F. Luysii Legionensis Augustiniani ... In Cantica canticorum Salomonis explanatio

501쪽

Ilectus meus Iescenditiis hortum Dum , ad areolam aromatum, tibiρο- scutur in hortis oe lilia inlliser. Ego dileEcto meo, ait Elias meus mihi qui pascis inter lilia. Pulchra es amica me fuam indecora ilicut Hierusalem terribilis

luna serorum acies ordinata. uerte ocu

tis os a me , ia j si me aiiolare fece- , Et sinapilli tui sic grex caprarum quasi ruerunt de Galaad . Dentes tui sicut 'I Osism qμα ascenderunt de lauacro, :omise gemellis 'tibust, sir sterilis non estis eis j Sicut cortex mali punici , sic g iAC se octultis tuis. Sexaginta sunt 3 Rex 4 9 octoginta concubinae , en adosi centi virum non est numerus. Una es co- 1 nil am ea ,perfidia mea: na est matrisue geniret cisuae: iderunt eam filiae, σή ibe si imam praedicauerunt. ἰς nae con

502쪽

IN CAPUT

progreditur qua si a rora consurgens, pulchra i Luna,electa )t Sol , terribilis Ῥt castrorum acies Ordinata'Descendi in hortum nucum t iderempomawonualbum, re in0icerem si foruisset,inedo germimissent x la punica.

Nesciui anima mea conturbauit me propter quadrigas . Hadab. Reuertere,reuerteres namitis, euerter reuerter tintueamurti

EXPLANATIO.

nectus meusdescendit in borem, suum. Cur per urbem tam solicith quaerebat ipsum , si descendisse sponsum in hortos, sponsa cognouerat Ergo h cnon ita ac- icipiendi sunt,quasi id ante nouisset spo- l

voce , vel viso aliquo eius alio signqcognoscat,& eX eo signo , VoceVe, gaudio, nec opinato correpta,in haec Verba prorumpat.Didinus meus descenditin hortum Dum ad areolam Oromatumpi ibipascatur in hortis lilia cOBPLQuibus quidem ver

503쪽

bi, sibi ipsa quodammodo gratulatur

de eo, quod suum Virum inuenerit: vel certe subaccusat seipsam tarditatis,&stuporis,quod sibiper sexcenta loca virum re non succu omestultam &

DOGenorto.Henam horto ille,quemadmodum certistipis nas percipio Ve satur.Dicit autem, DV endit, quia locus tuitur HieroElyn quae medito mon-

m .seo ecto meo oe dilectus meus mim

inter lilia. Cutili ex quo iam

ν alem terribiliueot castrorum acies rinsuauis in Hebrio non adiectivum no Ee 3 men

504쪽

rv c PUTmen esse videtur , sed urbis nomen pro prium,nisi quod Latinus interpres not tionem verbi Hebraici reddere maluit quam ipsum verbum retinere: id autem . est natan Thirtaqii6d a suauitate ducti Vrbis nomen erat regiae,atque nobilis in sorte Ephraim,in qua antequam 2 le- retur Samaria Israelitici populi Rege residebant. Appellabatur aute Hebratis

Thirsa,quod Latine redditum sena ira uis: proptereaquod & agri ubertate, &loci amoenitate, δί aedificiorum magni- roficentia,atque cultu: apta nimis erat ad vitam iucunde,& sua inter traducedam. Hierusalem porro, de ipsa Regum Iuda urbs regia fuit pulcherrima,&nobilisso ima omnium, non solum Syriae urbium, sed etiam Asiae prope totiuy Igitur sponsus qui superius ita copiose & accurate laudauit 1ponsam,nullum Vt, neque caeteris,neque adeo ipsi sibi uberius ipsam Q laudanda locum iideretur rςliquide, se a lipse nunc aggreditur superare, S supe- irioribus laudibus, quibus videbat nihil

505쪽

addi posse,magnum etiam nunc addere parat laudurn cumulum. Non enim ut antea ex igro atque rusticare similitudines dii it,aut capreas iam hoedosve , aut mala funica oquitur, sed urbes, & eas omnium pulcherrimas & nobilissimas urbe ad simil1tudinem confert. Etenim ea at sponse pulchritudinis magnitudo , ea ori S atque corporis totius maie-ius,aut certe eg videbatur ipsi esse, tamque illius augustaimago ei,& obuersabatur ob oculos,& per oculos in animum introibat,ut ea quanta esset no posse declarari putarex, nisi simili dine earum rerum,quae non solum pulchrae,sed amplae etiam,& multa rerum Varietate praedita essent,quaeque augustissimum aspectum haberent, quales sunt bes regi eid cum murorum, portictim, tem

plorum,turrium yeliquorumque aedificiorum magilitudine,& varietate spe- ctabiles um ciuium numero , & populi uniuersi frequentia, caeterarumque a

s danti rerum. ρος ad Vitae cultum

506쪽

spectant insignes. Ex quo etiam generq est illud quod sequitur.Terribilis dicastimrum acies ordinata. In quo non tam a pubchritudine sponsam laudat , quanouam & id quoque,est enim omnium pulchςrrima res, maximeque aspici digna militum acies thstructa, quam etiam laudax ab ea vi,quae sponsae ipsi inerat, aut certEinesse sentiebat sponsus ipse: hominum animos, quamuis aggrestes &feros, Scab humanitate alienos amore domandi Sic enim militibus sub signis collocatis, ordinibusq; eorum dispositis,armorum splendore, γ ignismilitaribus acies ef

