장음표시 사용
191쪽
peccatis nostris, et nequam accipiens potestatem nostram suscitet et Xeludat a regno Domini adhuc se illud intelligite, quum videritis tanta signa et monstra in populo Judaeorum, et sic illos dereliquit Dominus adtendamus ergo, ne forte, Siqui Scriptum St, multi vocati, pauci.
electi inveniami P. V. Propior hoe Dominus sustinuit tradere orpus suum in exterminium, ut remissione peccatorum anetiscemur,
quod est sparsione sanguinis illius seriptum est enim de illo quaedam ad populum Judaeorum, quaedam ad nos dicit
autem sic Vulnerutus est propter iniquitate nOStra et 34q. Liri VeXntu' Si propter pesseat nostra sanguini illius sanati Sumus tamquam ovis ad victimam adductus est, et sicut agnus coram tondente Se Si non aperuit OS SUUm. Supergratulari ergo debemus Domino, quia et praeterita nobis ostendit et sapientes sedit, et de suturi non sumus sine
intelloetu diei autem: Non iniuste tenduntur retia avibus Piov. I ii
hoc dicit, quia iusto perio homo haben viam veritatis, scientiam, et se a via tenebrosa non continet adhuc et ad hoc Dominus sustinuit pati pro anima nostra, quum sit orbis terrarum Dominus, qui dixit die ante constitutionsem ad uti Faetamus hominem ad imaginem et Simi- Gen. I, 26. litudinem nostram quo modo ergo Sustinuit, quum ab hominibus hoc pateretur, discite prophetae ab ipso habentes donum in illum prophetaverunt ille autem, ut vacuam aderet mortem et de mortui resurrectionem ostenduret, quia in carne oportebat eum adparere, sustinuit, ut promissum parentibus redderet et ipso sibi populum . . Paran . . reSurreetione saeta in terris . . . iu- vertit 29. 30. καταργή633 - δεἱE1 3. 0n. qui legi voluit ἐπέδειξε), ἐπὶ
192쪽
V. Q π ρας γε ο etiam S. πε- homines peccatores erant. - quod a d ετ et varia lectio apud Hieronymus 'gnatiium, non Barna-Voss. I. κήρυσσεν . . Volkm. bam laudavit, bene explicavit Volh- ἐκήρυξε Vulg. - ὁπερ γ γάπησα marus l. l. p. 18 textus vulgati co- C. Vet. int. υπερηγαπησα A. Vol m. dices BCFOV Polycarpi epistulam υπερηγάπησε ceteri codd. 4 του antes Barnaba epistulam exhibent, c. BC OV om. F. Ἀ-7. Origo se codo vero originalis eorum poWa- c. eis. I, 3 opp. I. 378 d. Ruae. phorum forsan vetustissimus erat, si γεγραπται δ' ἐν τὶν Βαρνάβα πα- antu olycarpum ut moris os in Soatκι ἐπεστοῖ θ - θεν ὁ Κέλσος 0toribus codd. st Ignati opistulas ex-λαβων τάχα ε να ἐπερρήτους καt albuit talis cod facillimo Hieronymum πονηροτάτους τους ἀποστόλους - inducere potuit, ut verba Barnabe de oret Epλέ ατο τους δέους ἀποστύ apostolis peccatoribtis, per Celsum et
Zους δεησοῖς, ἰντας υπερ τὰσα Origenem clarissima, gnatio tribuerit, αρτέα ἀνομωτέρους cs etiam quod bollo iam ante enardum coniecta-
193쪽
dieabat illis l. iudicabit ipso . . . ad vitam ducens t. ad finem docens populum Judaeorum et magna signa et
monstra faciens, non crediderunt nec dilexeri in illum. tunc apostolos suos, qui incipiebant praedicare evangelium suum, elegit, qui erant super omne eeentum peeen
tores, ut ostenderet, quia non Venit Ossare UStOS, Sed ui 1x 13.
PeccatoreS tunc ostendit se esse filium Dei. si enim non venisset in carne, quo modo possent homines Sanari . . . quum reSpieiente Solem, qui est opus manu Dei, non possint radios eius diutius intueri. filius orgo Dei ideo in carne venit, ut consummationem pedeatorum desiniret eis, qui persecuti sunt ad mortem prophetas illius dicit autem ESaiaS: Plaga Corpori asisi LiII 8 illius omnes sanati sumus et alius propheta Feriam' eb. Xm, pastorem, et diSpergentur ove gregis ipse autem voluit
sic pati dicit enim qui prophetat do illo: Parce animae meae a gladio, et Confige clavis earnes
meas, quia nequissimorum conventus in Surrexerunt in i 0- XX Ι, me et iterum dicit Ece posui dorSum metam ad n-Jes. L, 6 7.
gella, et maxillas meas ad palmas laetem autem meam posui tamquam solidam petram.
