장음표시 사용
21쪽
11 Da VINDICTA. ignoscendum Amicis. Verum SpirItus Iob loquitur meliora; Numnam inquit manu Dei bona accipiemus, neque mala itidem quandoque justinebimus ' Quod. etiam ,aliquo modo,de Amicis diei par est. Hoc certissimum est, Hominem qui Vindicta studet, sua vulnera resticare, quae alias, sibi relicta, sanari & consolidari potuissent. Visiones pullica, marima ex parte,prospere cedunt: Quales erant, propter caedem Caesaris, caedem Pertinacis,caedem Henrici Quarti Magni illius Gallia Regis, di aliorum complurium. At in vindictis privatis hoc minime tenet. Quin portus, HominesVindicativi vitam sere agunt in .nescarum,quae ut aliis sitat exitiabiles, ita ipsis plerumi; exitum infiustu sortiuntura
DE RE RUS ADVERSIS. G Rande prorsus sonabat Seneca, more. Stratorum,cum diceret; Bona rerum Secunda rum optabilia, Adversarum mi rabilia. Certe , si Miraculum recte ponsetur illud, quod Naturam stipetat, cernun- atur Miratula maxime in Calamitatibus. Ad priorem illam Sententiam magnil quentia stiperat alterum ex ejus Didiis; Ee excelsius quiddam est, quam Ethnico conveniat. Vere magnum , habere Fragilitarem Cooste
22쪽
Dictum in risis fuisset tolerabilius, ubi
transteiulantia ista magis probantur. . Acut vermn dieamus. Poeta illoc intactum non reliquerunt. Eadem enim fere, res
quae adumbratur , in portentoso illo Poeta antiquoriam Conmiento; od sterio videtur non carere; imo dc Statum oris tam non obscure referre, Nimirum, de Bbreuis, Qui eum.ad solvenda Promethoi. viseula proficisceretur, in Promes Ho autem figura Naturae huia manae repraesentatur;) Oceani longitu-
dinem in poculo Aulis emensus est, Ubi ad rivum Chω satur,xpiamin fragili: per se undifluch uia flum edicumfusos t. . naviga Verum ut a Grandi verborum, ad M die iratam desceiannus ; Rerrumsecu darum praeeipua virtua est Temperantia. adversarum Fonisudo; Quae in Moralii viri et mmme H -
23쪽
1 Da Rasus. A DY Ελ' 1 gr. Iem ealamus, diffusius tractaxit 2 M asilictiones, quam selicitatem innonis. Res promisa , non sine plurimis timo tibus & m estiis transeuntidem suis solatiis de spe non vaeant. Videis anus certe in acupictis, melius placere, cum imagines coloris lucidioris sunt, stamen. autem telae, coloris magis opaci. quam cum stamen ipsum splandidius est. imagiam autem tenebrosiores. Iudicium igitur rapi potest . quid cordi magis v lupe sis, ex eo, quia oculos magis delectat. Habet certe vimu simile quiddam odoramentis quibuseam pretions , qua fragrantissima sunt, aut ineensa , aut tuta Nam potissimum hominum indieat a rasa etsimules. . l
est a etiamCivilium eona' pendium quoddam , 3c ars infirmiora Etenim,& ingenium aere de robur animi lconstans, ad hoe requirirur, ut quis stiar, quando verum proferendum sit, atque id tacere audeat. Itaque inter inseriores Politicos reponuntur, qui magni sint Simm
24쪽
Da Dis 3IMvL. ET SIM AT. ascis rem Augustum inter, & Tiberin adnotatum est. Etenim de Livia sic ait: Quod esset, cum aridis mariti,insimulatione filii, bene composita. Artes Imperii Augusto SimulationemTiberio Martiale os, Idem alibi hisce verbis, Mucianum indu sit, Vel sianum ad arma contra Vileia
lim sumenda hortantem: Non adversus Ariusti acerrimam mentem, nec a ersus
Tiberii eautismam senactutem, insu*imui. Qia re hae facultates. Arrium Civi--.liam, & Simulationum, sunt prorsus dijuinguendae. Esto igitur ut ut selicis. ita qaliquam acuminis, tantaeque perspicaciae, ut distinguere queat quae palam se
ςienda, quae occultanda, quae eaoquam iaςIςPusculo producenda, temporum stiam di personarum . ratione penulata , sQuMIeyera artes sunt Politiea, & Civilis citus eas recte appellat , hicie Dissimulatio impedimento erit, Quod si quis, ad hunc judicii de discretionis gradum, adet
stendere non valeat, ei relinquitur tan quam tutissimvir , ut sit Te M . & Dis, simulator. Ubi eniis ini singulis non δε-xur.eligere ibi in omnibus caute insistero tutissimum est , Caecutientibus enim lente movendum. Sane ubique reperias , mines rerum tractandarum peritissimos. omnes sum Candorem, Ioνnuuaῆem .
