장음표시 사용
181쪽
SANCTI BARNABAE APOSTOLI EPISTOLA
I. voto filii et filia se in nomino Domini nostri Jesu Christi, qui nos dilexit in pace. Magnarum et honestarum Dei aequitate i. aequita
tum abundantiam sciens esse in vobis, supra modum X-
hilaror beatis et praeclaris spiritibus vestris, quod iunaturalem gratiam accepistis propter quod plurimum gratulor mihi, sperans liberari, quia vere video in vobis infusum spiritum ab honesto sonte Dei. Quum per SuaSum mihi sit thoe sit lonus sciam, quia dum ad vos adloquor multa mihi bona successorunt in via aequitatis Domini:
ideo fors l. prorsus, vulg. fratres et ego cogito l cogor diligere vos super animam meam; quia magnitudo dolo dilositio habitat in illo et spes vitae illius cogitans ergo hoc, quasi l. quia si cura mihi fuerit, ut vobiscum partiar ex eo quod edepi, futurum mihi talibus spiritus servientes i. spiritibus servienti), hoc in mercede, adpropiaVi l. adproperavi pauca vobis mittoro, ut sidoni
VeStram consummatam habeatis et Scientiam tres sunt
legisse fratres. Ollam vel int. πως legisse et fors vertisse censuit.
182쪽
183쪽
ergo constitutiones Domini vitae spes, initium et consummatio propalavit enim Dominus per prophetas, qui l quae praeterierunt, et futurorum dedit nobis initia scire. Sie ut ergo locutus est, honestius et altius aecedere adde nos oportet ad aram illius ego autem non tamquam Oetor, sed unus e vobis demonStrabo pauca, per quae in plurimis laetiores sitis. II. Quum sint ergo di0sioquissimi, Leontrarius habeat huius saeculi potestatem debemus adtendente inquirere aequitates Domini. Fidei ergo nostra adiutor est l. adiutores timore Sustinentia quae autem nobiscum pugnant, patientia est et continentia haec quum apud Dominum permanentCaStu conlaetantur illis sapientia et intellectus adaperuit enim nobis per omne prophetas, quia non utitur nostris hostiis neque victimis neque oblationibus, hae dicens: Quo ii ia mihi multitudin0m sacrifiei ori in vestrorum, dicit Dominus. plenus sum holocaustomatibus arietum et pinguaminibus
agnorum, et Sanguinem hircorum et taurorum nolo, nec
si veniatis videro l. idori mihi quis nim exquisivit
haec de manibus vestris caleare aulam meam non d- iidietis si attuleritis mihi similaginem, anum Supplicamentum Xseeratio mihi est neomenius vestras et sabbata et diem magnum non sustineo ieiunium t ferias sit dies festos vestros odit anima mea hae ergo aeva sessit, ut nova lex Domini nostri Jesu Christi, quae sine iugo necessitatis est, humanam habeat oblationem dicit Dominus itorum ad illos: Numquid ego praecepi parentibu VeStriS, - , quum exierunt de terra Aegypti, ut offerrent mihi hostias adli. m. o victimas sed hoc praecepi illis dicens: Unusquisque
184쪽
ἀλλα λύε πάντα σύνδεσμον δiκέας, etάλυε στραγγαλrὰ 20βεαἱων συναλλαγμάτων . ἀπόστελλε τε2 ραυσμένους ἐν
185쪽
vΕTUS INTERPRETATIO C. II. III.
veStrum adversus proximum non habeat malitiam et iuramentum mendum non habeat L amet . intelligere ergo debemus, quum non Simus sine intellectu, consilium benignitatis patris nostri quia nobis dicit, volens nos similiter
errante quaerere, quemadmodum ad illum essedamiis.
nobis enim dicit: Sacrificium Deo eor contribulatum, et humiliatum Deus non despicit. certius ergo inquirere debemus, fratres, de nostra salute, ut ne quando l. nequam habeat introitum in nobis et avertat nos a vita
nostra III. Diei orgo iterum do his ad illos Ut quid ' L Jkl, mihi seiunatis, ut hodie audiatur vox vestra in clamore 3 non tale ieiunium logi, diei Dominus, ut quis humiliet
animam Suam Sine causa, neque si curvaveris quasi circuliun colhim tuum et saecum te circumdederis et cinerem straveris: ne Sio celebrabis ieiunium eoeptum.
