De bono regimine humano ad diuinum suaue simul ac forte, per mixturam lenitatis & accurationis exigendo. Dissertatio P. Theophili Raynaudi ex S. I. commonitorium ut sit moderatio quod dicitur, & agger aduersùs ictum fluuij

발행: 1648년

분량: 586페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

521쪽

eltias coasentias di alterum previs, alterum subleues, vipeteat labor tuus2 p, . , Sedentes in locis humilioribus , in qui- ἰ ibus pater noster praecipit penitri itin 'R- ' Hedendum, caueant prae his dominau- ne sortita quilibet unus ex fratribus N. , iuriam praeposito fecerit; Miratus ulministernatae dicat quid cauta hab a Gominem lon-mpto I Facit quod

522쪽

9o , Secho IV. Punctum ri: itie alio*diligatis, alios oderitis, ne huc sit stentetis, & illum negligatis ι eas ius inueniat ut labor vester, & omnis .iudor pereat,di quado exieritis de corpore, & de mundi huius turbidineqiberati,portum vos putaueritis intrare,' tuc inuenietis iniustitiae naufragia, qua mensura mensi estis, remetietur vobiβ, ab eo qui personas in iudicio non. accipit. Si quid mortale, aut aliquid . turpitudinis ob negligentiam praepositorum in domibus com missum fuerit, post illorum propria supplicia, praepositus quoque reus tenebitur criminis . Quod semper nobis sanctae memoriae. Pater noster, solebat ingerere.. Patris nomine, B. Pachom tum designis, quem instituti quod profitebantur, babebant autorem. Neque vero est quod quis contrarium usum, ipsius S. Pacho- . mii opponat. Quod enim notarunt Pal

u la diu ς' atque Nicephorus,b de ipsius

b lib u. met Angeli institutoris sui monitu, S.Pachom ius, qui in coenobio morosi & ad regendum dissiciles erant iteris tortuO- sis c vera gelignabat: simplices vero

523쪽

mia renon dictis ecta. ς ε ae isceri iis ab eo notabantur elenien tis; quae teretia sunt & planavra ἰ vel o. Hoc inquam, non potest aduersus docctrina de S.Pachomii sontentia ab Dre se si traditam adduti: neque enim etiae enobitam in varios ordines digestio omnibus perspecta erat, sed solis praecipuis& maximὶ spiritualibus: nec idcitis eo praesecti quibus eos ordines praescribebat S.Pachomius,docebantur abijcere morosos, & solos eeteos , facileque sequaces fouere I sed ad commodiorem rectionem , & vrsinguli conuenienter curarentur, karietas M a Marima diru

s Antioelius ' in mans prHectum regularem, eandrindoctrinam quam 1 ex Oresiesi retulimus, illi ingerit. Omnes i inqniu ut oportet, sicut & ipsum

Dominus; omnes inquam serat in ch ritate; pro omnibus iugiter oret, postulet intelligentiam spiritualem sibi conferri, ut quae magnoperὸ cfiducunt, no uerit discerneret peruigilet ide singulis anxie sollicitias, . omnium dese uisae morbos pro modulo rationis discat si

524쪽

Mu artis ex dictis disiectae . 4s 3 glorijs vincunt , & ipsos equos incolumes ieruanr: tum inquam omnium ore celebrantur & praedicant ut . J- ΔΙΟ S. Bonaventura , in aureo & si

quid pretiosius dici potest, do sex alis

Seraphin libello, Rquo Superiores inso mat, multus est in hoc monito. Adm net igitur, mc semel, Praelatum, ut immorigeros a C minus diinus sequacesmon abiiciat. Nec in corde oderit illos, 'nec curam segra rus agat, nec qnarrat eos a se remouere; immo lubentius teneat eos, ut per hoc sedc illos, & alios aedificet U' 'henefaciendo ingratis, ut & per se vir tutis exercitium in eis habeat,exemplo

summi pastoris, qui ait . Eritis si, aruissim quia irae benignus en super inua.

eos ct malos . Cum enim sit proprie OLLcinm Pastoris docere virtutes, si vitio. so remouet a se; quos docebit Si me .dicus fugit aegrotos, quos curabit Siso tis tyro declinat impetentes se, quom

do assequetur triumphum gloriae I Si megotiator negligit merces hi quibur magna lucretur, quomodo poterit diauistiGEt in serius: Nouautem mirum, si omnes

525쪽

: 494 : T,Sectio In Punctum V.

si omnes conatus rectoris non proficiut in omnibus, cum nec Dei operatio in omnibus proficiat ad salutem ipsorum, multi isint vocati, & pauci electi ram. si a enim quae seminantur, non conuam lescunt, & qui thesa uros effodiunt, libenter multam terram: eruderant, ut modicum, auri' Vel argenti reperiant. Tantus autem prosectus est boni Rebctoris, quantum soret detrimentum si non esset: sicut lux tantum est bonum, quatum eius absentia malum . Animaa re etiam debet Rectorem ad labori to, ierantiam , quod no minus meretur in

illis qui deficiunt ι,vel modicum proficiu ut, quam in his qui maxime profi, ciunt. No enim dicit Apostolus, Unusquisque pro iam mencedem accipiet 'crandum.1Dum proprium profectum sed secunsim Aram laborem Dei e n im est imo cremesum dare: plas enim laborat,do,

.ctor in iddocili, quam in docili discipi,io 1 α M pud iustum aestimatorem dabo G,Plus me rotur. In terra sterili, &saxota Anicola plus laborat, & fit fructus pauciori sed pretium maius. Et quae

