장음표시 사용
91쪽
litati, illamque quibuscumque possunt rar
tionibus erga extraneos ostendant,prςcipupvero in ipsum Haebreum, quem per 2.annos magnificis impensis aluerunt, ut Christia nam religionem amplecteretur. Addis Cardine legum mutationem stac cedere in Anglia,& in Iudaea:In Anglia quiadem verissimum est: in Iudaea vero minia me. Nam a suae legis primordio ad hodie num usque diem Messiam suum expectant. Praeterea Anglicani schismatis aliam reddis causam in expositione geniturae Henrici octaui, quae' coniviacta est genesi Edua
di sexti eius filij , & est prima in ordine.
De Henrico igitur hoc iudicium prosers. Fuit nenus cum cauda se lampade flesia natur, Tartis,oLuna in occiduo cardine in GVaria,
dignitatibus A an me' in Virgine in elici signo, or quadrato Iouis insielitas. Mutauit praeterea legem ob hac causim Potifici maximosuccensem. Id contigit o Heneris situm,hea quae issi adhaerere.
In Lutheri genitura errauit Cardanus, nam diem ΣΣ. Octobris anni 1 83 illi Πω . tal tium facit, cum tamen natus sit die I o. Nouembris, hora prima ante mediam. noctem ut habet Calendarium Eberi, ve
92쪽
refert Tychon Brahe in lib. de noua stella pag.777.qui diuersissime a Cardano Lutheri genituram exponit. Lutheri imagine cum essemus Argentorati inspeximus,M Apost sae signum facile deprehendisset Card. ex Mercurio quem praese fert in 6. domo: ca terum Venerem habet amicam,hinc gratiosissimus apud suos extitit. Potuissem Card ni doctrinam refellere ex Trithemii sententia quam habet in tractatu de r. secundeis Argentinae impressb apud Laetarum Zetznc
rum, sed quia nullius ingenij ac iudich, ego
semper Trithem um exiitimavi, ex eo probationes desumere verechmdatus sum.
Sed redeamus ad Pomp0natium,hic acutissime existimauit, comptu i e lentius, quos nos miraculosos dicimus, ex vi imaginatiua prouenire, innititur enim huic axiomati. Vehemens imaginatio facit casum, Ut videre est in muliere coeunte, quae aliquam concipiens imaginem in actu Venereo, eidem foetum assimilat in praegn te, quae 'mala punica,exempli gratia, desiderans, se tum in to pudico stigmatizat, adeoque t naciter huic demonstrationi adhaeret, Vt
Diui Francisci patroni mei apii ' Peum colendissimi stigmata ex 'ehementissim Christi Domini v aerum apprehensionu
93쪽
essici potuisse contendat. Verum fateor me multos annos ea in opinione fuisse , vim imaginationis nihil aliud efficere posse,quam Venerem CXCitarC. Ma- .culas autem, quas in hominibus interdum conspicimus, & si omnes matris desideriis adscribant,negabam e go, quando & in lapidibus,& in plantis quae appetitu Carent, Cas dem cerasorum,aulum,piscium,aliarumque rerum effigies insculptas a natura vide mus. Adhaec si pnaegnantis appetitio fictum afficeret, omnes maculosi essemus, quippe praegnans non est, quae indies insolitum alia
quid non cocti piscat: Curri vcrd pauci adeo
sint,ut vix e mille unus signatus reperiatur,
non debuit pro generali causa praegnantis appetitio assignari. Cur deinde aviculis, cur
herbis,cum vel maxime appetantur,non notamur 3 Sed sunt pueruli sinquiunt I qui co- rasi figuram in aliqua corporis parte impros
iam habent, mater vero testatur frui imillum se exoptasse, O acutanni responsionem l An ne mulier negabit cum coi , cum praegnans est, viri siti honestissimos amplexus se appetere, 'cur igitur semellae quam genuit,& quam gestat in Viero, quod ipsae viro vehementer appetit, non ossin git 3 Sed muliebre hoc testimoiatum aliter
94쪽
cludamus, nulla ipsarum est, quae dum insans in utero est, sciat praedicere, an, ω qu bus maculis infantem signabit, cum tamen certo sciat quae summopere exoptarit, scd cum nascitur infans, M aliqua re signatus a matre conspicitur, tunc illa, hunc ego fructum desideraui, cum tamen infinitos alios concupierit, fortasse illum non appetiit, sed hanc assignat rationem, quia ob omni,
