F. Luysii Legionensis Augustiniani ... In Cantica canticorum Salomonis explanatio

651쪽

enim nouae nuptae, posteaquam re ani- . mi ipsarum sententia Varis nupserunt, altero, aut tertio a nuptijs die dum calet adhuc laetitia, δc nuptiarum celebritas: tunc enim facillime , quemadmodum usu venire videmus, inducuntur parentes ad nuptui tradedos reliquos , si quos habent, silios: itaque in ipsis nuptiarum senis diebus solent nouae nuptae, si quas habent sorores natu minores, vel ipsis audientibus, sermones, quosdam iacere

de earum collocatione & futuro matriamonio: vel quia sua iam sorte content , seroru in eas cura sollicitat, vel certe ra- ,id quod sepe euenit pias natu minores sorores inuidentia & cura morde- rL Est enim id genus in hac praecipue re maxime inuidu.Itaque affici tacitainu, dentia quada ob foelicitatem ipsarum, sibiqi similem aliquam fortunam Opta re opinantur. Quare quo illis ex animo huiusmodi curam atque molestiam GLmat,natu maiores sorores,eos,quos dixi sermones, iaciunt: ac simitia loquuntur.

652쪽

IM CAPUD Soror nostraparuula esl, 3bera non habet, faciemus sirori tostrae in die quando allo quenda est . Sequitur. Sim rus 6t, aedific o mussul er eis propugnacula argentea :sio Zi

Quod vel sponsa ipsa dixit,vel sponsus roganti ii sponse respondit: eius autem diem haec :

sententia esst, ut corporis ista vitia . arte corrigant,& quod illi minus a natura tributum est,ipsi stappleant,yestitus, atque ornamentorum eXquisito aliqu' genere. Quemadmodum si quis vetustos vr bis muros reficiens,eis turres atque pinnas addat auro illusas,aut egregia aliqua ypictura ornatas, aut siquis ianuae fores vestiat tabulis cedrinis. Et quoniam haec loquens sposa animaduertit, sibisuaput chritudine satis commendatae opus non, fuisse aliunde ascitis ornamentis ornati placuisseque ipsam viro suo nullo. adhi- bito exquisito cultu,de eo sibi ipi quo, i ii

dammodo gratulatur, ac sub1jcit: - ο τ Murus in inra mea sicut turris,ex quo da vsum Coram eo quasi pacem eperiens. Id de . licet,

653쪽

licὸt,dicens. Pro muro,&pro turribus argenteis,hoc est, pro aduentiti)s& α- exquisitis ornamentis suam sisi pulchri tuainem fuisse aut certὸ tantum fuisse viri sui erga ipsam amorem, & animi in . ductionem, ut quae sibi minus inerat bolia nesse tamen viderentur illi prete amo're. Sed de sororis suae collocatione posteaquam dixit,iam quiddam adiungit, . quod ad rem sua familiarem pertineati. Vinea,inquit,fuitpacisco in ea quae habet populos : tradidit eam cuillo libas, qui asserunt ros uritu eius milli argenteos. Vinea mea coiram me est, mille tui paci ce duc erique qui custodiuno, uectum eius. Nam solent notaqnuptae. est enim hoc, ut caetera Omnia ex media vitae consuetudine ductum de pressum. Itaque nouae nuptae solent: presertim eae qu:bus res familiaris angu ila est est autem angustior sere omnibushS, qut antequam paternam haeredit tem adirent,nupserunt ergo illa: statim clam viris suis et ut sitam illis cura pro boni, vel quia tunc primum rem fami ta Ll liarem

654쪽

harern habere & tractare coeperunt , dent agere de facultatibus suis , quo illas inodo amplificare possint, quem in cub titu . atque victu sint adhibituri modum, Qquaque ratione pro suo censis vitam tri- si tuturi. Unde sponsa nunc,etsi, inquit, nobis minus lautares familiaris est tamenon est ita angusta, quin suppeditare nostris sumptibus po ssit. N ani Solomoni vinea ea,quam habet, procul a ho-stra vinea in eodem vineto, redit mallenos aureos in singulos annos, & praeterea alios ducenos hs, quorum custodiae illam commisit: profecto par est , nos o nostra vinea, quae ipsa a nobis colitur, quaeque nobis solis tota fluctificat ube riores redditus percepturos. Atque haec est plana horum sententia verboris .inest tamen in ipsis verbis obscuritatis nonnihilataq; ea illustremus necessc est. Vinea

solis pacifico. Id est Solomoni. in ea ha- betpopulos. HebraicE Ja zn Pa Baal Ha' , i mon, quod ad verbum dominium , aut a sposiesrionem populorum signis c Ni

detul

655쪽

detur autem esse nomen vineti, ex eos Edicti,quod plurimorum ac maxime parpiis, reticet, quod ex ipsis sequitur. Additque ellipsint,acrem sermonis inue sionem Constabit autem integre,& oratio,' conclusio isto modo. Ex redditibus vineae tuae mille nummi tibi cedunt i, Solomon,&ducenti ijs, qui custoditat, fructum eius, vinea autem mea cor th; me est. Id est,mea industria atque opera custoditur,& colitur: nihilque ex eius stu-

etti,aut cultor,aut custos decerpit. Igitur 3 maiores nos ex ea percipiemus prouen tus quam percipit ex sua Solomon PAe 'terimittit autem dicere id, quod ei, quicumloquebatur,erat notum ,& eeat ad conclusionem efficiendam necessarisi,

scilichi , suam vineam neque numero, , neque genere vitium cedere Solonsonis vineae. Quae cumissa dixisset, cum tis populi vineae in eo eis. f.Vinea mea coram me est,milli tui hac ce ducenti iis