526쪽

morum Doctorum sententia, praesectos attento munere quod gerunt, capietibus& insipietibus debitores esse S tuc onus suum portare, cum serunt imperfectos,& complatiuntur languentibus. Idque ma Xim e proprium esse rectionis Ecclesiasticae attigit optime S. ChlyssistO- , homil. mus. β Na inde secernit Ecclesiasticu is regimen a Cluili, quod Civile qui 1 non ς' ' tam spectat unius particularis bomim . quam pacem publicam, cuin incidit in aliquem malum exterminat illum , 'ne nocere alijs vltra queat Ecclesiasticus . rector e contrario, quia salutem subditorum etiam sigillatim quaerit, tolerat patienter malum subditum, eigite medelam facit pro viribus, plenior e circa eum curatione'& studio utens, quam circa honum & docilem . Neque tam C

in ficior,eum qui bonus & facile sequax est, plus diligedum a praefecto esse. Hoc

S. Benedictus diserte admonet, semel ac iterum . uod igitur nego illuc, dun- b cap. a.

taxat Ieza

527쪽

96 Sectio IV. Punctum V. taxat est, non esse abi j ciendos imperfectos, nec in solos facile sequaces locandam operam, vel impendendum amorem. vi fert artificium in quo excutie

do versamur. Quid quod non hi ab huiusmodi praefectis & pastorum idolis , habentur dociles ac boni, qui ex virtute flexiles sunt,& laudabili in seniorum equacitate ex honesti studio nata potiuntur: sed qui vel ex ingenii penuria, rei potius pro arte adulandi & obse .lvijs deliniendi eum a quo sperant ali-fuid, similitudinariam quandam faci-itatem prae se ferunt, qualem plerosque, blendisse, ut Christianum in populis

rincipatum assequerentur, autor est . Hieronymus circa id ad Titum. r. Conni tuas per riuitates pref teros Varias enumer/ns absurdas rationes irre.

pendi ad dignitates Ecclesiasticas Parergo ea facilitas in quibusdam subditis,

fingetibus se ad omnes praefecti sutus irnon ex virtute, sed ex abiecta & seruili praerogati uarum captatione, a Praesesto his lenocinijs demulso. His vicissim Praefectus eadem scabie laborans , & . - Magi-

528쪽

Maia artes ex dictis ae m. I

. magistratum prorogadi, vel etiam per- .petuandi c. piditate agitatu S , ut egregie aduertit S. Basibus immensa Pan a eapiogiten comia ;& sestuca virtutis sit quae constest, amplificatur in trahem. E contrario Μ'd ita autem, qui adulari, & ignaue se num lambere detrectant, interdu , proh sce-itus . ijs probris quae vel reipsa nunquam fuerint, vel abdita saltem & tecta, id eoque no retegenda suissent, temere euuugatis & immane auctis infamari dicum

tur summo studio,ea iustitiae larua prae tenta, quod praefocandum sit in germi in . ,

ne malum, liceatque nocumentum

priusquam inseratur praeuenire; quod fit commodissime, ea proscissione famae hominis ab instimulis & consilijs nostris alieni. Homo quippe famae protrirae ac Profligatae,ut maxime Praesecti consilijs obsistere apud alios velit, nequaquam arvalebit. Hoc igitur est quo abhorre-e volebam rectorem ; salua maiori meliorum, vere inquam de soIklo meliorum

Iet Tantum,vero abest se ut bonus

Praefectus in id incumbere omni studio ii debeat,

529쪽

v g Sectio IV. Punctum in . debeat, ut nutus omne S suos statuere

velit pro amussi ad quam omnia inde. e, clinabiliter dirigantur; & excandescat, ac impotentiam animi prodat cum primum quis ei tantisiper obstrepit, utpotius comparatus animo esse debeat ad benigne condescendedum Tndocilibus , & aliquid patienter subeundu a subditis minus perfectis, ne dicam dystolis ias Quis Mose pastor praestantior, inquita orat de Gregorius Nyssenus . . - quis princeps Φεν ἡ ἡ & rector aeque moderatus & mitis, ut sub finem qui omnia fuit populo, educator impe rator, sacerdos, ipse denique pateri: ita bello conseruans, in Elitudine bona

praebens, cum tetra nec arata esset nec

seminata,rectὸ iudicans, citra errorem per viam ducens . Per haec autem quid , nam est consecutum 3 Tamquam iniuriam faciens, seditionibus fuit agitatus sprobri saccontumelijs affectus est tanquam laedensi murmur in ea est exor- tum, non secus atq; in eos qui suffurantur, & aliena sibi vindicant. Maledictis est appetitus, taqua exercitus impera- litor imperitus,&qui no recte praee t. t eas α i Uenit

530쪽

Maia artes ex dictis disiectae . 499 Venit etiam in periculum, ne ab ipio expelleretur sacerdotio, quado Dathan& Abiton, & filij Core, seditiosa plebe secum a populinabrupta, & abducta , reontendebant esse sanctorum prophani

sacerdotes, & inuaserunt thuridula, Msancta extemplo tractauerunt,&lgnem mystieum accenderunt, qui ante lum- tum eos suffientes combussit. Et tam facile offensionem incurrit populi administratio, eiusque docendi munus Mexercitatio ut ne fratres quidem, Moy upepercerint : sed& Maria detrahebat, Aaron maledictis petebat, graue que ac molestum onus imperij naturalem irritavit beneuolentiam necet situdine coniunctissimos excitauit aQuersus virum laboriosissimum: sed ganum hoc suit & irritu.Nam ille quidem erat Moses , & seipso nihil euasit de e-riotacernis quanta cum clemetia , Vbertatem potentiae 3J- i ui

r 3 Iam vero manuum conlertio cuprimoribus, siue eiusdein familae, Uue aliarum eiusdem instituti familiarum moderatoribus, eam sapit tyrannorum I i a agendi

SEARCH

MENU NAVIGATION