장음표시 사용
171쪽
EMBLEMATA IIIIudice nocens abselpitur improba quampis Gratia fallaci natoris vicerit urna Verissime Plato κυλουθ' in ἀλκάας ίγωνα, id est, cognatum, immo innatum omni sceleri sceleris supplicium Iussisti Domine Lib. i. Coa. inquit Augustinus vi sic est ut poena sit omnis inordinatus ani sessimus Quis autem eam solum punitionem censeat, quae incur Lip .in Const. Iit in oculos, quam corpusculum hoc subit ' Non est Externa ista omnia leviter nec in longum nos angunt Ut gravius aegrotare judicantur, qui tabe aut marcore laborant, quam qui in flammatione aliqua, aut febri, tamen haec magis apparent sic in graviore poena improbi, qui lento illo passu ducuntur ad mer- nam illam mortem. Novi sunt Titii, jecur renascens semper suae tortrici aliti suppeditant, quod ita feritur, ut sentiant se mori: miserum qui huic judici traditur; qui toties moritur, lon
172쪽
Sapiens in omnibus providus. Ingredior lente' π pratens cornibin omnis Exploro Sapiens pro idet id quod agit.
ocemur hoc Emblemate in omnibus esse providi, cilente festinare quod innuit haec Limax, quae quamvis Dy l tarda sit, tamen ad optatam suam metam foeliciter saepissime pervenit. Veteres olim Delphinum anchoram complectentem depingebant , quo hieroglyphico significa
bant in consultando moram, in conficiendo celeritatem portere dominari, alterumque altero debere temparari, quo vide
licet ejusmodi quidam animi habitus existat, qualem Plato constati
173쪽
flari putat, ex Musica Gymnasticaque, si pariter exereeantur. Sciebant scilicet divini viri illud Sophoclis verissimum,
Periculosam esse preproperamsapientiam, In edi Et eum qui plus satis festinat initio,serius ad finem pervenire. Ca-γ7 3μφ' nis dum nimium properat, coecos ejicit catulos. Prudenter itaque Terentius, ride ne nimium calidum hoc sit modα sorto quam singularis virtus sit tempetata illa maturitas,probavit cunctator ille Fabius, qui Romanam cunctanda restituit rem. Doctus ni fallor illud Mimi; Diu, scilicet, apparandum emeaei lum, ut vincas celerius Ammianus dc Constantino Hinc rae inde nec itinera, nec flumina transiri posse, sine praes diis putans, erat providus, cunctator, quod praecipuum bonum in magnis ductoribus, opem ferre solet exercitibus Ialutem. Et Pallas Italiad. a. a tergo adstat Achilli, jamque manum admoventem gladio coercet; docens violentos illos animi motus comprimendos esse, alioqui talis festinationis comites esse errorem poenitentiam. aestatur hoc Graecus ille versiculus;
Multis malorum est causa praecipitantia. Scivit hoc versipellis ille Ulysses, eum contra Ajacem hae efferret,
-- Tibi dextera bello Metamorpia. Vtilis, ingenium est quod eget moderamine no ro, Lib. i3Tu vires sim mente geris, mihi curasuturi est, Tu pugnare potes, pugnandi tempore mecum Eligit Atrides, tu tantum corpore prodet, Nos animo; Seneca; Si prudens fuerit animus tuus,tribus temporibusdispen setur praetcrita cogita, praesentia ordina, futura praevide. Ergo, ut dicitur, omnia pedetentim perficienda sunt Terentius ita Phormione ,
Dii bene portant quod agis, pedetentim tamen. Quoniam ut Plautus in Persa )Si quam rem accures Abri acfrugaliter, Solet illa recte ub manu buccedere, atque edepol Ferme ut quisque rem acsurrat suam, sic ei procidit.
174쪽
Dum mentitur Pem, dum Vespertilis murem, Mustelas gemmas callida ludi at: Doctus Adulatorpro vento carbasa Pertens,
Temporibus serruitsedulus usquesuis.
