장음표시 사용
51쪽
Cottam me utriqueo nihil substantiale periret 8 ita eadem esset substantia , ignis ac lignio tum quia Consitituunt diuersis species substantiales, ignis enim lignum diuersae sunt speciei intra genus substantiae.
Ex q. O. Probatur 3 quia quaelibet res naturalis est determinata ad certam aliquam speciem : atqui non potest determinari nisi per formam substantialem. Minor probatur, nam praeter formam substantialem duo tantum sunt incomposito naturali materia scilicet, socinae accidentales t atqui res ne qui determinari ad ceream speciem, beneficio materiae quae est eius. dem rationis in omnibus , nec per formas accidentales , cum non distinguant stentialiter unum ab alio , quod requiritur ad rationem speciei, sed λ- Lucii accidentaliter Dergo. Probatur deniqueri quia si ari debet in quali . bet re principium substantiale diuersarum persectionum , proprietatum , aut operationum quae ipsi co ueniunt atqui illud non est materia , alias cum haec fit eiuriem rationis in omnibus, eaedem, non diuersae essent in illis persectiones ergo est Grina substantialisci declaratur magis haec ratio: ceidentiadiman inta substantia tanquam a principio radicalici nonio sunt autem diuersa accidentia aut proprietates, qli e diuersis rebus conueniunt, limanare a ma- retia , c ina haec sit eadem in omnibus : ergo dimanant a sorina , vel quod idem est, a toto composito. ratione sormae substantialis , quae subinde datur. Dico secundo legitim est communis illa definitio forma substantialis, qubd videlicet sit actus primus corporis Physici id est materiae se , actus substantialis unum per se constituens cum materia. Patete dictis dicitur enim Actus , in quo conuenit socina substantialis cum accidentali , quae est actus seu persectio subiectici additur , Primus, per quod differt ab illa , quae clim praesupponat ipsa na formam substantialem in i est nisi actus secundus:
subdita denique' corporis physici , seu niateriae
52쪽
tum ut per hoc denotetur formam substantialem, de qua hic agitur', non esidiactum completum sed incompletum Minformantem , ad dimerentiam angelorum qui dicunturis sunt formae non informantes di incόmpletae, sed completae, separatae ac subsistentes: ἁm quia propria ratio & differentia actuum informantium sumitur in ordine ad potentias quasnaci sunt perficere .ideo cum forma , substantialis debeat actuare materiam , recte definitur per ordinem ad illam. Quod si per corpus physicum intelli gere velis totum compolitum physicum seu naturale, sensus erit formam substantialam esse actum primum corporis physici constitutivum. Dicitur vero corpus physicum sitie materia prima siue totum compositum, ad dasserentiam corporis mathematici, id est ad mathematicae considerationem spectantis, quod est ipsa
quantitas trinam habens dimensionem. Ex hac autem primae definitionis explicatione manufesta etiana
Dicesci si forma substantialis seret actus , vel so- tactus purus aut simplex, vel compositus iactu potentia non primum, quia his Deus est actus Purus: nec secundum, quia iam esset quid compla tum subindeque ex materia: forma non fieret virum per ses ergo.
Respondeo in primis non posse dici , propri Eactum purum,. actus enim purus dicitur proprie qui nec componitur ex potentia vlla , nec ordinatur ad componendum cum illa , forma vero ordinatur ad Componendum cum materia quae est pura poteutia: simendo autem actum puriuri lato modo Nout idem est ac simplex seu non compositus, tamersi in Oin, positiovem veniat, respondendum est cum distinctione, formam scilicet esse actum purum seu simplicem in ordine Physico id est , non inclit lencein in potentiam physicam quae est ipsus compars ,
nempe materiam cesse vero compositum iu Ordineiamaphysico ex gradu con munii differentiali. Nec
irale fcquitur seresens complatum , quia halusinodi
53쪽
gradus non sunt proprie generici ditarentiaIes, sed antpropriε reductili solum. Id vero quod subditur, solum Deum esse actum parum , intelligendum est de actu omnino puro per exclusionem omnis omnino potentialitatis ex qua aut cum qua com
Iastabis : Si forma substantialis ordinetur ad componendum totum physicum , sequitur ipsam recipi in materiaci atqui hoc videtur falsum, iam enim non, esset substantia, sed accidens , ut pote en in alio. Respondeo nefando minorem & ad probationem respondeo qui solum quod non sit ibstantia. Completa, non vero quod non sit substantia incompleta Ad id vero quod subditur, respondeo esse s in alio ut in subiecto inhaesionis, tanquam non consubsistens ipsi sed pure inhaereus , esse proprium accidentis cesse vero en in alio ut iri subiecto in bimationis tanquam ipsi co subsistens , esse proprium sormae substantialis.