656쪽

IN CA PV Thisaictis videretur omnis ista actio concludi , pro valete & plaudite, Solomon clausulam addidit superiesibus consen-

laneam.Nam facit sponsum hortantena

sporiam suam,ut recinat ahq uid, quod I dc ipsi voluptati si,& riuales atque pro- cos e6s,si qui erant , quos ipsorum inter

se mutuus amor offenderet, mordeat,at que perurat.Hortatur autem his verbis. is Tu quae es in hortis amici auscultant,fac me audire ocem tuam. Vocat autem amicos ieiusdem instituti socios suos, pastores, scilicet, reliquos, e quibus nonnullos habebat aemulos amorum suorum. Igitur, inqui quoniam illi te auscultant. c me audire ocem tuam. Hoc est,illis audientibus , fac ut ego te audiam canentem aliquid, quod mutuum amorem nostrum testetur. Cui illa obtemperans e vestis Q. quit,dilectem similis esto cta prex, nnuloque ceruorumsuper montes aramat Fugei id est festina,ex proprietate sermonis uel r eorum,apud quos rece-

657쪽

tur u res significat i aut actionetamnes aut colundias,aut quarum cia ex alia se

qui solet.Sic cosolari dicunt pro dolere: quonia ijs qui dolent, cosolatio adhibita tur 'ti Esaiae illo Ego cὸ lib. ho G I. stibus meis. Sic mentiri pro subsigero G

fugere,pro festinare: quonia, duifugissiseitinat minime. Ergo 'pint,ig seoptare cantu testatur,ut apaq0 domo ipsum abesse contigoritimatuxetreddito sponsus:& quata celeritate hinnulisugamin

ne ad punctu teporis velit diuelli in Qua attestatione & Mosessione amoria sui,neq; spo'ipsi quidqua gratius cia

dere potui imo, pastoridui rivalibus diurius ata; moleste. Sed rursus a principa

hoc ipium caput expone ordiamur

658쪽

VIS mihi te delfratre me i. fugentem bera matris meae, t. inueniam teforis,oed j cxleris itum nemo me con-

Ω-η sc siderant hoc loco in personah ouis pei uves certe dum desichro tit matur id illa amoris persectione M pmdiu rres desiderare debe nya s quaerur ut poti re,ut id quod res est, i l

659쪽

mas; aequisistinas leges indue invada: hominum &praua vivendi consuetudi- ne corroborata: sententiae, quas cunesti' boni odio prosequuntur,: perfecti vero in more Dei di virtute praestantes viri palam negligunt,atque despiciunt. Ipsa cnim illos magirit id charitatis, qua rauent, in sublime efferens superiores ip sos facit,non solli corporis sui,eiusque cupiditatum omniumned etiam popaei iudiciorum atq; sermoatum ea lamque t

icit, uit ipsis iustam . de excellenti virtuti. licentiam debitam i cuncta semper subaarbitratu' agendi, & dicendi. Itaq*ς quod hicfigurate describitur quo ad re trini naturanatitur insi faciunt atoi imia itantur cum Christo,tanquam cum fra

tre germano in oculis o mnium dulcissisi' me & coniunctissime viuunt, neq; quia de se alij iudicent,curant: imo constatia, S libertate in amando, ipsaque tandem

veritate assequutur,ut qui illorum amo'ribus antea obtrectabanoam ipsi sibi dit ipliceant osque admirentur ora i suar

660쪽

IN CAPUT .

impia a d ahendo & obloquendo ad s

laudandum & celebrandum conuertat, tredicantque, dc praedicent,illos eX melio- re ac diuino fluodam genere homines Deo si miles esse, neque in eo sane fallantur.Sic enim celisendum est , qui ad hae magnitudinem peruener Ut amoris qui' ique id iam aist equuti sunt,ut spirit & veritate Detum colentes, nulla' aut rerum humanarum ut hominum iu orum

ratione habita,& priuatim es publicὸ in

Des amore occupentur,eos Daiyς sibi, osti germanos esse, ac proinde De filios . praedicari & haberi, ut diserte Paulus testatur de hoc genere ad Romanos scri-

bens Qui spiritu Dei agui tu hi fili, Des

sunt. Verum enim vero,quamuis nulla. res sit, quae istiusmodi homine arcer

aut submouere queat ab assidua charita te, &meditatione Dei: qqamqu*mque vel iii medus visibus inedijsquo homunum coetibus otium sibi ad vacandum Deo, & locum vacuum cq stituant, ut re,qui ipsi secum circumserant altam

quin