장음표시 사용
161쪽
Dum certis incerta sequor, rem prodigus omnem Coii verti infumos, et biberos cinereS.COMMENTARIVS.
ALςumistica, amabilis illa insania, certae egestatis,4 cassi laboris comes, curiosis ingeniis familiaris, quantae vanitatis sit, ex eo ipso facile apparet, quod polliceatur, quae natura nullo modo pati nec attingere potest, dum rerum vertere species tentat, ac benedictum quendam Philosophorum ut vocant lapidem fabricare praesumit, quo, Mi da instar, contacta omnia corpora, ilicis in aurum, argentumve permutentur. Quin etiam e summis, inaccessisque coelis, quintam quandam essentiam depromere nititur, quae praeter infi- nitas
162쪽
I 6 FLORENTII c Hoo NHo v nitas opes, etiam reviviscentiam adfert. Sed quod maximetidi culum, quibus ipsi spondent aurum, ab his aurum petunt. Nugipolrloquides ut ait Comicus 4rgenti extenebronides, Technipol loquides, nummorum expalponides, suo emel aripides, nunquam postea eripides. Fingunt sibi nescio quae monstra, Leonem viridem, Cervum fugitivum, Aquilam volantem, Stultum saltantem , Draconem auridam suam vorantem , usonem inflatum, similes innumeras nugas. Haec illorum mysteria sunt, his ducibus opus peragitur. Emuntur ollae, vitra carbones, metalla, iucci in abditis fornacibus recoquuntur, ut ex argento vivo, concretum ductile, ad cudendam monetam efficiatur,4 admirabilem abditarum naturae rerum massam conflando, purum inde aurum essiciatur. Cum vero jam expectatur foetus aureus, ne mica quidem auri provenit,..141 tamen ipsis perstat insania, ut quo plus impensum est, eo minus
de iii libeat desistere. Sic ne perdiderit, non cessat perdere Issor,
P s. Et raνocat cupidas aleasepe manus.
Tandem deceptusis e pes Ne quicquam fundo suspirat nummus in imo.
Miser Alcum ista, qui jam aetatem omnem inter experimenta con-siampsit, mercibus, patrimoniisque omnibus decoctis, in cinerem fumumque conversis, annosus, pannosus, esuriens, semper sulfur olens, , ex assidua argenti vivi contrectatione, paralyticus, nihil praeter poenitere, gemere& dolere sibi reportat, utpote cujus errori damnum, damno labor, labori pudor accreverit. Sunt tamen quibus, nihil prae mirabili arte testimantibus est etiam quaedam paupertatis, in hoc studio, suavitas, ne gratis in Natu- Reifert Τί u rae secreta pervaserinta Ridiculus hic morbus etiam Poetam Au- ita vi , gurelltim tenuit, qui videns, eam curam inani voto susceptam, ingenium ab irrita spe, ad factitanda carmina convertit. In hunc sclusit Latomus λIocum vetustum refricans Aurelius, Dumsperat aurum, Iuditur carbonibus Adhuc Leoniscribit auri prodigo, Iam certus artis, nempe Isopatam Ut quod minus collegit e carbonibus Ayidi Leonis eriperet dentibad.
163쪽
Bona conscientia in malis est secura.
cedo medio quietaponto O aparturi incubansi epulissExcludit teneroscio eique, douec Nisus insolitos siciant volandi: stuet mens integra, crimini que pura est, Exsultant medios elinter hostes ;Exsese quiagaudiumperenne Habent, atque animi vigentis arcet, Adquam non datur hostibin venire.