ad nos autem sic dicit: Quum ieiunaveritis, solvo omnem J inodum iniustitiae, et omnem consignationem iniquam dele,
resolve suffocationes impotentium commerciorum, dimitte quassatos in remissionem et omnem cautionem malignam di 8Sipa frange esurienti panem tuum, et egenos Sine tecto indue in domum tuam quum videris nudum, Vesti, et domestidos seminis tui non despieies tune erumpet temporaneum lumen tuum, et vestimenta tua et to oriuntur
l. orientur . et praeibit ante te iustitia, set claritas sei
circumdabit te tune Xolamas, et Deus exaudiet te quum adhuc loqueris, dicet Eceo adsum, si abstuleris a te nodum et suadelam malorum manuum 3 et verbum murmurationi S, et dederis esurienti panem X animo in hoo ergo, fratre S,
186쪽
χαλεπώτερον παρὰ πάντα τὰ Θηρέα της γῆς, καὶ ς ἐξ
187쪽
VETUS INTERPRETATIO C. III. IV.
providens est et misericors Deus, quia in simplicitate crediturus esset populus, quem comparavit dilecto Suo, atque ante ostendit omnibus nobis, ut non incurramus
tamquam proselyti ad illorum legem. IV. Oportet ergo de istantibus i. instantibus
multum scrutantes scribere quae non l. nos possint Sanare fugiamu ergo ab omni opere iniquitatis et odio habeamus errorem huius temporis, ut futuro diligamur. non demus animae nostrae spatium, ut possit habere potestatem dis eurrendi cum nequissimis et peceatoribus, ne quando similemus illis consummata enim tentatio, sicut scriptum est sicut Daniel dicit, adpropinquavit. propter hoc enim Dominus interdicit i. intercidit tempora et dies, ut acceleret dilectus illius ad 0reditatomsuam dicit sic propheta: Regna in torris decem regna V bunt, et resurget retro pusillus, qui deponet tres in unum de regnis similiter de hoc ipso diei iterum Danidi:
Et vidi quartam bestiam, nequam et sortem et neviorem Dan. VII, ceteris bestiis marinis et apparuerunt illi deeem cornua, et ascendit aliud cornu breu in medio illorum sit dotodit cornua tria de maioribus cornibus intelligere ergo debemus adhuc et rogo vo tamquam Unia e Vobis, omne aman Super animum meum, ut adtondatis vobis et non similotis eis, qui peccata Sua congerunt et dicunt, quia testamentum illorum et nostrum est. OStrum Rutem,
quia illi in perpetuum perdiderunt illud, quod Moyses
188쪽
189쪽
11accepit dicit enim seriptura: Et fuit Moyses in montes
ieiunans quadraginta diebus et quadraginta noetibus, et aecepit testamentum a Domino, tabulas lapideas scriptas manu Dei sed conversi in idola perdiderunt illud dieit x. XXJI,
enim Dominus Moysi: Moyses, deseende celerius, quia prae ia teriit legem populus tuus, quem eduXisti de terra Aegypti et proiecit Moyses tabulas lapideas de manibus
Suis et Onsraetum est testamentum eorum, ut dileotio
Jesu consignetur in praecordiis vestris in spem sidoi illius propter quod adtendamus novissimis diebus nihil enim proderit nobis omne tempus vitae nostrae et fidei, si non modo l. odio iniquum et futuras tentationes habeamus, sicut dicit filius i. doco filios Dei resistamus
omni iniquitati et odio habeamus eam ergo conSiderate opera malae viae non Separatim debetis seducere vos tamquam iustificati, sed in unum convenientes inquirite, quod communitor dilectis conveniat et prosit dicit enim seriptura: Vae illis, qui sibi solis intelligunt, et apud Se ahq. v. 21. docti videntur simus spiritales, simus templum onSummatum Deo; in quantum est in nobis, meditemur timorem Dei et custodiamus mandata illius Dominu non aceepta persona iudicat mundum unusquisque Secundum quae facit t. fecit accipit si fuerit bonus, bonitas eum antecedit, Si nequam, merces nequitiae eum Sequitur adtendite, ne quando quiescentes iam vocati addormiamus in