DIco et Formae substantiales orporeae in ginneratione substantiali educuntur de potentia materiae Pro intestigentia.'Aduerte primo formas corporeas seu materiales eas esse quae ira sunt immersae materiae vi abripta omnino dependeant in fieri, esse, consenari , atque adeo, in operari, ita ut sis illa nequeant exillare saltem naturalitest, nec ullas operationcs independenter a corpore siue ab organo corpo te exercere : italas sunt omnes sormae ctum corporearum iriterquam anima rationalis, quae ti
quonem ore uitam in se; nia spint dii, ex eo stit a
54쪽
licet quod non dependeat a materia sera orpore nec in fieri , esset conseruari 'si quidem naturaliter existit separata ab illo nec in suis propriis operationibus, inteuectione sciliceti volitione, quas in statu etiam separationis exercet. Adverte secundo quod sicut esse bim poni mira quam causam efficientem , non denotat ipsum praeex itisse in illa secundum suam entita: ra propriamindiuidualem postea Gmec ex illa sed innum quod praefuerit in roteget a eius activa tanquam
3roducibilis ab . ita formam educi de potentia nateriae, qui eam pri sitisse in illa veluti lat, antem , a postmodum ex illa extrahi, veluti pa-am fieri aut detegi ut nonnulli antiqui somniatunt; ed solum praetulia in potentia eius passiua tanquam,roducibilem c ab agenteo dependenter ab illa se luente in suo genere , causae scilicet materialis rece-γtiuae. Hoc posito. Probatur conclusio e Formam educi de potentia
ubiecti est eam fieri acta in ipse dependenter ab
pso ut a causa materiali receptiui, in cuius po- entia praecontinebatur atqui formae corporeae in se ieratione substantiali producuntur actu in materia tependenter ab ipsa ut recipiente , in cuius potentiamtea continebantur , ergo educuntur de potentia i ius. Maior est certa δε continet duas conditiones id veram eductionem requisitas , quarum prima est quod subie ima quo brma educenda est,pra stip- Onatur vel prius tempore productum , ve saltemnius natura per actionem distinctam ab eductione brmis visi enim stibiectum hoc modo praecederet,aon diceretur forma praecontineri in potentia rece priua eius i altera est, quod serma pec aliam Ἀistinctam actionem producani in huiusmodi materia
e sebiecto praesupposito dependenter ab illo ingenere causae materialis concturente. Ex quibus etiam
iacit probari potest minor : nam in generatione aibstantiali praesupponitur materia quae ab initi OD; ad Producta cst , neque agens naturale Potest
55쪽
agere nisi eam praesupponat,in in hoc differt gen ratio a creatione quod ista est productio rei ex nihilo subindeque nullum praesupponit subiectum aut materiam , tua vero est productio rei ex praesuppo sit subiecto Deinde forma corporea fit actu in nrateria dependenter ab ipta ut recipiente, siquidem ex sua propria ratione hoc habet, non possit seri, e di conseruari sine materia. Dico a. Anima rationalis non educitur de potentia materiae.