fulgens, ad aspectu est pulcherrima,

ct ad victoriam potentissima. Itaque itule sponia vim,quae non solam ipsum im .cendebat, sed etiam assimum eripiebat ipsi, atque ut prisce loquar, mentem e pectorabat,amplius vix seres, iure quod sequit ii addidit. Auerte oculos tuos, quia ipsi meauolare fecerunt. Quid enim aliud post tam exaggeratas laudes dicere sset magis consentaneum quod esset,i

507쪽

m manu in altum sublata, eaque versus sponsamopilasita, vultuque di oculis leuiter auersis ab ea,eidem diceret, ut auerteret ab ipso oculos tantisper,disi se colligit, dum respirat : incendi enim se illius luminibus,peruri,rapi denique, & extra seprope costitui: Quod quamuis petat, tamen nihil est quod minus fieri velat, sed pesit eo,ut elegantissima ista ratione doceat . Uhil esse quod ab ipso obtinere sponsa sua non possit, seque totum in illius esse potestate.Itaque amplificauit,&exeggerauit sponta oculorum pulchri-Wdmem,multo magis quam si illustriό- res stellis eos est ediscisset. At auolare, quod septuaginta secutus posuit Latinus interpres , in Hebraeo est Harhibent quod verbum e verbo,superare in e fecerunt erit potest. 'Ergo hoc Veteri interpreti visum est volare esse, quia qui volat,se in altum sustollunt alij superbire id e ste voluerunt nam qui superbi ijdem etiam elati sunt, seque supri

caeteroa efferunt,& ita verterunt. Auer-

508쪽

IN CAPUT te oculos tuos, lumpsi me superbire se , sicerunt' verteruntque mea quidem sententia recte omnes ad scriptoris sentet

tiam sed nihil obstabat quominus verbum etiam verbo redderetur.Nam superare me fecerunt,quod ad verbum dicitur in Hebraeo,poetica inversio est, pro, me superarun t: sequitur. Capilli tui sicut grex prarum quae apparuerunt de Galaad. Dentes tui sicut greges ouium qμα ascendunt sile lauacro, Omn esgemellis tibus oesterilis non est in is.Quae q uoniam iam interpretati superius sumus,quod sequitur videamus. Sexaginta sunt reginae, σ OEZoginta concubinae adolescentularum non jὶ numerus , est columba mea,perfeEZa mea, a tat matri suae,elesia genitrici suae. Qin-busdam verbis non tam pulchrituAnem illius & venustatem commendat,

suis, videlicet, & pro ijs la idibus

satis superius laudatam, quam declarat maguitudinem erga illam amoris sui do cens,ex omnibus suis oribus,quas plii a rimaa habet ,cum florentc Ctaxe, tu

509쪽

dignitate praestantes, unam istam esse, quam ipse amet,amore etaimio,atque praecipuo . Sed unde isti pastori, tot uxores atque concubinae Constat Solomone plurimas; ores habuisse, etiam plures quam hic numeratur.Nam habuit VXO- RZ, , e resprincipes septingentas, trecentas Ve- ti' i O concubinas,quae & ipsae uxores legitimae erant,sed inferioris notae, & quasi secundae classis uxores, quod sine cere- m ijs & ritu solenni in potestatem vi- iis dabantur: quodque plurimum, aut seruae erant, au t alioqui humili loco na-' tae,ex quo earum filij a patre non scribebantur haeredes,sicut de filijs Cetur ,ter Gendia, tiae Abraham uxoris in Genesi legimus. Igitur vel Solomon hoc loco sub persona pastoris de se ipse agit,& in se Christi

personam,cuius ille typus fuit, repraesen tat: vel haec a pastore isto dici accipienda sunt, per contentionem ad ea, quae habebat Reae Solomon,ita, ut non dicat se tot uxores habere,sed cum eas habeat

Solomon dicat,& assirmoti illum amo

510쪽

re in tot partes diuiso varie distrahi, sein unius amore ,& ampleXu acquiescere illum a plurimis foeminis amari, se nisi a sua Xore, quam eam ob causam quod unica ipsi sit,columbam nominat, nolle

diligi : multas illi voluptati esse, ipsi sibi Unam essepro multis: quidquid pulchri ac boni in uniuersis illis diuisum conspi- ciatur,id totum collatum in unues . ath. αcoiunctum in sua inesse sibi vid id b- que ipsam appellare suam pes sectitisti ' mque pluris a se illam fieri, quarti oti ait ' uti fiant reginae illae,& concubinae otitias a Solomone : seque magis beatu es ha quam sit beatus Solomon,

vXoribus.Sequitur. beati Limam praedicauerunt reginae seconci

binae, σ laudauerunt eam. duas superius. adolescetulas nominabit, eastiuncssa vocat filhae autem Hebratis absolute di etae pro virgunculis accipiunt Amphficat igitur cum ista resert sponsus vehe