25쪽
se r Verum simul erant, tanquam equi,
henaedocti Se domiti, qui subito, se ire , dc se vertere, norant. Quod si Meeia lsitas quaedam 'ing δην iprofundam postulans, tunc quidem opinio de lima, de bona fide & veraeitate e rum praeconcepta, eos reddit prorsus in-Visibiles. Consiliso mentem tegendi aut vetin- idi, gradus sint tres. Primus est, Tacitu nitas. eum quis sensus animi sui premit. ladeoque relinquit in aequilibrio , ut . in
quam partem propendeat. nemo facile leonjecerit. Secundus Dissimulatis in Ne- ativa, cum quis ex composito signa quaeam Se indieta jacit , se non eum esse, qui 'reyera est. Tertius Simulatio in Assit-mativa , cum quis aperte fingit de praei xit , se eum esset, qui revera non est. - Quantum ad primum horum, Tam sumitatem scilicet ; ea est certe virtus Confessoris. Atque profecto. vir tacitur nus multas audit Conse nesῶ Quis enim garrulo, 3c loquaci,pectus suum recIudat . Quod si quis tamam habeat viri tacitu in faeile aliorum animos reserabit e sicut aer clausus apertum fugit. Α'que veluti delicta eonfiteri , non ad aliquem finem
coli: mat , qui ad res Civiles tendit, sed ad
26쪽
eonscientiam sublevandam ; Ita certemnes taciturni, ad muliarum rerum N - ,
titiam simili de caussa perveniunt homines, non tam impertire, quam exonerare animum suum cupiant. Ut paucis dicamus, mysteria silentim debentur. . Praterea, si verum loquamur etiam in animo, aeque ac in eorpore,MArmis & invenusta est nuditas: neque parvam addit reverentiam eonsiliis & tactis hominum. si minus pateant. At loquaces de futiles, etiam plerumque leves sunt, de creduli. Qui enim eloquitur quae scit, effitiet etiam quae nescit. Ponatur igitur pro certo. habitum Taciturnitatis virtutem esse Po-:
dum est, bonum esse homini. ut vultua sivs lingua ossicium non praeripiat. Nam, revelatio animi ex vultu. aut gestu m
gnus est desectus, & quaedam quasi prodi-
rior eo mmis, quod saepenumer plus no-r tur, &nem facit, quam vexta. . Quantum M. Seeuitam. D mulationem, ieitieepEx Meessitiae quadam illa Taciturnita- sequitur. Adeo ut quarem esse viai. Di mularis, aliut Maenias vel nolens evadet. Etenim astutiores sunt homines quam ut patiantur adiquem ia. aequilibrio se eontinere absque aliqua iactaram partem inclinationis suae Mela, B 2 rati
27쪽
ratione. Ita quaestionibus subtilibus eum oblidebunt, δc allicient, & excutient , uT,nili imato & absurdo silentio se quis Iminiat, arcessu ei fiterit, se nonnihilpro oderer Qitinetiam si hoc non secerit, ex δε- ώmio ipso aliquid conjecturae capient.
non minus, quam ex verbis. Quod vero ad πι mmo tiones, Ac Oracula verborum attinet 'non poterunt illa diu valere .: Ita Iac nemo tecim esse queat, nisi aliquem
Dissimulationis gradum thi indulgeat: Quae nihil aliud est,quam silentii quaedam
appendix, aut limbus. Quantum vero ad tertium gradum; nia
mirum Simulationem,& Prose nem 'Lfam ; Illam magis vitiosam, & minus P Istieam , duco; nisi sorte dignus vindice
tu dus inciderit. Itaque perpetua Consuetudo utandi, vitium est, aut ex ingeni 'Iubricitate quadam se vel timiditate, or- . tum s aut etiam . ex animi constituti ne, quae vitio aliquo magno imbuta est rQuod, quia oorultare oportet, Simulati laliis adhibere di exercere eLfieit, ne sorte habitus ipse intercidat. mmoda Simulationis, de Dissimulationis, tria primum est , quod oppositionem amoliatur. & homines imparatos .
aggrediatur, ubi enim eonsilia cujuspiam aevulgata fuerint, Adversarii velari tuba, ε
28쪽
- excitantur. Secundum est; quod in ho-m in is potestate relinquit ut pedemi Ierat.& se absque existimationis kae tia: ctura de negotio subdueato Si quis enim se manifesta declaratione obstringit , is cuneis quasi impa*is includitur , aut pergendum est pi, aut turpiter desistendum.