Probatur quamuis enim in generatione hominis Pr. supponatur materis, anima tamen rationalis non si dependenter ab illa vi causa materiali recipiente vel substentante, cum sit forma spiritualis subinde que independens a materia in fieri esse, conserinuari ergo non fit per eductionem, sed peractionem Dei creativam qua ex nihilo eam producit, intra corpus quidem , sed independenter ab illo agens 'ero naturale seu generans per aliam actionem ratillam cum corpore. Dico tertiora sormae coelorum elementorum
in prima enim productione non filerunt eductae de
Probatur Illae dumtaxat sormae educuntur depo xentia subiecti, quae illud praesupponunt vel prius xempore, vel prius natura productum per actionem distinctam .deinde fiunt actu in ipso concurrentea genere causae materialisin receptiui atqui sorma coelestes elementares in prima rerum creati ne non praesupposuere materiam prius tempore vel Prius natura productam per actionem distinctam ab qua pis fuerunt productae Lergo non fiterimi eductae de potentia illius. Prima pars minoris, quod nimi in in prima rerum productione materia non Praecesserit formas coelestes aut elementares, est Cii dens; nam vel praecessisset sub aliis formis, hoc non, cum primae formae sub quibus suit producta materia fuerint coelestes Si elementares ut Apponimus ex illo, Gen. I. In princiSi cream Dem calam
56쪽
nrrum, id est coelum mel ementa ut habet eommunis interpretatiori vel denudata ab omni forma in hoc etiam dici nequit , cum repugnet materiam existere fine Arma Secunda vero pars probatur, saenim materia prilis natura sitisset producta per actio nem distinstam a productione formarum, habuisset haberet proprium esse distinctum ab esse formae& compositi, sicut enim actio productiva termiru-tur ad este scii existentiam effectus, ita distincta pi ductio ad diuersum esse consequens est falsum , ut supra ostensum est dum probauimus non tabere Pr
priam existentiam Dergo. Vnde. Iasere materiam, sormam in prima rerum productione fuisse creatas, aut potius concreatas ad creationem totius e cum enim materia facta non
fuerit ex aliquo praesupposito , siquidem ipsa est prismum subiectum omnibus aliis praesuppontum . nec forma tunc fuerit producta per eductionem E materia, ut ostensum est aliunde vero non potuerint per actiones partiales creari, cum non habeant pardales subsistentias, existentias , ut alias osten zim est necessario dicendum est illas fuisse con- Teatas ad creationem totius . sicut diximus illasubsistereis existere per subsistentiam .existen-
iam illius. Obiicies contra primam conclusonem et Omnes ,rmae creantur quando fiunt, sicutis quando de-aunt annihil turri ergo non educuntur de poten
Respondeo negando antecedens quoad tramque Cni, cum in quotidiana rerum generatione fore materiales fiant e praesuppofito subiecto , Corruptione desinant remanente subiecto , quodatiori Maneshilationi repugnat, creatio enim est iactio rei nillilo annihilatio vero est desti
illius nihilo iis remanente. biicie contra secundam iermam educi depo-ia materiae est ex fieri actu quae antea conti
tar in Potentia illii: atqui mima rationalis
57쪽
in generatione substantiali fit actu in materia, in cuius potentia receptiua antea continebatur Ailatenus materia capacitatem habebat ad sam recipiendam : go educitur de potentia illius. Respondeo negando minorem, formam enim praecontineri in potentia materiae est eam non esse natam produci nisi dependenter a materia praesep rosita & concurrente in genere causae materialis, quod non competit animae rationali quae in GProductione, conseruatione est independens a
Obiicies contra tertiam conclusionem : Ut aliqua forma dicatur educi de potentia subiecti, non requiritur quod illud subiectum praecedat illam tempore , sed sussicit quod praesupponatur prius natura Productum per actionem distinctam ab eductione rinaciis hac de causa gratia sanctificans quae fui: Communicata Angelisis primis parentibus in primo Instanti reali sua creationis aut productionis , dic, tu educta de potentia obedientiali animae aut sub stantiae ipsorum,quia scitiee prius natura fuit producta substantia Angelica aut protoparentis anima per unam actionem. per aliam producta fili gratia ita
huiusmodi subiectis dependenter a concursu mate-xiali ipsorum atqui , quamuis matella prima ni Priipa verrum productione non praecesserit tempor formas coelestes elementares , fuit tamen prionatura producta per propriam actionem distinctam a productione formarum' ergo forma seerunt eductae de potentia illius. Probatur minor specialiter quoad materiam elementorum actio enim qua illa producta filii initio mundi huc usque perseuerat nota
Perseuerante actione qua productae fuere formae clementares ergo fuit actio distincta Probatur an- recedens: Actio per quam Deus produxit talem materiam est eadem cum illa qua eam conseruat, cum On- seruatio nihil aliud sit iram continuata rei productio: atqui actio conseruatiua maeliae huc usque'
Perseuerat , secus vero actio conseruatio sormati
58쪽
mentatis initio productae, cum entitas materiae per