194쪽
195쪽
VΙ. hium autoni dei Dei praeeeptum, quid dicit 3Jos. Quis si qui contradidit resistat mihi quis aequalis futurius est mihi propinque puero Dei vae vobis, quia o omneS veterascitis i vetera Seotis tanquam vestimentum, et tinea devorabit vos iterum dicit propheta Tamquam lapi . xxviii. 1q. 0Xpositus est in adflietionem ecce mittam in fundamenta Sion lapidem pretiosum, lectum . . et quid didit Et qui credid0rit in illum, non confundetur in lapide ergo fides nostra absit sed quia in fortitudine posuit corpus illiusi diei iterum propheta Lapidem quemcxviri. reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli. . . io est die . . . . quem Deit DominUS Ps. CXVIII, quid ergo dicit . . CircumVenerunt me s. XXII conventus nequiSsimorum vallaVerunt me tamquam apes . . t iterum dixit Super Vestem meam sorte miserunt.
in carne ergo incipiente illo venire, . . ante OSten Sa Sunt quae passurus erat dicit ergo propheta ud Judaeos: Vae animae es. m. . iniquorum qui sti quia dicunt inter Se Cir-36g.m 10.eumVeniamus iustum, quia insuavis est nobis et Moyses
autem diei ad illos . . Hae diei Dominus DeuS: Intrate in terram bonam, quam promisit Dominus Abrahae, Isaae et Jacob; et domini estote illius terrae, quae trahit lac
VI, 8 6 p. 777 λέγει γαρ ὴ γραφή
τί λέγε ὁ ἄλλος προφήτης Μωυσῆς
196쪽
197쪽
eum, qui in carne apparebit, Jesum homo enim terra S . . quum e terra Sit figmentum Adae quid ergo didit: In terram bonam fluentem lac et moly et t. est bono- dictus Dominus . . quia sapientiam et sensum posuit in nobis abseonditorum suorum diei autem per prophetas parabolam Dominus qui intelliget, nisi Sapien . . . o diligoris Dominum suum quia ergo, UUm OS CO-gnovit l. renovavit in remissionem peceatorum feeit nos aliam figuram tamquam pueros habere, ut spiritu siguraret nos nos enim, leui dieit Scriptura . . . . Faeiunius Geu
hominem ad imaginum et similitudinem nostram; et Supersit ostiis torra sit avibus coeli et piscibus maris et Dominus idolis bonam figuram nostram dixit CreSeite Gou. I, 28. et multiplicamini et replete terram . . . iterum obiSostendam quo modo obis si nobis dicit secundam figuram in novissimis diei l. fecit DominuS e Ce 4 Esr V, facio novissima tamquam priora propter hoc ergo praedicavit propheta: Intrate in terram, quae trahit
iae ut sit, it dominamini eius quia ipse incipiebat apparere et in nobis habitare templum enim Domini . . inhabitatio ordis
198쪽
199쪽
VETUS INTERPRETATIO C. VI. VII.
nostri est dicit ergo iterum: Et quo modo pPR-Ps. XLV. . rebo Domino Deo meo et magnificabor inquit Non Ps. Xri
fitebor in ecclesia . . fratrum meorum et dedantabo tibi in ecclesia sanetorum nos ergo uinus, quo induxit in terram bonam quid ergo lac et mel quia ab initio infans melle et . . laeto vivificatur; sic ut per fidem promissionis, verbo dum ad nutrimur, te siviscamur, dominatum agentes terrae qui est, qui possit modo SSe Super eStias, aut Super aves, aut SuperitSee83
Sentire debetis, quia superesse potestatis est, ut quis imperans Domino l. Dominus Sit VII. Intelligite ergo, filii dilecti, quia omnia bonus Dominus ostendit nobis, ut sciremus, cum l. cui per omnia gratias agere debeamus. Si ergo filius Dei, quum sit Dominus qui incipiet iudieare vivos et mortuoS, 9SSuSest, ut plaga illius vivificaret nos credamus, quia filius
non poterat pati nisi propter nos sed et cruci affixus, . XXVII, potatur aceto et felle audite, quemadmodum de hoc significaverint sacerdotes templi Inscripta lege praeeepti, qu XXIII,
praecepit Dominus quia ipse pro peccatis nostris incipiebat vas spiritus sui offerre hostiam, ut et figuram,
200쪽
Y6α κ . .' et textu vulg. i5ακ . fruerentur, ieiunantibus ceteris a sa-2. Θυ6lαστήρlo τελε62ι textu luto adV. Judaeos . XIV sic nimVulg. et et int. Θυσιαν τελε6Θηνα et duorum hircorum, qui ieiunio 1 S. p. 21, 13 τ οὐ λεγε ε rebantur faciam interpretatione111. τρο προφήτν - του μέλλοντος πώ nonne se illi utrumque ordinum no-6χεε γγ 6ου ortullianus adv. ar minis Christi, qui iam venit, ston-cion. III, 2 si uim o duorum tir dunt pares quid om atque consimilescorum, qui ieiunio offerebantur, solam propter eundem Domini conspectum, interpretationsem, nonne se illi utrum quia non in alia venturus est forma, ut quo ordinem Christi figurant paros qui agnosci habet, a quibus et laesus quidem atque consimilos proptor o est unus autem eorum Gireumdatus Coemini conspectum, quia non in alia ino maledictus ot consputatus et conventurus est forma, ut qui agnosci ha vulsus et compunctus a populo extra boat a quibus is lassus sest. alto civitatum abiiciebatur in perditionsem, Butem porum circumdatus occino, anisostis notatus insignibus Christi maledictus ot consputus et convulsus passionis, qui cocoinua circumdatus et compunetus a populo Xtra civi voste se consputatus se omnibus Ontalom abiiciobatur in pordition0m, tu mollis afflictus extra civitatem cruci- manifestis notatus insignibus domini sXus ost alto vero pro dolictis ob-Cae passionis alto vero pro doliolis latus o sa ordotibus tantum templi oblatus o sacordotibus tompli in a in pabulum datus sociandae reprae-bulum datus sociandas 40prausonia sentationi argumenta Signabat, quationis argumcnta signabat, qua de delicti. Omnibus 4xpiatis sacerdo-