Tettium uod ad aliena e lilia de- aegenda linaita aperiat1 Eteniim ei qui sua consilia profert, non facile quis se adversarium . profiteatur. verum assentabi gur potius ; dc libertatviri loquendi, in ii hertatem cogitandi , vertet. Itaque ha--hetur apud Hi 'aias satis malignum Ad .giunt adira c. mendacium , veritatem Perinde a: s Simulatior clavis eialet adsecteta' reseranda. Ttia etiam sunt Simulationis, & Di mutationis . incom
mora , ut ex aequo res compensetur. Pri--mum , quod illa timiditatem arguant: id quod. omnibus negotiis plumas vellit, ne perniciter ad metam advolent. Secundum, i quod in ancipites eogitationes animos complurium conjiciant, qui
sortasse alias cooperaturi suissent, & studio suo rem promoturi: unde sine socia& amica opera ad fines suos: Glus quis ambulet.Tertium est; idque maximum, quod praeeipuo ad action es organo ho minein privet: minimum Fia... Optia
29쪽
3o Da PARINTIA us 1 T LI-Is. mum se rit temperamentum, si quis δε--ιitatis famam obtineat, Taritumis iis habitum, Di uullanis usum tempestivum, & sicultatem Amutirioti,ubi opus fuerit. 'IΙ. . Da Parari Travs. Ex LIaradis. G Audia Parentum occulta j sunt; nee minus dolores eorum, & metus. Illa terte verbis assequi neque i, hos autem proferre nolunt. Certe Tiberi labores hinmanos suaviores , . verum infortunia Manariora. reddunt. Curas vitae multisneant, sed memo iam mortis mitigare.
2Ei mitra seselis etiam brutis comm nis est ι Sed illa Memoria Meritorum , ae erum, propria est hominibus. Atque videre sane est, Opera nobilissima,& landationes, ab Orbis profecta ; quibus eff-
sies animorum exhibere curae erat ,' cumscrporis imagini dissiluerentur. Adeo ut maxime studeant, qui Po. seritate carent. Qui honores in familiam suam primi introducunt, erga Laberos indulgentissimi sunt: Intuentur siqu . I. II eos, non tantum ut continuationaem de re suae, sed ut rerum a se gestaram Moris et ideoque ut Liberos, & Creaturau. Graduis
inciuum in Param Am erga Liberos diversos, Diuitiam by Cooste
30쪽
veras, sepe dissipares sunt. Aliquando iniqui : ae potissimum in mure. Unde μυ- dicit; Filim sapiens titi eat patrem: Filius vera sulam moesitia est matri sua. In domo Meunda , & tibero m plena,
eernere quandoque est, unum aut alterum ex sensoribus pluris aestimari; atque exis, ribus in delieiis esse: Sed in medio fortasse aliquos quasi oblivione transiri: qui nihilominus, haud raro optimae
indolis evadunt. illiberali s. Parentum erga Liberas suos, error est plane noxius: Nam eos reddit animo degeneres; fallariis leditos ι ignobilium consortio sede- Iectantes: magisque ad luxum propensos, . quando rerum copiam adepti sint. Itaque optime succedit, quando Parentes
suam, apud Liberos. auctoritatem tuentur, erumenam laxant. Invaluit, tam apud Parentes, quam Padagogos, dc Famulos, mos quidem ineptus ; aemulationes inter ires serendi, & alendi, durante eorum /
pueritia: inae saepenumero in discordias evadunt, poli aetatem virilem, & familia. turbant. Itali non magnum ponunt disiarzamen, inter Liberos, δc Nepotes, aut Co- enates; Sed , modo sint e massa sanguinistroh multum pensi habent, utrum sint N- pore proprio editi, neene. Arque si verum dice odum sit, in natura non multum i - B terest;