164쪽
id pi aciones , sive Alcedines, ire medio mari nidum confi lib. io e p. iunt, idque media Hyeme, quo tempore maxime vento- rum impetu mare tempestuosum est Sed tum venti se
remittunt, cum alcedo septem diebus incubat, excludit enim pullos totidem,qui cum cibum appetunt, septem alios dies, ad pullorum incrementum, minutissimo animali elargitur Deus. Omnes itaque, qui se mari committunt, id observant, eosque dies
Plautus, icionia nunc apud forum fiunt: ubi de Justitio loquitur. Et in Poenulo, Iam hercle tu peristi,nis illam mihi tam tranquillam facis, uuam mare est olim, cum ibi Alcedo pullos educitsuos. His autem avibus simillima est bona conscientia, quae pari fastigio, eodemque vultu, inter amicosin hostes suos stat. Non secus ac in medio mari edita, ac altissimis defixa radicibus rupes, cujus summa fluctus ne attingunt quidem, infima sic verberant, non ut eam commoveant, sed ut ipsi frangantur. Narrant Poetae, Olympi cacumen semper esse quietum, propterea, quod altius sit, quam ut eb Vis ventorum, tempestatumque perveniat sic etiam haec est sublimior, excelsior, quam ut istas iniquissimorum hominum calumnias sentiat. Socratis animum triginta Tyranni infringere non potuerunt. Papinianus interrito vultu a Tyranno, caesus est, cujus securis nobis securitatem imprimere debet, pro
justitia bene moriendi. Regulus luminibus in perpetuam vigiliam expansis, periculis undique imminentibus, catenis circumfrementibus , non abscondidit Nirtutem, sed magis magisque exeruit, suosque gemitus sub tortore devoravit, Regiis in hoc ipsudam talis adversa capere, quoquest dubius magis, Status, ct cadentis imper molis labet, Hoc stare presso certiussortem gradu: Haud est,irile, terga Fortuna dare. Constituerunt, scilicet, hi viri, cum Antisthene, muros in anima
fuissensibus, nulla vi, nullis actinis expugnabiles. Habebant altum
165쪽
EMBLEMATA. 1 9 altum illud gaudium, d ex alto veniens, quietem nimirum mentis, conscientiae in tuto collocatae quae non aliter ac Nepentes, ab Homero praedicata, addita poculis,omnem convivii tristitiam
discutit ita omnem malorum sollicitudinem illis abolebat. Et certe necessario sequitur, Ubicunque pura mens est, ibi Deus est, ubicunque Deus est, ibi paradisus, ibi coelum, ibi faelicitas vera; ubi haec est, ibi verum gaudium.
Nilconsciresibi, nullapallescere culpAE. Amor
166쪽
cum idet insentes Pelicanus fervere pullos Igni , ardentes insilit ipse rogos,
Elpius adpulchram ma*uli contendere mortem
Prolibus in selis quainsuperesesiuis.
NAnte parsa pudet natorumsanguine mater Ingenium brutis mitius esse feris s
Rus Apollo in Sacris suis Sculpturis refert, Pelicanum. cum caeterarum avium more possit in editioribus locis OV reponere, id tamen non facere, sed potius defossa
167쪽
EMBLEMATA. Isrterra, pullos ibi collocare. Quod ubi deprehenderent homines,
locum illum arido bovis stercore circumlinunt, cuivi ignem sub jiciunt:zΡelicanus autem conspecto fumo,dum alis suis vult ignem extinguere , e contrari earum agitatione accendit, quo quum conssagrent ejus alae, facile in ignem decidit 4 ab aucupibus, pitur. Quam ob causam, non consentaneum existimarunt Sacerdotes, eo vesci, cum Omnino pro pullis in discrimen sese conjuciat. Adde quod haec avis centum Sc viginti diebus quibus in prolis educatione detinetur, nunquam ad praedam longius pro volet. uni illi curae assiduo intenta,ne pullos deserat. Quod si nihil aliud quicquam suggeratur occurratVe; quod iis in alimentum paret, ipse suis femoribus, rostro vellicatis sanguinem ciet, quem pullis, exugendum praebet. Onet no&haec volucris, natos, qui pars nostrivi sanguis sunt, omni cura fovere,ac diligere. Jubet hoc jus illud naturale, quod natura omnia animantia docuit Inst. Lib. T. Tit .a. g. I. Quanta cura ac sedulitate Ciconia pullos nutritὸ Delphinus, conspecto hostili pisce, prolem sitam ingurgitat, deinde extra periculi aleam positus, eam reddit ex alvo Palumbes saeviente frigore nidificans , partum excludens. sibi plumas haud gravatur evellere, ut parvuli mollius cubent, quo fit, ut ipsa saepe
