnibus horis,dc locis, succurretes ,& prouidentes necessitatibus nostris,&solliciti discurrentes inter nos& te Domine, gemitus nostros atque susipiria reserentes ad te, ut impetrent nobis facilem tuae benignitatis propitiationem, & referant ad nos desiderata tuae gratiae benedictionem Ambulant enim nobiscum in omnibus vijs nostris, intrant ut exeunt nobiscum, attente considerantes , quam pie, quamque honeste in medio prauae nationis conuersemur quantoque studio dc desiderio, quaeramus Regnum tuum , & iustitiam eiu S, quantoque timore , & tremore serviamus, & exultemus tibi ir , Letitia cordis nostri . Adiuuant laborate , protegunt quiescentes, hortantur
158쪽
fugnantes, coronant vincenteS , cou-
gaudent gaudentibus f compatiuntur patientibus, pro te inquam patientubus . Grandis est eis, cura de nobis. Ja Haec quamuis ita, vereque Ange .li, curatores tantum salutis nostrae, Sapedagogi sint, non rectoreS, tamen negari non potest quin ex Dei mandato setiam sa absque iurisdictione , ijsde nos prosequantur offici js, quae ab illis prodeuntia, qui Iurisdictionem obtinent; veram & propriam rectionem constitatuunt. Quare non immerito, ipsi quoque praesecti, & rectores nostri , si v praepositi ut origenes loquitur 3 audire possunt. Eaque postrema appellatione, donatur S. Michael apud Danielem. bDicuntur item mitti in ministerium, de esse Spiritus administratorij, quod est in scripturis nomen rectionis iuxta Originem ς Ipsi vehit procurationem animarum nostrarum tenent , quibuS dum adhuc paruuli sumus, velut tutoribus committimur, usque ad praefinitum tempus a Patre. J quae Omnia a praesteturam & rectionem sonant. Et fortas
159쪽
1 a s Sectio II. Punctum V. for lassis huc respiciens Petrus Damiani in Epissolarum inscriptione, rectorem Castinensis coenobi7,non semel vocavit Archangelum monachorum e quod hausit depis co ex Fulberto Carionesi, qui δ S. Odilone
Abbatem, tanquam Angelum monachis Angelis terrestribus praeiectum , vocavit Archangelum Monachorum .hserni.in Sanctus item Bernardus b sic de religio o praesecto loquitur. Celeste te
tuum factus est; Tanquam Angelu S , t aut eligitur, aut reprobatur. J Alibi ve- in dedie. ro, V Anylos agnoscit elle praelatos, Eccles. humanis praelatis superpositos diuina benignitate. Locus est mellitus . Illa Hierusalem nec vicissitudines patitur, . nec custodibus eget . Nostris potius custodes, necesse & diebus & noctibus deputari. Super muros tuos Hierusalem constitui custode S.BenignuS, e SDomine, nec nostrorum hac fragili protectione murorum potes e ste contentus, sed ipsis hominum praelatis hominibus, Angelicam quoque custodiam stuperponis, ut muros defensent, & cos
160쪽
Aveli diuina suauitatis amuli. I 3squi murorum ambitu continentur. Ita Pater; quoniam sic cst placitum ante te, sic necessarium nobis. Insiuisiciens 1st enim ministratio nostra , nisi & nobiscum, ut pro nobis administratorios Spiritus, in ministerium mittas, ut haereditate capiamus salutis . Quid enim si non videmus obloquium, cum e X periamur auxilium , Quid si non meremur aspectum, Casii dentiamus effe
V Angeli ergo , nostri ad modum
praedictum rectores, ea lenitate ac ma-
suetudine homines dirigunt, quam nemo umquam satis si pexerit. Ideoque a serm.3. Petrus Blusensis α Angelos absolute mites appellat. In tribus siquidem mansuetudo consideratisr; si quis scilicet, socialis est, ut cum quibuscumque vi intra t, gratiosius sit eis a Sic Paulus omnibus omnia factus. Si quis, etiam laedetem non laedit .. postremo etiam, si laedenti benefaciat. Haec praecipud in Angelis eminent'. Cum enim ille imprudens, & impudens Lucifer, se a Deo,