Chimici nullo negotio quaesti erit absoluerent ex Anaxagorae sententia: omnia in omnibus: sed uera Anaxagoras nunquam
in ea fuit opinione, ubique omnem esse sub stantiam,sicut Alchimistae, nunquam putasse set ille in acu Balenam inesse. Sed aiebat
nullam imponi formam nouam, quia Cori mistae essent omnes, ita artificem puta sculptorem ablatione superfluae materiae for- .mam detegere potius quam fato imponere se dicet, suberat enim Astronomi ad astra id referunt,fand si piscis signaculum in hontine insignitum videmus, facillime dicunt, Solem tunc fuisse )n Piscibus. Mirum tamen est cum quoli et anno Sol sit in signo piscis per 3 Q. dies, furn rarissimi, & fere nulli reperiantur qui piscis effigiem in aliqua corporis parte siginatam
95쪽
ferantὶ sed cui astro cerasi formationem a scribenti
Sed concedamus Pomponatio perma'. gnas esse imaginationis vires.Romana tame Ecclesia, quae lima est veritatis, in miraculo-' Ium numerum non recipit quod imaginatiuae vi effici potest,sed id solum quod omnes naturae vires excedit. D. Francisci stigmata etsi no sint de fide nullum enim de iis extat Ecclesiae decretum tanqua de fide in quia i inen in matutinis diuinae lyturgiae prael .ctionibus stigmatum aliqua fit mentio, Ego Catholicae Matris Ecclesiae filius, in Apologia pro Trident. Cocilio in Decreto de sanctorum inuocatione scripsi aduersus Luth rum, existimantem B. Franciscum CXVche menti erga Christum amore propriis mani bus s. ipstim ferro stigmatizasse. od a veritate alienum est, quandoquidem mortem sibi consciuisset , vel illius saltem manifesto periculo ob inanem fine se exposuisset,quod de Seraphico viro praesumendum non est, nec ab ipso Luthero qui 7. in locis, ut adno- inui, praecipue in lib. de capi Babit c de E chari L confitetur Franciscum fuisse virum sanctissimum,& nunc in coelis cum Christo regnare: multominus ex imaginatiua se sunt eo stigmata, vehementissimus namquQ
96쪽
namque fuit, ardentissimusque semper in
Christi meditatione. Cur igitur per tot annos eadem ante limaginatiua consimilia ei non impressit vulnera ρ Cur item non ce nimus cadem in augustissima Deiparat quae filium suum in cruce confossum aspexit, quaeque Vehementiore affectu ut Mater dia uina crga Deum filium ferebatur. Pomponatij argumentum de muliere praegnante ad Franciscum nullo modo concludit , cum diuersissima sit in utrisque ratio. In praegnante quidem illud fit, quod
illa in ore saliuam producit Otoptati si 'ehus saporem per omnia redolentem. S liua igitur veluti semen est concipiti fri eius , non igiti tu mirum si deglutita fit Ettun , cuius eadem semen est, producat. Hinc in mentem venit Dominam Beatriacent Lopea de Noguera matrem meam dilectissimam narrasse mihi puerulo, quam plurimis exoptatis aestiuis fruetibus hy-berno tempore se caruisse, dum me gestaret in utero, nullis tamen signasse, quia saliuam illam tunc temporis expuisset in terram. Cur eius saporis saliua fiat,hicnon
disputo, cum luculentissimEac subtilissimE id praestiterim iii phisico-magico. Franci-stus vero nequivit Christi vulnerii saporem
97쪽
nullum enim habent in redolent in saliuam
congenerare, nec congenerata tamen po-
tui stet stigmatum fructus illos tanquam semen quoddam producere in tam seiunctis corporis partibus, Vtpote pectore, manibus,& pedibus : quare si Ecclesia declarat vera fuisse Francisci stigmata, supernaturali causta quin adscribenda sint nullatenus dubito.' Aliqui molles Athei in dubium vocare miraculorum certitudinem non Verentur,quia nullum unquam viderint, imm5 dc maiores natu interrogarint, an de aliquo miracu- . Io testimonium certum proferre possint: illi Vero auritos, non oculatos testes esse se m-
sponderint.De visu deponunt aniculae,& de quibusdam leuissimis, quae transferri ad n turalem causam commode possunt. At quid blaterant pecudum illi similes potius quam hominum, dum nullus a sacrosancta Catholica Ecclesia sanctus declaretur,nisi comptu' r.