mater gelu contabescat. Omnia denique animalia pro suo partuita propugnant, ut nullOS impetus, nullos ictus reformident. At proh dolor, immane quantum cepe homines rationales, ab hac brutorum irrationalium natura degenerant Dum sua pignorarelinquere non verentur , in praedam canibus objicere non exhorrent Dum sua ipsius viscera eviscerant, dum nascentium
animas diabolicis suis medicamentis disturbant dum fructum hominis, qui in semine est, hominem denique ipsum perdant ZHaec monstra Ovid. sic insectatur; iaua prima in 'tuit teneros apesser tus, Militiasuerat digna perire flua. Si mors antiquis placuis et matribus olim,
Gens hominum vitio deperitura fuit. Ouid plenamfraudas vitem crescentibus uris 3 Pomaque crudeli pellis acerba manu ΘSponte fluent matura ua ,sine crescere nataso pretium parra non iere ita mora. re a
168쪽
Vestrastilio seditis subjectis viscera telis λEt nondem natis dira venena datis λColchida dispersam puerorum sanguine culpant,
Atque sua casum matre queruntur Ityn; Discite quis Tereiu, quis vos irritet Iasen Figere sollicita corpora vestra manu 'Hac neque in Armenis Tigresfecere latebris: Perdere necfoetus ausa Leaena suos. Perdere3 Immo pueros saepe a matre relictos ipsie Leaenae, Tigres, 8 Lupae uberibus suis aluerunt,cujus rei testes sunt historia cum Graecorum tum etiam Romanorum, Nullum denique animantum genus est, quod non alat suos foetus;&homines suos abjiciunt Quid obsecro crudelius iis, qui prolem educationis taedici exponunt An non in tales competere videtur Graecorum etymologia, qui W1m dici putantam τηρει, id est a non servando Reclamat certe in os ipsa Natura,quae foeminis duos turgidos illos in pectore fonticulos dedit,sponte sua post patrumfluentes, ut inlucem editos foetus, delectabili illo succo alant. Monet loceterra, quae ideo omnium parens dicitur, non quod gignat tantum, sed quod nutriat etiam ea, quae genuit. ma autem haec naturae
Lex, a sceleratis hominibus aliquando violatur, ideo jura civilia eam confirmarunt, vide L. . Si quis a liberis. ff. de Agnoscendis Liberis, L. Si competenti judici, C. de Alend. Liberis.
169쪽
Impera quae colens occiderat ante maritum,
Asbole hoc idemsupplicium pathur: Tarda licet Nemesispumam differre Hetur,
Attamen a tergo dura gella quatit.
Diximu EmblemateXLVII. Viperam coeuntem, maris
caput, Ori suo insertum, amputare, quod nefas proles tandem ulciscitur,dum,matris alvum periodenS,erumpit. Docet autem nos hoc Emblema differri, aliquando poenom, non auferri, nec crimen quenquam in pectore gestare,
170쪽
is FLORENTII Sc Noo ΗΗo vir lento pede . Plutarchus in Problematis scribit, Tytiis fuisse
morem , ut Deorum statuis vincula injicerent; quod Enistina innuit, eos ad scelerum ultionem lente quidem procedere, sed tamen aliquando de malefactis poenam sumere, vel inopinato.
Raro antecedentem celestum Deseruit pede pana claudo. Lib. Vall. Max Lento quidem gradu ira divina ad vindictam procedit, sed tarditatem supplicii gravitate paenae compensat. Vidit hoc
Homerus , quamvis oculis captus, cum inquit,
si in uuanquam non punit Iuppiter ilicosontem, At faciet tamen, querilsua crimina magno. Theocritus in Idyli decimo,
Eυζεθος 3 α πον , εχές -λα - ἰαθυμεις id est , Invenit Deus impium, habes qua olim cupiebas. Enimvero consueverunt Dii immortales quo gravius homines ex rerum commutatione doleant, quos pro sceleribus ulcisci volunt, his secundiores interdum res,in diutur orem impunitatem concedere, ita tamen ut tandem τάλιπον inveniant CI d. - Tolluntur in altum
Vt lapsiu graviore ruant. Quod quanquam aliquando non, aut tardius fieri videatur,tamen non fit, idcirco de eo non querendum est. Quis tragoediam si Li hcthcoh spectet, indignetur, si Atreus ille, aut Thyestes in primo alterove actu sublimes perucaenam, Melati paulisper incedant e Regnent, minentur, imperent, Scaena haec mox sanguine diffluet,
volvuntur in ea purpureae aureaeque Vestes. -- Improba nunquam Spes latata diuen. Semper enim impii aut interne, aut externe puniuntur. Interne, quia paenam semper ante oculos versari putant, qui peccaverunt;
eumque non in publico tribunali, sed in arcano pectoris sinu experiuntur. Hic eos insectantur furiae, non ardentibus facibus, ut in fabulis est, sed angore conscientiae ;- Habitant ub pectore manes Vltricesique ea