Espertilio tale est animal, quod an avis, an mus sit, non abs re dubites; Sola enim volucrum parit, eique uni membraceae sunt pinnae; eadem sola Iacte nutrit pullos, ubera iis admovens Hoc animal cum tale sit. Mustelas, domesticis animalibus, iisque alitibus infeltissimae sunt, ad internecionum usque persequuntur, ludit, dum nuncaviss
175쪽
avis, nunc mus videtur. Qua de causa Pierius in hieroglyphicis suis refert,AEgyptios eam solere adulatori aequiparare,qui, quem admodum aqua praeteriquens nullo certo colore est, sed sempereolorem subjecti soli refert ita etiam sui dissimilis est, pro re nata sese adaptans. Gubernatores navium pro vento sinus suos obliquant Itidem ab adulatoribus fit, Vtcunque in alto pentin est, exin velum portitur. Horum ingenia ita describit Terent. Effgenu hominum qui esse primos est omnium rerum volunt, Nec siunt, hos confiector, hisice ego non paro me ut arrideant, Sed his ultro arrideo, o eorum ingenia admirorsimul, suicquid dicunt laudo, id rursumsi negant, laudo id quoque, Negat quod nego, ait, aio :Postremὸ imperapi egomet mili Omnia assentari is quaestus num est multὸ uberrimus. Haec homines incertissimi, quos bonae mentis poeniter, faciunt,ut
caput unctius reserant, ut emungant argento heros.
Cum enim odor culina dimisiis pedibin in caelum evolat, Il ut, Parasiti oculis venaturam faciunt, atque aucupium nase suo, Semperque eis decempe umbra est gratissima. Idem in Captivis duobus, Cum res verbo prolatassunt, cum ru homines eunt, Simul prolata ressunt nostris dentibus, suassum caletur, cochlea in occulto latent, Suosbisucco iνunt, ossi non cadit; Bidem parasiti rebus prolatis latent, In occulto miseri ictitantsisccosuo. De horum arte sic Seneca Epist. XLV. Adulatio quam similis est
amicitia, non imitatur tantum illam, verum etiam vincit,& praeterit; apertis tropitiis auribus recipitur in praecordia ima de scendit eo ipso gratio is, quo laedit; Unde eorum sermonem non temere quidam τυυννον των φρενων appellavit Bias interogatus quod esset animal omnium maxime noxium Si de feris, inquit, percunctaris, Tyrannus; si de mitibus,adulator. Constantinus Imperator assentatores, tineas,soricesque imperii nuncupabat quos si
176쪽
r G, FLORENTII Sc Hoo NHo vi IPrincipes sua aula ejicerent, nae illi Augiae stabulum purgarent cum Hercule monstrorum domitore dici possent Satius esse di cebat Antisthenes O Gγκαπη κολοικας, id est, in corvos quam a.dulatores incidere; nam corvi non comedunt nisi mortuos adulatores adhuc viventes excoriant. Quare ille apud Homeruis sieait Exosus ille mihi velut inserni portae, qui aliud quidem oc cultum habet in mentibus, aliud vero re profert; sui composita dicta pectore epolrit Jo, Uua cum componas , dicta factu discrepant. Persi adhortatione haec concludo, Vos O patricivi sanguis, quos vivere par est Oaipiti caco, postica Occurrite sanna.
177쪽
Dij tento peti lans lac quiadessit ubere Capra, CulcibM in vertens mulZIra refundit humi: Sunt de caprae, qui turpi crimine vitae Postmodo denigrant quae bene caepta prius.
SΙexxxemus illa actus in fabulis poscit palmam, lonorificum illud Plaudere meretur,certe vitae in honore peracta hoc debetur quam maxime sicilicet in fine, qui secundum Sacras literas coronatur, nota inclinet, sed aequabili cursu ad candidam illam metam decurrat Paucis vero raro coeli favore hoc concessum est, nisi