' res testes omni exceptione maiores de qu plurimis vaere miraculis ab eodem patratis
infallibili testimonio deponant. Vidi ego
sanc opus non sine maximo miraculo, cum nimirum a B.Virgine illuminatum. Il-
lud hic mihi liceat adscribere. In Apulia, ' quae olim magna Graecia dicebatur, situm est oppidum Praeficium nomine, non longo
98쪽
EXERCITATIO OCTAVA. Zya patria nostra disiunctum interuallo, in illius oppidi suburbio inuenta est Deiparae imago, quae honorificentissime, integerrime , religiosissimeque ab omnibus debito more Colebatur,ibaudiuit illud idem coecus quidam ab ipso ortus sui die, duce puerulo,aut canicula,ad sacellum Virginis festin uit, de geniculis adorauit,fusis precibus obdormiuit, δί tandem e somno experrectus illuminatum se agnouit , surgens autem claudum se effectum esse aduertit: Quod exemplum cum Germaniam peragrarem, Atheo homini obieci, qui meum testimonium non reiiciens, ut miraculum nullum
csse ostenderet, duas subtilissimas excogia tauit responsiones, Quarum prima fuit haec, contigisse illud ex influxu astri sacello ei
dem praedominantis, probareque hoc modo conatus est, Sanctorum imagines uno aliquando die decem miracula edent, interdum vero decem in annis ViX Vnum, quod non nisi ex astrorum dispositione, influxuque prouenire potest. Praeterea uno in loco miraculis claret,si alib transferatur,aut
onmino nullis, aut certe non tam Cimbris.
Virtus igitur miraculorum loco alligata est, M per conssequens a Sydereis influxibus dependeat necesse est. At futilis illa de anilis
99쪽
74 AMPHIT. PROVID. AETERNAE, .sus est responsio, quandoquidem ab orbe condito locus ille astris propositus, subiectusque fuit, cur igitur nulla ante haec tempora miracula vcl visa, vel audita sunt quaesiuit a me Atheus, Cui syderum concursui ima nem subiectam putarem, ignorare me confestas sum libens, hoc unum noui Prouinciam nostram Leoni subiacere& Soli, hinc infert Ptol in lib. 2. de Astror.
iudic.tex. I 6.incolas praestantiae,benignitati, amicitiaeque studere. Altera responsio erat, caecum hunc ex vehementi imaginatiua voti compotem frustum esse , probabat a simili. Memoriae traditum accepimus, Regis cuiusdam silium a natiuitate mutum, loquelam acCepisse ex nimio, patri hostiles gladios fugietiti, desiderio succurrendi: subrisi equidem,
quid rides ξ ille. Ego,nonne te Astrologunt pudet virtuti imaginatiuae id tribuere, quod in astra commodius poreras retulisse, Ut innuit Ptolom in lib. 3. de Astror. iudic.text. 3. qui sic incipit, impedita lingua sunt Mis blaesa, ac balbutiente,quotquot Saturnum se Mercurium habent in praedictis angulis D Congredientes cum Sole. Maxime verbis quando M Mercurius occidentalis est, Mis ambo cum Luna configurantur. His vero λαγ
100쪽
forte adiuinitas Mars, soluere plerumque solet linguae inuolutionem, posteaquam Luna illi obuia fit:Qui textus h reticos ad UAstrolog cam fidem deducere posset,inquit Cardanus in illius expositione. Sed fateamur mutum ex vi in aginatiua locuturii esse, hego tamen idem fieri posse in coeco,Nam ille nihil noui effinxit sed linguae duntaxat vinculii soluit,quod vehemes imaginatio in no valde laesis ut teste Pomponatio hic Regis filius erat) efficere potest:
in coeci vero illuminatione de maiori agitur negotio, utpote deformatione oculorum cum suis membranulis. Obiiciebat ille, ill minatus claudus euasit, non igitur ex mir culo quoda diuino adeptus est lucem: quip-pE Deus non absoluere M punire simul consueuit. Naturae igitur opus fuit, Coecus enim
quidquid virium habebat, ad imaginatiua
pertraxit,quibus usa natura,humanae volun talis ancilla,nobilissimum opus,nempe ocu los efformauit, viliorem corporis partem
despiciens,npote pedes,cui despicientiae no fragatum est coelum,patiens enim sub Li na costitutus facile erat, haec autem cum iii nodis seu flexuris est, aut in signis obnoxiis nimirum Ariete, Tauro, Cancro Scorpio de Capricomo , claudicationes gignit