selleret adhac, non vero entitas forma quae desiit ad corruptionem illius compositi clementaris quod prini fuit productum Dergo. confirmaturi explicatur materia quae constituit omessa mixta , fuit initio sub formis element ribus, in principio enim creauit Deus elementa, ex quibus omnia alia formata sunt ergo conseruatur adhuc materia illa, destructis saltem ex parte, sormis elementotum uitio productorum. Respondeo negando minorem ad probationem nego antecedens ad cuius probationem distinguo maioremi: Actio qua Deus prim produxit mate, iam est eadem cum illa qua eam conseruat , perse- uti ante illo composito elementari, puta tetra ad cuius creationem illam produxerat, concedo tac- structo tali composito nego. Similiter ad minorem: Actio consentativa materiae huc usque perseuerat
distingues illa eadem a io qua Deus conseruabat Liam ad conseruationem illius primi compositi quod supponimus iam destructum , negora alia distincta qua conseruat compositum siccedens illi priorii concedes sicut enim materia nequit produci
nisi ad productionem totius compositi, ita nec con. seruari nisi ad illius conseruationem , proindequet actio per se primo consentativa totius , ex consequenti, secundario conseruat materiam : unde equod es Eante composito, sub quo fuerat primo producta materia, cessauit etiam actio qua conseruabatur sit illo sed tamen sicut in eodem instanti reali quo materia desinit esse pars illius compositi quod corrumpitur , incipit esse pars compositi de nouo geniti existere per eius existentiam , ita in illo ipsis instanti quo desinit conseiuari per actionem
zonseruatiuam compositi praecedentis, incipit con eruari per actionem productivam di conseruati iacia' ompositi subsequentis , cum ab ea emendicetuum esse existentiae. Ex quibiis rate ad con&
59쪽
Dices tractio illa productiva noui compositi sistim desinitri ergo non est conseruatiua eius, nec materiae. Confirmaturri Conseruatio est continuata productio, ut dictum est e ergo actio ccnseruatiua
debet esse tantae virilitis , ut quantum est de se se Productiva illius quod conservatri atqui actio productiva illius compositi subsequentis , non est nata
producere materiam : ergo non est conseruat tua. Probatur ni inor, quia materia , cum non sit generabilis , sed possit tantum produci ex nihilo debet fieri per actionem creativam atqui praedicta actio non est creatiua , sed solum generativa compositi et
Respondeo actionem productivam noui compositi posse dupliciter considerarici primo ut est a cassa secunda seu agente creato sc dicitur actio generativa, itatimque cessat producto effectu , nec est, Conseruatiua illius, secundo ut est a causa prima seu a Dco, sic non sollimissi productiva effectus sed etiam conseruatiua illius est enim concursus quo Deus simul cum agente secundo producit effectum eumque deinceps conservatri mares, cum sit actio
diuina, est eminenter creativa, atque ade talis naturae virtutis ut 1on sollim attingat formam aut unionem eius cum materia, sicut concursus agentis naturalis cui se accommodat sed etiam materiam, quantum est de se, producerein creare possit, aut melius concreare ut saepius dictum est. obiicies a contra eandem conclusionem : Quan do ex speciebus Sacramentalibus fiunt vermes aut cineres, debet necessario produci materia per actionem propriami distinctam Dergo potuit idem fieri uirilii productione elementorum . subindEque
forma ex illa educi. Probatur antecedens in male teria illo instanti reali. quo vermes producuntur, non fieret per actionem distinctam, scilicet per creatio m, vel per conuessionem quantitatis in ipsam ex qua per aliam actionem agentis naturalis educere
in forma vermis aut cineris, huiusnodi vermς as
60쪽
meres non serent per generationem : eonsequens si contra co)nmunem loquendi modum iuxta quem icimus vermes illos, cineres aut huiusmodi generari speciebus sacramentalibus. Respondeo negando antecedens, alias enim a. :ria haberet propriam existentiam : ad probatio, en respondeo quod cineres vermes in illo casum generantur proprie loquendo cum nulla ibi sit ateria ex qua sormae illae educantur ι sed improles lato modo dicuntur generari ab agente na-rali e speciebus Saciamentalibu , quatenus ratio actionis quam exercet circa illas, dispositio-m quas introducit , ad quas connatiiraliter debe sequi eductio formae, subindeque totius subita dis geneiatio, si adesset materia , veluti obliga- Deusin determinini quodammodo ex suppo-one praecedentis miraculi quo materiam panis a Ierierat in corpus Christio ut produeatis sub- tiat totum illud compolitum, quod iuxta exigen-m dispositionum ii)troductarum se in eo in-nti generandum, idque vel per actionem creatira , ut noninuli volunt, vel per conuersionem antitati seu specierit1ri in ipsum unde non inam materiam, sed in totain substantiam vermiscinaris transeunt neque est ibi nouum miracui proprie loquendo sed huiusmodi conue si aut duisti connaturaliter sequitur ex miraculo prae enti. Ad illum autem communem modum lo- ndi re Spondeo non esse intelligendum nisi deeratione impropries licta sensu explicato: lures aliae obiectiones aduersus candem conclutem sieri possent, sed omnes Omnino soluunturro em principio quo praecedentes aduertendocet de in mente habendo semper duas illas cononea ad eductionem requilitas , de quibus