178쪽
162 FLORENT II SCHOONHo v II, suos a quin amavit Iuppiter, aut ardens erexit ad athera Virtus.
Multorum quidem fervida vota ad laudem: gloriam, ad consillares fasces pleno gradu contendunt haec autem ubi adepti sunt, egregius ille impetus detepescit,naturam ac virtutem securi dediscunt, nec debitum sibi gloriae praemium ulterius exspectant. Qui
certe non aliter mihi facere videntur,quam qui ex alto aliquo puteo aquam hauriunt, ubi magno molimine situlam prope ad os putei evexerunt, si paulum modo funem laxaverint, it situla,&deorsum concitatissimo lapsu provolvitur, sic illis de anteacta vita plurimum remittentibus, pessum it quicquid adepti erant, Longique perit labor irritis anni. Hujus autem rei duas statuo causas Primam, ingenium humanum, quod a labore proclivc est ad otium, Secundam, Honorem potentiam, quae saepe impotentiam creant, Z a veteri illa via Scvita seducunt. Sicut coeli inferiores a supcro illo abripiuntur, S quamquam contrant tentes tamen oblecundant sic infirmitas
humana plerumque ab istis Privatis hominibus omissis, publicos tantum in medium adducam. Testis in re Romana Nero, qui hoc Trajani elogium de sese meruit Omnes etiam optimos Principes, longe a quinquennio Neronis abesse : hic ut magnus initio Princeps, ita magnum postea monstrum fuit dum matricida, fratricida, cincedus, citharaedus, auriga, histrio, incendiarius,imperium Romanum miseris modis divexaret. Quid Lucullus 3 egregius hercle imperator, e quo meliores haud multos in . Venias, tamen deliciis dux universum decus i ominis sui lumen extinxit ita ut non hominem, sed divitias peccassi dicas. Huic annumerari potest Metellus Pius, qui caetero vitae tempore Continentissimus, ad extremum jam senex, in Hispania Consul, . foedis indulsit voluptatibus, taleque morum passus est deliquium,
ut siquis omnem vitam eius, cum attentiore comparatione apud
animum perpendere clit duos in uno homine Metellos fuisse crediderit, eximium adol scentem, senem turpissimum Tantae scilicet virtutis est, cum scelicitate hictari , tantae scelicitatis a. Relicitate non vinci.
179쪽
cur Ioriis a lesii ix Themis est' quod'sta putandae
uti Di in Dei mens rata cunque Pelit.
V Eteres deis Iovi Themin assidere volebant, quod quicquid faceret, id eum juste facere crederent. Fueiunitamen quidam, qui aut Deos nullos esse asserebant, aut de justitia eorum dubitabant &s1 quos non capiebant, carpebant: cum scilicet malis bene, bonis autem male esse saepissime animadverterent. Tragicus
180쪽
Namque improborum me attonat felicitas. Lucianus, o τίς λος, ἡοισρας- - τοιαυτα ορα Et Timon apud eundem ad Jovem; Quid enim faciat ubi tu perinde ac sub man dragora stertis, qui neque pejerantes exaudias, neque eo ium, qui flagitia committunt, respectum geras P Diogenes Cynicus etiam dixit, Harpalum, qui temporibus illis praesdo celix habebatur, contra eos testimonium dicere, quod in illa Fortuna tam diu
viveret Claudianus quoque hic graviter dubitat; Inm fanum mihi iam traxit sententia mentem Curarent sit peri terras, an nullus inesset Restor, ct incerto uerent mortalia casu
Nam quum dispositi quaesissemfoedera mundi
Praescriptosique maris nes, annique meatus, Et lucis noctisque vices, tunc omnia rebar
Sed cum res hominum tanta caligine volpi Aspicerem, latosque diu florere nocentes, Vexarique pios, rursus labefacta cadebat Restigio: Tandem tamen ad saniorem mentem redit, cum inquit,ubstulit hunc tandem Evini poena tumultum, absolvitque Deos Iam non ad culmina rerum In iustos crepisse queror; tolluntur in altum V lapsiugraviore ruant. Boetius etiam hoc proponit Lib. 1. Metro . sed huic etiam Philosophia consolatrix aptissime respondet Lib. I. Prosev I. dc Lib. I v. Profa D. Homines scilicet rerum fines ignorare, ideoque scelestos de nefarios, potentes foeticesque arbitrari, cum contra, si personata illa Delicitas de regatur,inscelicissimi apparerent. Undique enim terror dc minae illos circumfremunt, ubique suos
Occultum quatiente animo tortore gestum. Videntur quidem lascivire, videntur gaudere, sed videntur tantum idque ad tempus Deum enim ultrix necessitas semperi ubique comitatur eorum , quia sacra Lege discesserunt, vindex futura. Quam vindictam , quia meruerunt, semper expectant.
Alteram dubitationem, quare scilicet boni severius saepe habean